[62] Est itaque aliud secundum intellectum aliquem deliberari aliquid, aliud per intellectum deliberari aliquid, hoc est ipsum sufficere ad attendendam quamcumque rerum coniunctionem uel diuisionem, ut ex hoc deliberatio ipse dicendus sit. Ille quippe intellectus, secundum quem deliberatur aliquid, pars est deliberantis intellectus in qua uis totius deliberationis consistit, ut sunt intellectus praedicatorum terminorum, ueluti cum hominem esse animal, et margaritam esse lapidem siue albam proponimus.