IntraText Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | Search |
Desiderius Erasmus Roterodamus Enchiridion militis christiani Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text Caput grey = Comment text
2002 8,5| symmystes Mannes, nisi ut diligamus inuicem? Paulus cum passim, 2003 9,3| sit, qui diuitem sincere diligat, ille tamen non potest quemquam 2004 2| quae tibi surit in primis diligenti obseruatione cognoscendae. 2005 8,6| argutiores quam ad emendandum diligentiores esse coepimus, maxime si 2006 8,5| discas illum super omnia diligere. Honoras imaginera uultus 2007 8,5| in uno sermone impletur : Diliges proximum tuum sicut teipsum. 2008 7| amas fratrem; amas liberos; diligis amicum. Non tam uirtutis 2009 8,6| caritas, quae et hostem diligit, quando cognomen commutatum, 2010 8,6| uade cum illo et alia duo. Diligite inimicos uestros et benefacite 2011 8,6| mandatum. Sequitur enim: Si diligitis eos, qui uos diligunt, quam 2012 8,6| Si diligitis eos, qui uos diligunt, quam mercedem habetis? 2013 1| nouo periculo nobis sit dimicandum, quis ille~ ~stupor, quae 2014 1| laborum solacia impertit adhuc dimicantibus.~ ~Quid deinde? Felicem 2015 6| affectibus suis, adeoque in hac dimicatione non sunt exercitati, ut 2016 8,13| hoc animo atque hac spe dimices, quasi ea pugna sit tibi 2017 8,5| Amauit multum Magdalena, et dimissa sunt ci peccata multa. Quo 2018 6| diuinae, dicitoque: Non dimittam te, nisi benedixeris mihi.~ ~ ~ ~ 2019 8,6| tuo Christo cordis oculos dimoueas. Non errabis ueritatis ductum 2020 8,6| magnitudine animi quam uerbulo dimoueri a statu mentis et adeo alienam 2021 9,3| est diues, quod amicos ne dinoscere quidem queat.~ ~Alius in 2022 8,5| ars quaedam, quam tradit Dionysius quidam in libro de diuinis 2023 2| aequitatem, acuet autem diram iram in lanceam. Legis et 2024 6| fecit utraque unum, uenit dirimere bellum salutare excitaturus 2025 4| dissecuit, ut iam neque dirimi queant sine maximo cruciatu 2026 1| auctoratum tuumque ipsius diris deuouisse caput, si minus 2027 9,1| caput et dominum tuum ad tam diros adegere cruciatus? Tum iuxta 2028 8,5| surît, liberos et omne onus dirumpe. Frange esurienti panem 2029 8,5| diffidis deum omnia posse, discas illum super omnia diligere. 2030 8,6| popularibus meliores. Non ea discat in te mirari uulgus, quibus 2031 8,13| exspectanda tentatio neque unquam discedendum ab armis, nunquam relinquenda 2032 8,6| unguem discesserit, a recto discedit atque extra uiam currit. 2033 8,6| locum et in caritate nullum discernere locum. Hoc principatum esse 2034 1| qua nunquam uel momento discesserat diuinitas, quae et nos uitae 2035 8,13| postrema futura, si uictor discesseris. Fieri enim potest, ut et 2036 8,6| unde quisquis uel unguem discesserit, a recto discedit atque 2037 8,0| spiritalis pertingere. Nulli disciplinae sui canones desunt, et sola 2038 2| arbitror ad huius militiae disciplinam pertinere, ut quam maxime 2039 1| litteris Christo dicunt discipuli: Domine, quo ibimus? Verba 2040 9,3| hoc tu pauperis Christi discipulus et ad longe meliorem possessionem 2041 8,5| parari caelum, nonne hoc discis in fabula, quod praecipiunt 2042 4| inimicus infelici rursus discordia dissecuit, ut iam neque 2043 4| degenerarit. Neque uero hanc discordiam uel fabulosus ille Prometheus 2044 8,6| Carmelita Iacobitae et, ne omnia discrimina referam, nugatoria in re 2045 8,4| haec contigerint, neque discrucieris animo, si uel negata fuerint 2046 7| sibi uidetur. Vis et hune discuti? Si animo indulget suo seruitque 2047 3| stultitiae mundanae noctem solus discutiens, splendor paternae gloriae, 2048 6| sit futurus, adeo rursum disiunctos, ut unius mors uita sit 2049 8,3| prosperum potest, quibus dispendia in compendium, flagella 2050 8,4| conuertere. Sin metuis plus dispendii quam speras compendii, ad 2051 8,6| est. Diues es, memineris dispensatorem esse te, non dominum ac 2052 9,3| Si affluit, fungere boni dispensatoris officio. Sin eripitur, ne 2053 8,6| Misericordiam auteur meam non dispergam ab eis. Vides, ut in Christo 2054 1| qui cum illo non colligit, dispergit.~ ~ ~ ~Meres autem non solum 2055 8,8| ne protinus tibi incipias displicere, quasi ob id deo tuo uel 2056 8,6| esse pudendum, quod deo displicet.~ ~ ~ ~Prudentiam uulgo 2057 8,5| spiritus. Verbosius forte haec disputo, quam conueniat ei, qui 2058 4| infelici rursus discordia dissecuit, ut iam neque dirimi queant 2059 4| generibus constat, propter dissensionem studiorum oportet crebris 2060 8,5| aemulationes, irae, rixae, dissensiones, sectae, inuidiae, homicidia, 2061 4| deprauauit inter bene concordes dissensionis uirus serens. Antea enim 2062 8,6| mater odii. Quorsum enim dissensionum uocabula, ubi tanta est 2063 8,6| tum opinionibus quammaxime dissentiat nec aliunde quam ab uno 2064 9,7| reliquis uitiis consimili modo disserendi. Sed nos medio in cursu 2065 8,6| tamquam de re uehementer ardua disserentes et magno conatu magnas nugas 2066 4| rationis decretis quam maxime dissident suntque infime ad pecorum 2067 8,6| Christi doctrina longe lateque dissidentes. Quarum bona pars inde proficiscitur, 2068 3| hostibus implacabili odio dissidet deus, pax nostra, cum natura 2069 6| Hoc igitur illud est uetus dissidium geminorum Iacob et Esau, 2070 9,1| turpem, confer utriusque~ ~dissimilem materiam, confer naturas, 2071 8,6| nugatoria in re dissimilis dissimili est iniquior.~ ~ ~ ~Ubi 2072 8,5| nihil omnino poterat esse dissimilitudinis inter archetypum diuini 2073 8,6| pares cum paribus et illud: dissimilitudo mater odii. Quorsum enim 2074 8,19| illos auctores inter se dissimillimos compara, deum ac diabolum, 2075 8,17| uere amat eum, cui quam dissimillimus esse gaudeat? Verum quo 2076 7| obmurmuras fratris egestatem dissimulans: Aduersabitur istas preces 2077 8,6| acceptam iniuriam mussitat ac dissimulat, hunc ignauum, pusillanimem, 2078 8,6| maximus esset, id in terris dissimulauit, quod optimus, id nos sentire 2079 8,5| magis ieiunium, quod elegi? Dissolue colligationes impietatis. 2080 9,7| tibi condonabit deus. Hanc dissoluendi aeris alieni rationem nos 2081 8,4| morimur. Perfectum erit, si dissolui cupiant et esse cum Christo, 2082 9,7| singulis quasi de clamationibus dissuadere atque ad his oppositas uirtutes 2083 8,5| ubique contemnit, damnat, dissuadet. Attende et deprehendes 2084 3| tenui discrimine ab hoste distat amicus, ut ingens periculum 2085 8,5| quem nonnulli a reliquis distinxere, denique quicquid in crassiore 2086 9,7| ardent oculi, pallent genae, distorquetur os, spumant labia, tremunt 2087 1| formidabili tamque difficili bello distringamur omnes, cumque nobis res 2088 8,6| deo rem illius fortunante ditatus est idque in lege carnali, 2089 8,6| praestat te patientiae lucro ditescere, quam mutua talione mali 2090 8,4| bonorum partem uouebant, ut ditescerent, aut Aesculapio gallum, 2091 2| beati delicias, uidebis opes ditissimi Salomonis, uidebis abditos 2092 8,6| pretiosioris. Qui a Christo ditissimo aurum emit ignitum probatum, 2093 7| tamen a iudicis officio diuaricans, ne sibi protinus placeat. 2094 8,6| quid a Christi doctrina diuaricetur.~ ~Quod si sanctos peccatores 2095 4| duas naturas tam inter se diuersas summus ille opifex felici 2096 8,4| ipsi diuersis nationibus~ ~diuersi sunt, ut id apud Gallos 2097 8,4| praefecimus. Qui et ipsi diuersis nationibus~ ~diuersi sunt, 2098 4| tribusue partibus multo diuersissimis compactum, ex anima ueluti 2099 6| huius? Porro fructum longe diuersissimum carnis et spiritus aperiens 2100 1| metus non acuit?~ ~ ~ ~At e diuerso nihil est, quod te uel periculi 2101 8,6| quando color uestis nonnihil diuersus, quando cingulus aut calceus 2102 1| uel momento discesserat diuinitas, quae et nos uitae restituit 2103 2| tamen esse creduntur, ita diuins uerba quamquam parum cognita 2104 8,5| iuxta superiorem hominis diuisionem. Hoc praeceptum adeo ad 2105 8,6| uenenum. Quid tibi cura diuite Abraham, cui numisma numen 2106 8,6| animaduertis. Tolle admirationem diuitiarum, ubi fures, peculatores, 2107 9,4| esse statuas, quod ille diuitibus huius saeculi minatus est.~ ~ ~ ~ 2108 8,5| contentiosus es.~ ~Largire hoc diuo: compesce animos et exemplo 2109 8,5| frequentem esse, signis diuorum procumbere, cereolos accendere, 2110 9,7| uersandus manu, uersandus diurna, postremo et ad uerbum ediscendus. 2111 2| timebis a timore nocturno siue diurno, sed ad omnem hostium insultum 2112 8,3| immortalem, quae illic, quam diutina, quam indigna seruitus perferenda, 2113 8,4| igitur oras? Nimirum ut quam diutissime pecces. Oras diuitias, et 2114 8,15| uictum multo tum grauior tum diuturnior molestia quam uincenti fuerat 2115 8,5| salutem desideraret quam tam diuturnum dei atque hominis conuictum? 2116 2| an spiritusancto digna dixerint, aliorum esto iudicium. 2117 2| quid apud Matthaeum nos doceat Christus: Orantes autem, 2118 8,5| Mansuete corripere errantem, docere nescientem, erigere lapsum, 2119 8,5| natus ac mortuus est, ut nos doceret non iudaizare, sed amare. 2120 9,3| melior, num prudentior, num doctior? Num corporis ualetudo prosperior? 