[93] Sicut enim, inquiunt, cum homo sentitur, necesse uel hunc uel illum uel aliquem alium sentiri, eo uidelicet quod omnis homo sit uel hic uel ille uel alius, ita et de intellectibus ad similitudinem sensus, ratiocinantur, ut uidelicet, si homo intelligatur, necesse sit uel hunc, uel illum, uel aliquem alium intelligi. Praeterea, "homo" nihil aliud sonat quam quidam homo. Unde et qui hominem intelligit, profecto quemdam hominem intelligit, et ita hunc uel alium intelligit. Quod omnino falsum apparet.