IntraText Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
Quintus Septimius Florens Tertullianus Apologeticum Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text Cap. Par. grey = Comment text
501 XXVI, 2| extrueret. Regnaverant et Babylonii ante Pontifices, et Medi 502 XXXVII, 2| lapidibus et incendiis? Ipsis Bacchanalium furiis nec mortuis parcunt 503 VI, 10| aras restruxeritis, licet Baccho iam Italico furias vestras 504 XXII, 12| navem cingulo promotam, et barbam tactu inrufatam, ut numina 505 X, 5| tantos, novos, veteres, barbaros, Graecos, Romanos, peregrinos, 506 III, 5| vocabulorum, nisi si aut barbarum sonat aliqua vox nominis, 507 XXIV, 8| Arabiae Dusares, ut Noricis Belenus, ut Africae Caelestis, ut 508 XXV, 14| omne regnum vel imperium bellis quaeritur et victoriis propagatur. 509 XXXVII, 5| 5] Cui bello non idonei, non prompti 510 IX, 10| Longe excurro. Hodie istic Bellonae sacratus sanguis de femore 511 XIX, 1| Thalli, qua relatum est Belum Assyriorum et Saturnum Titanorum 512 XXII, 11| 11] Benefici plane et circa curas valetudinum. 513 XXIX, 1| substantia pessimi spiritus beneficium aliquod operantur, si perditi 514 III, 5| penes vos), de suavitate vel benignitate conpositum est. Oditur itaque 515 XIX, 6| aliqui Manethon Aegyptius et Berosus Chaldaeus, sed et Hieromus 516 XLVIII, 3| lascivire, quis in quam bestiam reformari videretur. Sed 517 IX, 6| 6] Sed bestiarii, inquitis. Hoc, opinor, 518 XLII, 5| Liberalibus discumbo, quod bestiariis supremam coenantibus mos 519 XXXV, 6| est Tiberis, et scholae bestiarum. 520 XVI, 5| cultores omnium pecudum bestiarumque asinarii tantum sumus.~ 521 XXXIX, 9| agnoverint, qui unum spiritum biberint sanctitatis, qui de uno 522 XXXIX, 18| canere; hinc probatur quomodo biberit. Aeque oratio convivium 523 XXXIX, 17| quantum esurientes capiunt, bibitur quantum pudicis utile est. 524 XVIII, 8| apud Serapeum Ptolemaei bibliothecae cum ipsis Hebraicis litteris 525 XVIII, 5| sagacissimus, cum studio bibliothecarum Pisistratum, opinor, aemularetur, 526 XVI, 13| debebant adorare statim biforme numen, qui et canino et 527 IX, 4| respondebant et infantibus blandiebantur, ne lacrimantes immolarentur. 528 XXI, 29| Melampus Argis, Trophonius Boeotiae initiationibus homines obligaverunt: 529 XXXVI, 3| 3] Neque enim haec opera bonae mentis solis imperatoribus 530 XX, 3| iniquitas increbrescit, bonarum omnium disciplinarum cura 531 IX, 14| temptamenta Christianorum botulos etiam cruore distensos admovetis, 532 XXX, 6| guttas, nec sanguinem reprobi bovis mori optantis, et post omnia 533 IX, 9| Herodotum, opinor), defusum brachiis sanguinem ex alterutro degustatum 534 XLII, 1| necessitatis? Neque enim Brachmanae aut Indorum gymnosophistae 535 XLV, 6| Recogitate ea etiam pro brevitate supplicii cuiuslibet, non 536 XLVIII, 1| Persuasum quis habeat, ne forte bubulam de aliquo proavo suo obsonet? 537 XIII, 4| demutando aliquando in caccabulum de Saturno, aliquando in 538 XXI, 20| discipuli furto amoliti cadaver fallerent suspectos. 539 XV, 5| Iovis fratrem gladiatorum cadavera cum malleo deducentem. 540 XXII, 5| pubertate convulnerat, ac si caeca ratione temptatus aer pestilentes 541 III, 3| ipso denotant quod laudant. Caecitate odii in suffragium inpingunt: 542 IX, 20| renuntiassent utrumque. Sed caecitatis duae species facile concurrunt, 543 XXI, 17| de hominibus excuteret, caecos reluminaret, leprosos purgaret, 544 XLIX, 4| iniquitate saevitiae non modo caecum hoc vulgus exsultat et insultat, 545 IV, 7| edictorum securibus truncatis et caeditis? 546 XXII, 10| siderum et de commercio nubium caelestes sapere paraturas, ut et 547 XII, 4| quas Libero et Cybele et Caelesti applicatis. 548 XVI, 10| adfectatione aliquando et caelestia adorandi ad solis ortum 549 X, 10| Saturno repentino ubique caelitem contigit dici; nam et terrae 550 XIV, 3| ne eandem vim a ceteris caelitibus experiretur, opera cuiusdam 551 XLII, 4| 4] Sed si caerimonias tuas non frequento, attamen 552 XXVIII, 3| et callidiore timiditate Caesaem observatis quam ipsum de 553 V, 3| cum maxime Romae orientem Caesariano gladio ferocisse. Sed tali 554 XXXIX, 19| disceditur non in catervas caesionum nec in classes discursationum 555 XXVIII, 3| siquidem maiore formidine et callidiore timiditate Caesaem observatis 556 L, 14| Diogenes, ut Pyrrhon, ut Callinicus. Nec tamen tantos inveniunt 557 XLII, 4| et salubri, quae mihi et calorem et sanguinem servet; rigere 558 XL, 8| nec Tuscia iam tunc atque Campania de Christianis querebantur, 559 XL, 5| vel, ut Plato putavit, campestre solummodo? 560 XLVII, 13| communis segregatum, Elysii campi fidem occupaverunt. 