2121 8,5| tum qui omnis antiquitatis doctissimi, quod in mysteriis diuinis 2122 8,6| Augent hanc pestera plerique doctores adulterantes uerbum dei, 2123 8,5| hoc, nisi et sacerdotum et doctorum bonam partem, denique greges 2124 3| dumtaxat Christiani, ceterum doctrinae Christi tum irrisores tum 2125 4| potissimum tyrannidem obtinet, documento potest esse, quae membris 2126 9,6| stoliditatis insipientiaeque documentum quam si quis sibi uehementer 2127 8,6| Cynici, Stoici mordicus sua dogmata tueri solent et reclamante 2128 9,7| oratione, sententiis sapientum, dogmatibus diuinae scripturae, exemplis 2129 3| iudicauerint. Sed leue pondus huius dogmatis apud nos sit, nisi congruit 2130 3| Eandem et philosophi suorum dogmatum sectatoribus falso pollicebantur. 2131 9,7| mihi redditus magnopere doleam? Cur non hoc potius a me 2132 8,4| Hic ieiunat Apolloniae, ne doleant dentes. Ille uisit diui 2133 8,5| incommoda tibi perinde ut tua dolent, ita demum magno fructu 2134 1| corporis dolet te non modo non dolente uerum ne sentiente quidem? 2135 1| nequissimi daemones, mille dolis, mille nocendi artibus in 2136 9,7| haec tametsi leuiora, ne dolori mentis obsequare, si commode 2137 8,17| eique pro suis immensis doloribus, quos tua causa pertulit, 2138 9,5| plena curarum, periculorum, dolorum uita potentium. Quam difficile 2139 8,4| Prometheum imitare. Ne receperis dolosam pyxidem et expeditus ac 2140 1| guttur eorum, linguis suis dolose agebant. Piorum corpora 2141 8,0| uideas, qua sit eundum. Caro domanda, ne a cognita uia seducat 2142 5| domitoris omnium nulla erit domandi ratio? Ut corpore ualeas, 2143 8,2| mundi, non remorentur curae domesticae. Incidenda est saecularium 2144 6| inquietus et uenator, alter domestico gaudens otio. Et ille quidem 2145 1| plusquam familiarem, plusquam domesticum, quo ut nihil interius, 2146 9,1| quae omnia et his grauiora domina uoluptas te transuersum 2147 9,1| nocturnas, pendere de nutu dominae, pati regnum mulierculae, 2148 8,6| dominus. Sed principes gentium dominantur eis, Christianus non exercet 2149 8,6| officii sunt uocabula, non dominatus. Papa, abbas caritatis cognomina 2150 8,17| uulgi~ ~more, quo quidam dominicae passionis historiam cotidie 2151 2| sanctumque prophetae stuprum dominicain auget familiam. Hebraei 2152 8,4| atque Aegyptias opes ad dominici templi honestamentum conuertere. 2153 9,7| fuisse praemeditatos, ut dominicum templum, quod nonnulli inscitia 2154 8,6| magis admiror potestatis et dominii ambitiosa uocabula ad ipsos 2155 8,2| Christo. Non potes duobus dominis seruire. Nulla societas 2156 8,6| interdixerit suis, ne uel dominos uel magistros uocari se 2157 5| contigisse, ut multum sudans domitor ille uix~ ~tamen asperrimo 2158 5| mansuescat humana cura, et animi domitoris omnium nulla erit domandi 2159 8,6| cum Dauid abiectus esse in domo dei. Attende, quos elegerit 2160 1| eius sacramentis ueluti donariis auctoratum tuumque ipsius 2161 1| uitam debebas, pariter et donatam et restitutam, cui plusquam 2162 8,6| alterius membra, habentes donationes secundum gratiam, quae data 2163 8,6| uitia uirtutum nominibus donauimus et ad tuendum mala nostra 2164 8,5| mortuus est, sed totum se donauit usibus nostris, ita et nos 2165 1| quamque otiosi in utramque dormiant aurem, cum sine fine tot 2166 8,4| ut quicquid egeris, siue dormias siue uigiles, siue edas 2167 4| praestamus, ut omnibus eius dotibus inueniamur inferiores. Secundum 2168 6| atraque tigris squamosusque draco et fulua ceruice leaena, 2169 8,6| custos incubaret, quemadmodum draconem uellus aureum seruasse poetae 2170 9,7| decreta in albo mentis nostrae dsscribenda sunt atque ea, ne desuetudine 2171 8,2| semel morte sua deuicit. Duae tantum uiae sunt: altera, 2172 7| autem omissa parte infima duarum meminit. Anima, inquit, 2173 6| affectus, suspectum sit propter dubiam auctoris fidem. Iacob solus 2174 1| capite nostro, a quo procul dubio uicissim uincetur et in 2175 8,6| quam exuas Christum. Ne dubita, habet ille quod tibi referat 2176 8,5| augmentum dei.~ ~Et ne quid dubites eum loqui de iis, qui caerimoniis 2177 3| sapientiam huius mundi?~ ~Nec dubito, quin iam nunc odiose tibi 2178 9,6| munus, non tuum bonum esse ducas, contra quicquid humile, 2179 2| formidatos ipse pro nihilo ducat. Sed audi quiddam etiam 2180 8,3| faucibus occurrunt, pro nihilo ducenda esse exemplo Aeneae Vergiliani. 2181 8,6| significans, ut in ea totam esse duceret, itidem Socrates agens cum 2182 1| initiabaris, nomen dedisse te duci Christo, cui bis uitam debebas, 2183 2| commissurus sis., nisi duobus his ducibus, Mose et Aaron. Aaron sacris 2184 6| Libertatem audi: Quodsi spiritu ducimini, non estis sub lege. Et: 2185 2| libet Pauli non instrenui ducis adire promptuarium, nimirum 2186 8,5| diuini pectoris et inde ductam imaginem sermonis. Ut nihil 2187 8,0| palaestricos tradere, quarum ductu tanquam fili Daedalei facile 2188 8,5| Propterea, inquit, captiuus ductus est populus meus, quia non 2189 8,6| plurima facinora gloriae ducunt, in alium uero nihil habent 2190 8,5| instituisse.~ ~ ~ ~Sed audio iam dudum, quid mihi respondeant quidam 2191 8,15| te illectat, cum futura dulcedine uictoriae et tranquillitate 2192 8,15| consequitur, tum praesentem dulcedinem culpae, quae te illectat, 2193 8,4| pietatem et, ut idem ait, per dulces quasdam benedictiones seducunt 2194 8,6| palatum, et incipiet tibi dulcescere Christus. Quo uere gustato 2195 8,5| fugere, horrere coeperis, si dulcescit affectui, quod modo fel 2196 8,6| hi labuntur inscitia pro dulci amplectentes, quod est acerbissimum, 2197 8,15| frequentius, hoc fiet uictoria dulcior.~ ~ ~ ~ 2198 7| locuta est: Aquae furtiuae dulciores sunt, et panis absconditus 2199 8,6| solam uirtutem optimam esse, dulcissimam, pulcherrimam, honestissimam, 2200 8,6| acerbo fugientes, quod est dulcissimum, item pro bono ac lucro 2201 9,1| periculo caution Cogita, quam dulciter uixerint, sed quam amare 2202 3| desciscere. Hi sunt nornine dumtaxat Christiani, ceterum doctrinae 2203 2| restituit Isaac, legis fontes duodecim, ad quos peragratis quadraginta 2204 8,12| 8,12] Canon duodecimus.~ ~ ~ ~Cum pugnas cum hoste, 2205 3| temetipsum noris, deque duplici sapientia falsa et uera.~ ~ ~ ~ 2206 8,15| uictorem item longe maior ac durabilior uoluptas quam uicto fuerit, 2207 9,7| instituto, ratione, assuetudine durare animum, ut omnino non commoueare. 2208 8,5| attrahit, extenuat, purgat, durat, emollit, illustre, serenat, 2209 9,7| Non tibi succurrit, quanto duriora pro te tulerit Christus? 2210 1| cubilibus uolutamur, pro duris armis rosis et Adonidis 2211 8,3| turpissimus, uerumetiam durissimus et fallacissimus? Qui tam~ ~ 2212 2| si quis attrectet, quid durius atque insuauius? Non nisi 2213 2| gustauerant, qui dicebant: Durus est hic sermo, et quis potest 2214 3| Haeret etiam in angelo lucis dux ille egregius: Noster es, 2215 9,1| caecitatem uel tantillam eamque falsam delectatiunculam 2216 | Earum 2217 8,5| institutas, quanto odio easdem ab aliis flagitent, quanta 2218 8,6| fugiendis atque expetendis easque quam certissimas, tamquam 2219 8,3| ambienda principis gratia, eblandiendus fauor eorum, qui uel nocere 2220 8,6| Quorum deus uenter est, Noe ebrietatem praetexunt. Incesti Loth 2221 8,5| sectae, inuidiae, homicidia, ebrietates, comessationes et his similia. 2222 4| Sceptro~ ~auteur insignis eburno, propterea quod nihil non 2223 8,5| simplicium, praesertim ea, quae ecclesiastica comprobauit auctoritas.~ ~ 2224 8,6| exempla inter aulicos, inter ecclesiasticos, addam et inter monachos 2225 8,6| Non gero", inquis, "munus ecclesiasticum, non sum pastor aut episcopus". 2226 8,6| Ipse uideris cuias sis, si ecclesiasticus non es. Adeo Christus in 2227 8,4| dormias siue uigiles, siue edas aut bibas, ipsi denique 2228 8,5| potum, nisi et spiritaliter edatur atque bibatur. Quibus enim 2229 2| proferendis, Moses nullam edebat uocem, et tamen audiebat: 2230 8,5| interdictum, ne de ligno ederent, serpentem suasorem, deum 2231 6| qui et antequam in lucem ederentur, iam intra materni uentris 2232 6| iam anus erat Sara, iam ediderat Isaac, adhuc diffidit, nisi 2233 9,7| diurna, postremo et ad uerbum ediscendus. In quem nos iampridem enarrationem 2234 9,1| idoneus." Lusisti satis, edisti satis atque bibisti. Tempus 2235 8,5| conuictum? Et tamen post edita miracula, post tot annis 2236 8,6| egregiis pietatis exemplis editis semel incidit in adulterium 2237 4| corporis uidelicet parte editissima caeloque proxima, tum minime 2238 5| uel progenitoribus uel ex educatione uel ex ipso corporis habitu 2239 2| super quas se gloriatur educatum Dauid, legis aquas, quas 2240 8,2| Super aquam refectionis educauit me, animam meam conuertit.~ ~ ~ ~ 2241 5| humanus animus, quod non effecerit. Magna pars Christianismi 2242 6| Abrahae, iam anus, iam effeta? Nempe Isaac, hoc est gaudium. 2243 9,1| plerisque uidemus euenire, ut effeto corpore, exstincta forma, 2244 0| salutaria et tibi ea reddat efficacia.~ ~ ~ ~ 2245 8,17| At unicum multoque omnium efficacissimum remedium aduersus omne uel 2246 8,12| prorsus alia ratio tam efficax conficiendi profligandique 2247 8,5| infestam indicans addit: Non efficiamur inanis gloriae cupidi, inuicem 2248 7| adhaeret meretrici, unum corpus efficitur? Qui autem adhaeret domino, 2249 8,5| euangelicis. Nullus Apelles sic effingit penicillo liniamenta figuramque 2250 0| CUIDAM AULICO S – D -.