IntraText Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Alphabetical [« »] impulsu 1 impune 1 imputet 1 in 724 inaequalitate 1 inane 2 inanem 3 | Frequency [« »] ----- ----- 1057 et 724 in 496 non 451 est 318 si | Martinus Bracarensis Operum collectio Concordances in |
bold = Main text
grey = Comment textCapitula ex orientalium patrum synodis
Cap.
1 praef | sedis honore suscipiendo in Christo fratri Nitigisio
2 praef | episcopus.~Sancti canones qui in partibus Orientis ab antiquis
3 praef | autem succedenti tempore in Latina lingua translati
4 praef | alia lingua transferatur in alteram, simulque et illud
5 praef | simulque et illud accidit, ut in tantis temporibus scriptores
6 praef | praetermittant, et propterea in ipsos canones aliqua apud
7 1 | ordinandus est probent, si in sermone et fide et in spituali
8 1 | si in sermone et fide et in spituali vita edoctus est. ~
9 2 | Huius autem rei potestas in omni provincia ad metropolitanum
10 3 | autem oportet omnes qui sunt in provincia sacerdotes, quos
11 3 | aliquis contra suam malitiam in aliquo contradixerit, plurimorum
12 4 | nostris constitutum continetur in canone, propter quod et
13 5 | maiorem transire vult.~Si quis in parte alicuius fuerit ambitior
14 6 | parochia non liceat transire in aliam neque sua sponte introire
15 6 | episcopo coactus, sed permaneat in loco in quo a Deo est ordinatus,
16 6 | coactus, sed permaneat in loco in quo a Deo est ordinatus,
17 6 | a Deo est ordinatus, et in eam quam sortivit ecclesiam
18 7 | rogatus de alia provincia in aliam venerit, sed praesumptive
19 8 | liceat ante finem vitae alium in loco suo constituere successorem.
20 9 | Si quis episcopus vacans in ecclesiam non habentem episcopum
21 9 | concilium dicimus illud in quo praesens metropolitanus
22 10 | ratione et non pro sua culpa in parochia quae ei fuerit
23 10 | contingere et de rebus ecclesiae in qua convenit nihil sibi
24 11 | sacerdotium neque consenserit in sibi commissa ecclesia ambulare,
25 12 | ipsam parochiam suscipere in qua nominatus est, sed alibi
26 12 | oportet removeri. Si autem in pristino honore presbyterii
27 13 | iudicii.~Si quis episcopus in aliquibus accusationibus
28 13 | viderit ipsos episcopos qui in provincia sunt inter se
29 13 | provincia sunt inter se in iudicio discrepare, ut alii
30 14 | De praesumptione episcopi in rebus ecclesiae.~Si quis
31 14 | sunt restaurare cogatur, et in iudicio episcoporum deiciatur
32 15 | ad ecclesiam pertinent, in conscientia eorum qui circa
33 15 | condemnari aut post eius obitum in causas quae ad eum non pertinent
34 15 | ad eum non pertinent aut in maledictum incedere. ~
35 16 | Episcopus habeat potestatem in rebus ecclesiae ut dispenset
36 16 | ecclesiasticas episcopus in suas voluntates usurpare
37 16 | quolibet actu ecclesiae veniunt in suos sinus colligunt et
38 17 | sacrilegium commisit, placuit eum in ordinatione ecclesiastica
39 17 | ecclesiastica non haberi. In iudicio tamen episcopi dimittendum
40 17 | dignus sit sive indignus in suo recipi gradu, quia multotiens
41 18 | singulas provincias bis in anno concilium fieri, convocante
42 18 | provinciae episcopos, ita ut in his conciliis procedant
43 18 | diacones vel hi quorum in concilio causae examinatae
44 18 | diacones inventi fuerint in offensa, secundum rationem
45 22 | dicentis: Non neophytum, ne in superbiam elatus in iudicium
46 22 | ne in superbiam elatus in iudicium incidat et laqueum
47 22 | autem succedenti tempore in aliquo gravi peccato a duobus
48 26 | aut dimissas ducunt aut in malis consiliis mixti sunt.~
49 26 | clericatum venerit, deiciatur et in finem vitae suae communionem
50 28 | moechantur.~Si alicuius uxor in adulterio fuerit deprehensa,
51 30 | si eam pater vel mater in affectum receperint, a communione
52 30 | alieni. Pater vero causas in concilio se noverit praestaturum.