561 XIX, 2| insignes historiarum et canas memoriarum, ipsas denique 562 VIII, 7| iurulentiam colligas; praeterea candelabra et lucernae et canes aliqui 563 XIV, 7| deorum quercum et hircum et canem deirabat. Sed propterea 564 II, 6| quam coetus antelucanos ad canendum Christo et deo, et ad confoederandam 565 XXXIX, 18| provocatur in medium deo canere; hinc probatur quomodo biberit. 566 VIII, 3| cum tenebrae ceciderint caninae, non erres. Piaculum enim 567 XVI, 13| statim biforme numen, qui et canino et leonino capite commixtos, 568 XIV, 5| Pindarum dico) qui Aescolapium canit avaritiae merito, quia medicinam 569 XL, 8| adorabat cum Hannibal apud Cannas per Romanos anulos caedes 570 XVI, 8| siphara illa vexillorum et cantabrorum stolae crucum sunt. Laudo 571 XV, 2| sustinetis Iovis elogia cantari, et Iunonem, Venerem, Minervam 572 XVI, 5| et iumenta omnia et totos cantherios cum sua Epona coli a vobis. 573 XXI, 6| ob disciplinae auctioris capacitatem.~ 574 XLII, 6| novimus; viderint qui per capillum odorantur. 575 XVII, 3| facit, dum aestimari non capit. Ita eum vis magnitudinis 576 XIII, 6| onusti viliores, hominum capita stipendio censa ignobiliora ( 577 XXIV, 4| principe confitetur, cum capitale esse iudicetur alium praeter 578 XLII, 6| 6] Non emo capiti coronam. Quid tua interest, 579 XIV, 9| Iupitros dicendos, sine capitibus introducit.~ 580 XXV, 13| pauperes ritus et nulla Capitolia certantia ad caelum, sed 581 XXVI, 2| regnavit quam tantum ambitum Capitolii extrueret. Regnaverant et 582 XIV, 1| supervacua quaeque truncatis, capitula et ungulas, quae domi quoque 583 XXXIX, 17| Editur quantum esurientes capiunt, bibitur quantum pudicis 584 XXIII, 1| potestatem, per quos et caprae et mensae divinare consuerunt, 585 XVI, 13| capite commixtos, et de capro et de ariete cornutos, et 586 XXXVI, 3| laudis aut praemii expensum captamus, sed a deo exactore et remuneratore 587 XLVI, 7| corrumpunt, ut qui gloriam captant, Christiani et necessario 588 XLIX, 4| favor vulgi de iniquitate captatur, gloriantur.~Quasi non totum 589 L, 6| patitur: o virum fortem et in captivitate victorem! Anaxarchus, cum 590 XIII, 6| ignobiliora (nam hae sunt notae captivitatis), dei vero qui magis tributarii, 591 XXV, 15| quot manent adhuc simulacra captivorum deorum. 592 X, 5| Graecos, Romanos, peregrinos, captivos, adoptivos, proprios, communes, 593 XXX, 2| debellet imperator, caelum captivum triumpho suo invehat, caelo 594 XLIV, 3| De vestris semper aestuat carcer, de vestris semper metalla 595 XVII, 5| 5] Quae licet carcere corporis pressa, licet institutionibus 596 XI, 11| tartarum merserint, quem carcerem poenarum infernarum cum 597 XXVII, 7| rebellantium ergastulorum sive carcerum vel metallorum vel hoc genus 598 XLII, 7| sciant Sabaei pluris et carioris suas merces Christianis 599 XXXV, 13| sustinetur? Non enim ea mente de caris consulitur qua de dominis. 600 XXXIX, 14| Quid ergo mirum, si tanta caritas convivatur? Nam et coenulas 601 XXII, 10| Ceterum testudinem decoqui cum carnibus pecudis Pythius eo modo 602 L, 8| 8] Attica meretrix carnifice iam fatigato postremo linguam 603 VII, 2| eruere. Longe aliud munus carnifici in Christianos imperatis, 604 XXI, 19| sponte dimisit, praevento carnificis officio. Eodem momento dies 605 XXII, 9| lectionibus resonantibus carpunt. Ita et hinc sumentes quadam 606 XXV, 9| dicaverunt dedentibus sibi Carthaginem adversus destinatum votumque 607 L, 5| o vigor mentis! Aliqua Carthaginis conditrix rogo se secundum 608 XXIV, 8| consecratione censentur: Casiniensium Delventinus, Narniensium 609 XXXV, 9| 9] Unde Cassii et Nigri et Albini? unde 610 X, 7| Graecus aut Thallus neque Cassius Severus aut Cornelius Nepos 611 XXXVII, 4| implevimus, urbes, insulas, castella, municipia, conciliabula, 612 I, 7| civitatem; in agris, in castellis, in insulis Christianos; 613 XLI, 4| in admonitionem, vobis in castigationem a deo obveniant.~ 614 XXXIX, 4| ibidem etiam exhortationes, castigationes et censura divina. Nam et 615 IX, 19| diligentissima et fidelissima castitas sepsit, quantumque ab stupris 616 XXXIX, 13| 13] Quid enim de castitate curarent, quam mariti tam 617 L, 5| matrimonium dedit: o praeconium castitatis! 618 XXII, 12| spiritalis edisseram? phantasmata Castorum, et aquam cribro gestatam, 619 XXXVII, 4| municipia, conciliabula, castra ipsa, tribus, decurias, 620 XXV, 5| inpurum lacertos quoque castrando libabat, pro salute imperatoris 621 XV, 5| 5] Vidimus aliquando castratum Attin, illum deum ex Pessinunte, 622 XVI, 8| Religio Romanorum tota castrensis signa veneratur, signa iurat, 623 XXXV, 8| ipso senatu, de equite, de castris, de palatiis ipsis spirat. 