~ ~ ~Efflagitasti non mediocri studio, frater 2251 3| scripturae uenis ueluti thesauros effodere.~ ~Caput autem huius sapientiae 2252 9,1| sacrosancti sanguinis pro te effuderit, quam ignominiosam, quam 2253 8,6| totum ad publicam utilitatem effunde. Multa tibi debet populus, 2254 8,6| magno conatu magnas nugas effutientes, cum uides alios sic auorum 2255 8,6| retaliari. Tantum uide, quibus egeat ille et quid tu possis. 2256 8,5| esurienti panem tuum et egenos uagosque induc in domum 2257 8,6| Honesta autem nostra nullius egent. Sed deus temperauit corpus 2258 8,6| Non punit, si tuum fratre egente subtraxeris. At utrumque 2259 8,5| adiuuare laborantem, subuenire egenti, in summa omnes opes tuas, 2260 8,17| uniuersorum pro te factus egenus, ita ut non haberet, ubi 2261 8,4| turpitudinem. Ita flet, ut quicquid egeris, siue dormias siue uigiles, 2262 8,7| infamia, dispendium rei, egestas, contemptus et odium bonorum, 2263 8,6| quaepiam puella adigente egestate pudicitiam suam prostituit 2264 7| tuis deo obmurmuras fratris egestatem dissimulans: Aduersabitur 2265 8,19| pensiculatis ita tecum cogita: "Egone oblitus originis meae, oblitus 2266 3| pulchra inter mulieres, egredere et abi post uestigia gregum 2267 8,6| Ille adolescens, nos cani. Egregia collatio, quoniam ille iuuenis 2268 8,5| sunt et omnium litterarum egregie indocti. Ceterum in spiritu 2269 8,6| tuae libidini. Dauid tot egregiis pietatis exemplis editis 2270 8,5| debeant Christo, ita templis egressi ad pristinos mores redeunt.~ ~ 2271 8,6| spurciores, quam unquam ehtnicorum uulgus receperit. Non audiant 2272 8,6| tota fabula exploderent eicerentque, ni mox assurgens~ ~poeta 2273 8,6| Eiusdem uices gerunt utrique. Eidem utrique reddenda erit ratio. 2274 8,5| foribus paradisi additum, ne eiectis pateret reditus, breuiter 2275 8,6| accepta iactura rei materculam eiulantem, non amissa sorore se miseram 2276 9,1| semel tuus esse desieris eiusque capistro os miserum porrexeris.~ ~ 2277 2| scripturarum cognitionem elaborant. Neque audiunt Christum 2278 9,6| deus, qui omnem ceruicem elatam deprimit et omnes colles 2279 9,6| 9,6] Contra elationem tumoremque animi.~ ~ ~ ~ 2280 5| incorrupta pudicitia, sed elatior, sed iracundior, sed attention 2281 8,5| honore Franciscum afficere? Elatus es, admirator pecuniae es, 2282 8,12| cupiditatem, ad tenacitatem, auge eleemosynas. Incitaris ad inanem gloriam, 2283 8,12| uirtutis. Et quemadmodum eleganter fingunt poetae Herculem 2284 8,6| domo dei. Attende, quos elegerit Christus: infirmos, stultos, 2285 8,1| insaniat mundus, uertantur elementa, desciscant angeli, non 2286 8,5| Causa peccandi leuior non eleuat crimen, sed exaggerat. Neque 2287 9,7| incommodum extenues et alienam eleues iniuriam his ferme modis: 2288 8,5| aquam de spiritali petra elicere. Neque hauserunt de fluminibus, 2289 2| Quid eadem ad scatebram elicita nisi mysterium erutum atque 2290 8,5| in animis amoris calore elicitas denuo pullulascere, a corpore 2291 8,6| principum uersentur, tu elige cum Dauid abiectus esse 2292 9,5| Quam non gloriosam mortem eligit. Sed quem mundus contempsit, 2293 8,6| medicus, doctus idiotae, eloquens infacundo, caelebs marito, 2294 8,6| secundum ac tertium in eloquentia respondit esse, uidelicet 2295 8,5| frigere mysterium, quod non eloquentiae uiribus ac dicendi lepore 2296 8,5| peregrinatiuncula semel elui culpas credis. Tota erras 2297 6| munitior. Deinde tacto femore emarcuit neruus uictoris et coepit 2298 8,6| est quam pati." Si potes, emenda uel beneficiis obruens uel 2299 8,6| non audeas. Humanitate emendandi sunt homines, non decipiendi.~ ~ ~ ~ 2300 8,6| nostra argutiores quam ad emendandum diligentiores esse coepimus, 2301 8,6| errantium, ita simus et emendantium errata. Nunc illud ipsum 2302 8,6| ad scripturarum regulam emendari. Nullum autem exitialius 2303 7| cogitur perdere, quem mallet emendatum et incolumem, et poenam 2304 8,5| insunt, quae mores communes emendent, in hac nonnulla etiam absurda 2305 8,6| imperitorum inscitiam feras et emendes. Hoc fratri plus debes, 2306 8,6| plebeis maiores, sed mores emereantur popularibus meliores. Non 2307 8,0| labyrintho quodam inextricabili emergere atque ad puram lucem uitae 2308 8,1| cruciatum aeternos quoque emi cruciatus, piis contra pro 2309 8,5| feriat fulmen, quod e nubibus emicat, et quanto magis formidandum, 2310 1| corpus, nemo dubitat, quin emigrarit anima. Tu cum habeas cordis 2311 2| reposuit, quibus cominus eminusque pugnent cum praeputiatis 2312 9,7| nauigas ad diuum lacobum, emis condonationes amplissimas. 2313 8,6| Christo ditissimo aurum emit ignitum probatum, ut locuples 2314 2| illam Pauli uocem intrepidus emittere: Quis ergo nos separabit 2315 8,5| extenuat, purgat, durat, emollit, illustre, serenat, exhilarat. 2316 8,4| aspernanda quantouis etiam emolumento proposito aut cruciatu. 2317 1| nullus occidat, tamen non emori non potest. At animam mori 2318 6| quibus sic affectus carnis emortuus est contingente deo, ut 2319 8,5| Dauid, adulterium homicidio emptum, Samson perdite amans, furtiuus 2320 9,7| ediscendus. In quem nos iampridem enarrationem magno studio molimur. Audax 2321 7| negligenda amici aut off endendus deus. Quid facis? In biuio 2322 9,6| eorum, quae a tergo sunt, enitaris ad ea, quae a fronte restant. 2323 8,2| huc manibus pedibusque est enitendum. Bonam Christianismi partem 2324 8,5| minima conniuentes, ad summa enitentes, pleni alacritatis, pleni 2325 8,3| Macrescit nitor cutis, sed enitescit decus animi. At si per cetera 2326 8,5| fructus illos optabiles, quos enumerat. Carnem ubique contemnit, 2327 8,2| tuum in dominum, et ipse te enutriet, ut canas illud eiusdem 2328 9,1| morbos innumerabiles parit eosque foedos. Iuuentae florem 2329 8,6| differentes. Rursum ad Ephesios: Veritatem autem, inquit, 2330 9,3| locum obtinent, et cum iuxta Epicteti partitionem praeter unam 2331 8,6| Milesii, Sybaritae, Asoti, Epicurei, breuiter uniuersi uoluptatum 2332 8,6| Christianis senibus, sacerdotibus, episcopis minus foedum~ ~erit per 2333 8,6| Christiani.~ ~ ~ ~Non est alius episcoporum, alius magistratuum ciuilium 2334 8,6| usque pontifices summos et episcopos inuecta fuisse nec pudere 2335 8,5| Paulus, qui nulla paene epistola non hoc agit, non inculcat 2336 8,6| conscientiae. Lautissimae epulae sunt studium sanctarum scripturarum, 2337 2| petra scatente refectus. His epulis confirmatus egregius ille 2338 5| contra corpus rebelle tamquam equum indomitum et calcitrosum 2339 | eramus 2340 0| 0] ERASMUS ROTERODAMUS AMICO CUIDAM 2341 5| uiam, uerum ubi ad cacumen erepseris, tutissimum otium te manet. 2342 8,4| si uel negata fuerint uel erepta, quippe qui felicitatem 2343 4| serui sordidi et improbi ergastulis sunt coercendi, ut, si queant, 2344 8,4| seruientes, non Iesu Christo.~ ~ "Ergone", inquient, "tu uetas cultum 2345 2| certa fiducia ad caelum erigas, unde ueniet auxilium tibi, 2346 7| spreta carne ad spiritum erigatur, transfiguratur in spiritum. 2347 8,5| errantem, docere nescientem, erigere lapsum, consolari deiectum, 2348 | erimus 2349 9,7| animi bona solus deus potest eripere, quod non solet nisi ingratis, 2350 8,6| illi quod habet optimum eripiat, integritatem, pudorem, 2351 8,6| quomodo tandem laedet hominem? Eripiet pecuniam, pulsabit corpus, 2352 8,6| cordis oculos dimoueas. Non errabis ueritatis ductum sequens. 2353 8,5| propriis. Mansuete corripere errantem, docere nescientem, erigere 2354 8,17| Christi, quae eadem est et errantibus exemplum et laborantibus 2355 8,6| quemadmodum socii fuimus errantium, ita simus et emendantium 2356 8,6| non affectu peccauit, sed errare lapsus est, admonitus statim 2357 8,16| ardentios amant, qui turpius errarunt.~ ~ ~ ~ 2358 8,6| indictam paupertatem?~ ~Errasti, utrumque ad omnes Christianos 2359 8,6| ita simus et emendantium errata. Nunc illud ipsum quod imitandum 2360 2| fiant. Ut mentiantur, ut errent homines, ueritas dei neque 2361 8,6| agendum, ut omnes uulgi errores ab ipsis usque radicibus 2362 8,0| facile queas e mundi huius erroribus uelut e labyrintho quodam 2363 8,6| ego mare illud uulgarium errorum ingredior? Ad quodcunque 2364 7| Prouerbiorum capite secundo: Ut eruaris a muliere aliena et ab extranea, 2365 8,6| malum, cruciatum foedum, erubescendum, damnosum atque haec non 2366 8,8| quod ut futurum haeredem erudit, ut carissimum filium flagelle, 2367 8,6| mundo legitur, hoc parum eruditi ad eos referunt, qui monachi 2368 2| negabit, qui modo ueterum eruditionem uel summis labiis degustarit. 2369 6| nonne pulchre quadrat, quod eruditissimus poeta dixit:~ ~Tum uariae 2370 2| quis potest eum audire? Erue sensum spiritalem, iam nihil 2371 2| si rupta siliqua medullam erueris, quam uniuersum psalterium 2372 2| scatebram elicita nisi mysterium erutum atque explanatum? Quod ubi 2373 8,5| circumlingunt, medullam non eruunt. Quare siti exarescunt? 2374 4| porro concupiscibilem, quae esculenta et poculenta appetit quaque 2375 8,5| inferius : Ita et nos cum essemus paruuli, sub elementis mundi 2376 9,1| mors inopinata rapuit, estoque alieno periculo caution 2377 8,5| Lauamini,~ ~inquit, mundi estote, aùferte malum cogitationum 2378 8,5| omne onus dirumpe. Frange esurienti panem tuum et egenos uagosque 2379 8,6| retribuam, dicit dominus. Sed si esurierit inimicus tuus, ciba illum. 