53 30 | vel petierit communionem, in ultimo vitae deficiens accipiat
54 31 | peccantem non recipiendam in ecclesia, nisi peccare desierit
55 31 | communionem. Prius autem quam in ecclesia admittatur ad orationem,
56 32 | aliquam mulierem, quasi in loco filiae aut sororis
57 32 | prohibemus, et eorum qui nec in Dei timore subiecti sunt
58 33 | episcopo ordinatus est.~Si quis in contemptu positus presbyter
59 33 | ecclesia sua, nullomodo in alia suscipiatur ecclesia,
60 33 | ecclesiam. Si autem permanserit in superbia et reverti noluerit,
61 33 | episcopus ausus fuerit illum in suam ecclesiam ordinare,
62 34 | omnino numquam ministret in clero. Et si admonuerit
63 34 | deponatur, ita ut numquam in suo revertatur gradu propter
64 34 | episcopum sine increpatione in communi concilio non admitti,
65 35 | diaconus excommunicatus in concilio iniuste se queritur
66 36 | episcopi presbyter aut diaconus in alicuius haeresis opinionem
67 36 | excommunicatus, nullus episcopus eum in communionem recipiat nisi
68 36 | communionem recipiat nisi prius in communi concilio porrecto
69 36 | fidelibus laicis sit decretum si in aliquam haeresis opinionem
70 37 | excommunicatis.~Si quis episcopus in concilio excommunicatus
71 37 | vespertinum sacrificium quasi in officio suo agere sicut
72 37 | prius, non liceat ei nec in alio concilio spem reconciliationis
73 38 | XXXVIII. De presbyteris ut in secundas nuptias non vadant.~
74 39 | matrimonio et dixerit non posse in castitate permanere, hic
75 39 | hic non ordinetur. Quod si in ordinatione tacuerit et
76 41 | subdiacono aut acolytho in secretario tangere vasa
77 42 | XLII. Ut mulieres in sacrarium non intrent.~Non
78 42 | intrent.~Non liceat mulieres in secretarium ingredi. ~
79 43 | alterius uxorem acceperit, in lectoratu permaneat, aut
80 45 | XLV. Ut non ascendat in pulpitum nisi lector.~Non
81 45 | nisi lector.~Non liceat in pulpito psallere aut legere,
82 47 | servitio eius, durissime in omnibus arguatur. ~
83 48 | celebrandis natalitiis martyrum in Quadragesima.~Non liceat
84 48 | Quadragesima.~Non liceat in Quadragesima natales martyrum
85 48 | natalitia nec nuptias liceat in Quadragesima celebrari. ~
86 49 | suscipere aliquem. Oportet autem in ipsis diebus ut hi qui baptizandi
87 50 | De non solvendo ieiunio in quinta feria Paschae.~Non
88 53 | presbytero ante episcopum in baptisterio introire.~Non
89 53 | presbytero prius ab episcopo in baptisterium introire, sed
90 54 | habeat potestatem. Nam nihil in hoc participat mater infanti
91 54 | unicuique propria posse voluntas in confessione monstretur. ~
92 55 | LV. Quid in altario offerre oportet.~
93 55 | Non oportet aliquid aliud in sanctuario offerri praeter
94 55 | et vinum et aquam, quae in typo Christi benedicuntur,
95 55 | Christi benedicuntur, quia dum in cruce penderet de corpore
96 55 | aqua. Haec tria unum sunt in Christo Iesu, haec hostia
97 55 | haec hostia et oblatio Dei in odorem suavitatis. ~
98 56 | liceat neque ministrare in populo, nisi forte illis
99 57 | LVII. De non ieiunando in die dominica neque genuflectendo,
100 57 | genuflectendo, similiter et in Quinquagesima.~Si quis presbyter
101 57 | orationum fungamur officio, quia in his diebus gaudium resurrectionis
102 60 | clericis aliqua spectacula in nuptiis vel in conviviis
103 60 | spectacula in nuptiis vel in conviviis spectare, sed
104 63 | intra civitatem fuerit aut in quolibet loco in quo ecclesia
105 63 | fuerit aut in quolibet loco in quo ecclesia est et ad quotidianum
106 66 | vestem nutrire, ut sint in habitu ordinato. ~
107 67 | liceat psalmos poeticos in ecclesia dicere vel libros
108 67 | psalmos compositos et vulgares in ecclesia dicere, neque libros
109 68 | praesumptores super monumenta in campo ministeria portare
110 68 | distribuere sacramenta, sed aut in ecclesia aut in basilica
111 68 | sed aut in ecclesia aut in basilica ubi martyrum reliquiae
112 71 | sequens divinos et sortilegos in domo sua introduxerit, quasi
113 72 | Omnia quae facitis aut in verbo aut in opere, omnia
114 72 | facitis aut in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini
115 72 | verbo aut in opere, omnia in nomine Domini nostri Iesu
116 74 | observatione colligere.~Non liceat in collectiones herbarum quae
117 75 | liceat mulieres Christianas in lanificiis aliquid observare.~
118 75 | Christianas aliquam vanitatem in suis lanificiis observare,
119 76 | adulterium fecerit aut vir qui in alienam uxorem irruerit,
120 77 | coniugio, has tales mulieres in mortem recipere communionem
121 78 | subiaceat et communionem in exitu vitae suae recipiat.
