bold = Main text
    Caput           grey = Comment text
  1    Reg,     III|             exaltabitur." [Luc. xiv,11]~ ~
  2    Reg,     XVI|         exaltabitur." [Matth. xxiii,12]~ ~
  3    Reg,      XX| Hospitalitatem sectantes" [Rom. xii,13] per omnia, et ne avertas
  4    Reg,      XI|             perficiat," [Philip. ii,14] sicut dicit sanctus Apostolus.~ ~
  5    Reg,    VIII|     laboriosam operam:" [Eccli. vii,16] Otium quoque ne sectatus
  6    Reg,    XVII|          publicanus." [Matth. xviii,17]~ ~
  7    Reg,  XXVIII|          sermones meos?" [Isai. lvi,2]~ ~
  8    Reg,       I|            virtute sua." [Marc. xii,30]~ ~
  9  Epist         |            quam accipere." [Act. xx,35] Qui legis, intellige in
 10    Reg,  XXVIII|    computantur Altissimi, [Matth. v,4&9] et pretiosas splendidasque
 11    Reg,     XVI|         autem resistit." [Jacob. iv,6] Et, "Qui se humiliat, exaltabitur." [
 12    Reg,  XXVIII|  computantur Altissimi, [Matth. v,4&9] et pretiosas splendidasque
 13    Reg,   XXVII|  praepositio et preapositus abbati. Abbas coram omnibus fratribus
 14    Reg,   XXVII|          praepositio et preapositus abbati. Abbas coram omnibus fratribus
 15  Epist         |            si castus esse volueris; absconsum namque in eis est venenum
 16    Reg,     XII|            vel modum culpae, tandiu abstineat, quandiu vel culpae qualitas
 17  Epist         |           ipsum. Gloriatio monachi, abstinentia escarum, et a multiloquio
 18  Epist         |          significat; et gulosus, si abstinentiam praedicantem audierit, non
 19  Epist         |          est: "Melius est dare quam accipere." [Act. xx,35] Qui legis,
 20    Reg,   XXVII|          ego durare non possum, sed accipiam casulam meam, et eam ubi
 21    Reg,  XXVIII|             pretiosas splendidasque accipient coronas; filii autem tenebrarum
 22    Reg,       V|       utilem operam fecisse: non in acquirendo aliquid lucri congaudeas,
 23  Epist         |           est dare quam accipere." [Act. xx,35] Qui legis, intellige
 24    Reg,   XXIII|        introeunti legatur, et omnes actus monasterii illi patefiant.
 25    Reg,     XXV|   transierit, nullus haeredium ejus adire debeat. Quod si impulsare
 26    Reg,    XXIX|          infrangunt jejunium, Judae aestimantur participes, qui Christum
 27    Reg,     XXI|          Christo confirma. Non tibi aestimes ullos proximiores parentes,
 28    Reg,      VI|         fratres tuos spirituales ut aeternos confidas habere parentes.~ ~
 29    Reg,    VIII|           confectus, in opere justo affectus, ambulans quasi dormitans
 30    Reg,      XX|            te ostende, et fideliter age.~ ~
 31    Reg,     XIV|        praetermisso omni opere quod agit, paratus fuerit, foras excludatur,
 32  Epist         |             Sicut spinae et tribuli agro opimo, sic et cogitationes
 33                | aliquo
 34    Reg,  XXVIII|        regnum, et filii computantur Altissimi, [Matth. v,4&9] et pretiosas
 35    Reg,    VIII|            in opere justo affectus, ambulans quasi dormitans lassus ad
 36  Epist         |          coelo, et dabit laudem cum Angelis Deo. Gloriatio monachis,
 37    Reg,       I|          continentes, "Deum ex tota anima diligere, et ex toto corde,
 38  Epist         |    vigilantiam praestat, et coronam animae acquirit; repletus autem
 39    Reg,      XI|             14] sicut dicit sanctus Apostolus.~ ~
 40  Epist         |        bestiarum nequissimum. Magis appropinqua igni ardenti, quam mulieri
 41    Reg,   XXIII|             patefiant. Qui si omnia apte sustinuerit, sic digne a
 42    Reg,     III|            Nullus se alio justiorem arbitretur; sed unusquisque omnibus
 43    Reg,     XII|            digne correptus secundum arbitriuma senioris vel modum culpae,
 44  Epist         |              Magis appropinqua igni ardenti, quam mulieri novellae.
 45    Reg,     XVI|           habeat, et non respondeat arguenti se; sed humiliet se in omnibus
 46    Reg,     XVI|              qui pro qualibet culpa arguitur vel increpatur, patientiam
 47    Reg,     XXX|          fuit, ut intra monasterium artificium non faciat ullus, nisi ille
 48  Epist         |    consentiens indigens corpus, nec ascensorem dejicit unquam. Concupiscentia
 49  Epist         |            Nihil possidens monachus athleta insuperabilis: nihil possidens
 50    Reg,     XII|   emendaverit; ita ut correptus non audeat usquam recidere.~ ~
 51    Reg,      XV|             autem ipsa ubi legitur, aures semper ad Scripturas habeant,
 52  Epist         | praedicantem audierit, non libenter auscultat. Flamma cum marcescit, elucescit
 53    Reg,      XX|            xii,13] per omnia, et ne avertas oculum, aut inanem dimittas
 54  Epist         |            horrescit ad tubam, quae bellum significat; et gulosus,
 55  Epist         |           namque in eis est venenum bestiarum nequissimum. Magis appropinqua
 56    Reg,    XXII|             requirenda e monasterio bini egrediantur vel terni fratres,
 57    Reg,      II|           cui militant Christo: non blasphemiam sectantes, nec dicentes
 58    Reg,      II|      dicentes quidquam praeter quod bonum est: ad obsequium non pigri,
 59  Epist         |          cursor levis, velociter ad bravium vocationis pervenit. Avarus
 60  Epist         |             ventrem, et promiserunt castitatem, sibi mentiuntur. Forma
 61  Epist         |        confabulationem mulieris, si castus esse volueris; absconsum
 62    Reg,   XXVII|            non possum, sed accipiam casulam meam, et eam ubi voluerit
 63    Reg,      VI|           tua in cellula demoretur. Cellam ut paradisum habeas; fratres
 64    Reg,    XXIV|          pauperibus, aut veniens in cellulam aliquid intulit fratribus,
 65    Reg,    XIII|          oratorio sunt, vel qui per cellulas consistunt, quicumque ejus
 66  Epist         |           monachi, longanimitas cum charitate. Gloriatio monachi, nulla
 67    Reg,       I|           debent componere gressus, charitatem in se perfectissimam continentes, "
 68    Reg,    XXIX|         aestimantur participes, qui Christum tradidit.~ ~
 69  Epist         |             monachus thesaurizat in coelo, et dabit laudem cum Angelis
 70  Epist         |          tribuli agro opimo, sic et cogitationes turpes pessimae in corde
 71  Epist         |            monachi. Noli te dare ad colloquium mulierum, ne fias separatus
 72    Reg,       X|        meditatione aliquid fieri in commune.~ ~
 73    Reg,       I|             sic taliter suos debent componere gressus, charitatem in se
 74    Reg,  XXVIII|          diripiunt regnum, et filii computantur Altissimi, [Matth. v,4&9]
 75  Epist         |       lucernae, et ignem reaccendit confabulatio mulieris. Facies mulieris
 76    Reg,    VIII|        sectatus fueris. In vigiliis confectus, in opere justo affectus,
 77    Reg,      VI|             spirituales ut aeternos confidas habere parentes.~ ~
 78    Reg,     VII|        fratres, cum quibus etiam te confidis videre gloriam Christi.~ ~
 79    Reg,     XXI|           te specialiter in Christo confirma. Non tibi aestimes ullos
