§

 1   1,  p.  097|   irreformabile esse Judicium, nisi Ecclesiae consensus accesserit.~Et
 2   1,  p.   98|              Appellas Petrum Petram Ecclesiae Catholicae.~Hinc addit Bellarm.
 3   1,  p.   98|            commissum Regimen totius Ecclesiae, et praecipue circa Fidem;
 4   1,  p.   99|    Successorem esse Petri, totiusq. Ecclesiae Caput, et Christianorum
 5   1,  p.   99|        certum est Papam esse totius Ecclesiae Doctorem, certum quoque
 6   1,  p.   99|              Postquam essent aliqua Ecclesiae authoritate determinata,
 7   1,  p.  100|          non esse infallibile, nisi Ecclesiae, sive Generalis Concilii
 8   1,  p.  100|     Laureati protestationem nunquam Ecclesiae Romanae contradicendi praemitterent.
 9   1,  p.  101|             Fides debet esse totius Ecclesiae (secundum illud I. ad Cor.
10   1,  p.  101|     deerminaretur per Eum, qui toti Ecclesiae praest. ~Ratio tertia est
11   1,  p.  101|         Ratio tertia est inveterata Ecclesiae consuetudo; Hac ratione
12   1,  p.  101|           interpres, quam perpetuus Ecclesiae usus, Ecclesia vero in Fidei
13   1,  p.  101|             Cum ceterae Apostolorum Ecclesiae, vel ab Infidelibus occupatae,
14   1,  p.  101|             condemnare? Sed nolimus Ecclesiae judicium antevertere: Illud
15   1,  p.  101|           quidem affero, pestem eos Ecclesiae, et perniciem afferre, qui
16   1,  p.  101|           aut certe astruunt Summum Ecclesiae Pastorem, quicunque ille
17   1,  p.  102|      adducuntur, non ut universales Ecclesiae Doctores, sed tantum private
18   2,  p.  105|        dicunt Papam non esse totius Ecclesiae Caput, sed tantum Romanae;
19   2,  p.  105|             Papam esse Caput totius Ecclesiae, non autem in Concilio congregatae,
20   2,  p.  105|            sive pro Petro ut totius Ecclesiae figuram gerente; Dominus
21   2,  p.  105|              Qui enim fingi possunt Ecclesiae Universalis fratres? Nec
22   2,  p.  107|          ubi Papa appellatur totius Ecclesiae Caput, Doctor, et Pastor;
23   2,  p.  107|          Omnia Concilia per Romanae Ecclesiae authoritatem robur acceperunt,
24   2,  p.  108|        Monarchicum, non satis a Deo Ecclesiae bono provisum esset; nam
25   2,  p.  108|            et Dogmata Fidei, totius Ecclesiae judicio examinata, statuerentur
26   2,  p.  109|             si te non audierit, dic Ecclesiae. Ergo, dicunt, si correctio
27   2,  p.  109|          Deinde per illa verba, dic Ecclesiae, non fuit designatum Concilium (
28   2,  p.  109|            delinquentes, sed nomine Ecclesiae intelliguntur Superiores
29   2,  p.  109| Chrisostomus Hom. 61. in Matth: Dic Ecclesiae (explicat), Praesulibus
30   2,  p.  109|             reformationem generalem Ecclesiae Dei, in capite, et in membris.~
31   2,  p.  110|            ibi actum est, universae Ecclesiae non debet adscribi.~
32   2,  p.  110|             reformationem generalem Ecclesiae Dei in Capite, et in membris.
33   2,  p.  110|            c. 18.), ipse Joannes ad Ecclesiae pacem firmandam sponte Pontificatum
34   2,  p.  111|         Galliae Rege, nomine totius Ecclesiae Gallicanae, Supremam Pontificis
35   2,  p.  111|              Et quamvis Eugenius ad Ecclesiae tranquillitatem declarasset
36   2,  p.  112|       scandalosas, et in manifestam Ecclesiae scissuram, ac omnis Ecclesiastici
37   2,  p.  112|            tam nostram, quam totius Ecclesiae sententiam, regulam, et