122 79 | muliere quae duos fratres in coniugio vel viro qui duas
123 79 | abstineantur usque ad mortem. In morte autem eis communio
124 81 | quis ante viginti annos in cuiuslibet animalis commistione
125 81 | peccaverit, quindecim annis in humilitate subiaceat ad
126 81 | postea alios quinque annos in orationis tantum communione
127 81 | alii de eo, qualem vitam in poenitentia egerit et sic
128 81 | transgressus fuerit, sacramentum in exitum consequatur. Oportet
129 82 | qui usque ad finem vitae in peccatis perdurant et in
130 82 | in peccatis perdurant et in exitu communionem petunt.~
131 82 | non ei denegetur. Quod si in desperatione positus post
132 82 | impleat tempus. Qui ergo in exitu mortis sunt et desiderant
133 83 | communione sacramenti et in observandis mysteriis declinat
134 84 | communicare excommunicatis neque in domos eorum introeunti orare
135 84 | orare cum eis. Neque liceat in alia ecclesia suscipi qui
Exhortatio humilitatis
Cap.
136 I | recipias, nec pomposas in ea spumas rhetorum quaeras,
137 II | II.~Hoc ergo hortor in primis, ut semper delectabilia
138 II | blandimenta pertimeas. Non enim in alia re tanta vigilantiae
139 II | industria adhibenda est, quantum in illis sermonibus repellendis,
140 II | offerentes quaedam gloriae verba, in quibus hoc tibi dicitur
141 III | III.~In omnibus ergo in quibus adulationum
142 III | III.~In omnibus ergo in quibus adulationum nimietas
143 III | recordaveris documentum, in quo ille venena adulationum
144 III | ait: Corripiet me iustus in misericordia et arguet me,
145 III | proferre. De talibus enim et in alio Psalmo dicit: Mollierunt
146 III | dicit: Loquitatur veritatem in corde suo et non egit dolum
147 III | corde suo et non egit dolum in lingua sua. Ut autem in
148 III | in lingua sua. Ut autem in his rebus quaevis hominum
149 III | credulitatem mentis tuae attrahat in consensu, ad ipsius domini
150 IV | caelum aperiet, cum tibi in aure dixerit: Quia terra
151 IV | Quia terra es. Tunc te in illa vera societate hereditatis
152 IV | hereditatis Dei introducet, cum te in omnibus admonuerit: Quia
153 IV | his quae ad te pertinent, in huius humilitatis supputatione
154 IV | enim miror hoc omnibus esse in promptu, quia laudare potentem,
155 V | enim, quamvis perfectus in omnibus vir, ita aliquando
156 V | ex ipso et per ipsum et in ipso, ipsi gloria in saecula.
157 V | et in ipso, ipsi gloria in saecula. Amen. ~
158 VI | et Christiana humilitas. In hac et te et quibus praesides
159 VI | praesides optime gubernabis. In hac victoriam ex omni vitio
160 VI | David, bella Domini bellans: In te, inquit, inimicos nostros
161 VI | nostros ventilavimus, et in nomine tuo spernimus insurgentes
162 VI | tuo spernimus insurgentes in nos. Et iterum: Quia non
163 VI | nos. Et iterum: Quia non in virtute sua potens est vir;
164 VI | fieri, sed verbo tenus, sed in sinu: Deo privatim gratias
165 VI | agimus, nobis publice; Deo in labiis laudem tribuimus,
166 VI | laudem tribuimus, nobis et in labiis et in corde. Ecce
167 VI | tribuimus, nobis et in labiis et in corde. Ecce hoc est quod
168 VII | semper applicando, non sibi. In qua si quis ascenderit,
169 VII | poterunt provocare. Haec sola in plano est, et quamvis humilior
170 VII | caelo tamen est altior, quia in regno eius hominem non ascendendo,
171 VIII | tua paulisper intendat. In primis, si quid volueris
172 VIII | reminisce, quidquid tibi in omni vita tua boni successerit,
173 VIII | sanctae humilitatis lapidibus in corde tuo Spiritui Sancto
174 VIII | templum ornaveris, tunc orans in eo, adsumens canticum illud
175 VIII | oculi mei, neque ambulavi in magnis, neque in mirabilibus
176 VIII | ambulavi in magnis, neque in mirabilibus super me. Quod
177 VIII | super me. Quod canticum tunc in veritate offerre poteris
Formula vitae honestae
Cap.