 80    Reg,     XXV|     voluerit, Regula ei legatur, et confundatur turpiter, et discedat confusus;
 81    Reg,     XXV|   confundatur turpiter, et discedat confusus; quia et illi a quo repetit,
 82    Reg,       V|            acquirendo aliquid lucri congaudeas, aut in damno contristeris.~ ~
 83    Reg,      XV|            opus, quo convenitur. In congregatione autem ipsa ubi legitur,
 84    Reg,    XIII|   consistunt, quicumque ejus errori consenserit, culpabilis erit.~ ~
 85  Epist         |        lassitudine defecerit: equus consentiens indigens corpus, nec ascensorem
 86    Reg,     XXI|              Non te inania seducant consilia, sed magis te specialiter
 87    Reg,    XIII|          sunt, vel qui per cellulas consistunt, quicumque ejus errori consenserit,
 88  Epist         |          quando verba ejus operibus consonant. Gloriatio monachi, quando
 89    Reg,      XX|           videat te haesitantem, et contemnaris; sed omnibus hilarem te
 90    Reg,     III|   unusquisque omnibus se inferiorem contemnat: "Quia se exaltat, humiliabitur;
 91  Epist         |     contriverit, etiam ipsam mentem contemnere persuadet. Ut enim si paleis
 92    Reg,     XII|             autem murmuraverit, vel contentiosus extiterit, aut referens
 93    Reg,       I|     charitatem in se perfectissimam continentes, "Deum ex tota anima diligere,
 94  Epist         |           autem sapientum meditatur continentiam. Formidolosus miles horrescit
 95    Reg,    XXIV|             fratribus, velut Regula continet. Qui susceptus fuerit, non
 96                | contra
 97    Reg,     XII|              aut referens in aliquo contrariam voluntatem praeceptis, digne
 98    Reg,       V|            congaudeas, aut in damno contristeris.~ ~
 99  Epist         |            mulieris si semel mentem contriverit, etiam ipsam mentem contemnere
100    Reg,      XV|          statim redeat ad opus, quo convenitur. In congregatione autem
101    Reg,      XV|     observandis fiunt, quando omnes conveniunt, ne deficiant. Quicumque
102    Reg,   XXIII|           de saeculo ad monasterium converti voluerit, Regula ei introeunti
103  Epist         |          gravissimum. Oculus gulosi convivia scrutatur, oculus autem
104  Epist         |             AD MONACHOS.~ ~Lignorum copia ingentem excitat flammam;
105  Epist         |    Gloriatio monachi, mansuetudo et cordis silentium. Gloriatio monachi,
106  Epist         |            vigilantiam praestat, et coronam animae acquirit; repletus
107    Reg,  XXVIII|             splendidasque accipient coronas; filii autem tenebrarum
108  Epist         |          saturitate. Non miserearis corpori, si lassitudine defecerit:
109  Epist         |          equus consentiens indigens corpus, nec ascensorem dejicit
110    Reg,    XVII|              XVII. Qui vero saepius corripitur, et non se emendaverit,
111    Reg,    VIII|          cum Christo requiescere te credas.~ ~
112    Reg,    XXII|         fratres, tales fiant quibus creditur, qui timorem Dei in se habere
113  Epist         |             et libido sopita rursum crescit in saturitate. Non miserearis
114                | cui
115    Reg,     XXX|             faciat ullus, nisi ille cujus fides probata fuerit, qui
116    Reg,     XVI|            frater, qui pro qualibet culpa arguitur vel increpatur,
117    Reg,    XIII|            ejus errori consenserit, culpabilis erit.~ ~
118  Epist         |            concupiscentiam. Ut enim cumulata navis undarum ictu obruitur,
119  Epist         |            nihil possidens monachus cursor levis, velociter ad bravium
120    Reg,      IX|                                 IX. Cursumque monasterii super omnia diligas.
121  Epist         |            thesaurizat in coelo, et dabit laudem cum Angelis Deo.
122    Reg,      XV|                      XV. Operam Deo dabunt singuli fratres tempore
123    Reg,       V|            lucri congaudeas, aut in damno contristeris.~ ~
124    Reg,     XVI|      dicentis: "Quia Deus humilibus dat gratiam, superbis autem
125  Epist         |            EPISTOLA SANCTI MACARII~ DATA AD MONACHOS.~ ~Lignorum
126    Reg,     XIV|            Ad horam vero orationis, dato signo, non statim praetermisso
127    Reg,     XXV|         nullus haeredium ejus adire debeat. Quod si impulsare voluerit,
128    Reg,       I|            Christi sic taliter suos debent componere gressus, charitatem
129  Epist         |             corpori, si lassitudine defecerit: equus consentiens indigens
130    Reg,      XV|         quando omnes conveniunt, ne deficiant. Quicumque gravatur somno,
131  Epist         |     indigens corpus, nec ascensorem dejicit unquam. Concupiscentia gulae
132    Reg,      VI|         saecularis trahat; sed tota delectatio tua in cellula demoretur.
133    Reg,      VI|           delectatio tua in cellula demoretur. Cellam ut paradisum habeas;
134  Epist         |            suae. Sicut pondus salis deprimit virum infirmum, sic somnus
135    Reg,       I|        perfectissimam continentes, "Deum ex tota anima diligere,
136    Reg,     XVI|   praeceptum Domini dicentis: "Quia Deus humilibus dat gratiam, superbis
137    Reg,   XXVII|            nequitia et superbia, et dicat: "Hic ego durare non possum,
138    Reg,      II|          blasphemiam sectantes, nec dicentes quidquam praeter quod bonum
139    Reg,     XVI|          secundum praeceptum Domini dicentis: "Quia Deus humilibus dat
140  Epist         |            a regno Dei; et ne velis dicere: Loquar cum muliere, et
141    Reg,       X|                      X. Matutinoque dicto ita meditationem habeant
142  Epist         |            thesaurizat sibi iram in die ultionis; nihil possidens
143    Reg,     XXV|         causa scandali post tertium diem inde exire voluerit, nihil
144  Epist         |        quando Dominum ex toto corde dilexerit, et proximum suum tanquam
145    Reg,      XX|          avertas oculum, aut inanem dimittas pauperem; ne forte Dominus
146    Reg,    XXVI|     prostratus veniam postulaverit, dimittatur illi.~ ~
147    Reg,  XXVIII|         quieti et pacifici excelsum diripiunt regnum, et filii computantur
148  Epist         |         exterminat vestimentum, sic distractiones animam monachi. Noli te
149    Reg,    XXVI|            suspendatur, et jejuniis distringatur. Quod si coram omnibus fratribus
150    Reg,   XXVII|       quisquis de fratribus eum hoc dixisse prius audierit, referat
151    Reg,    XVII|             habeatur, sicut Dominus dixit: "Sit tibi sicut ethnicus
152    Reg,   XXVII|             quis sane non emendatur doctrina, virgis purgetur.~ ~
153    Reg,     XVI|         omnibus secundum praeceptum Domini dicentis: "Quia Deus humilibus
154    Reg,    VIII|            affectus, ambulans quasi dormitans lassus ad stratum tuum venias,
155    Reg,   XXVII|        superbia, et dicat: "Hic ego durare non possum, sed accipiam
156                | e
157                | eam
158    Reg,    VIII|         oderis laboriosam operam:" [Eccli. vii,16] Otium quoque ne
159                | ego
160    Reg,    XXII|        requirenda e monasterio bini egrediantur vel terni fratres, tales