2380 8,6| defuturum promisit Christus. Non esuriet, cui sapit manna uerbi diuini. 2381 2| communem quidem uitam, quam ethicam uocant, reddideris non paulo 2382 2| accedunt. Breuiter omnem ethnicam litteraturam delibare profuerit, 2383 8,6| fuisse corruptius ne apud ethnicos quidem, quantum ad opiniones 2384 8,5| contemnamus auctorem uel ethnicum uel minutum. Sententia est 2385 1| quadret illa grammaticorum etymologia: g-soma quasi g-sèma.~ ~ 2386 8,5| caritatis sunt, respiciamus, euademus non tristes ut isti et imbecilles 2387 8,22| reuocare gradum superasque euadere ad auras, hoc opus, hic 2388 8,5| eique inspiratam animam, Euam de costa subductam, interdictum, 2389 2| ubique frigere, languere, euanescere, quam quod in littera consenescunt 2390 3| denique cum mundi gaudiis nec euanescit nec aufertur, sed cumulatur 2391 8,6| exempla, non toties audita euangelia, non tot contiones auellunt. 2392 2| quam proxime ad propheticam euangelicamque figuram accedunt. Breuiter 2393 8,5| hoc est nimirum a lege euangelii, quae spiritalis est, desciscere 2394 9,2| quas haud fere quisquam euasit, nisi qui procul aufugit. 2395 8,6| admirator ille auri esset euasurus. Quam multa sunt apud illos 2396 7| anima necessaria. Spiritus euehit in caelum, caro deprimit 2397 8,14| uniuersam uitiorum stirpem euellere, tamen cotidie de malis 2398 2| uiscera affectus traieceris, eueniat autem quod illi Osee, qui 2399 8,1| prophetae.~ ~Quid horum non euenit? Qui in illis non fefellit, 2400 8,1| potest non euenire, quod deus euenturum esse praedixit. Si deum 2401 1| concoctum in uiscera traicit, euidens habes argumentum ualetudinariam 2402 1| cordis oculos obscuratos, ut euidentissimum lumen, quod est ueritas, 2403 8,6| cum Protagora argumentis euincit tantum in omni uirtute momenti 2404 8,4| aut officiunt ad Christum euntibus. Proinde pro momento quod 2405 8,5| igitur commentationes te malo euoluere, utpote qui non ad scholasticam 2406 8,2| utroque genu claudicant. Euomit eos, qui neque frigidi sunt 2407 8,6| histrionem e tragoedia quapiam Euripidis saltantem uerba cuiusdam 2408 8,6| gaudii, doloris quouis Euripo inquietius aestuantis. Brachmani, 2409 8,6| disciplina nulli praestanda exactius quam tibi, a quo seuerius 2410 8,6| a quo seuerius rationem exacturus quam ab aliis. Non protinus 2411 9,7| cum tuis in illum offensis exaequabis. Hic quidem laesit, sed 2412 8,6| quod imitandum non erat, exaggeramus et quaedam recte ab illis 2413 8,5| animae, uoluptas. Horrescis, exalbescis metuens, ne te feriat fulmen, 2414 9,1| loco diligenter lancibus examina, quam iniqua sit permutatio 2415 6| uulneribus fecundum, quod omnibus exanclatis laboribus supremo fine uix 2416 1| neque belli difficultatibus exanimatus animum simul cum armis abicias.~ ~ ~ ~ 2417 1| succurrit medicus; corpus exanime non raro reuocarunt ad uitam 2418 2| ille opprimat te prorsus exarmatum, saltemque non pigeat hunc 2419 8,5| et multitudo eius siti exaruit. Non mirum, quod populus 2420 8,3| aegritudo. Ipsa lenimenta exasperant. Haec ita habere ne gentiles 2421 8,5| multiplicaueritis orationes uestras, non exaudiam uos. Nonne cura obseruationes 2422 2| quod in multiloquio suo exaudiantur. Nolite ergo assimilari 2423 9,1| eas in turpitudinem, donec excaecatus uenias in sensum reprobum 2424 9,7| durum est", inquis, "animam excandescentem comprimere."~ ~Non tibi 2425 5| exempli gratia quispiam excandescentior, iniciat animo frenum et 2426 9,1| uoluptas sic mentem tuam excantet obscuretque, ut de turpitudine 2427 8,18| opifice simus conditi, in quam excellenti statu constituti, quam immenso 2428 8,4| cum Paulo uiam demonstro excellentiorem. Ad hanc regulam si studia 2429 8,5| liuidi,~ ~susurrones, sed excelsi in Christo, ampli caritate, 2430 9,4| te primum terra nascentem exceperit, qualem item receptura sit 2431 8,5| minimis, ut a maximis penitus excidas. Ibi periculum euidentius, 2432 8,14| dum in leuibus oscitat, excidat a summis. Et si nondum forte 2433 8,18| tanta dignitate in tantam excidere indignitatem, unde te per 2434 8,4| non sufficias: a Christo excidisti alium deum tibi faciens.~ ~ ~ ~ 2435 6| illectus a natiua libertate excidit in seruitutem peccatorum. 2436 1| impenetrabili fidei scuto excipiantur. Tum rursus a dextra laeuaque, 2437 8,2| fiducia abice te in eum, et excipiet te. Iacta cogitatum tuum 2438 3| occupat corporis, quam mors excipit secunda. Vides, ut summi 2439 5| qui a sensibus proxime excitantur, tamquam paedagogis usus 2440 8,1| cogitationibus si subinde flammam excitaris fidei, tum ardenter rogaueris 2441 1| est, quod nullis praemiis excitatur, at solent et ignauissimi 2442 6| dirimere bellum salutare excitaturus inter patrem et filium, 2443 6| illud mortis, quo grauatus exclamabat Paulus: Infelix ego homo, 2444 9,3| liberis, commodatur amicis, excluditur contemptus, denique et fama 2445 8,20| ciuium et sine fine extremis excruciari malis in infelicissimo consortio 2446 2| pro castris, nunquam non excubandum, quia nunquam cessat hostis 2447 1| tuum exitium peruigiles excubant nequissimi daemones, mille 2448 8,13| statio, nunquam remittendae excubiae, donec in hoc corporis praesidio 2449 2| pugiunculum modo quendam excudimus, quem nunquam de manu deponas, 2450 2| non in humanis officinis excuduntur, sed in ea, quae Vulcano 2451 2| uidelicet honestis artibus excultum ingenium sic diuini amoris 2452 7| etiam perspectior atque excussior, libet et Origenicam hominis 2453 7| consuesce temetipsum sollerter excutere. Ingens enim hominum error, 2454 8,6| fortis atque magnanimi.~ ~ ~ ~Excutiamus et illud, quid mundus gloriam, 2455 6| seruies. Tempusque ueniet, cum excutias et soluas iugum eius de 2456 8,5| labore ponere ? Quos si quis excutiat atque de spiritalibus percontetur, 2457 8,5| quamquam uniuersae pietatis exemplar a Christo commodissime petitur, 2458 8,6| abeant. Caue quoquam ab exemplari tuo Christo cordis oculos 2459 8,5| quod Timotheo scribens : Exerce autem, inquit, teipsum ad 2460 8,4| tibi diuinitus uirtutis exercendae materiam, sed periculosam. 2461 8,5| pertinaces, lingua uirulentos, in exercendis simultatibus inuictos, pro 2462 8,0| in qua qui se gnauiter exercent, iis denique aspirat ille 2463 8,4| quicquid et agis, exiges. Exerces artem; recte, si sine fraude.~ ~ 2464 8,6| dominantur eis, Christianus non exercet potestatem in suos, sed 2465 6| hac dimicatione non sunt exercitati, ut ne norint quidem rationis 2466 8,5| pietatem. Nam corporalis exercitatio ad modicum utilis est, pietas 2467 1| armatis, tam perfidis, tam exercitatis, nos male sani contra non 2468 1| teste lob, milite longe tum exercitatissimo tum inuictissimo, nimisque 2469 2| hostium insultum munitus atque exercitatus eris. Neque equidem usquequaque 2470 8,5| promoueas, sed mediocri exercitio cito grandis et uegetus 2471 9,2| honestisque studiis gnauiter exercueris. Maxime uero, si sacrarum 2472 7| Suggerit caro : Nisi pares, exhaeredat te pater, uulgo diceris 2473 1| unde eiusmodi foetores exhalantur~ ~et proximum quemque inficiunt. 2474 8,5| uictitemus? ut tantum psalmorum exhauriamus? Nihil horum. Quid igitur? 2475 1| studiis quicquid est laboris exhauriant, quam uilem habeant uitam, 2476 9,1| quam libidinis. Patrimonium exhaurit, corporis simul et uires 2477 8,5| dulce. Nihil moror, quid exhibeas foris. Sed si mutatis uicibus 2478 6| homo, ut nullum negotium exhibeat spiritui.~ ~ ~ ~Qui consensus 2479 8,5| miracula, post tot annis exhibitam diuini oris doctrinam, post 2480 8,5| emollit, illustre, serenat, exhilarat. Ergo quicquid in eo uides, 2481 5| uirtutem incitabula atque exhortamenta, sicuti fortitudinis iram, 2482 8,6| semper calamitosissimam exigamus oportet, nisi fuerit ingenti 2483 7| dicere, sed in spiritu. Exige ad hanc regulam quod facit: 2484 1| uallo licet, neque castris exigere fas est. Hic nobis centenis 2485 8,4| regulam, quicquid et agis, exiges. Exerces artem; recte, si 2486 8,6| quod idem gesti imperii exiget rationem? Audit auarus interdictum 2487 8,3| Qui tam~ ~iniquum pensum exigit, qui taro futtilia promittit, 2488 9,1| haec horaria breuisque et exigua uoluptas aeternis cruciatibus 2489 9,3| quam pecunia, nihil tam exiguam affert commoditatem. Etenim 2490 8,6| paratus, simul atque inciderit exigui lucelli spes, uel fratrem 2491 5| tanto acrius enitere sic existimans non tibi interclusam ad 2492 8,6| stultitiam amentiamque mundus existimat, sed per hanc placuit deo 2493 4| non regem, sed latronem existimato.~ ~ ~ ~ 2494 8,6| uenit mundo, ut pulchrum existiment et regium nihil cum eo habere 2495 2| ego tum demum uere fieri existimo, cum uidelicet honestis 2496 8,18| foeda, quam exsecranda, quam exitialis res sit peccatum, contra 2497 8,6| regulam emendari. Nullum autem exitialius assentandi genus, quam cum 2498 2| amicae.~ ~ ~ ~Illa quidem exorat, sed haec suggerit, quid 2499 8,5| deprehenderis, ora, ut tibi exoriatur sol iustitiae. Sic autem 2500 6| consenuerunt affectus, tutu demum exoritur felix illa tranquillitas 2501 9,7| exoticis opibus pro uiribus exornaremus, quibus et generosa ingenia 2502 8,5| porcorum sese ingurgitat?