178 II | accomodes tempori nec te in aliquibus mutes sed potius
179 II | manus quae eadem est et cum in palmam extenditur et cum
180 II | palmam extenditur et cum in pugnum adstringitur. Prudentis
181 II | Si prudens esse cupis, in futura prospectum intende
182 II | exitus cogitabis. Scito in quibusdam perseverare te
183 II | quaedam vero nec incipere in quibus perseverare sit noxium.
184 II | de futuro praemeditatur in omnia incautus incedit.
185 II | ista moderare. Non semper in actu sis, sed interdum animo
186 II | Nec altiori te rei imponas in qua stanti tibi tremendum,
187 II | prosperitas. Tunc te velut in lubrico retinebis ac sistes
188 III | nocendi habuit," et cum illum in potestate tua videris, vindictam
189 IV | circumcide superflua et in artum desideria tua constringe.
190 IV | citra ebrietatem. Observa ne in convivio vel in qualibet
191 IV | Observa ne in convivio vel in qualibet vitae communitate
192 IV | ergo tempus iocos exigit, in his quoque cum dignitate
193 IV | contendenti facile cede, nec in iurgia dissensionesque descendas.
194 IV | recte vivendo non timeas. In reddenda officiositate neque
195 IV | ad misericordiam pronus, in adversis firmus, in prosperis
196 IV | pronus, in adversis firmus, in prosperis cautus et humilis,
197 V | naturae tacita conventio in adiutorium multorum inventa?
198 V | vinculum societatis humanae? In hac non est quod aestimemus
199 V | Amabis enim deum, si illum in hoc imitaberis, ut velis
200 VI | cunctis malus homo vocaberis. In has ergo maculas prudentia
201 VI | immensurata perducet. Quicumque in illa mediocri lance persistit,
202 VI | lance persistit, nec obtusum in se habet aliquid nec versutum. ~
203 VII | turbidum, inquietum, et in quascumque excellentias
204 VIII | timide manum contrahas, ne in minimis quoque speculam
205 X | tramite teneat, ut velut in quodam meditullio summitatis
De ira
Cap., Par.
206 praef | beatissimo, mihi desiderantissimo in Christo, Fratri Vittimero
207 1, 2| Cetera vitia absconduntur et in abdito refugiunt; ira se
208 1, 2| refugiunt; ira se prodit et in facie exit, quantoque maior
209 2, 3| ex optimo et iustissimo in contrarium mutat. Quemcumque
210 2, 3| regi, tyrannus est. Ita nec in proeliis utilis invenitur,
211 2, 3| proeliis utilis invenitur, quia in temeritatem prona est, et
212 2, 3| vult, non cavet; venitque in aliam potestatem, dum non
213 2, 3| potestatem, dum non est in sua. Ira ex proprio libito
214 2, 3| ingeratur. Honestior illi in male coeptis pertinacia
215 2, 3| nullaque est ambitio animi in quam non ira dominetur.
216 2, 3| desciscit, nam nec repulsa in taedium agitur sui, sed
217 2, 3| subtrahitur, morsus suos in semetipsam convertit. Cetera
218 2, 3| cupiditate succensus est; nec in lucrum pecuniae spem suam
219 2, 3| singulos, occupat. At vero in iram uno saepe agmine curritur
220 2, 4| In iram primum est non irasci;
221 2, 4| Primum est ergo ne incidamus in iram. Quod si acciderit,
222 2, 4| secundum remedium est ne in ira peccemus. Nam sicut
223 2, 4| ira peccemus. Nam sicut in corporum cura alia de conservanda
224 2, 4| propinqua sideribus nec in nubem constringitur nec
225 2, 4| nubem constringitur nec in turbinem vertitur, inferiora
226 2, 4| animus quietus semper et in statione tranquilla locatus,
227 2, 4| invenitur. Animus autem qui in negotia multa discurrit
228 2, 4| discurrit et varia tentat, in multis incidit querelis.
229 2, 4| levia aptare cervicibus et in utramlibet partem sine lapsu
230 2, 5| quod manifeste incurrit in oculos, et quotiens suspicio
231 2, 5| quotiens suspicio apparet in animo, credulitas obiurgetur.
232 2, 5| credendi efficiet. Si non vis in iram incidere, ne fueris
233 2, 5| videantur iniuriae. Sed in ea perpetratione alia defendenda
234 2, 5| nescit aut, si scierit, in ludum eas iocumque convertit.
235 2, 5| Nam multi leves iniurias in se demisere, dum vindicant.
236 2, 6| volebant non poterunt. At in his quae ipse audiendo aut
237 2, 6| habet, ut licentiam sibi in alios dari velit, in se
238 2, 6| sibi in alios dari velit, in se nolit. Qui ergo semper
239 2, 7| Quin illud valde in haec illiberale et foedum,
240 2, 7| sordidisque animus exacerbatur in rebus. Si parum agilis fuerit
241 2, 7| clavis elapsa, ‚ cum hoc non in tuam contumeliam fecit,
242 2, 7| insania dementius, quam bilem in homines collectam, in rebus
243 2, 7| bilem in homines collectam, in rebus effundere? Aeger et
244 3, 8| dicta sunt, ne veniat quis in iram. Quod si iam ira proruperit,
245 3, 8| licuerit, supra nos est, ut in imo pectoris recessu condatur,
246 3, 8| feraturque, non ferat. In contrarium ergo omnia eius
247 3, 8| erravimus? Expeditne nobis in aliis illa damnare quae
248 3, 9| contemni, cuicumque venit in mentem nullam esse tantam
249 3, 9| nullam esse tantam potentiam in qua non incurrat iniuria.