161                | eis
162  Epist         |    auscultat. Flamma cum marcescit, elucescit iterum si acceperit lignum;
163    Reg,   XXVII|     recipiatur. Ut si quis sane non emendatur doctrina, virgis purgetur.~ ~
164  Epist         |             multitudo autem escarum emittit concupiscentiam. Pessima
165  Epist         |                                     EPISTOLA SANCTI MACARII~ DATA AD
166  Epist         |           si lassitudine defecerit: equus consentiens indigens corpus,
167                | erit
168    Reg,    XXIV|          hora. Nam si aliquid prius erogavit pauperibus, aut veniens
169    Reg,    XIII|          consistunt, quicumque ejus errori consenserit, culpabilis
170    Reg,     XIV|        fuerit, foras excludatur, ut erubescat; quia nihil orationi praeponendum
171                | esse
172    Reg,    XVII|      Dominus dixit: "Sit tibi sicut ethnicus et publicanus." [Matth.
173  Epist         |            mercenarius malus, nudus evadit, quia scriptum est: "Melius
174    Reg,     III|      inferiorem contemnat: "Quia se exaltat, humiliabitur; et qui se
175    Reg,     XIX|          sua peritia, neque in voce exaltet, sed per humilitatem et
176    Reg,  XXVIII|              Nam quieti et pacifici excelsum diripiunt regnum, et filii
177    Reg,     XIV|         agit, paratus fuerit, foras excludatur, ut erubescat; quia nihil
178    Reg,      XV|           Quicumque gravatur somno, exeat foras: non se fabulis occupet,
179    Reg,   XXVII|          fratribus resideat, et eum exhiberi jubeat, et virgis purgetur,
180    Reg,  XXVIII|           filii autem tenebrarum in exteriora ibunt tormenta. "Super quem
181  Epist         |          corde monachi. Sicut tinea exterminat vestimentum, sic distractiones
182    Reg,       V|                           V. Non te extollas, aut magnifices aliquam
183    Reg,  XXVIII|          notatissimo vestimento, et extra communionem infidelis discedat.
184    Reg,    XVII|          sic quidem se emendaverit, extraneus habeatur, sicut Dominus
185    Reg,      XV|          somno, exeat foras: non se fabulis occupet, sed statim redeat
186    Reg,      IV|             murmurando ullam operam facias: non responsionem contra
187  Epist         |   reaccendit confabulatio mulieris. Facies mulieris sagitta est truculenta;
188    Reg,     XXI|          Injuriam facere non nosse, factam posse tolerare. Non te inania
189    Reg,      VI|                          VI. Non te familiaritas ulla saecularis trahat;
190    Reg,       V|    magnifices aliquam utilem operam fecisse: non in acquirendo aliquid
191    Reg,    XXIX|               XXIX. Quarta et sexta feria qui infrangunt jejunium,
192    Reg,    XXII|            vel terni fratres, tales fiant quibus creditur, qui timorem
193  Epist         |             colloquium mulierum, ne fias separatus a regno Dei; et
194    Reg,   XXVII|          virgis purgetur, et oratio fiat, et sic ad communionem recipiatur.
195    Reg,      XX|      omnibus hilarem te ostende, et fideliter age.~ ~
196    Reg,     XXX|       faciat ullus, nisi ille cujus fides probata fuerit, qui ad utilitatem
197    Reg,       X|    praetermissa meditatione aliquid fieri in commune.~ ~
198    Reg,      XV|             in vigiliis observandis fiunt, quando omnes conveniunt,
199  Epist         |             non libenter auscultat. Flamma cum marcescit, elucescit
200  Epist         |      Gloriatio monachi, vigiliae et fletus in orationibus. Gloriatio
201  Epist         |        castitatem, sibi mentiuntur. Forma pulchritudinis pejus quam
202  Epist         |             meditatur continentiam. Formidolosus miles horrescit ad tubam,
203    Reg,      XX|        inanem dimittas pauperem; ne forte Dominus in hospite aut in
204    Reg,     XXV|         quia et illi a quo repetit, fuerat recitata.~ ~
205    Reg,    VIII|            Otium quoque ne sectatus fueris. In vigiliis confectus,
206  Epist         |            escarum, et inobedientia generat mortem. Indigens venter
207    Reg,     VII|            etiam te confidis videre gloriam Christi.~ ~
208    Reg,     XVI|             Quia Deus humilibus dat gratiam, superbis autem resistit." [
209    Reg,      XV|             ne deficiant. Quicumque gravatur somno, exeat foras: non
210  Epist         |       repletus autem somnum inducit gravissimum. Oculus gulosi convivia
211    Reg,       I|       taliter suos debent componere gressus, charitatem in se perfectissimam
212  Epist         |      dejicit unquam. Concupiscentia gulae mater est libidinis. Oleum
213    Reg,    XXII|            non qui verbositatem aut gulam sectantur.~ ~
214  Epist         |         inducit gravissimum. Oculus gulosi convivia scrutatur, oculus
215  Epist         |          quae bellum significat; et gulosus, si abstinentiam praedicantem
216    Reg,      VI|      demoretur. Cellam ut paradisum habeas; fratres tuos spirituales
217    Reg,    XVII|           se emendaverit, extraneus habeatur, sicut Dominus dixit: "Sit
218    Reg,     XXV|             casu transierit, nullus haeredium ejus adire debeat. Quod
219    Reg,      XX|             te veniat, et videat te haesitantem, et contemnaris; sed omnibus
220                | Hic
221    Reg,      XX|            contemnaris; sed omnibus hilarem te ostende, et fideliter
222    Reg,      II|      vigiliis instantes, in jejunio hilares.~ ~
223    Reg,    XXIV|           se ipso ab illa judicabit hora. Nam si aliquid prius erogavit
224  Epist         |    continentiam. Formidolosus miles horrescit ad tubam, quae bellum significat;
225    Reg,      XX|                                XX. "Hospitalitatem sectantes" [Rom. xii,13]
226    Reg,      XX|       pauperem; ne forte Dominus in hospite aut in paupere ad te veniat,
227                | huc
228    Reg,  XXVIII|           dicit Dominus, nisi super humilem, et quietum et trementem
229    Reg,     III|        contemnat: "Quia se exaltat, humiliabitur; et qui se humiliat, exaltabitur." [
230    Reg,     XII|       poposcerit, vel se poenitendo humiliaverit, vel emendaverit; ita ut
231    Reg,     XVI|         Domini dicentis: "Quia Deus humilibus dat gratiam, superbis autem
232    Reg,     XVI|         respondeat arguenti se; sed humiliet se in omnibus secundum praeceptum
233    Reg,      II|             ad orationem parati, in humilitate perfecti, in obedientia
234    Reg,     XIX|            in voce exaltet, sed per humilitatem et obedientiam laetetur
235                | I
236    Reg,  XXVIII|             tenebrarum in exteriora ibunt tormenta. "Super quem requiescam,
237  Epist         |         enim cumulata navis undarum ictu obruitur, sic multa possidens
238  Epist         |         nutrit lampada lucernae, et ignem reaccendit confabulatio
239  Epist         |      nequissimum. Magis appropinqua igni ardenti, quam mulieri novellae.
240  Epist         |            enim si paleis remoretur ignis, excitat flammam; sic memoria
241    Reg,     III|                                     III. Nullus se alio justiorem
242                | illa
243                | ille