~ ~Exornas aedem saxeam, religioni 2503 9,6| ipse sis in te, putredo in exortu, bulla in omni uita, esca 2504 6| Esau quidem praeoccupauit exortum, sed Iacob praeripuit benedictionem. 2505 9,7| sua nimis dehonestarunt, exoticis opibus pro uiribus exornaremus, 2506 6| affirmauerim. Fortasse ne expediat quidem. Nam et Paulo datus 2507 8,5| paracletus non ueniet. Expedit uobis, ut ego uadam. Christi 2508 8,3| tristiusque, nihil uirtute expeditius atque hilarius.~ ~ ~ ~Verum 2509 2| congredi. Tum ut ea semper in expedito habeas, ne quando possit 2510 8,4| receperis dolosam pyxidem et expeditus ac nudus ad unicum illud 2511 9,6| possit repente conficere. Expende et illud, cuiusmodi sit 2512 9,3| Proinde si bene accepti atque expensi rationem subduxeris, profecto 2513 1| ignauissimi malorum metu expergefieri. At illic quidem hostis, 2514 2| utendi rationem quandam experiamur tradere, quam si tu diligenter 2515 7| istarum discrimen? Equidem~ ~experiar: Vereris parentes; amas 2516 2| Amalecitem prouocet, ut cominus experiatur, quam esset manna caelesti 2517 8,7| auctoribus credere quam infelici experientia in semetipsis discere, neque 2518 8,3| ad dominum et uel illorum experimento crede nihil esse uitiis 2519 8,3| ibi miseriam uident qui experiuntur? In publicis obeundis muneribus 2520 3| uidelicet cum sero iam experrecti dicent: Hi sunt, quos aliquando 2521 8,4| ames, nihil mireris, nihil expetas nisi aut Christum aut propter 2522 8,20| propter quod abunde debeat expeti, habet adiunctum peccatum, 2523 8,4| oportebat.~ ~Quod si litteras expetis, ut illis adiutus Christum 2524 8,4| magnam ingenti sollicitudine expetunt et in ea statuunt praecipuum 2525 9,1| illa et fugitiua uoluptas expianda sit. Quanto igitur consultius 2526 2| nisi mysterium erutum atque explanatum? Quod ubi ad auditorum aedificationem 2527 9,4| omnia defuerint, abunde explet animum hominis, qui capacior 2528 8,6| repetent a te animam tuam. Expleuerat horrea messibus, instruxerat 2529 9,7| inextricabilibus spinis pectus illius expleuerint, ad humanas quasdam traditiunculas 2530 8,2| negotiorum catena, quandoquidem explicari non potest. Sic deserenda 2531 8,6| stultorum oculis opes tuas explices; cura felicior, ne luxum 2532 8,6| sane uel uniuersus mundus explodat exsibiletque, non potest 2533 8,6| solent et reclamante mundo, explodentibus, exsibilantibus omnibus 2534 8,6| actorem cum tota fabula exploderent eicerentque, ni mox assurgens~ ~ 2535 8,8| filium flagelle, ut amicum explore. Maximum est argumentum 2536 8,5| Nescit fatuas uirgines, foris expolitas, intus inanes. Non nouit 2537 9,6| quot casibus, quot aerumnis expositum sit, immanem istum gigantem 2538 9,1| pati regnum mulierculae, expostulare, irasci, rursum redire in 2539 8,5| spiritus~ ~sancti artificio expressa est litteris euangelicis. 2540 8,5| domini, non maximum erit expressisse mysterium sepulturae? Accusas 2541 8,6| magis sequere paenitentem. Expressisti Magdalenam peccatricem, 2542 8,6| intonandum uerbis quam moribus exprimendum. Neque rursus sic indulgendum 2543 8,5| quam si uirtutem illorum exprimere labores. Vis tibi demereri 2544 8,6| incestum aut sacrilegium exprobrarent? Equidem demiror, cur non 2545 8,5| iam recipiendus in caelum exprobrat eis incredulitatem illorum? 2546 9,1| Qua re quid esse potest exsecrabilius monstrosiusque? Alterum, 2547 8,18| reuocent, quam foeda, quam exsecranda, quam exitialis res sit 2548 9,1| caelitum choro spectante et exsecrante facere? Puta autem id quod 2549 8,14| putat, reliqua grauiter exsecrantur. Bona pars eorum, quos uulgus 2550 1| paene publica humani generis exsecratio, cum a duce principe deficit 2551 9,5| reiciat despiciatque deus, exsecrentur angeli?~ ~ ~ ~ 2552 8,6| sacrilegus est, Turca est: exsecretur adulterum, non hominem; 2553 8,6| reclamante mundo, explodentibus, exsibilantibus omnibus tamen urgent pertinaces, 2554 8,9| statim fortiter retundas exsibilesque, statim pestiferi serpentis 2555 8,6| uniuersus mundus explodat exsibiletque, non potest non esse gloriosum, 2556 9,7| statuit. Tu ut a culpis exsoluaris, Romam cursitas, nauigas 2557 8,13| Semper enim alia post aliam exspectanda tentatio neque unquam discedendum 2558 8,5| malitiam. Pauloque inferius: Exspoliantes uos ueterem hominem cura 2559 8,10| statimque in suggerentem uelut exspuas aut ardenter ores aut ad 2560 8,6| legi fraudem feceris, quae exstat apud Matthaeum? Ego autem 2561 9,7| animi dolor ad ultionem exstimulat, memineris nihil esse minus 2562 9,1| euenire, ut effeto corpore, exstincta forma, frigente sanguine, 2563 2| uniuersa maligni tela ignea exstinguere. Inuenies et galeam salutis 2564 8,5| coeperis, pietatem omnem semel exstinguunt. Apostolus contemnit opera 2565 5| appellant. At Peripatetici non exstirpandos affectus, sed coercendos 2566 8,6| inuenerit. Aut si quis huiusmodi exstiterit, ilico uelut asinus inter 2567 8,6| tantum si quid inest ueneni exsugentes aut salutarem etiam sucum 2568 8,0| admolitus respicias, sed exsultes ut gigas ad currendam uiam 2569 8,5| perfectionis, et pax dei Christi exsultet in cordibus uestris, in 2570 2| modo salutarem ac generosum exsuxeris, animum tuum ad communem 2571 9,7| adhortata, ut saltem hac extemporali scriptiuncula pro mea uirili 2572 8,0| ea, quae sunt ante temet, extendens, eorum, quae retro sunt, 2573 8,5| laboraui sustinens. Et cura extenderitis manus uestras, auertam oculos 2574 8,5| producit, maturat, attrahit, extenuat, purgat, durat, emollit, 2575 9,7| pariter et tuum incommodum extenues et alienam eleues iniuriam 2576 8,5| niuea tunica uelatur homo exterior, sint et interioris hominis 2577 2| destruentes et omnem altitudinem extollentem se aduersus scientiam dei. 2578 7| eruaris a muliere aliena et ab extranea, quae mollit sermones suos 2579 7| mala et a blanda lingua extraneae. Non concupiscat pulchritudinem 2580 9,7| nisi in his, quae sunt extraria bona nec ad ipsum hominem 2581 1| inferos demergitur. Illic extrema calamitas, ut animam a corpore 2582 4| dictatura succurritur, ad extremam perniciem res omnes spectat.~ ~ ~ ~ 2583 9,1| mortifera gaudia. Succurrat extremi iudicii seueritas et non 2584 8,20| caelestium ciuium et sine fine extremis excruciari malis in infelicissimo 2585 8,2| his me curis", inquiunt, extricauero, ubi illud atque illud negotii 2586 8,6| Exue potius illud quam exuas Christum. Ne dubita, habet 2587 8,6| uelis a recto deflectere. Exue potius illud quam exuas 2588 8,6| nihil contatus semel totum exuit telonen. Te pecuniis addictum 2589 1| iam olim fractus, fusus, exutus atque adeo triumphatus sit 2590 4| duplex animae genus in homine fabricatos fuisse, alterum diuinum 2591 8,6| commemorarem Phocionis sanctitatem, Fabricii diuitiis potiorem paupertatem, 2592 8,1| quasi caelum et inferi fabulae quaepiam essent aniles, 2593 6| Immo ne rursum ad fabulas reuoluamur poetarum, exemplo 2594 4| uero hanc discordiam uel fabulosus ille Prometheus inseuit 2595 8,5| autem professus es, an ne faceres, quod olim in baptismo iurasti 2596 9,7| mutare non queam? Cur nunc faciam insanus, quod mihi redditus 2597 9,3| necessitas nos hortatur, ut rem faciamus, quae si fuerit nulla, ne 2598 6| quaecumque uultis, illa faciatis. Et alibi: Quodsi secundum 2599 2| tantumque illis fiduciae Scotus faciebat, ut ne lectis quidem unquam 2600 9,1| frontem cadauerique simillimam faciem contemplare ac iam capulo 2601 8,5| In quibus si non ordinem faciemus praeposterum, sed in his, 2602 8,6| Veritatem autem, inquit, facientes in caritate crescamus in 2603 8,4| neque rem ullam in uita aut facies aut patieris, quae tibi 2604 8,22| descendas, cogita non perinde facilem esse reditum.~ ~ ~ ~ 2605 5| natos, ita tractabiles ac faciles, ut sine ullo negotio ad 2606 8,6| autem comitas, affabilitas, facilitas, commoditas alliciat fratrem, 2607 8,5| praeposteri rerum aestimatores ea facimus plurimi, quae sola nihili 2608 9,7| studio molimur. Audax quidam facinus, sed tamen diuino auxilio 2609 8,5| regulas tradit. Verum id eo facio accuratius neque sine graui 2610 8,6| estis et opera patris uestri facitis. En tibi Paulus et ipse 2611 9,7| intelligent omnes indigno factam. Sin commoueare, iam inferentis 2612 4| oportet crebris motibus et factionibus collidi, ni penes unum sit 2613 7| naturalium sit capax. Ea uelut in factiosa re publica non potest non 2614 5| est alia respublica alia factiosior, ita alius alio ad uirtutem 2615 8,6| episcopi et pontifices summi factitant."~ ~Hi profecto uulgus non 2616 8,6| quia maxima pars hominum factitat, sed ita demum rectum est, 2617 8,5| Christo. Non damnat legem factorum, sed si quis ea legitime 2618 6| commonstrat, hic quid plerique facturi sint praedicit.~ ~ ~ ~Paulus 2619 4| abiecti, plebis quasi ultimam faecem esse puta. Eiusmodi sunt 2620 9,7| reciprocatur non sine malo faenore. Erit et illud non inefficax 2621 4| uicibus uulgus indomitum et faex illa ciuitatis tumultuosa 2622 2| Tribulatio an angustia an faines an nuditas an periculum 2623 8,3| uerumetiam durissimus et fallacissimus? Qui tam~ ~iniquum pensum 2624 5| sit, ne ambiguo discrimine fallamur.