250 3, 9| Omnes mali sumus. Quidquid in alio deprehenditur, id unusquisque
251 3, 9| deprehenditur, id unusquisque in sinu suo inveniet. Mali
252 3, 10| Nunc iam tertio in loco videamus quomodo alienam
253 3, 10| nam remedia medicorum, non in accessibus infirmitatum,
254 3, 10| accessibus infirmitatum, sed in remissionibus prosunt. Quod
255 3, 10| comes plus auctoritatis in consiliis habeat. Moras
Pro repellenda iactantia
Cap.
256 II | II.~Cum in omnibus huius vitae studiis,
257 II | vindicant. Adolescentes iuvenum in se fortitudinem mentiuntur.
258 III | aetimatio sui. Plus siquidem in se aestimat quam quod videt.
259 III | illud vitium, de quo Dominus in Evangelio ita loquitur ad
260 III | laudem humanam solummodo in praesenti. Paulus quoque
261 IV | Quoniam laudatur peccator in desideriis animae suae,
262 IV | Quorum deus venter et gloria in confusionem. ~
263 V | vitium subrepit et suas in utroque partes exercet,
264 V | exercet, sed si illos qui in bonis operibus viventes
265 V | divina condemnat, eo quod se in illis magis voluerunt laudari
266 V | priusquam transmittantur aut in manes eius cui sunt scriptae
267 V | scriptae perveniant, quantum in eis apud illum doctissimus
268 V | cogitamine praedivinat. Si alicui in loco necessitatis beneficium
269 VI | VI.~Praeludit ergo elatio in quibusdam, et velut dux
270 VI | animum, sed et parvis. Nam in quovis operis conatu vel
271 VI | sequitur, ut nisi quis illam in omni opere suo circumspecte
De correctione rusticorum
Cap.