244  Epist         |           loco suo permanet, et huc illucque non vagatur. Gloriatio monachi,
245                | Illud
246  Epist         |     novellae. Cum sis juvenis, fuge impetum libidinis, et confabulationem
247    Reg,     XXV|          ejus adire debeat. Quod si impulsare voluerit, Regula ei legatur,
248    Reg,      XX|           et ne avertas oculum, aut inanem dimittas pauperem; ne forte
249    Reg,     XXI|       factam posse tolerare. Non te inania seducant consilia, sed magis
250    Reg,     XVI|         qualibet culpa arguitur vel increpatur, patientiam habeat, et non
251                | inde
252  Epist         |     acquirit; repletus autem somnum inducit gravissimum. Oculus gulosi
253    Reg,     III|          sed unusquisque omnibus se inferiorem contemnat: "Quia se exaltat,
254    Reg,    XXIV|         aliquam in cellula voluerit inferre substantiam, in mensa ponatur
255    Reg,  XXVIII|    vestimento, et extra communionem infidelis discedat. Nam quieti et
256  Epist         |             sagitta est truculenta; infigit vulnus in animam. Ut venenum
257  Epist         |         pondus salis deprimit virum infirmum, sic somnus monachum. Sicut
258    Reg,    XXIX|           Quarta et sexta feria qui infrangunt jejunium, Judae aestimantur
259  Epist         |          MONACHOS.~ ~Lignorum copia ingentem excitat flammam; multitudo
260    Reg,      XI|            horam nonam, ut quidquid injunctum fuerit, "Sine murmuratione
261    Reg,      II|          moderati, non superbi, non injuriosi, non susurrones, non irrisores,
262  Epist         |          concupiscentia escarum, et inobedientia generat mortem. Indigens
263    Reg,      II|             praecincti, in vigiliis instantes, in jejunio hilares.~ ~
264  Epist         |          possidens monachus athleta insuperabilis: nihil possidens monachus
265  Epist         |              Act. xx,35] Qui legis, intellige in Domino semper.~ ~ ~
266                | inter
267    Reg,   XVIII|           nisi qui praeest, vel qui interrogatus fuerit.~ ~
268    Reg,     XXX|          etiam attendendum fuit, ut intra monasterium artificium non
269    Reg,   XXIII|        converti voluerit, Regula ei introeunti legatur, et omnes actus
270    Reg,      IX|           orare voluerit, uberiorem inveniet misericordiam Christi.~ ~
271    Reg,      II|                                 II. Invicem inter se perfectissimam
272                | ipsa
273                | ipsam
274                | ipsi
275                | ipso
276  Epist         |           monachus thesaurizat sibi iram in die ultionis; nihil possidens
277    Reg,      II|      injuriosi, non susurrones, non irrisores, non verbosi, non praesumptuosi,
278    Reg,  XXVIII|          trementem sermones meos?" [Isai. lvi,2]~ ~
279                | iterum
280    Reg,      IX|                                     IX. Cursumque monasterii super
281    Reg,     XVI|          superbis autem resistit." [Jacob. iv,6] Et, "Qui se humiliat,
282  Epist         |           lucratus est orationes et jejunia sua; si autem ab alio acceperit
283    Reg,    XXVI|            oratione suspendatur, et jejuniis distringatur. Quod si coram
284    Reg,      II|           in vigiliis instantes, in jejunio hilares.~ ~
285    Reg,    XXIX|          sexta feria qui infrangunt jejunium, Judae aestimantur participes,
286    Reg,   XXVII|           resideat, et eum exhiberi jubeat, et virgis purgetur, et
287    Reg,    XVII|          novissimus in ordine stare jubeatur. Qui si nec sic quidem se
288    Reg,    XXIX|            qui infrangunt jejunium, Judae aestimantur participes,
289    Reg,    XXIV|        etiam nec de se ipso ab illa judicabit hora. Nam si aliquid prius
290    Reg,     III|                 III. Nullus se alio justiorem arbitretur; sed unusquisque
291    Reg,    VIII|        vigiliis confectus, in opere justo affectus, ambulans quasi
292  Epist         |           mulieri novellae. Cum sis juvenis, fuge impetum libidinis,
293    Reg,    VIII|                   VIII. "Non oderis laboriosam operam:" [Eccli. vii,16]
294    Reg,     XIX|          humilitatem et obedientiam laetetur in Domino.~ ~
295  Epist         |             libidinis. Oleum nutrit lampada lucernae, et ignem reaccendit
296  Epist         |        monachi, longanimitas. Sicut lampas in loco tenebroso, sicut
297  Epist         |          Non miserearis corpori, si lassitudine defecerit: equus consentiens
298    Reg,    VIII|            ambulans quasi dormitans lassus ad stratum tuum venias,
299  Epist         |      thesaurizat in coelo, et dabit laudem cum Angelis Deo. Gloriatio
300  Epist         |            moderatum orationibus et lectionibns vacat. Avarus monachus thesaurizat
301  Epist         |         accipere." [Act. xx,35] Qui legis, intellige in Domino semper.~ ~ ~
302    Reg,      XV|        congregatione autem ipsa ubi legitur, aures semper ad Scripturas
303  Epist         |           possidens monachus cursor levis, velociter ad bravium vocationis
304  Epist         |          praedicantem audierit, non libenter auscultat. Flamma cum marcescit,
305  Epist         |             si acceperit lignum; et libido sopita rursum crescit in
306    Reg,    XXIV|       fratribus, ipsi tamen non est licitum, ut aliquid habeat in sua
307  Epist         |        MACARII~ DATA AD MONACHOS.~ ~Lignorum copia ingentem excitat flammam;
308  Epist         |       elucescit iterum si acceperit lignum; et libido sopita rursum
309  Epist         |           escarum, et a multiloquio linguae. Gloriatio monachi, quando
310  Epist         |            Dei; et ne velis dicere: Loquar cum muliere, et mundus sum.
311    Reg,   XVIII|            autem specialiter nullus loquatur, nisi qui praeest, vel qui
312    Reg,     III|            humiliat, exaltabitur." [Luc. xiv,11]~ ~
313  Epist         |     libidinis. Oleum nutrit lampada lucernae, et ignem reaccendit confabulatio
314  Epist         |            quotidianum acquirit, et lucratus est orationes et jejunia
315    Reg,       V|           non in acquirendo aliquid lucri congaudeas, aut in damno
316    Reg,  XXVIII|    trementem sermones meos?" [Isai. lvi,2]~ ~
317  Epist         |                     EPISTOLA SANCTI MACARII~ DATA AD MONACHOS.~ ~Lignorum
318    Reg,       V|             V. Non te extollas, aut magnifices aliquam utilem operam fecisse:
319  Epist         |          vigilat? Sicut mercenarius malus, nudus evadit, quia scriptum
320  Epist         |          sum. Monachus sapiens suis manibus operatur, et victum sibi
321  Epist         |     orationibus. Gloriatio monachi, mansuetudo et cordis silentium. Gloriatio
322    Reg,       I|           et ex tota virtute sua." [Marc. xii,30]~ ~
323  Epist         |      libenter auscultat. Flamma cum marcescit, elucescit iterum si acceperit
324  Epist         |        unquam. Concupiscentia gulae mater est libidinis. Oleum nutrit
325    Reg,       X|                                  X. Matutinoque dicto ita meditationem habeant
326                | meam
327    Reg,       X|      necesse sit etiam praetermissa meditatione aliquid fieri in commune.~ ~