~ ~Erunt hi corrigendi et 2625 8,1| illis non fefellit, in aliis fallet? Postremo non mentiti sunt 2626 2| homines, ueritas dei neque fallit neque fallitur.~ ~ ~ ~Ex 2627 2| ueritas dei neque fallit neque fallitur.~ ~ ~ ~Ex interpretibus 2628 8,14| mortalium misere falli comperio. Fallunt enim seipsos, dum sibi in 2629 8,15| sit collatio. Verum in hoc falluntur parum cauti, quod amaritudinem 2630 8,19| propter tantillum bolum falsae uoluptatis a tam nobili, 2631 8,6| quanto perniciosius est falsas opiniones de iis, quae ad 2632 8,3| cucurreris, intelliges nihil uel falsi boni relinqui mundo, quod 2633 9,3| res compare. Fateor, sed falsos, neque tibi eos compare, 2634 6| gaudens otio. Et ille quidem famelicus ius uendidit primogenitorum, 2635 8,5| frigus, calor, sitis, potus, fames, cibus. Breuiter quicquid 2636 9,1| puritas. Haec nos maxime facit familiares angelis, spiritussancti 2637 9,1| ex tibi quondam notis, ex familiaribus, ex aequalibus aut etiam 2638 8,3| coniugio quanta moles curarum familiarium, quam non ibi miseriam uident 2639 8,6| pecuniae etiam de plaustris famosa scommata iaciebantur, in 2640 8,6| moribus appareat, quae tui fasces in populi moribus puniunt. 2641 8,5| colligationes impietatis. Solue fasciculos deprimentes. Dimitte eos, 2642 8,3| pepererint. Mercator posteaquam fasque nefasque cumulandae rei 2643 8,6| esse quam istorum sumptuosa fastidia. Denique uera uoluptas est 2644 8,5| perfectis quidem conuenit fastidiri, ne~ ~exemplo laedantur 2645 2| poterat suppetere. Ergo eo mox fastidito ad manna quantum potest 2646 4| rectum imperet, in cuius fastigio aquilam insidere scripsit 2647 5| prodigiosis quibusdam ac fatalibus uitiis sollicitentur, furto, 2648 9,3| Verum amicos res compare. Fateor, sed falsos, neque tibi 2649 8,5| meliorem. Ceterum si uerum fateri fas est, nonne uidemus arctissimum 2650 2| quadraginta mansionibus iam fatiscentes~ ~respirant Israelitae. 2651 8,5| auditum aurium arguit. Nescit fatuas uirgines, foris expolitas, 2652 8,3| statim uelut in ipsis Auerni faucibus occurrunt, pro nihilo ducenda 2653 8,6| quibusdam uel conniuet uel etiam fauet, ut hoc peccent licentius, 2654 9,1| contigerit te singulari fauore diuino resipiscere, maximo 2655 9,6| contra modestia et diuinum fauorem conciliet et hominum beneuolentiam 2656 8,6| sed quod sano sapit. Si febrienti aqua uinum sapit, nemo istud 2657 9,7| adiuuaremque.~ ~Id quod eo feci maturius, quod nonnihil 2658 9,7| atque altero exempli causa fecimus, id teipsum oportebit facere 2659 9,1| habeat turpitudinis, plurimum fecunditatis. In nullo enim uitae statu 2660 6| uiuax et suis uulneribus fecundum, quod omnibus exanclatis 2661 8,1| euenit? Qui in illis non fefellit, in aliis fallet? Postremo 2662 8,6| in illo uiuimus, ut neque felicioribus membris inuideamus et imbecillioribus 2663 1| mentis uiuida uirtus tam felicis praemii spe? Praesertim 2664 1| nostram, a quo probari suprema felicitas est.~ ~Quin hanc gloriam 2665 8,17| sollicitaris a gula, recole illum felle et aceto potatum. Cum tentaris 2666 6| fuerat munitior. Deinde tacto femore emarcuit neruus uictoris 2667 8,6| ei, qui iniuriam non cum fenore retulit, non admirantem 2668 8,6| restare putabat, non (quod ferae faciunt) ut congestis opibus 2669 8,6| aut monachum irreligiosum, ferendi erant, quippe qui mores 2670 8,5| Quid autem dixi uulgus? Ferendum hoc, nisi et sacerdotum 2671 1| etiam uocabulum prae te ferens admoneri debebas, quid illi 2672 2| illabatur orbis,~ ~impauidum feriant ruinae."~ ~ ~ ~Sed ante 2673 1| sit, intempestiuas agunt ferias neque prorsus aliter quam 2674 8,5| exalbescis metuens, ne te feriat fulmen, quod e nubibus emicat, 2675 1| animi penetralibus hostem ferimus plusquam familiarem, plusquam 2676 1| cum hominibus homines uel ferina rabie uel certe misera necessitate 2677 6| libidinem, nunc in iram ferinam, nunc in uenenatam inuidiam, 2678 2| intentissima quaepiam uox ferit aures diuinas. Tu igitur 2679 9,7| non consueuit immitibus et ferocibus. Nemo igitur Christianus 2680 5| fuste calcaribusque subigat ferocientem. Qualis si tibi forte obtigit, 2681 8,6| magistratus es, ne te faciat honor ferociorem, sed onus~ ~sollicitiorem. " 2682 8,5| muliebrem, iracundiam et ferocitatem militarem, rixandi nunquam 2683 1| aurem, cum sine fine tot ferratis uitiorum copiis~ ~oppugnemur, 2684 2| interim omnis spes salutis in ferro sita sit.~ ~ ~ ~ 2685 8,2| societas deo cum Belial. Non fert eos, qui utroque genu claudicant. 2686 6| filio liberae. Dura adhuc feruet adolescentia, procul ab 2687 8,5| caritate frigidos, ira feruidos, odio pertinaces, lingua 2688 9,1| concubina Abisag. Ea sancto feruore calfaciat mentem tuam, huius 2689 2| puteum, super quem itinere fessus assedit Iesus, legis aquas 2690 2| holus infirmis. Tu uero festina adolescere et ad solidum 2691 8,5| atque in nihilum redire festinant, rapiamurque ad illa, quae 2692 8,2| uiolenti rapiunt illud. Hue festinantem non te carorum affectus 2693 8,4| ad summi boni metam recta festinanti quaecunque obiter occurrunt 2694 2| ad reconditiora mysteria festinare et improbum conatum industriae 2695 8,1| puerorum. Tu uero credens ne festinaueris. Et si ad unum uniuersus 2696 8,6| cantilenae psalmi spiritussancti, festiuissima societas communio sanctorum 2697 8,5| Neomeniam et sabbatum et festiuitates alias non feram. Iniqui 2698 8,6| est? Quod ille prouentu feturae deo rem illius fortunante 2699 8,5| imperitam superstitionem uel fictam pietatem saepius mihi testandum 2700 6| reuelationum caelestium in uase fictili, ut sublimitas esset uirtutis 2701 8,5| lubricam fidem, uanitatem, fictionem, assentationem? Tu fratrem 2702 8,5| ullis aliis rebus carnalibus fidamus, nisi adsit spiritus? Tu 2703 8,5| flagitent, quanta securitate his fidant, quanta temeritate alios 2704 8,5| animarum? Signa ista mirentur fideles, quibus data sunt, tu fidelis 2705 8,6| Scilicet uxorem cum dote fidemque et amicos et genus et formam 2706 8,5| agit, non inculcat nihil fidendum esse carni, in spiritu esse 2707 9,3| uestiat, hominem pium sibique fidentem destituet scilicet?~ ~ ~ ~ 2708 8,2| proposito, toto pectore, animo fidenti atque (ut ita dixerim) gladiatorio 2709 8,5| tibi natis obseruatiunculis fidis in lege spiritali? Idem 2710 2| effugere, at non prius sibi fidit, ut Amalecitem prouocet, 2711 2| Christo Iesu. O felicem fiduciam, quam praestant Paulo, id 2712 8,5| non propriis.~ ~Quod si fieret, nihil esset religiosorum 2713 8,6| decreta penitus in animo figere, aude securus ac totus in 2714 8,5| non sit, tum si ibi non figis metam, unde gradum factum 2715 8,5| quam si poeticum legas figmentum. Quid interest Regum aut 2716 2| igni praeficiunt deorum figuli poetae. Id quod ego tum 2717 2| propheticam euangelicamque figuram accedunt. Breuiter omnem 2718 8,5| effingit penicillo liniamenta figuramque corporis, ut in oratione 2719 2| quandam linguam suasque figuras, quae tibi surit in primis 2720 8,5| quod ipsum dictionis genus figuratum, ut diximus, et allegoriis 2721 8,0| tradere, quarum ductu tanquam fili Daedalei facile queas e 2722 8,5| iubetur a Dauid inclinare filia regis illa, cuius omnis 2723 8,6| Abraham? Simplices puellae filiae Loth cura conspicerent omnem 2724 8,5| interceptam, ob uitiatam filiam, ob laesum parentem, ob 2725 8,5| perdite amans, furtiuus filiarum cum Loth concubitus atque 2726 8,6| uisitabo, inquit, super filias uestras, quando fornicantur, 2727 8,5| quidem morbus. Esto, sed fille insanabilior. Quantum ubique 2728 8,5| omnis decor ab intus in fimbriis aureis. Denique quid refert 2729 3| aestimabamus insaniam et finem sine honore. Animalis ista 2730 8,4| enim et philosophis quidam fines imperfecti ac medai, in 2731 8,3| nocere possunt uel prodesse. Fingendi uultus subinde noui. Mussitanda 2732 8,3| hilarius.~ ~ ~ ~Verum age fingito paria stipendia, pares labores, 2733 2| Homericus tectus erat, etsi fingitur, neque Aeneas Vergilianus, 2734 9,1| perennibus, insuper nunquam finiendos dolores tam umbratili delectatiuncula 2735 8,4| nimirum plures deos sibi finxere. Aequasti Christo pecuniam, 2736 8,5| seruabit ut necessarias, sin firmus et perfectus, tanto magis 2737 8,3| contemptis rem ipsam pressius fixiusque inspexeris, profecto uidebis 2738 8,3| dispendia in compendium, flagella in solacium, opprobria in 2739 8,8| erudit, ut carissimum filium flagelle, ut amicum explore. Maximum 2740 8,5| applicari. An testimonium flagitas carnis uocabulum non tantum 2741 0| officium sine causa uideare flagitasse uel ego sine fructu tuae 2742 9,3| illud, quod a nobis natura flagitat? Atqui tu necessitatem non 2743 8,5| quanto odio easdem ab aliis flagitent, quanta securitate his fidant, 2744 8,6| ius crudeliter, uiolente, flagitiose quid facit. Nullius iniuria 2745 8,20| patiuntur. Nec~ ~alia est flamma, in qua cruciatur diues 2746 6| ceruice leaena, aut acrem flammae sonitum dabit.~ ~ ~ ~Hic 2747 8,1| cogitationibus si subinde flammam excitaris fidei, tum ardenter 2748 9,7| speculum adeas. Cura sic flammantes ardent oculi, pallent genae, 2749 8,6| quae rideat, plura quae fleat. Plurimas opiniones deprehendet 2750 8,5| et spiritalibus uictimis flectitur. Turpe sit Christianis~ ~ 2751 8,6| irridendos, tum irridere flendos. Noli in malis conformari 2752 8,6| non magis ridendum est uel flendum potius? Incallidus mercator 2753 8,6| iubet apostolus, flere cum flentibus, gaudere cum gaudentibus. 