272 I | ac mihi desiderantissimo in Christo fratri Polemio episcopo
273 I | sanctae caritatis accepi, in qua scribis ad me ut pro
274 II | karissimi, adnuntiare vobis in nomine domini quae aut minime
275 II | sed ut vel aliquantulum in memoriam teneatis, pauca
276 III | III.~Cum fecisset in principio deus caelum et
277 III | principio deus caelum et terram, in illa caelesti habitatione
278 III | creaturas, id est angelos, qui in conspectu ipsius adstantes
279 III | fuerat factus, videns se in tanta gloria praefulgentem,
280 III | consenserunt de illa caelesti sede in aere isto qui est sub caelo
281 III | qui subditi fuerunt deo in suae claritatis gloria in
282 III | in suae claritatis gloria in conspectu domini perseverant;
283 IV | hominem plasmare, quem posuit in paradiso; et dixit ei ut,
284 IV | praeceptum domini servasset, in loco illo caelesti sine
285 IV | propterea factus fuerat homo, ut in loco ipsius, unde ipse cecidit,
286 IV | ipsius, unde ipse cecidit, in regno dei succederet, invidia
287 IV | iactatus est homo de paradiso in exilio mundi istius, ubi
288 VII | errare, coeperunt se illis in diversas formas ostendere
289 VII | eis et expetere ab eis, ut in excelsis montibus et in
290 VII | in excelsis montibus et in silvis frondosis sacrificia
291 VII | sceleratorum hominum, qui in omnibus criminibus et sceleribus
292 VII | diceret, qui fuerat magus et in tantis adulteriis incestus
293 VII | cupidi quasi deo lucri, in quadriviis transeuntes,
294 VII | sibi nomen adscripsit, qui, in omni crudelitate vivens,
295 VIII | aras illis constituerent, in quibus non solum animalium
296 VIII | de caelo expulsi sunt aut in mare aut in fluminibus aut
297 VIII | expulsi sunt aut in mare aut in fluminibus aut in fontibus
298 VIII | mare aut in fluminibus aut in fontibus aut in silvis praesident,
299 VIII | fluminibus aut in fontibus aut in silvis praesident, quos
300 VIII | et sacrificant illis. Et in mare quidem Neptunum appellant,
301 VIII | quidem Neptunum appellant, in fluminibus Lamias, in fontibus
302 VIII | appellant, in fluminibus Lamias, in fontibus Nymphas, in silvis
303 VIII | Lamias, in fontibus Nymphas, in silvis Dianas, quae omnia
304 VIII | iratum et non ex toto corde in fide Christi credunt, sed
305 VIII | credunt, sed sunt dubii in tantum ut nomina ipsa daemoniorum
306 VIII | nomina ipsa daemoniorum in singulos dies nominent,
307 VIII | homines pessimi et scelerati in gente Graecorum. ~
308 IX | Una ergo lux, quae prima in operibus dei facta est,
309 IX | amentia est ut homo baptizatus in fide Christi diem dominicum,
310 IX | Christi diem dominicum, in quo Christus resurrexit,
311 IX | et iniqui et male mortui in provincia sua! Sed, sicut
312 X | dicit, VIII Kal. Aprilis in ipso aequinoctio initium
313 X | aequalitatem habet, sicut et in VIII Kal. Aprilis tantum
314 XI | ipse facit, ut, quasi sicut in introitu anni satur est
315 XI | ex omnibus, ita illi et in toto anno contingat. Observationes
316 XII | mentiuntur vobis daemones in istis observationibus vestris
317 XII | vestris quas vane tenetis, et in auguriis quae adtenditis
318 XII | et quantum timuerit homo in illis, tantum magis fallitur
319 XII | fallitur cor eius. Ne dederis in illis cor tuum, quoniam
320 XII | Christi perdant, et ipsi in interitum mortis suae de
321 XII | cognoscere, sed ut, semper in timore illius vivens, ab
322 XII | argumentis inludunt, donec illos in offensam dei perducant et
323 XII | illorum secum pertrahant in infernum, sicut ab initio
324 XIII | sancto conceptam. Natus ergo in humanam carnem filius dei,
325 XIII | depositus de cruce, positus est in sepulchro; tertia die resurrexit
326 XIII | dei, et baptizarent eos in nomine patris et filii et
327 XIII | filii et spiritus sancti in remissionem peccatorum,
328 XIII | ipsis discipulis, ascendit in caelum, et ibi sedet ad
329 XIII | dexteram patris, et inde in fine istius mundi venturus
330 XIII | carne quam secum levavit in caelis. ~
331 XIV | sunt, et tunc qui fuerunt in vita sua fideles et boni
332 XIV | separantur a malis et intrant in regno dei cum angelis sanctis,
333 XIV | animae illorum cum carne sua in requiem aeternam, numquam
334 XIV | sed, semper laeti, saturi, in luce, in gloria, similes
335 XIV | laeti, saturi, in luce, in gloria, similes erunt angelis
336 XIV | erunt angelis dei, quia iam in illo loco meruerunt intrare
337 XIV | fideles deo fuerunt permanent in aeternum. Nam illi qui increduli
338 XIV | quorum opera fecerunt, et in aeterno igne cum carne sua
339 XIV | aeterno igne cum carne sua in inferno mittuntur, ubi ignis
340 XIV | ignis ille inextinguibilis in perpetuum vivit, et caro
341 XIV | de resurrectione recepta in aeternum cruciatur gemens.
342 XIV | aut bene agendo futuram in regno dei requiem sperare,
343 XIV | absit!) male agendo futurum in inferno ignem perpetuum
344 XIV | aeterna et mors aeterna in arbitrio hominis posita
345 XV | Vos ergo, fideles, qui in nomine patris et filii et
346 XV | accessistis, considerate quale in ipso baptismo pactum cum
347 XV | es a sacerdote: "Credis in deum patrem omnipotentem?"
348 XV | Respondisti: "Credo." "Et in Iesum Christum, filium eius
349 XV | vivus a mortuis, ascendit in caelos, sedet ad dexteram
350 XV | interrogatus es: "Credis in spiritum sanctum, sanctam