328    Reg,       X|            X. Matutinoque dicto ita meditationem habeant fratres usque ad
329  Epist         |              oculus autem sapientum meditatur continentiam. Formidolosus
330  Epist         |         evadit, quia scriptum est: "Melius est dare quam accipere." [
331  Epist         |         ignis, excitat flammam; sic memoria mulieris permanens succendit
332    Reg,    XXIV|             inferre substantiam, in mensa ponatur coram omnibus fratribus,
333    Reg,   XVIII|                           XVIII. Ad mensam autem specialiter nullus
334  Epist         |           sol radians; sic monachus mente sobria, et corde pervigili
335  Epist         |        promiserunt castitatem, sibi mentiuntur. Forma pulchritudinis pejus
336                | meos
337  Epist         |         quod orat et vigilat? Sicut mercenarius malus, nudus evadit, quia
338  Epist         |          continentiam. Formidolosus miles horrescit ad tubam, quae
339    Reg,      II|         sibi placentes, sed Deo cui militant Christo: non blasphemiam
340    Reg,       I|                                  I. Milites ergo Christi sic taliter
341  Epist         |          crescit in saturitate. Non miserearis corpori, si lassitudine
342    Reg,      IX|        voluerit, uberiorem inveniet misericordiam Christi.~ ~
343    Reg,      XV|         singuli fratres tempore quo Missae in vigiliis observandis
344    Reg,      II|    sectantes obedientiam, pacifici, mites, moderati, non superbi,
345    Reg,      II|       obedientiam, pacifici, mites, moderati, non superbi, non injuriosi,
346  Epist         |        possidens monachus post opus moderatum orationibus et lectionibns
347                | modum
348  Epist         |          cum Angelis Deo. Gloriatio monachis, patientia tribulationibus
349  Epist         |             SANCTI MACARII~ DATA AD MONACHOS.~ ~Lignorum copia ingentem
350  Epist         |          virum infirmum, sic somnus monachum. Sicut spinae et tribuli
351    Reg,  XXVIII|         Quod si casu quis frater de monastario exire voluerit, nihil penitus
352  Epist         |             et inobedientia generat mortem. Indigens venter in orationibus
353  Epist         |            velis dicere: Loquar cum muliere, et mundus sum. Monachus
354  Epist         |      appropinqua igni ardenti, quam mulieri novellae. Cum sis juvenis,
355  Epist         |          Noli te dare ad colloquium mulierum, ne fias separatus a regno
356                | multa
357  Epist         |           abstinentia escarum, et a multiloquio linguae. Gloriatio monachi,
358  Epist         |           ingentem excitat flammam; multitudo autem escarum emittit concupiscentiam.
359  Epist         |              Loquar cum muliere, et mundus sum. Monachus sapiens suis
360    Reg,      IV|           ut salutem suscipias: non murmurando ullam operam facias: non
361    Reg,      XI|             injunctum fuerit, "Sine murmuratione perficiat," [Philip. ii,
362    Reg,     XII|                  XII. Si quis autem murmuraverit, vel contentiosus extiterit,
363                | namque
364  Epist         |   concupiscentiam. Ut enim cumulata navis undarum ictu obruitur, sic
365    Reg,    XXII|                         XXII. Si ad necessaria requirenda e monasterio
366    Reg,       X|          nulla causa extiterit, qua necesse sit etiam praetermissa meditatione
367    Reg,     XXX|        fuerit, qui ad utilitatem et necessitatem monasterii faciat quod poterit
368  Epist         |             Avarus monachus operari negligit; nihil possidens monachus
369                | neque
370  Epist         |           eis est venenum bestiarum nequissimum. Magis appropinqua igni
371    Reg,   XXVII|            sua voluerit perseverare nequitia et superbia, et dicat: "
372  Epist         |       distractiones animam monachi. Noli te dare ad colloquium mulierum,
373    Reg,      XI|          paratus sit usque ad horam nonam, ut quidquid injunctum fuerit, "
374    Reg,     XXI|         taceas. Injuriam facere non nosse, factam posse tolerare.
375    Reg,  XXVIII|           penitus accipiat, nisi in notatissimo vestimento, et extra communionem
376  Epist         |          igni ardenti, quam mulieri novellae. Cum sis juvenis, fuge impetum
377    Reg,    XVII|              et non se emendaverit, novissimus in ordine stare jubeatur.
378  Epist         |            Sicut mercenarius malus, nudus evadit, quia scriptum est: "
379  Epist         |          mater est libidinis. Oleum nutrit lampada lucernae, et ignem
380    Reg,      II|             humilitate perfecti, in obedientia praecincti, in vigiliis
381  Epist         |         cumulata navis undarum ictu obruitur, sic multa possidens monachus
382    Reg,      II|          praeter quod bonum est: ad obsequium non pigri, ad orationem
383    Reg,      XV|      tempore quo Missae in vigiliis observandis fiunt, quando omnes conveniunt,
384    Reg,      XV|    Scripturas habeant, et silentium observent.~ ~
385    Reg,      XV|         exeat foras: non se fabulis occupet, sed statim redeat ad opus,
386    Reg,      XX|            per omnia, et ne avertas oculum, aut inanem dimittas pauperem;
387    Reg,    VIII|                          VIII. "Non oderis laboriosam operam:" [Eccli.
388  Epist         |          gulae mater est libidinis. Oleum nutrit lampada lucernae,
389                | omni
390  Epist         |           pervenit. Avarus monachus operari negligit; nihil possidens
391  Epist         |       Monachus sapiens suis manibus operatur, et victum sibi quotidianum
392  Epist         |          monachi, quando verba ejus operibus consonant. Gloriatio monachi,
393  Epist         |        Sicut spinae et tribuli agro opimo, sic et cogitationes turpes
394    Reg,     VII|              Similiter quoque omnes oportet diligere fratres, cum quibus
395    Reg,      IX|           diligas. Qui vero saepius orare voluerit, uberiorem inveniet
396  Epist         |           victum, quid prodest quod orat et vigilat? Sicut mercenarius
397    Reg,   XXVII|              et virgis purgetur, et oratio fiat, et sic ad communionem
398    Reg,    XXVI|          quis peccaverit frater, ab oratione suspendatur, et jejuniis
399    Reg,      II|             obsequium non pigri, ad orationem parati, in humilitate perfecti,
400  Epist         |           acquirit, et lucratus est orationes et jejunia sua; si autem
401    Reg,     XIV|            ut erubescat; quia nihil orationi praeponendum est.~ ~
402    Reg,     XIV|                  XIV. Ad horam vero orationis, dato signo, non statim
403    Reg,    XIII|             quis frater, vel qui in oratorio sunt, vel qui per cellulas
404    Reg,    XVII|          emendaverit, novissimus in ordine stare jubeatur. Qui si nec
405    Reg,      XX|              sed omnibus hilarem te ostende, et fideliter age.~ ~
406    Reg,    VIII|            operam:" [Eccli. vii,16] Otium quoque ne sectatus fueris.
407  Epist         |    contemnere persuadet. Ut enim si paleis remoretur ignis, excitat