624 IX, 19| excessu, tantum et ab incesti casu tuti sumus. Quidam multo 625 XIX, 1| iniquitatis illius aevi vim cataclysmi de praeterito exorsus est, 626 XL, 5| vestri, cum totum orbem cataclysmus abolevit, vel, ut Plato 627 L, 5| animi! Empedocles totum sese Catanensium Aetnaeis incendiis donavit: 628 XXXIX, 19| Inde disceditur non in catervas caesionum nec in classes 629 XXXV, 2| abolefacere, vino lutum cogere, catervatim cursitare ad iniurias, ad 630 IX, 9| conparasse. Nescio quid et sub Catilina degustatum est. Aiunt et 631 XI, 16| vestris gravior et sapientior Catone, iustior et militarior Scipione? 632 XXXIX, 12| Graeci Socratis et Romani Catonis, qui uxores suas amicis 633 XIII, 6| quaesturia efficitur. Circuit cauponas religio mendicans. Exigitis 634 XL, 14| statimque pransuri, balneis et cauponiis et lupanaribus operantibus, 635 XXXV, 12| interdictas ne suis quidem causis adhibent Christiani. 636 XV, 5| crudelitates Mercurium mortuos cauterio examinatem, vidimus et Iovis 637 XV, 4| Plane religiosiores estis in cavea, ubi super sanguinem humanum, 638 VII, 7| arceant profanos et arbitris caveant? Nisi si impii minus metuunt.~ 639 XIX, 1| dimicasse, ostenditur bellum cccxx et duobus annis Iliacum 640 VIII, 3| diligenter, ut, cum tenebrae ceciderint caninae, non erres. Piaculum 641 XXXIII, 3| sit, interest homini deo cedere. Satis habeat appellari 642 VII, 5| facinora cum invenisset, celavit aut vendidit ipsos trahens 643 XXXV, 5| convenimur Christiani non celebrando vobiscum solemnia Caesarum 644 XXXV, 1| conscientia potius quam lascivia celebrant. 645 XXXV, 11| dividebant, non ut gaudia publica celebrarent, sed ut vota propria iam 646 XXXV, 5| solemnia Caesarum quo more celebrari nec modestia nec verecundia 647 XLI, 5| hoc aevo nisi de eo quam celeriter excedere, dehinc, quia si 648 VI, 4| ut matronam ob resignatos cellae vinariae loculos sui inedia 649 XIII, 6| hominum capita stipendio censa ignobiliora (nam hae sunt 650 XXXIX, 13| lenones philosophus et censor!~ 651 XIX, 7| 7] Graecorum etiam censuales conferendi, ut quae quando 652 XXI, 27| edidimus et sectae et nominis censum cum suo auctore.~Nemo iam 653 VI, 3| 3] Video enim et centenarias coenas a centenis iam sestertiis 654 VI, 3| et centenarias coenas a centenis iam sestertiis dicendas, 655 XVI, 3| Pompeium, cum Hierusalem cepisset proptereaque templum adisset 656 XI, 8| Lucullo actum est, qui primus cerasia ex Ponto Italiae promulgavit, 657 XI, 6| omnem frugem ante Liberum et Cererem et Minervam, immo ante illum 658 XIII, 9| Phrynen, inter Iunones et Cereres et Dianas adoretis, cum 659 XVI, 6| stipite Pallas Attica, et Ceres Pharia, quae sine effigie 660 III, 5| a vobis (nam nec nominis certa est notitia penes vos), 661 L, 7| Ecce enim et tormentorum certamina coronantur a vobis. 662 XXV, 13| ritus et nulla Capitolia certantia ad caelum, sed temeraria 663 L, 2| Victoria est autem pro quo certaveris obtinere. Ea victoria habet 664 XLVI, 13| 13] Si de modestia certem, ecce Pythagoras apud Thurios, 665 L, 2| discrimine capitis pro veritate certemus. Victoria est autem pro 666 XXXII, 3| magno id iuramento habemus. Certerum daemonas, id est genios, 667 IX, 14| cruore distensos admovetis, certissimi scilicet inlicitum esse 668 XXXIX, 4| magno cum pondere, ut apud certos de dei conspectu, summumque 669 XII, 4| et runcinae et scobinae. Cervices ponimus. Ante plumbum et 670 IX, 11| coenant, qui de apro, que de cervo petunt? Aper ille quem cruentavit, 671 IX, 11| cruentavit, conluctando detersit. Cervus ille in gladiatoris sanguine 672 XXV, 13| caelum, sed temeraria de cespite altaria, et vasa adhuc Samia, 673 I, 6| simul desinunt ignorare, cessant et odisse. Ex his fiunt 674 VII, 9| siquidem, ubi probavit, cessat esse et quasi officio nuntiandi 675 XV, 8| errasse se recognoscendo cessaverunt. Hoc prius capite et omnem 676 XII, 1| 1] Cesso iam de isto, ut qui sciam 677 XLII, 9| querela conpensata pro commodo ceterarum rationum.~ 678 XLII, 2| stabulis, nundinis vestris ceterisque commerciis cohabitamus in 679 II, 6| multitudine perturbatus, quid de cetero ageret, consuluit tunc Traianum 680 XVI, 4| licitum; etiam conspectus ceterorum velo oppanso interdicebatur. 681 XIX, 5| gentium archiva, Aegyptiorum, Chaldaeorum, Phoenicum. 682 XIX, 6| Manethon Aegyptius et Berosus Chaldaeus, sed et Hieromus Phoenix, 683 III, 5| deducitur. Sed et cum perperam Chrestianus pronuntiatur a vobis (nam 684 XXXIII, 1| religione atque pietate Christiana in imperatore? quem necesse 685 L, 12| proxime ad lenonem damnando Christianam potius quam ad leonem confessi 686 L, 14| doloris et mortis hortantur ut Cicero in Tusculanis, ut Seneca 687 XL, 15| fruge dilati, in sacco et cinere volutantes invidia caelum 688 XXV, 7| terra praecelleret quae cineres Iovis texit? 689 XL, 7| tenus, ceterum contacta cinerescunt. 690 XXII, 12| cribro gestatam, et navem cingulo promotam, et barbam tactu 691 XXXVIII, 4| visu, auditu cum insania circi, cum inpudicitia theatri, 692 XIII, 6| Maiestas quaesturia efficitur. Circuit cauponas religio mendicans. 