351 XV | pactum cum deo fecistis in baptismo. Promisistis vos
352 XV | confessi estis credere vos in patrem et filium et spiritum
353 XV | spiritum sanctum et sperare vos in fine saeculi carnis resurrectionem
354 XVI | pedem observare, et fundere in foco super truncum frugem
355 XVI | frugem et vinum, et panem in fontem mittere, quid est
356 XVI | cultura diaboli? Mulieres in tela sua Minervam nominare
357 XVI | nominare et Veneris diem in nuptias observare et quo
358 XVI | nuptias observare et quo die in via exeatur adtendere, quid
359 XVI | Dimisistis signum crucis, quod in baptismum accepistis, et
360 XVI | timetis quod vobis ipsi in signum configitis. Similiter
361 XVI | sanctam, id est symbolum quod in baptismum accepistis, quod
362 XVI | accepistis, quod est Credo in deum patrem omnipotentem,
363 XVI | est Pater noster qui es in caelis, et tenetis diabolicas
364 XVI | aspicit, signum crucis, quod in baptismum accepit, perdidit.
365 XVI | orationis dominicae, quae in fide Christi accepit, amisit
366 XVII | desperet de se nec dicat in corde suo: "Quia tanta mala
367 XVII | misericordia dei. Tantum tu fac in corde tuo pactum cum deo,
368 XVII | propheticam scripturam: In quacumque die iniustus oblitus
369 XVII | alteri non faciat, quia in hoc verbo mandata dei complentur. ~
370 XVIII | et exiguos dare dignatur, in memoria teneatis et cogitetis
371 XVIII | illud magis recordetis quod in symbolo vos credere promisistis,
372 XVIII | resurrectio erit et vita aeterna in regno caelorum inter angelos
373 XVIII | Praeparate viam vestram in operibus bonis. Frequentate
374 XVIII | Frequentate ad deprecandum deum in ecclesia vel per loca sanctorum.
375 XVIII | dominus noster Iesus Christus, in ipso resurrexit a mortuis,
376 XVIII | gravia sunt, non faciatis in die dominico, praeter tantum
377 XVIII | necessitate longinqui itineris. Et in locis proximis licet viam
378 XVIII | spem nostram quam habemus in illam. Nam sicut ille dominus
379 XVIII | ipsius, resurrecturos nos in carne nostra in fine saeculi
380 XVIII | resurrecturos nos in carne nostra in fine saeculi speramus, ut
381 XVIII | sive poenam aeternam, sicut in corpore suo in saeculo isto
382 XVIII | aeternam, sicut in corpore suo in saeculo isto egit, ita recipiat. ~
383 XIX | veniente domino cum usuris in die iudicii repraesentet.
384 XIX | angelorum suorum socios in regno suo perficiat, praestante
385 XIX | ipso qui vivit et regnat in saecula saeculorum. Amen. ~ Martin of Braga: Sententiae Patrum Aegyptiorum a.allegretti Normal aa 9 2 2002-09-09T09:25:00Z 2009-11-17T11:47:00Z 1 5205 29670 EuloTech Srl. 247 69 34806 11.5606 120 14 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabella normale"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}
Sententiae patrum Aegyptiorum
Sent.
386 I | salem fortes facti sunt in opere Dei, dum angustarent
387 I | Constringamus ergo nos in ipso pane et sale. Oportet
388 I | Oportet enim servientem Deo in istis coartari, quia ipse
389 II | mea. Si enim laborat anima in his, miseretur et condolet
390 III | proximi, cum his duobus in corde tuo ne loquaris; neque
391 III | omnino [inquinamento ipsorum in anima]. Quod si volueris
392 III | Quod si volueris haec in corde tuo discutere, sine
393 V | V.~Quidam frater vadens in mercatum interrogavit Abbatem
394 V | Ego enim aliquando vadens in mercatum numquam volui de
395 VI | Suscipiensque illum vidit nitrum in manu eius, et dicit ei:
396 VI | Respondit frater: Inveni illud in via dum venirem et tuli
397 VI | dicens: Vade, reporta illud in locum unde tulisti, et habita
398 VII | Si dixero tibi: Da illam in ecclesiam clericis, epulabunt
399 VIII | salvi erunt. Noe enim est in persona voluntariae egestatis,
400 VIII | voluntariae egestatis, Iob in persona tribulationis et
401 VIII | tribulationis et patientiae, Daniel in persona discretionis. Si
402 VIII | sanctorum virorum actus in aliquo homine fuerint, Dominus
403 IX | meteret infirmus discessit in cellam suam. Alii vero duo
404 IX | post unum diem discessi in cellam meam, et modo compellunt
405 IX | verba, et omnes mirati sunt in utrisque, uno quidem non
406 XI | Sisoius: Cum fuissem aliquando in mercato cum fratre vendere
407 XIII | XIII.~Idem senex in sectura messis dum esset,
408 XIV | respondere, pugnans tamen in corde suo, purgare laborem
409 XVI | iniuriatus, primus purgato corde in caritate non occurrat. Nam
410 XVI | meruisset suscipere Elisaeum in domo sua, nisi quia cum
411 XVI | habuit causam. Sunamitis enim in persona animae, et Elisaeus
412 XVI | persona animae, et Elisaeus in persona Spiritus Sancti
413 XVII | fratre ieiunante sex diebus in septimana perfecte, iracundo
414 XVII | iracundiam, oportebat illum in parvo labore magis studium
415 XVIII | habebat proximum suum secum in cella, qui habebat causam
416 XVIII | tu adhuc vivis? Sed vade in cella tua, et pone in corde
417 XVIII | vade in cella tua, et pone in corde tuo quia habeas annum
418 XVIII | tuo quia habeas annum quod in sepulchro sis. ~
419 XIX | aliquando Abbate Poemenio in cella, litigaverunt fratres
420 XIX | Poemen: Sic pone, frater, in corde tuo, quia non sum
421 XXI | Quomodo oportet sedere in cella? Respondit: Sedere
422 XXI | cella? Respondit: Sedere in cella est manifeste operari