408    Reg,      VI|        cellula demoretur. Cellam ut paradisum habeas; fratres tuos spirituales
409    Reg,      II|             non pigri, ad orationem parati, in humilitate perfecti,
410    Reg,     VII|       timeas ut dominum, diligas ut parentem. Similiter quoque omnes
411    Reg,    XXIX|         jejunium, Judae aestimantur participes, qui Christum tradidit.~ ~
412    Reg,     XXI|                                XXI. Passus injuriam taceas. Injuriam
413    Reg,   XXIII|         omnes actus monasterii illi patefiant. Qui si omnia apte sustinuerit,
414  Epist         |            Deo. Gloriatio monachis, patientia tribulationibus ejus. Gloriatio
415    Reg,     XVI|            arguitur vel increpatur, patientiam habeat, et non respondeat
416  Epist         |        proximum suum sicut se ipsum patitur. Gloriatio monachi, quando
417    Reg,      XX|           Dominus in hospite aut in paupere ad te veniat, et videat
418    Reg,      XX|         oculum, aut inanem dimittas pauperem; ne forte Dominus in hospite
419    Reg,    XXIV|           si aliquid prius erogavit pauperibus, aut veniens in cellulam
420    Reg,    XXVI|         Ergo ex qualibet causa quis peccaverit frater, ab oratione suspendatur,
421  Epist         |    mentiuntur. Forma pulchritudinis pejus quam procella submergit.
422    Reg,      II|     orationem parati, in humilitate perfecti, in obedientia praecincti,
423    Reg,      XI|          fuerit, "Sine murmuratione perficiat," [Philip. ii,14] sicut
424    Reg,     XIX|               XIX. Nullus se in sua peritia, neque in voce exaltet,
425  Epist         |       flammam; sic memoria mulieris permanens succendit concupiscentiam.
426  Epist         |         monachi, quando in loco suo permanet, et huc illucque non vagatur.
427    Reg,   XXVII|              Nam si in sua voluerit perseverare nequitia et superbia, et
428  Epist         |             ipsam mentem contemnere persuadet. Ut enim si paleis remoretur
429  Epist         |     velociter ad bravium vocationis pervenit. Avarus monachus operari
430  Epist         |     monachus mente sobria, et corde pervigili in tempore salutis suae.
431  Epist         |            emittit concupiscentiam. Pessima concupiscentia escarum,
432  Epist         |          sic et cogitationes turpes pessimae in corde monachi. Sicut
433    Reg,      XI|           murmuratione perficiat," [Philip. ii,14] sicut dicit sanctus
434    Reg,      II|         bonum est: ad obsequium non pigri, ad orationem parati, in
435    Reg,      II|             praesumptuosi, non sibi placentes, sed Deo cui militant Christo:
436    Reg,     XII|         qualitas poposcerit, vel se poenitendo humiliaverit, vel emendaverit;
437    Reg,    XXIV|       inferre substantiam, in mensa ponatur coram omnibus fratribus,
438  Epist         |         tempore salutis suae. Sicut pondus salis deprimit virum infirmum,
439    Reg,     XII|         quandiu vel culpae qualitas poposcerit, vel se poenitendo humiliaverit,
440                | posse
441  Epist         |          nulla res praesentis vitae possidere. Gloriatio monachi, vigiliae
442    Reg,   XXVII|          dicat: "Hic ego durare non possum, sed accipiam casulam meam,
443    Reg,    XXVI|         fratribus prostratus veniam postulaverit, dimittatur illi.~ ~
444    Reg,     XXX| necessitatem monasterii faciat quod poterit facere.~ ~
445    Reg,    XXIV|            ut aliquid habeat in sua potestate.~ ~
446    Reg,     XII|        aliquo contrariam voluntatem praeceptis, digne correptus secundum
447    Reg,      II|             perfecti, in obedientia praecincti, in vigiliis instantes,
448  Epist         |            gulosus, si abstinentiam praedicantem audierit, non libenter auscultat.
449    Reg,   XVIII|           nullus loquatur, nisi qui praeest, vel qui interrogatus fuerit.~ ~
450    Reg,     XIV|      erubescat; quia nihil orationi praeponendum est.~ ~
451    Reg,   XXVII|             prius audierit, referat praepositio et preapositus abbati. Abbas
452    Reg,     VII|                                VII. Praepositum monasterii timeas ut dominum,
453  Epist         |        Gloriatio monachi, nulla res praesentis vitae possidere. Gloriatio
454  Epist         |             orationibus vigilantiam praestat, et coronam animae acquirit;
455    Reg,      II|         irrisores, non verbosi, non praesumptuosi, non sibi placentes, sed
456    Reg,      II|    sectantes, nec dicentes quidquam praeter quod bonum est: ad obsequium
457    Reg,       X|    extiterit, qua necesse sit etiam praetermissa meditatione aliquid fieri
458    Reg,     XIV|              dato signo, non statim praetermisso omni opere quod agit, paratus
459    Reg,   XXVII|              referat praepositio et preapositus abbati. Abbas coram omnibus
460    Reg,  XXVIII|        Altissimi, [Matth. v,4&9] et pretiosas splendidasque accipient
461                | pro
462    Reg,     XXX|        ullus, nisi ille cujus fides probata fuerit, qui ad utilitatem
463  Epist         |           pulchritudinis pejus quam procella submergit. Species mulieris
464  Epist         |         alio acceperit victum, quid prodest quod orat et vigilat? Sicut
465  Epist         |             repleverunt ventrem, et promiserunt castitatem, sibi mentiuntur.
466    Reg,    XXVI|             coram omnibus fratribus prostratus veniam postulaverit, dimittatur
467    Reg,     XXI|             Non tibi aestimes ullos proximiores parentes, quam qui tecum
468    Reg,    XVII|          Sit tibi sicut ethnicus et publicanus." [Matth. xviii,17]~ ~
469  Epist         |              sibi mentiuntur. Forma pulchritudinis pejus quam procella submergit.
470                | quae
471    Reg,     XII|       abstineat, quandiu vel culpae qualitas poposcerit, vel se poenitendo
472    Reg,     XII|           culpae, tandiu abstineat, quandiu vel culpae qualitas poposcerit,
473    Reg,    XXIX|                               XXIX. Quarta et sexta feria qui infrangunt
474                | quasi
475                | quem
476                | quid
477                | quidem
478                | quidquam
479                | quidquid
480    Reg,  XXVIII|             infidelis discedat. Nam quieti et pacifici excelsum diripiunt
481    Reg,  XXVIII|              nisi super humilem, et quietum et trementem sermones meos?" [
482                | quisquis
483  Epist         |            operatur, et victum sibi quotidianum acquirit, et lucratus est
484  Epist         |           loco tenebroso, sicut sol radians; sic monachus mente sobria,
485  Epist         |          lampada lucernae, et ignem reaccendit confabulatio mulieris. Facies
486    Reg,     XII|         correptus non audeat usquam recidere.~ ~
487    Reg,   XXVII|         fiat, et sic ad communionem recipiatur. Ut si quis sane non emendatur
488    Reg,     XXV|          illi a quo repetit, fuerat recitata.~ ~
489    Reg,      XV|         fabulis occupet, sed statim redeat ad opus, quo convenitur.
490    Reg,   XXVII|             dixisse prius audierit, referat praepositio et preapositus
491    Reg,     XII|         contentiosus extiterit, aut referens in aliquo contrariam voluntatem