693 XXIII, 1| elidunt, si multa miracula circulatoriis praestigiis ludunt, si et 694 XXI, 23| officium praedicandi per orbem circumfusa nube in caelum est receptus, 695 XVII, 5| licet institutionibus pravis circumscripta, licet libidinibus et concupiscentiis 696 XXII, 6| quo deos istos captis et circumscriptis hominum mentibus commendat, 697 XXI, 20| manu custodiae diligentia circumsederunt, ne, quia praedixerat tertia 698 XLIV, 1| tam grande quam verum nemo circumspicit, illam iniuriam civitatis 699 IX, 6| populum.~Quot vultis ex his circumstantibus et in Christianorum sanguinem 700 II, 8| Quid temetipsum censura circumvenis? Si damnas, cur non et inquiris? 701 XXVIII, 4| humano dominio dicatis. Citius denique apud vos per omnes 702 II, 14| imperium, cuius ministri estis, civilis, non tyrannica dominatio 703 IV, 12| esse quod non licet, neque civis fideliter legi obsequitur 704 XVI, 12| dei nostri in ista proxime civitate editio publicata est, ex 705 XXVI, 1| temporum fecit, ne ille civitates extollat aut deprimat sub 706 XXXVII, 8| Christianorum, paene omnium civitatium paene omnes cives Christianos 707 XL, 6| Posteriores enim illos clade diluvii contestantur ipsae 708 XIX, 3| praevenit, mille circiter cladem Priami antecedit, possem 709 XXXV, 11| praestruebant, quam elatissimis et clarissimis lucernis vestibula nebulabant, 710 XXXIX, 19| catervas caesionum nec in classes discursationum nec in eruptiones 711 III, 1| Quid? quod ita plerique clausis oculis in odium eius inpingunt, 712 XXXII, 1| orbi imminentem ipsamque clausulam saeculi acerbitates horrendas 713 XXI, 10| necessitatem omnium rerum. Haec Cleanthes in spiritum congerit, quem 714 XI, 16| opinor, et caelum semel clusit, et nunc utique melioribus 715 XVI, 9| habentes ipsum ubique in suo clypeo. 716 XL, 3| Anaphen et Delon et Rhodon et Co insulas multis cum milibus 717 XLII, 6| vagis. Sed etsi in coronam coactis, nos coronam naribus novimus; 718 XI, 14| Illorum est honor consecratio coaequalium. 719 XXXIX, 15| Dionysiis, mysteriis Atticis cocorum dilectus indicitur: ad fumum 720 XXXIX, 16| 16] Coena nostra de nomine rationem 721 XXXIX, 15| dilectus indicitur: ad fumum coenae Sarapiacae sparteoli excitabuntur. 722 IX, 11| de arena ferinis obsoniis coenant, qui de apro, que de cervo 723 XLII, 5| quod bestiariis supremam coenantibus mos est, attamen ubiubi 724 VI, 3| Video enim et centenarias coenas a centenis iam sestertiis 725 XXXIX, 15| ructantibus acescit aer: Saliis coenaturis creditor erit necessarius: 726 XXXIX, 19| pudicitiae, ut qui non tam coenam coenaverint quam disciplinam.~ 727 XLII, 5| attamen ubiubi de copiis tuis coeno. 728 XXXIX, 14| caritas convivatur? Nam et coenulas nostras praeterquam sceleris 729 XL, 13| et deprecatores dei esse coeperunt. 730 XXXVIII, 2| iam et in quaestu habere coepissent venalem et mercenariam homines 731 VII, 3| Tiberio est. Cum odio sui coepit veritas. Simul atque apparuit, 732 V, 4| sed qua et homo, facile coeptum repressit, restitutis etiam 733 XXXIX, 2| 2] Coimus in coetum et congregationem, ut ad 734 XXXIX, 21| contristantes. Cum probi, cum boni coeunt, cum pii, cum casti congregantur, 735 XXIV, 6| mihi colere quem velim, sed cogar colere quem nolim. Nemo 736 XXVIII, 2| imperatoris sacrificare cogatis, et inposita est tam vobis 737 XXVIII, 2| est tam vobis necessitas cogendi quam nobis obligatio periclitandi.~ 738 XXXV, 2| abolefacere, vino lutum cogere, catervatim cursitare ad 739 XXVIII, 1| existimaretur, si quis ab alio cogeretur ad honorem deorum, quos 740 XVIII, 9| etiam studuerit intellegere, cogetur et credere.~ 741 II, 16| totius inimicum existimas, et cogis negare, ut absolvas quem 742 XXXIX, 3| qualitas aut praemonere cogit aut recognoscere. Certe 743 XXXVII, 10| praesidii conpensationem cogitantes non modo non molestum vobis 744 XXXVI, 4| facere, male dicere, male cogitare de quoquam ex aequo vetamur. 745 XXII, 7| pascua est, quam ut hominem e cogitatu verae divinitatis avertat 746 XXXV, 13| quo aliquid adversus illam cogitatur vel optatur, aut post illam 747 II, 11| ex nominis confessione, cogitis tormentis de confessione 748 II, 16| licet hoc velle, ideo nec cogitur quisquam negare. Christianum 749 XXI, 31| divinitas Christi. Si ea est qua cognita ad bonum quis reformatur, 750 III, 6| aliqua disciplina de magistro cognomentum sectatoribus suis inducit? 751 X, 8| post Oenotriam Saturnia cognominabatur. Ab ipso primum tabulae 752 XLVI, 5| Philosophi enim non Christiani cognominantur. Nomen hoc philosophorum 753 IV, 12| iudex iuste ulciscitur, nisi cognoscat admissum esse quod non licet, 754 XL, 11| requisisset, sequebatur, ut cognosceret requisitum et recognitum 755 X, 2| desinimus ex quo illos non esse cognoscimus. Hoc igitur exigere debetis, 756 I, 8| ignorare, cum alii gaudeant cognovisse. Quanto magis hos Anacharsis 757 XXV, 6| imperatoris non ante Cybele cognovit, ne deam talem riderent 758 XXXIV, 1| communi, sed quando non cogor, ut dominum dei vice dicam. 