423 XXII | arguens se ipsum semper in corde suo pervenit ad timorem
424 XXII | ipsum? Respondit senex: Ut in omni causa arguat animam
425 XXII | malitiam? Arbitror ego, si in istis permaneat, venit in
426 XXII | in istis permaneat, venit in animam eius timor Dei. ~
427 XXIII | pie colentem Deum cadere in passionem immundam et in
428 XXIII | in passionem immundam et in errorem daemonum. ~
429 XXIV | est Deus prae oculis tuis, in nullo poterit te inimicus
430 XXIV | ergo cogitatio haec manet in homine, et virtus Dei adhaeret
431 XXV | frater Abbati Petro: Cum in cella sum, in pace est anima
432 XXV | Petro: Cum in cella sum, in pace est anima mea; cum
433 XXVI | abscidere passiones? Respondit: In quacumque hora venerit passio,
434 XXVIII | anachoretam, et cum ille in caritate suscepisset illum,
435 XXIX | Scripturas, et non vult anima in illis permanere, sed inclinatur
436 XXX | debemus et attendere quae in nobis immunda sunt, [rogantes
437 XXX | rogantes Deum, qui potens est in omnibus, ut amputet a nobis
438 XXX | Maria ergo dum inclinans se in monumentum fleret, mox apparuit
439 XXX | conversus est luctus eius in gaudium]. Sic est et anima,
440 XXXI | Deum ut donet tibi habere in corde tuo luctum et humilitatem,
441 XXXII | Abbate Poemenio quia cum in ecclesiam in congregationem
442 XXXII | Poemenio quia cum in ecclesiam in congregationem ingressurus
443 XXXII | quasi hora una, discernens in semet ipso cogitationes
444 XXXIII | liberabitur ab eis, et qui vult in se aedificare virtutes,
445 XXXV | concordat actus et oratio, in vanum laborat homo. Cum
446 XXXV | dimiserit et ambulat [permanens] in timore Dei, istum mox cum
447 XXXVI | dicens: Quid faciet homo in omni temptatione veniente
448 XXXVI | temptatione veniente super se et in omni cogitatione immissa
449 XXXVI | Respondit: Plangere debet in conspectu bonitatis Dei,
450 XXXIX | me cogitationes sedentem in cella? Respondit: Neminem
451 XXXIX | quis ergo proiciat se ipsum in conspectu Dei, et non se
452 XXXIX | non statuat, sed sedens in cella sua ordinem suam servet,
453 XLIV | venit ad Abbatem Poemenem in diebus quadragesimae, et
454 XLIV | suis, dixit seni: Dubitabam in his diebus venire huc; dicebam
455 XLIV | huc; dicebam enim ne forte in diebus quadragesimae inclusus
456 XLV | Scythi ad Iohannem monachum in silentio sedentem et operantem,
457 XLV | salutasset eos, conversus in aliam partem coepit tacens
458 XLV | Ab homine enim qui est in supplicatione et poenitentia
459 XLVII | evagina gladium tuum, et exi in bellum. Dicit ei frater:
460 XLVII | Scriptum est: Invoca me in die tribulationis tuae,
461 XLVIII | Abbas Or mittentes lutum in tectum cellae, et dixerunt
462 XLVIII | imperfectum, et unusquisque in cellam suam recesserunt. ~
463 XLIX | Abbas Silvanus dum sederet in cella, factus in extasi
464 XLIX | sederet in cella, factus in extasi pendebat in facie
465 XLIX | factus in extasi pendebat in facie sua, et post multas
466 XLIX | violenter compulsus dixit: Ego in iudicium raptus sum, fili,
467 XLIX | schematis monachalis euntes in suppliciis, et multos laicorum
468 XLIX | et multos laicorum euntes in regnum. ~
469 LI | cogitationem otiosam ascendere in corde suo, neque loquebatur
470 LI | spiritus Dei. Cum descenderit in corda sanctorum, adaperiuntur
471 LI | adaperiuntur et producent fructus in timore Dei. ~
472 LII | est quod dixit Dominus: In carcere eram et venistis
473 LII | me? Respondit: Licet hoc in proximis sibi Dominus imputet
474 LII | tamen quia carcer est sedere in cella, si quis sedens in
475 LII | in cella, si quis sedens in cella memoriam semper habeat
476 LII | illi recte dicendum est: In carcere eram et venistis
477 LIII | magnis, sed esto tacens in corde tuo. ~
478 LV | dicens: Quid facio sedens in cella? Respondit: Non sis
479 LV | Respondit: Non sis confidens in merito iustitiae, et non
480 LVI | habere aestimationem bonam in conspectu hominum? Respondit:
481 LVIII | Humilitas. Quantum enim quis in humilitate inclinatur, tantum
482 LVIII | inclinatur, tantum proficit in excelso. ~
483 LX | virtutes ingressae sunt in cella mea praeter unam virtutem,
484 LXI | rogavit senem, dicens: Veni in cellam meam si mereor ut
485 LXI | non ivit. Novissime abiit in cellam senis, et mittens
486 LXI | rogavit eum ut veniret in cellam eius. Et surgens
487 LXI | monachile opus humilitatis vidi in te, et ego tunc gaudens
488 LXIII | senex: Virtus monachi est in omni tempore se ipsum arguere. ~
489 LXVIII | abscidit a se homo iterum in ipsa implicatur. ~
490 LXXII | senex: Si non dixerit homo in corde suo, quia Deus et
491 LXXII | quia Deus et ego solus in isto mundo sumus, non habet
492 LXXXI | potest verissime dicere: Et in Deo meo transgrediar murum. ~
493 LXXXIII | habens timorem Dei semper in corde suo. ~
494 LXXXIV | astantem. Nescis enim utrum in te sit spiritus Dei an in
495 LXXXIV | in te sit spiritus Dei an in illo. ~
496 LXXXVII | maiorem quam agit homo, totum in fastu eius ponitur, sive
497 LXXXVII | fastu eius ponitur, sive in cogitationibus sive in operibus. ~
498 LXXXVII | sive in cogitationibus sive in operibus. ~
499 LXXXVIII | Humilitas non est sumptus, sed in omni sumptu salis condimentum. ~
500 XCIII | XCIII.~Dixit senex: In omnibus sibi unumquemque