492  Epist         |       mulierum, ne fias separatus a regno Dei; et ne velis dicere:
493    Reg,  XXVIII|         pacifici excelsum diripiunt regnum, et filii computantur Altissimi, [
494  Epist         |        persuadet. Ut enim si paleis remoretur ignis, excitat flammam;
495    Reg,     XXV|        confusus; quia et illi a quo repetit, fuerat recitata.~ ~
496  Epist         |            coronam animae acquirit; repletus autem somnum inducit gravissimum.
497  Epist         |       confabulationem mulieris. Qui repleverunt ventrem, et promiserunt
498    Reg,  XXVIII|         ibunt tormenta. "Super quem requiescam, dicit Dominus, nisi super
499    Reg,    VIII|         tuum venias, et cum Christo requiescere te credas.~ ~
500    Reg,    XXII|              XXII. Si ad necessaria requirenda e monasterio bini egrediantur
501  Epist         |            Gloriatio monachi, nulla res praesentis vitae possidere.
502    Reg,   XXVII|             coram omnibus fratribus resideat, et eum exhiberi jubeat,
503    Reg,     XVI|             gratiam, superbis autem resistit." [Jacob. iv,6] Et, "Qui
504    Reg,     XVI|           patientiam habeat, et non respondeat arguenti se; sed humiliet
505    Reg,      IV|            ullam operam facias: non responsionem contra praeceptum usurpes. ~ ~
506    Reg,      XX|          Hospitalitatem sectantes" [Rom. xii,13] per omnia, et ne
507                | rursum
508    Reg,      VI|            Non te familiaritas ulla saecularis trahat; sed tota delectatio
509    Reg,   XXIII|              XXIII. Ergo si quis de saeculo ad monasterium converti
510  Epist         |           mulieris. Facies mulieris sagitta est truculenta; infigit
511  Epist         |          salutis suae. Sicut pondus salis deprimit virum infirmum,
512    Reg,      IV|              Praeceptum senioris ut salutem suscipias: non murmurando
513  Epist         |          corde pervigili in tempore salutis suae. Sicut pondus salis
514  Epist         |        multa possidens monachus non salvabitur. Nihil possidens monachus
515  Epist         |                            EPISTOLA SANCTI MACARII~ DATA AD MONACHOS.~ ~
516    Reg,      XI|          Philip. ii,14] sicut dicit sanctus Apostolus.~ ~
517                | sane
518  Epist         |             et mundus sum. Monachus sapiens suis manibus operatur, et
519  Epist         |             scrutatur, oculus autem sapientum meditatur continentiam.
520  Epist         |            sopita rursum crescit in saturitate. Non miserearis corpori,
521    Reg,     XXV|             Et si ex qualibet causa scandali post tertium diem inde exire
522  Epist         |           malus, nudus evadit, quia scriptum est: "Melius est dare quam
523    Reg,      XV|            legitur, aures semper ad Scripturas habeant, et silentium observent.~ ~
524  Epist         |              Oculus gulosi convivia scrutatur, oculus autem sapientum
525    Reg,    XXII|          qui verbositatem aut gulam sectantur.~ ~
526    Reg,    VIII|             vii,16] Otium quoque ne sectatus fueris. In vigiliis confectus,
527    Reg,     XXI|             tolerare. Non te inania seducant consilia, sed magis te specialiter
528                | semel
529  Epist         |        colloquium mulierum, ne fias separatus a regno Dei; et ne velis
530    Reg,  XXVIII|             et quietum et trementem sermones meos?" [Isai. lvi,2]~ ~
531    Reg,    XXIX|                     XXIX. Quarta et sexta feria qui infrangunt jejunium,
532  Epist         |     horrescit ad tubam, quae bellum significat; et gulosus, si abstinentiam
533    Reg,     XIV|          horam vero orationis, dato signo, non statim praetermisso
534    Reg,     VII|       dominum, diligas ut parentem. Similiter quoque omnes oportet diligere
535                | Sine
536    Reg,      XV|               XV. Operam Deo dabunt singuli fratres tempore quo Missae
537                | sis
538  Epist         |         radians; sic monachus mente sobria, et corde pervigili in tempore
539  Epist         |            in loco tenebroso, sicut sol radians; sic monachus mente
540    Reg,    XXIV|           Qui susceptus fuerit, non solum de substantia quam intulit,
541    Reg,      XV|       deficiant. Quicumque gravatur somno, exeat foras: non se fabulis
542  Epist         |            acquirit; repletus autem somnum inducit gravissimum. Oculus
543  Epist         |        deprimit virum infirmum, sic somnus monachum. Sicut spinae et
544  Epist         |         acceperit lignum; et libido sopita rursum crescit in saturitate.
545  Epist         |            quam procella submergit. Species mulieris si semel mentem
546  Epist         |          sic somnus monachum. Sicut spinae et tribuli agro opimo, sic
547    Reg,      VI|      paradisum habeas; fratres tuos spirituales ut aeternos confidas habere
548    Reg,  XXVIII|          Matth. v,4&9] et pretiosas splendidasque accipient coronas; filii
549    Reg,    XVII|   emendaverit, novissimus in ordine stare jubeatur. Qui si nec sic
550    Reg,    VIII|           quasi dormitans lassus ad stratum tuum venias, et cum Christo
551                | suae
552  Epist         |  pulchritudinis pejus quam procella submergit. Species mulieris si semel
553    Reg,    XXIV|      susceptus fuerit, non solum de substantia quam intulit, sed etiam
554    Reg,    XXIV|            cellula voluerit inferre substantiam, in mensa ponatur coram
555  Epist         |          memoria mulieris permanens succendit concupiscentiam. Ut enim
556                | suis
557                | sum
558                | suo
559                | suos
560    Reg,      II|      pacifici, mites, moderati, non superbi, non injuriosi, non susurrones,
561    Reg,   XXVII|             perseverare nequitia et superbia, et dicat: "Hic ego durare
562    Reg,     XVI|         Deus humilibus dat gratiam, superbis autem resistit." [Jacob.
563    Reg,    XXIV|          velut Regula continet. Qui susceptus fuerit, non solum de substantia
564    Reg,      IV|      Praeceptum senioris ut salutem suscipias: non murmurando ullam operam
565    Reg,   XXIII|  sustinuerit, sic digne a fratribus suscipiatur in monasterio.~ ~
566    Reg,    XXVI|      peccaverit frater, ab oratione suspendatur, et jejuniis distringatur.
567    Reg,   XXIII|        patefiant. Qui si omnia apte sustinuerit, sic digne a fratribus suscipiatur
568    Reg,      II|         superbi, non injuriosi, non susurrones, non irrisores, non verbosi,
569    Reg,     XXI|                XXI. Passus injuriam taceas. Injuriam facere non nosse,
570                | tales
571                | taliter
572    Reg,     XII|          senioris vel modum culpae, tandiu abstineat, quandiu vel culpae
573                | tanquam
574    Reg,     XXI|      proximiores parentes, quam qui tecum sunt in cellula fratres.~ ~
575    Reg,  XXVIII|      accipient coronas; filii autem tenebrarum in exteriora ibunt tormenta. "
576  Epist         |  longanimitas. Sicut lampas in loco tenebroso, sicut sol radians; sic