759 IV, 8| quae ante liberos suscipi cogunt quam Iuliae matrimonium 760 XLIX, 2| siquidem meliores fieri coguntur qui eis credunt, metu aeterni 761 XLII, 2| vestris ceterisque commerciis cohabitamus in hoc saeculo. 762 XLI, 5| quoque praestringunt ut vobis cohaerentes, laetamur magis recognitione 763 VI, 8| otiosarum superstitionum vitia cohibentes. His vos restitutis summam 764 XXXIX, 20| 20] Haec coitio Christianorum merito sane 765 XXIV, 5| 5] Colat alius deum, alius Iovem, 766 XL, 8| Omnes dei vestri ab omnibus colebantur, cum ipsum Capitolium Senones 767 XVI, 4| 4] Et utique, si id colebatur quod aliqua effigie repraesentabatur, 768 X, 1| nobis ipsis, semel deos non colendo. Itaque sacrilegii et maiestatis 769 VI, 10| destinastis, studium dico deorum colendorum, de quo maxime erravit antiquitas, 770 X, 2| illos deos, et idcirco non colendos, quia tunc demum coli debuissent, 771 XXIII, 11| profitemur, et an ita credendus colendusque, ut fides, ut disciplina 772 XXIV, 2| resultavit, qui mendacium colentes veram religionem veri dei 773 X, 2| Christiani puniendi, si quos non colerent, quia putarent non esse, 774 XL, 10| insuper sibi commentata quos coleret; dehinc quod non inquirendo 775 XIII, 4| atque contusus est, dum diu colitur, ut quisque dominus sanctiorem 776 XI, 13| quid ergo damnatis quorum collegas adoratis? 777 X, 6| etiam titulos persequi, ut colligam in conpendium, et hoc non 778 VIII, 7| quo sanguinis iurulentiam colligas; praeterea candelabra et 779 XXXV, 6| ipsam vernaculam septem collium plebem convenio, an alicui 780 I, 4| itaque primam causam apud vos collocamus iniquitatis odii erga nomen 781 XIV, 8| imaginem eius auream in templo collocarint, rescissa damnatio testimonium 782 XIX, 2| in quo videtur thesaurus collocatus totius Iudaici sacramenti 783 XI, 13| praesidetis, si conmercium, colloquium, convictum malorum et turpium 784 XLVIII, 1| hominem fieri ex mulo, colubram ex muliere, et in eam opinionem 785 XXV, 10| acceperant eam gratiam? Quem coluerat Saturnus et Iupiter? Aliquem, 786 III, 4| etiam de utilitatibus suis com odio isto paciscuntur, contenti 787 IX, 9| defunctum quemque a suis comedi. 788 II, 5| qui centum iam infantes comedisset! ~ 789 IX, 18| domi, peregre, trans freta comes est libido, cuius ubique 790 L, 8| fatigato postremo linguam suam comesam in faciem tyranni saevientis 791 XIV, 6| Nec tragici quidem aut comici parcunt, ut non aerumnas 792 XLVII, 10| a Christo transmissa per comites ipsius, quibus aliquanto 793 XXXVIII, 2| scinderetur, quae res facile comitia, concilia, curias, contiones, 794 IX, 11| decurrentem exceptum avida siti comitiali morbo medentes auferunt, 795 XXXII, 1| comminantem Romani imperii commeatu scimus retardari. Itaque 796 XLVI, 8| divinitate certum renuntiavit, commeatus deliberandi saepe frustratus? 797 XXXIX, 3| ad litterarum divinarum commemorationem, si quid praesentium temporum 798 II, 2| utuntur ad innocentiae suae commendationem. Respondendi, altercandi 799 XXI, 30| 30] Licuerit et Christo commentari divinitatem, rem propriam, 800 XLVI, 4| et superstitiones vestras commentariis quoque accusant laudantibus 801 V, 3| 3] Consulite commentarios vestros, illic reperietis 802 XL, 10| sed et alios insuper sibi commentata quos coleret; dehinc quod 803 X, 7| Cornelius Nepos neque ullus commentator eiusmodi antiquitatum aliud 804 IX, 18| ut ita sparsum genus per commercia humana concurrat in memorias 805 XXXIX, 4| conventus et omnis sancti commercii relegetur. 806 XLII, 2| nundinis vestris ceterisque commerciis cohabitamus in hoc saeculo. 807 XXXII, 1| saeculi acerbitates horrendas comminantem Romani imperii commeatu 808 V, 2| Caesar in sententia mansit, comminatus periculum accusatoribus 809 XLVII, 12| inferos ponunt. Et gehennam si comminemur, quae est ignis arcani subterraneam 810 XXIX, 4| 4] Ideo ergo committimus in maiestatem imperatoris, 811 XXIV, 2| insuper expugnando, in verum committitis crimen verae inreligiositatis. ~ 812 XXXVIII, 1| oportebat, a qua nihil tale committitur quale de inlicitis factionibus 813 IV, 11| deos, in Caesares aliquid committo, cur non audior qui habeo 814 XVI, 13| canino et leonino capite commixtos, et de capro et de ariete 815 XLVII, 10| posteriores diversi isti commmentatores probabuntur.~ 816 XLI, 3| Communia voluit esse et commoda profanis et incommoda suis, 817 XLII, 9| speciei querela conpensata pro commodo ceterarum rationum.