2754 7| nutat anima. Utrocunque se flexerit, hoc erit, quod est id, 2755 9,1| honesta, quam amoena, quam florida res sit corporis et animi 2756 8,5| elicere. Neque hauserunt de fluminibus, quae de uentre Christi 2757 2| litteris puteorum, fontium, fluminum, qua nobis nihil aliud quam 2758 6| ignemque horribilemque feram fluuiumque liquentem,~ ~donec in natiuam 2759 8,7| hoc magis uilescent res fluxae ac momentaneae.~ ~Oportet 2760 8,6| illo refluant omnia, unde fluxerunt, puta a capite. Hoc uidelicet 2761 2| poterat, legis puteos, quos foderat Abraham, quos terra oppletos 2762 9,1| rediturum temere polluas. Ne re foedissima perdas annos optimos uereque 2763 8,3| Quid Aegyptia seruitute uel foedius uel laboriosius? Quid Babylonia 2764 1| Meres autem non solum foedo titulo sed etiam infelicissimo 2765 9,1| innumerabiles parit eosque foedos. Iuuentae florem ante diem 2766 1| obolet naribus hominum, ut foetor animae sepultae iam quatriduum 2767 1| putre cadauer, unde eiusmodi foetores exhalantur~ ~et proximum 2768 8,19| Alter est aeternus ille fons et idea summi pulchri, summae 2769 2| arcanis litteris puteorum, fontium, fluminum, qua nobis nihil 2770 9,3| esse camelum transire per foramen acus quam diuitem intrare 2771 3| ille amator in Canticis ac foras abire iubet, nisi semet 2772 9,1| putidissimo. Occinere ad fores nocturnas, pendere de nutu 2773 6| Sed quanto ille magis formas se uertet in omnes, tanto 2774 8,5| simulacrum de argilla uda formatum~ ~eique inspiratam animam, 2775 1| daemonibus.~ ~ ~ ~Ergo cum tam formidabili tamque difficili bello distringamur 2776 8,5| emicat, et quanto magis formidandum, ne ueniat in te fulmen 2777 1| pauci credunt, paucissimi formidant, cura sit haec mors illa 2778 8,7| inferos crederent, quos formidarent, tamen ipsam per se turpitudinem 2779 1| promissae magnitudo uel formidata uictoris crudelitas uel 2780 2| quantos hostes quamque omnibus formidatos ipse pro nihilo ducat. Sed 2781 2| praeter ceteras sit unica tua, formosa tua, columba tua. Et Israelites 2782 9,3| prosperior? Num ualentiorem, formosiorem, iuniorem reddet? At uoluptates 2783 8,6| super filias uestras, quando fornicantur, et super nurus uestras, 2784 2| facit Israelitidem. Et Osee fornicariam ducit, uerum ex ea liberos 2785 8,5| opera carnis, quae sunt fornicatio, immunditia, impudicitia, 2786 7| nulle animi dolore, nonnulla fortassis eum uoluptate, nihil tamen 2787 8,6| denique debetur cognomen fortis atque magnanimi.~ ~ ~ ~Excutiamus 2788 3| contracta colluuies a Stoicis, fortissimis assertoribus uirtutis, stultitia 2789 6| uirtutis suae praemium tulerit fortissimus ille palaestrites, operaepretium 2790 2| instantia, neque futura neque fortitudo, neque altitudo neque profundum, 2791 0| uel citra nostram operam fortunabit prouehetque ipse, qui dignatus 2792 8,5| robusti et ad utramque fortunam stabiles, ad minima conniuentes, 2793 8,6| prouentu feturae deo rem illius fortunante ditatus est idque in lege 2794 1| ut sit uiolentissimus, in fortunas atque in corpus saeuit. 2795 8,6| caecorum duces simul in foueam abeant. Caue quoquam ab 2796 8,4| efferunt et suo commodo fouent imperitiam plebis, quam 2797 8,5| cursitaris. Vis summo honore Franciscum afficere? Elatus es, admirator 2798 8,8| Hieronymus, Benedictus, Franciscus cumque his innumerabiles 2799 8,5| liberos et omne onus dirumpe. Frange esurienti panem tuum et 2800 8,5| non didicerunt a Christo frangere panes hordeaceos. Siliquam 2801 8,6| insolescere neque aduersis frangi potuerunt, qui honesta pericula 2802 8,0| deprauat uoluntatem; infirmitas frangit constantiam. Primum igitur 2803 1| paululo pecuniolae dispendio frangitur?~ ~Posteaquam oculos destituit 2804 9,7| sit sacra lectio, tamen fraterna caritas nos est adhortata, 2805 8,5| unum in Christo putare, de fraternis commodis perinde ut de tuis 2806 8,6| malum ferat quam suum. De fraterno bono laetior sit quam de 2807 8,6| sustuleris. Non punit, si tuum fratre egente subtraxeris. At utrumque 2808 7| preculis tuis deo obmurmuras fratris egestatem dissimulans: Aduersabitur 2809 8,5| usibus nostris, ita et nos fratrum commoditatibus inseruiamus, 2810 9,1| perdere et in futura gaudiis fraudari perennibus, insuper nunquam 2811 8,6| imperator tuus, si suae legi fraudem feceris, quae exstat apud 2812 6| in pectus, impetum eius fregit mors Christi. Tantum calcaneo 2813 9,7| spumant labia, tremunt membra, fremit uox, non constant sibi gestus, 2814 1| imperatore collaudati militari fremitu castrensique atque incondita 2815 8,6| uoluptatibus autem usque adeo frena negarat, ut homo adolescens 2816 5| ille uix~ ~tamen asperrimo freno, uix fuste calcaribusque 2817 9,7| caritatem aemulari. Iram premere frenoque coercere hominis est cordati. 2818 5| excandescentior, iniciat animo frenum et erit alacrior, erit erectus 2819 8,5| caritatem esse dicas in templo frequentem esse, signis diuorum procumbere, 2820 9,2| pectore te consecraris; si et frequenter et pure oraueris maxime 2821 8,15| tentationem. Quod quo fecerit frequentius, hoc fiet uictoria dulcior.~ ~ ~ ~ 2822 1| ut neque diuina gratia fretus securius agas atque solutius 2823 9,1| corpore, exstincta forma, frigente sanguine, deficientibus 2824 9,1| mentem tuam, huius amplexibus frigentia membra confoue.~ ~ ~ ~ 2825 8,5| significauit, cum in nuptiis aquam frigidae et insipidae litterae uertit 2826 8,5| quamlibet etiam ieiunam ac frigidam locupletare et conuestire 2827 8,2| claudicant. Euomit eos, qui neque frigidi sunt neque calidi, sed tepidi. 2828 8,5| sibi tolerabiles, caritate frigidos, ira feruidos, odio pertinaces, 2829 8,6| Audit animalis et a caritate frigidus hunc esse caritatis ordinem, 2830 8,5| uoluptas, dolor, bellum, pax, frigus, calor, sitis, potus, fames, 2831 9,1| rebus dignus et istis tam friuolis indignior. Si senex, opta 2832 1| corolla graminea aut quernis frondibus cingantur, ut peculii plusculum 2833 1| crucis characterem imprimi fronti tuae, nisi ut, quoad uiueres, 2834 8,5| inuicem inuidentes. De fructibus arbor cognoscitur. Quod 2835 6| corpore mortis huius? Porro fructum longe diuersissimum carnis 2836 8,5| corporeo Christi contubernio fruerentur, nonne legis quam fuerint 2837 8,6| fabulantur, sed uti partis frueretur, et tamen hunc stultum appelle 2838 8,3| Carebis uoluptatibus, sed frueris internis, quae sunt uel 2839 8,6| aut rhombos suos. Horum frugales mensulas olusculis et leguminibus 2840 5| adhibeat rationem et fuerit frugalis.~ ~Qui blandior est, fiet 2841 8,5| menteur tuam, ne a uirtutum fruge sterilescat. Magna cura 2842 8,6| serio loquentes audimus : "Frugi homo est, catus, cordatus, 2843 8,6| omnium. Summae deliciae fruitio ueri. Tu modo purga oculos, 2844 8,3| promittit, quibus ipsis non raro frustratur miseros. Aut si praestat, 2845 8,3| miser, et quod re sperata frustratus est, et quod tantum irriti 2846 7| coloribus magis graphice depingi fucariue poterant uel uenenatae carnis 2847 9,3| uidentur adducere, id fere fucatum, umbraticum praestigiosumque 2848 8,0| uirtutis uiam deseramus quam fueramus non ingressuri. Ignorantiae 2849 8,6| patuerunt uel impunitiora fuere uel minus in probro? Dum 2850 8,16| simulatque in capitalem noxam fuerimus inducti, ilico properemus 2851 8,6| sagax, si circumspectus fueris, sollertem te pronuntiabo. 2852 9,7| paulo post multo alia mente fuero. Cur ego interim dicam in 2853 | fuerunt 2854 8,5| amabis formam caducam et fugacem corporis.~ ~Oras, ut compluatur 2855 9,1| quam sit haec uita fumo fugacior, umbra inanior; quot laqueos 2856 8,21| cogita, quam aerumnosa, quam fugax sit uita praesens, quam 2857 9,2| otiosam et otium ignauum fugeris, sed animum caelestium rerum 2858 8,6| habeatur, quem comicum illud fugerit:~ ~ ~ ~Pecuniam in loco 2859 8,19| illum fugiam, qui hominem fugero malum dare cupientem?"~ ~ ~ ~ 2860 8,19| bene merenti? Non illum fugiam, qui hominem fugero malum 2861 8,2| perire. Clamat propheta, ut fugiamus de medio Babylonis. Exitus 2862 8,4| oderis, nihil horreas, nihil fugias praeter unam turpitudinem 2863 8,7| turpitudinem modis omnibus fugiendam esse homini censuerunt adeo, 2864 8,6| quam optimas opiniones de fugiendis atque expetendis easque 2865 8,3| non erit uelis et equis fugiendus dominus non tantum turpissimus, 2866 8,3| Cogita et illud, cura a mundo fugis ad Christum, non te relinquere, 2867 9,5| ipsum tamen oportet interdum fugitare, quemadmodum et sermone 2868 9,1| lacrimis breuis illa et fugitiua uoluptas expianda sit. Quanto 2869 8,5| hic grauius. Ita Scyllam fugito, ne in Charybdim incidas. 2870 9,1| optimos uereque aureos, qui et fugiunt pernicissime et recurrunt 2871 | fuimus 2872 4| autem, qui ab his uicti fuissent. Et diuinae quidem animae, 2873 8,0| perseueres, atque idcirco fulcienda infirmitas, ne turpius uirtutis 2874 8,6| diuinarum litterarum alere ac fulcire condidicerimus.~ ~ ~ ~Tu 2875 6| tigris squamosusque draco et fulua ceruice leaena, aut acrem 2876 9,1| propterea, quam sit haec uita fumo fugacior, umbra inanior; 2877 8,5| dolo praereptam, Goliad funda Dauid ictum, Samsoni derasum 2878 2| loquitur in sensu), postremo fundibula dextram armes. His demum 2879 9,3| coniunctum est. Si affluit, fungere boni dispensatoris officio. 