577    Reg,    XXII|     monasterio bini egrediantur vel terni fratres, tales fiant quibus
578    Reg,     XXV|        qualibet causa scandali post tertium diem inde exire voluerit,
579    Reg,     VII|              Praepositum monasterii timeas ut dominum, diligas ut parentem.
580    Reg,    XXII|          fiant quibus creditur, qui timorem Dei in se habere videntur,
581  Epist         |             in corde monachi. Sicut tinea exterminat vestimentum,
582    Reg,     XXI|             non nosse, factam posse tolerare. Non te inania seducant
583    Reg,  XXVIII|       tenebrarum in exteriora ibunt tormenta. "Super quem requiescam,
584    Reg,    XXIX|            participes, qui Christum tradidit.~ ~
585    Reg,      VI|        familiaritas ulla saecularis trahat; sed tota delectatio tua
586    Reg,     XXV|             qua venit. Quod si casu transierit, nullus haeredium ejus adire
587    Reg,  XXVIII|        super humilem, et quietum et trementem sermones meos?" [Isai. lvi,
588  Epist         |       Gloriatio monachis, patientia tribulationibus ejus. Gloriatio monachi,
589  Epist         |           monachum. Sicut spinae et tribuli agro opimo, sic et cogitationes
590  Epist         |         Facies mulieris sagitta est truculenta; infigit vulnus in animam.
591                | tua
592  Epist         |     Formidolosus miles horrescit ad tubam, quae bellum significat;
593                | tuos
594  Epist         |          opimo, sic et cogitationes turpes pessimae in corde monachi.
595    Reg,     XXV|             legatur, et confundatur turpiter, et discedat confusus; quia
596                | tuum
597    Reg,      IX|             saepius orare voluerit, uberiorem inveniet misericordiam Christi.~ ~
598    Reg,      VI|             VI. Non te familiaritas ulla saecularis trahat; sed tota
599    Reg,      IV|           suscipias: non murmurando ullam operam facias: non responsionem
600    Reg,     XXI|         confirma. Non tibi aestimes ullos proximiores parentes, quam
601    Reg,     XXX|   monasterium artificium non faciat ullus, nisi ille cujus fides probata
602  Epist         |        thesaurizat sibi iram in die ultionis; nihil possidens monachus
603  Epist         |              Ut enim cumulata navis undarum ictu obruitur, sic multa
604                | unquam
605    Reg,     XII|             ut correptus non audeat usquam recidere.~ ~
606    Reg,      IV|      responsionem contra praeceptum usurpes. ~ ~
607    Reg,       V|              aut magnifices aliquam utilem operam fecisse: non in acquirendo
608    Reg,     XXX|        fides probata fuerit, qui ad utilitatem et necessitatem monasterii
609  Epist         |          orationibus et lectionibns vacat. Avarus monachus thesaurizat
610  Epist         |       permanet, et huc illucque non vagatur. Gloriatio monachi, longanimitas.
611  Epist         |        separatus a regno Dei; et ne velis dicere: Loquar cum muliere,
612  Epist         |    possidens monachus cursor levis, velociter ad bravium vocationis pervenit.
613                | velut
614    Reg,    XXVI|        omnibus fratribus prostratus veniam postulaverit, dimittatur
615    Reg,    VIII|    dormitans lassus ad stratum tuum venias, et cum Christo requiescere
616    Reg,      XX|        hospite aut in paupere ad te veniat, et videat te haesitantem,
617    Reg,    XXIV|            erogavit pauperibus, aut veniens in cellulam aliquid intulit
618    Reg,     XXV|         accipiat, nisi in veste qua venit. Quod si casu transierit,
619  Epist         |            generat mortem. Indigens venter in orationibus vigilantiam
620  Epist         |           mulieris. Qui repleverunt ventrem, et promiserunt castitatem,
621  Epist         |           Gloriatio monachi, quando verba ejus operibus consonant.
622    Reg,      II|      susurrones, non irrisores, non verbosi, non praesumptuosi, non
623    Reg,    XXII|            habere videntur, non qui verbositatem aut gulam sectantur.~ ~
624    Reg,     XXV|           penitus accipiat, nisi in veste qua venit. Quod si casu
625    Reg,  XXVIII|       accipiat, nisi in notatissimo vestimento, et extra communionem infidelis
626  Epist         |              Sicut tinea exterminat vestimentum, sic distractiones animam
627    Reg,      VI|                                     VI. Non te familiaritas ulla
628    Reg,      XX|            paupere ad te veniat, et videat te haesitantem, et contemnaris;
629    Reg,    XXII|            timorem Dei in se habere videntur, non qui verbositatem aut
630    Reg,     VII|            quibus etiam te confidis videre gloriam Christi.~ ~
631  Epist         |      Indigens venter in orationibus vigilantiam praestat, et coronam animae
632  Epist         |           quid prodest quod orat et vigilat? Sicut mercenarius malus,
633  Epist         |       possidere. Gloriatio monachi, vigiliae et fletus in orationibus.
634    Reg,    VIII|                                     VIII. "Non oderis laboriosam
635    Reg,       I|           ex toto corde, et ex tota virtute sua." [Marc. xii,30]~ ~
636  Epist         |         Sicut pondus salis deprimit virum infirmum, sic somnus monachum.
637  Epist         |       monachi, nulla res praesentis vitae possidere. Gloriatio monachi,
638  Epist         |         levis, velociter ad bravium vocationis pervenit. Avarus monachus
639    Reg,     XIX|            in sua peritia, neque in voce exaltet, sed per humilitatem
640  Epist         |            mulieris, si castus esse volueris; absconsum namque in eis
641    Reg,     XII|       referens in aliquo contrariam voluntatem praeceptis, digne correptus
642  Epist         |             est truculenta; infigit vulnus in animam. Ut venenum fuge
643    Reg,       X|                                     X. Matutinoque dicto ita meditationem
644    Reg,      XI|                                     XI. Post horam vero secundam
645    Reg,    XIII|                                     XIII. Si quis frater, vel qui
646    Reg,     XIX|                                     XIX. Nullus se in sua peritia,
647    Reg,      XV|                                     XV. Operam Deo dabunt singuli
648    Reg,     XVI|                                     XVI. Hoc etiam attendendum fuit,
649    Reg,    XVII|                                     XVII. Qui vero saepius corripitur,
650    Reg,     XXI|                                     XXI. Passus injuriam taceas.
651    Reg,    XXII|                                     XXII. Si ad necessaria requirenda
652    Reg,    XXIV|                                     XXIV. Nam si aliquam in cellula
653    Reg,    XXIX|                                     XXIX. Quarta et sexta feria qui
654    Reg,     XXV|                                     XXV. Et si ex qualibet causa
655    Reg,    XXVI|                                     XXVI. Ergo ex qualibet causa
656    Reg,   XXVII|                                     XXVII. Nam si in sua voluerit
657    Reg,  XXVIII|                                     XXVIII. Quod si casu quis frater
658    Reg,     XXX|                                     XXX. Illud etiam attendendum