~ 818 X, 10| viri adspectu quasi divino commoverentur, cum hodie iam politi quos 819 X, 5| captivos, adoptivos, proprios, communes, masculos, feminas, rusticos, 820 XLI, 3| indulgens et increpans. Communia voluit esse et commoda profanis 821 XXXIX, 12| qui uxores suas amicis communicaverunt, quas in matrimonium duxerant 822 XVIII, 7| providentiae vindex, de sententiae communione suspexit. Adfirmavit haec 823 XVII, 2| est. Ceterum quod videri communiter, quod comprehendi, quod 824 XXIII, 3| qui sibi gulam prosecat. Compar exitus furoris et una ratio 825 XLVI, 3| 3] Cur ergo quibus comparamur de disciplina, non proinde 826 XL, 13| Et tamen pristinas clades comparemus, leviora nunc accidunt, 827 II, 10| vero confiteri tormentis compelleretis. Neque enim ideo non putaretis 828 XXXIX, 5| possit, apponit; nam nemo compellitur, sed sponte confert. 829 L, 15| redimat, ut omnem veniam ab eo compensatione sanguinis sui expediat? 830 XXI, 17| elementa ipsa famularet compescens procellas et freta ingrediens, 831 XVII, 2| videri communiter, quod comprehendi, quod aestimari potest, 832 VI, 2| abierunt sumptum et ambitionem comprimentes? quae centum aera non amplius 833 II, 17| per vim neganti? vel ne compulsus negare non ex fide negarit 834 XIX, 7| quae quando sint gesta aut concatenationes temporum aperiantur, per 835 XI, 2| Inprimis quidem necesse est concedatis esse aliquem sublimiorem 836 XXI, 5| saltim vestigio salutare conceditur. 837 XIX, 1| lege deque divina doctrina concepisse. Quod prius est, hoc sit 838 XXXVIII, 4| scimus de superstitione conceptas, cum et ipsis rebus, de 839 IX, 8| homicidio interdicto etiam conceptum utero, dum adhuc sanguis 840 XXXVIII, 2| quae res facile comitia, concilia, curias, contiones, spectacula 841 XXXVII, 4| insulas, castella, municipia, conciliabula, castra ipsa, tribus, decurias, 842 XXIII, 5| inhalantes numen de nidore concipiunt, qui ructando curantur, 843 XL, 1| adversum sanguinem innocentium conclamant, praetexentes sane ad odii 844 XXI, 15| conditionis humanae, secundo, qui concludendo saeculo imminet in sublimitate 845 XVII, 5| circumscripta, licet libidinibus et concupiscentiis evigorata, licet falsis 846 IV, 3| veritati, de legibus prius concurram vobiscum ut cum tutoribus 847 IX, 20| caecitatis duae species facile concurrunt, ut qui non vident quae 848 XXI, 21| 21] Sed ecce tertia die concussa repente terra, et mole revoluta 849 VII, 3| ex aemulatione Iudaei, ex concussione milites, ex natura ipsi 850 XXXI, 3| enim concutitur imperium concussis etiam ceteris membris eius 851 XXV, 7| Cretam suam Romanis fascibus concuti sineret, oblitus antrum 852 I, 6| iniquitatem dum excusat, condemnat, cum omnes qui retro oderant, 853 IV, 6| errare potuisse in lege condenda aut resipuisse in reprobanda? 854 I, 7| Christianos; omnem sexum, aetatem, condicionem, etiam dignitatem transgredi 855 XXVII, 6| adprehensi subiguntur et condicioni suae succidunt, et quos 856 XVIII, 2| unicum esse, qui universa condiderit, qui hominem de humo struxerit ( 857 XL, 6| mortuique sunt, etiam quas condiderunt; neque enim alias hodiernum 858 VI, 6| ferme sexcentos ab urbe condita nulla repudium domus scripsit? 859 IV, 10| neque annorum numerus neque conditorum dignitas commendat, sed 860 L, 5| mentis! Aliqua Carthaginis conditrix rogo se secundum matrimonium 861 XXI, 20| Iudaei detractum et sepulchro conditum magna etiam militari manu 862 XIII, 5| quaestoris divinitas addicta conducitur. 863 XXXII, 3| eis honorem divinitatis conferamus. ~ 864 XIII, 7| non etiam mortuis vestris conferatis? Aedes proinde, aras proinde. 865 L, 9| honorem tolerantiae domui conferunt quantum sanguinis fuderint.~ 866 XXXIX, 6| causa dei sectae, alumni confessionis suae fiunt.~ 867 II, 14| erui iubent, non abscondi, confessos damnari praescribunt, non 868 IX, 14| sanguinem pecoris horrere confiditis, humano inhiare credatis, 869 XIV, 6| neque vera prodi neque falsa confingi apud religiosissimos oportebat. 870 XLI, 5| divinarum praedicationum, confirmantium scilicet fiduciam et fidem 871 XXIII, 4| spiritus ille tam se daemonem confitebitur de vero quam alibi dominum 872 XLIII, 1| 1] Plane confitebor, quinam, si forte, vere 873 II, 10| negantibus tormenta adhibetis ad confitendum, solis Christianis ad negandum, 874 I, 11| quidem facile aut semper confitentur, certe damnati maerent. 875 II, 13| me torques in perversum? Confiteor, et torques: quid faceres, 876 XXI, 5| profanum modum, etsi ipsi non confiterentur, probaret exitus hodiernus 877 XXV, 17| Etiam illi quorum regna conflata sunt in imperii Romanii 878 II, 6| canendum Christo et deo, et ad confoederandam disciplinam, homicidium, 879 II, 8| O sententiam necessitate confusam! Negat inquirendos ut innocentes, 880 XXI, 10| Haec Cleanthes in spiritum congerit, quem permeatorem universitatis 881 XXXV, 7| ac novi Caesaris scenam congiario dividundo praesidentis? 