Capitolo,  §

 1   1,    1,p.   17|   voluntarie declinans in unam partem magis quam in aliam. Et
 2   1,    1,p.   18| intellectus qui fertur in unam partem cum formidine alterius.
 3   1,    1,p.   20|       circa mores liceat sequi partem libertati faventem, modo
 4   1,    1,p.   21|      habere eligere quamlibert partem contradictionis, modo actio
 5   1,    1,p.   21|        in dubiis opinabilòibus partem libertati faventem. Alias
 6   1,    1,p.   39|        est respectu ad alteram partem, non autem ad legem divinam
 7   1,    1,p.   45|      notitia magnam subditorum partem latere non possit et ipsi
 8   1,    1,p.   49|    quod in opinionibus maximam partem sivi sensus proprius sive
 9   1,    1,p.   54|   figurabilibus, magis ad unam partem quam ad aliam se habentibus,
10   1,    1,p.   61|     pontifices semper elegisse partem tutiorem; et probant ex
11   1,    2,p.   66|       non determinavit alteram partem, teneat quis quam voluerit,
12   1,    2,p.   70|        plures teneant utramque partem, non erit tutus si sequitur
13   1,    2,p.   70|     non erit tutus si sequitur partem minus tutam, sed vel scire