2880 4| homine uero ratio regis uice fungitur. Optimates accipias licet 2881 8,22| resipiscunt, praesertim iis, qui funiculos iniquitatis in extremum 2882 8,5| inquis, "scortator, non fur, non sacrilegus, et obseruo, 2883 9,7| resarcire, resarci; si sanare furentem, sana. Sin minus, pereat 2884 7| uecordi locuta est: Aquae furtiuae dulciores sunt, et panis 2885 8,5| emptum, Samson perdite amans, furtiuus filiarum cum Loth concubitus 2886 5| fatalibus uitiis sollicitentur, furto, sacrilegio, homicidio, 2887 8,14| et incorruptos appelle, furtum, rapinam, homicidium, adulterium, 2888 5| tamen asperrimo freno, uix fuste calcaribusque subigat ferocientem. 2889 1| eo, qui iam olim fractus, fusus, exutus atque adeo triumphatus 2890 8,3| pensum exigit, qui taro futtilia promittit, quibus ipsis 2891 8,18| quanta hominis dignitas. In futtilibus etiam negotiis paulisper 2892 8,6| eandem gratiam et felicitatem futurae uitae uocatus. Quemadmodum 2893 8,6| suppeditandum a deo, et in futuram uitam nihil consulere, quam 2894 8,20| Tollat igitur, qui uelit futuri saeculi tam diuersa praemia, 2895 8,1| haesitare? Vel ex praeteritis futurorum coniecturam facito. Quanta, 2896 6| gloria neque in gehenna sit futurus, adeo rursum disiunctos, 2897 8,5| quam Graeci pulchre uocant g-cpiaauriau, sola facit, ut (quod ait 2898 1| etymologia: g-soma quasi g-sèma.~ ~ Sepulcrum pectus, guttur 2899 1| grammaticorum etymologia: g-soma quasi g-sèma.~ ~ Sepulcrum 2900 2| exstinguere. Inuenies et galeam salutis et gladium spiritus, 2901 8,6| nouatum Romae, quid ortum in Galliis, quomodo Dacae uictitent 2902 8,4| diuersi sunt, ut id apud Gallos ualeat Paulus, quod apud 2903 8,4| ditescerent, aut Aesculapio gallum, ut a morbo reualescerent, 2904 8,6| imbecilli, Italus Germano, Gallus Britanno, Britannus Scoto, 2905 7| utro uelit inclinare.~ ~Si Garni renuntians ad spiritus partes 2906 8,6| apud omne genus hominum garrire calleat, eum aiunt sapere. 2907 9,7| turpiloquii, inuidentiae, gastrimargiae et id genus reliqua. Hi 2908 9,3| re magna spoliatus, immo gaude tibi detractam sarcinam 2909 8,5| Quod~ ~si boni uiri sunt, gaudeant etiam a quocumque admoneri 2910 1| ut etiam quasi de lucro gaudeas iactesque, quod turpiter 2911 8,17| quam dissimillimus esse gaudeat? Verum quo maiore fructu 2912 6| uenator, alter domestico gaudens otio. Et ille quidem famelicus 2913 7| proprietate rebus nonnullis uel gaudent uel abhorrent. Sunt, quos 2914 8,6| cum flentibus, gaudere cum gaudentibus. Immo grauius alienum malum 2915 8,5| animo? Veneraris diuos, gaudes eorum reliquias contingere. 2916 8,11| uictoriam in consolatione et gaudio spiritali insolescant. Ut 2917 6| neque in gloria neque in gehenna sit futurus, adeo rursum 2918 6| quamquam uterinos, quamquam gemellos nunquam perfecta coit concordia. 2919 6| illud est uetus dissidium geminorum Iacob et Esau, qui et antequam 2920 8,3| lubens argentum auro, silicem gemma commutauerit? Offenduntur 2921 8,6| multitudo miratur, aurum, gemmae, praedia? Falso nomine diuitiae, 2922 9,3| usquam est auri, quicquid gemmarum, id omne tu solus possideas, 2923 9,7| flammantes ardent oculi, pallent genae, distorquetur os, spumant 2924 9,7| coepimus singula uitiorum genera singulis quasi de clamationibus 2925 8,0| 8,0] Regulae quaedam generales ueri Christianismi.~ ~ ~ ~ 2926 4| usque adeo reliquo brutorum generi non praestamus, ut omnibus 2927 4| quoniam ex uariis hominum generibus constat, propter dissensionem 2928 1| pugnanti, et non incalescit generosae~ ~mentis uiuida uirtus tam 2929 9,1| meretrice. Si doctus es, tanto generosior deoque similior animus, 2930 8,6| mentiri ueritas. Suprema generositas est et filium et haeredem 2931 4| sordibus atque e natiua generositate eius contagio degenerarit. 2932 8,6| ipse ad magistri regulam generositatem aestimans: Non enim, inquit, 2933 9,7| Quanto fortius, quanto generosius alienam stultitiam contemnere 2934 7| infimam nostri partem, Gui per genitalem culpam legem inscripsit 2935 8,0| tria mala, reliquias culpae genitalis. Nam etsi labeur abstersit 2936 8,5| scire uias meas uolunt quasi gens, quae iustitiam fecerit 2937 8,5| Christianus es, in occulto gentili gentilior. Cur ita? Quia 2938 5| Sunt uitia quaedam paene gentilicia, quemadmodum gentibus nonnullis 2939 8,5| Christianus es, in occulto gentili gentilior. Cur ita? Quia corpus sacramenti 2940 8,5| Christianis~ ~ignorare, quod gentilis quidam poeta non ignorauit. 2941 8,6| terraeque dominus. Sed principes gentium dominantur eis, Christianus 2942 8,2| Non fert eos, qui utroque genu claudicant. Euomit eos, 2943 4| brutos, quod genus sunt genuina pietas erga parentes, caritas 2944 7| seruitque rigori cuidam genuino, nulle animi dolore, nonnulla 2945 8,5| fuerit, quod eum de sua carne genuit, nisi et spiritu spiritum 2946 8,4| depellere. Alius Barbarae aut Georgio certas preculas admurmurat, 2947 3| si cum nobis ipsis bellum geramus, si cum uitiis nostris acriter 2948 8,6| quae uero in tuo pectore gerantur et uel sola ad te pertinent, 2949 8,13| rursum ubi uiceris, sic te geras quasi mox in proelium rediturus. 2950 8,6| quod deus tradidit tibi gerendum imperium, et non cogitas, 2951 8,6| suscipiens magistratum uel gerens, nihil refert, si te mundus 2952 5| summaque tranquillitate gerentur uniuersa. Ac de affectibus 2953 4| obtemperare debet, nullum ipsa gerere magistratum. Qui uero optimates 2954 2| Cethaeo, Amorrhaeo, Pherezaeo, Gergesaeo, Heuaeo,~ ~Iebusaeo, hoc 2955 1| atque ancipiti periculo res geritur, neque de laude, sed de 2956 8,6| potens imbecilli, Italus Germano, Gallus Britanno, Britannus 2957 8,6| onus~ ~sollicitiorem. "Non gero", inquis, "munus ecclesiasticum, 2958 1| potest quam non esse nequit. Geruntur omnia sub oculis cuncta 2959 0| ego sine fructu tuae morem gessisse uoluntati. Immo uotis communibus 2960 9,3| quidem aut sacculum suis gestandum permiserit.~ ~Obiciam, quod 2961 2| qui neque onerosus erit gestatu neque inutilis ad tutelam. 2962 8,5| crucis in pectore conditum gestes. Alioqui si ista faciunt 2963 8,6| et non cogitas, quod idem gesti imperii exiget rationem? 2964 9,5| quam talibus honoribus uel gestire, cum contingunt, uel ringi, 2965 9,7| fremit uox, non constant sibi gestus, quis te existimet hominem 2966 9,6| expositum sit, immanem istum gigantem et immenso turgentem spiritu 2967 7| ignorauit, quod ibi sint gigantes et in profundis inferni 2968 8,5| legentem admonet fabula gigantum non esse pugnandum cum superis 2969 8,0| respicias, sed exsultes ut gigas ad currendam uiam semper 2970 8,6| caput, id quod est paene gladiatoribus omnibus commune. At animum 2971 8,2| fidenti atque (ut ita dixerim) gladiatorio capessas, paratus uel rei 2972 2| saltemque non pigeat hunc gladiolum tecum habere, qui neque 2973 2| Inuenies et galeam salutis et gladium spiritus, quod est uerbum 2974 8,5| quo auctore uitae plerique gloriantur, profecto ne agnosceret 2975 8,11| accepisti? Et si accepisti, quid gloriaris, quasi non acceperis? Itaque 2976 9,5| mundus contempsit, hunc glorificauit pater. Tua gloria sit in 2977 9,5| spinis coronatus. Quam non gloriosam mortem eligit. Sed quem 2978 8,6| scortatores, in sordidos, in gloriosos, in admiratores pecuniae 2979 8,16| solum non desperemus, sed~ ~gnauos milites imitemur, quos non 2980 8,5| restitemus, sed Inde ueluti gradu facto ad spiritalium amorem 2981 8,7| hinc propior ad felicitatem gradus. Interim tamen semper orandus 2982 1| secus quam si uita nostra Graeca sit compotatio, non bellum, 2983 9,7| quod utriusque linguae, Graecae pariter ac Latinae, mediocrem 2984 3| autem uocatis Judaeis atque Graecis Christum, dei uirtutem ac 2985 3| cura facundus ille poeta Graecus ad nihil utilem hominem 2986 1| proditor, nunc in uirenti gramine concolor abditus, nunc in 2987 1| celebrentur, ut corolla graminea aut quernis frondibus cingantur, 2988 8,6| Scoto, grammaticus theologo, grammatico dialecticus, iurisperito 2989 1| potissimum in eos quadret illa grammaticorum etymologia: g-soma quasi 2990 8,6| Britanno, Britannus Scoto, grammaticus theologo, grammatico dialecticus, 2991 9,7| augeat perficiatque, quo cito grandescas in~ ~eo et occurras in uirum 2992 8,5| mediocri exercitio cito grandis et uegetus euadas in Christo 2993 7| quibus coloribus magis graphice depingi fucariue poterant 2994 8,2| sine exceptione hac uia grassandum ad salutem,~ ~siue reges 2995 8,5| docet eatenus opera nostra grata esse deo, quatenus ad caritatem 2996 8,5| purae exempla. Nullus cultus gratior Mariae, quam si Mariae humilitatem 2997 8,11| meritis arroges, sed totum gratuitae beneficentiae dei feras 2998 1| mortuam non nisi singulari gratuitaque uirtute resuscitat deus, 2999 0| carior es, hoc impensius gratulor tuo tam salutari proposito, 3000 8,6| paternus, bene meritus, gratus, honesto loco natus, opulentus 3001 2| iustamque istam armaturam grauaberis circumferre, non committas 3002 2| Goliad congressurum Dauid grauant, non iuuant. Deinde de ripa 3003 6| corpus illud mortis, quo grauatus exclamabat Paulus: Infelix