882 XLVI, 14| 14] Si de aequanimitate congrediar, Lycurgus apocarteresin 883 XXXIX, 21| coeunt, cum pii, cum casti congregantur, non est factio dicenda, 884 XXXIX, 21| aliquando convenimus? Hoc sumus congregati quod et dispersi, hoc universi, 885 XXXIX, 2| 2] Coimus in coetum et congregationem, ut ad deum quasi manu facta 886 VII, 4| ipsis plurimum coetibus et congregationibus nostris opprimimur. Quis 887 XXXIX, 5| quasi redemptae religionis congregatur. Modicam unusquisque stipem 888 XXV, 2| mentio occurrit, non omittam congressionem, quam provocat illa praesumptio 889 XIV, 2| Achivos ut gladiatorum paria congressos depugnasse, Venerem humana 890 XXI, 8| nec de stupro filiae aut coniugis alienae deum patrem passus 891 XXV, 8| tenditque fovetque.~Misera illa coniunx Iovis et soror adversus 892 L, 8| ut exspueret et vocem, ne coniuratos confiteri posset, si etiam 893 XXV, 5| maiestatis suae in urbem conlatae grande documentum nostra 894 XI, 10| causam aliam, respondentes conlationem divinitatis meritorum remunerandorum 895 IX, 11| Aper ille quem cruentavit, conluctando detersit. Cervus ille in 896 XI, 13| puniendis praesidetis, si conmercium, colloquium, convictum malorum 897 IX, 9| nationes quasdam foederi conparasse. Nescio quid et sub Catilina 898 XLVI, 14| gratias agit. Si de fide conparem, Anaxagoras depositum hospitibus 899 XLVII, 2| de nostris habent, ea nos conparent illis. Inde, opinor, et 900 IV, 1| optimos, se iam, ut volunt, conpares suos. 901 XLVI, 4| lucernas meridie vanas proferre conpellit? Quinimmo et deos vestros 902 X, 6| persequi, ut colligam in conpendium, et hoc non quo cognoscatis, 903 XLIII, 2| sectam, cum aliquo praesidio conpensari potest. Quanti habetis, 904 XLII, 9| possit, unius speciei querela conpensata pro commodo ceterarum rationum.~ 905 XXXVII, 10| Porro nec tanti praesidii conpensationem cogitantes non modo non 906 II, 6| se de sacramentis eorum conperisse quam coetus antelucanos 907 XXI, 31| sequitur ut falsae renuntietur, conperta inprimis illa omni ratione 908 I, 6| fiunt Christiani, utique de conperto, et incipiunt odisse quod 909 III, 7| ideoque ante odium nominis conpetebat prius de auctore sectam 910 XV, 7| recognoscent, in templis adulteria conponi, inter aras lenocinia tractari, 911 III, 5| suavitate vel benignitate conpositum est. Oditur itaque in hominibus 912 XLVIII, 11| universitatem ex diversitate conposuit, ut omnia aemulis substantiis 913 XLVIII, 11| animali et inanimali, ex conprehensibili et inconprehensibili, ex 914 XVII, 4| animae ipsius testimonio conprobemus? 915 XX, 2| dilaniant, quod regnis regna conpulsant, quod fames et lues et locales 916 XXI, 15| magis inter nos et illos conpulsatio est quam quod iam venisse 917 XXXVIII, 2| etiam aemulis studiorum conpulsationibus inquietaret, cum iam et 918 XLIII, 1| sterilitate Christianorum conqueri possint. Primi erunt lenones, 919 VII, 14| Merito igitur fama tamdiu conscia sola est scelerum Christianorum. 920 IX, 6| in nos praesidibus apud conscientias pulsem, qui natos sibi liberos 921 XXIV, 7| potestas avibus et bestiis consecrandis et capite damnandi qui aliquem 922 XVI, 6| crucis nos religiosos putat, consecraneus erit noster. Cum lignum 923 XVI, 8| incultas et nudas cruces consecrare.~ 924 V, 1| ne qui deus ab imperatore consecraretur nisi a senatu probatus. 925 XVI, 2| consimilis bestiae superficiem consecrasse. 926 XI, 14| vestis. Illorum est honor consecratio coaequalium. 927 XI, 8| quod non est propterea consecratus ut frugis novae auctor, 928 X, 10| mortuos sint confessi, in deos consecrent. 929 XLIX, 6| dolere, non gaudere debebant, consecutis nobis quod elegimus.~ 930 XXI, 16| credituri, si intellexissent, et consecuturi salutem, si credidissent, 931 XXX, 5| possum quam a quo me scio consecuturum, quoniam et ipse est qui 932 XL, 7| Christianae sectae origo consederat, cum regiones adfines eius 933 X, 7| postque Attica hospitia consedit, exceptus a Iano, vel Iane, 934 IV, 9| creditoribus leges erant, consensu tamen publico crudelitas 935 XXIX, 3| facilius ipsi a Caesare consequantur? 936 II, 4| ad pronuntiandum, nisi et consequentia exigatis, qualitatem facti, 937 L, 2| querebatur, quia et gloriam consequitur et praedam. Proelium est 938 XLVIII, 11| et distincta condicione conseruit, ut prima haec pars, ab 939 XXIX, 1| aliquod operantur, si perditi conservant, si damnati liberant, si 940 XLVIII, 5| materia exhiberi potest? Considera temetipsum, o homo, et fidem 941 IX, 20| 20] Haec in vobis esse si consideraretis, proinde in Christianis 942 VIII, 4| 4] Talia initiatus et consignatus vivis in aevum. Cupio respondeas, 943 XXVII, 3| 3] Datis scilicet consilium, quo vobis abutamur; sed 944 XLVII, 14| philosophis aut poetis tam consimilia? Nonnisi de nostris sacramentis. 945 XVI, 2| fontis usos ob eam gratiam consimilis bestiae superficiem consecrasse. 946 XXV, 1| demonstravi quemadmodum probatio consistat, non modo disputationibus, 947 XIX, 1| adhuc de vetustate modis consisterem divinarum litterarum, si 948 XXXVI, 2| non in huiusmodi officiis consistit quibus et hostilitas magis 949 XXXIX, 4| pondere, ut apud certos de dei conspectu, summumque futuri iudicii 950 XVI, 4| sacerdotibus adire licitum; etiam conspectus ceterorum velo oppanso interdicebatur. 951 XL, 1| odium bonorum et proborum conspirant, qui adversum sanguinem 952 XXXVII, 3| 3] Quid tamen de tam conspiratis umquam denotatis, de tam 953 XXV, 12| res divina apud Romanos constabat. 954 XXVII, 3| nunc duritia saeviendi ad constantiam nostram deiciendam operetur. 955 IV, 8| senectutem heri Severus, constantissimus principum, exclusit? 956 XLVIII, 11| substantiis sub unitate constarent ex vacuo et solido, ex animali 957 X, 6| Itaque quod de origine constiterit, id et de posteritate conveniet. 958 XLVI, 1| 1] Constitimus, ut opinor, adversus omnium 959 XI, 9| rationibus dispensata universitas constitit, vacat ex hac parte causa 960 XLVI, 1| eadem forma qua probationem constituimus, de veritate?~ 961 XXXIII, 1| magis Caesar, a nostro deo constitutus. 962 XI, 5| Platonem, semel utique in ista constructione dispositum et instructum 963 XV, 3| violatur maiestas et divinitas constupratur laudantibus vobis?~ 964 V, 4| turpes, quos et ipsi damnare consuestis, a quibus damnatos restituere 965 X, 9| gratia appellet? vel ex consuetudine humana, qua ignoti vel ex 966 XXXII, 3| id est genios, adiurare consuevimus, ut illos de hominibus exigamus, 967 V, 3| 3] Consulite commentarios vestros, illic 968 XXXV, 13| Non enim ea mente de caris consulitur qua de dominis. Aliter curiosa 969 VI, 1| et obsequio erga maiorum consulta, si a nullo desciverunt, 970 XXXV, 12| magos de Caesarum capite consultant, quas artes ut ab angelis 971 II, 6| quid de cetero ageret, consuluit tunc Traianum imperatorem, 972 XLVIII, 8| finiuntur incipiunt, fructus consummantur et redeunt, certe semina 973 XIV, 3| mensibus in vinculis paene consumptum, Iovem, ne eandem vim a 974 XL, 7| conantur oculis tenus, ceterum contacta cinerescunt. 975 XXIII, 16| 16] Ita de contactu deque afflatu nostro, contemplatione 976 XXII, 6| Eadem igitur obscuritate contagionis adspiratio daemonum et angelorum 977 XI, 12| virginum raptores et puerorum contaminatores et qui saeviunt et qui occidunt 978 XVII, 2| occupatur, et manibus quibus contaminatur, et sensibus quibus invenitur: 979 IX, 13| abstinemus, ne quo modo sanguine contaminemur vel intra viscera sepulto. 980 XLV, 5| delitiscenti, et aliquando contemnere ex voluntate vel necessitate 981 XLV, 2| falli facilis quam ista contemni. 982 XIII, 3| 3] Iam ergo contemnitis quos reprobatis, quos reprobando 983 IX, 3| sacrum facinus. Non soli vos contemnunt Christiani, nec ullum scelus 984 XXXIX, 16| qua penes deum maior est contemplatio mediocrium. 985 XLV, 6| depretiat, modicum quidem contemptibilem pronuntiando, magnum vero 986 XL, 5| non dicam deorum vestrorum contemptores Christiani, sed ipsi dei 987 L, 9| praestaret, cum respondisset contemptum mortis, inpassibilis flagellis 988 II, 18| ceteros nocentes, ad unum contendendo, ut de eo nomine excludamur ( 989 XLVII, 8| aeternam, alii dissolubilem contendunt, ut quis sensit, ita et 990 II, 5| degustasset, quot incesta contenebrasset, qui coci, qui canes adfuissent. 991 XIV, 7| de philosophis, Socrate contentus, qui in contumeliam deorum 992 XLIV, 2| 2] Vestros enim iam contestamur actus, qui cotidie iudicandis 993 XL, 6| enim illos clade diluvii contestantur ipsae urbes in quibus nati 994 XVII, 4| ipsius tot ac talibus, quibus continemur, quibus sustinemur, quibus 995 XI, 6| terra exuberasse, quia nihil continendo et sustinendo homini prospectum 996 XXIII, 11| ulli alii, etiam illud in continenti cognoscitis, qui sit vere 997 XLV, 5| illas et evadere homini contingat et plerumque in admissis 998 XXII, 9| etiam dei et tunc prophetis contionantibus exceperunt et nunc lectionibus 999 XXXVIII, 2| comitia, concilia, curias, contiones, spectacula etiam aemulis 1000 XXXIV, 3| et inexorabilem offensam contrahes eius quem habuisti, etiam 1001 IV, 8| quam Iuliae matrimonium contrahi, post tantae auctoritatis 1002 XXII, 11| praecipiunt ad miraculum nova sive contraria, post quae desinunt laedere, 1003 XLVIII, 4| exhibebitur, ut boni seu contrarii meriti iudicium a deo referat. 1004 XXXIX, 21| neminem laedentes, neminem contristantes. Cum probi, cum boni coeunt, 1005 XIII, 4| trullam de Minerva, ut quisque contritus atque contusus est, dum