Capitolo,  §

 1   1,    1,p.   17|           Adhærere scientiæ est sequi veritatem certam: adhærere opinioni
 2   1,    1,p.   17|           adhærere opinioni est sequi veritatem probabilem. Unde Aristoteles,
 3   1,    1,p.   22|      manifeste habere sibi cnjuncttam veritatem, quia id esset impossibile,
 4   1,    1,p.   24|            magis appareat accedere ad veritatem. Sed hoc non tollit ut id
 5   1,    1,p.   36|            post adhibitam diligentiam veritatem non poterit attingere, jam
 6   1,    1,p.   42|        divisus sit et perplexus circa veritatem amplectendam, dum quisque
 7   1,    1,p.   50|              tenemur averti, postquam veritatem invenire studuimus et nequivimus;
 8   1,    1,p.   52|           adhibito studio, non potest veritatem scire, ignorantia est utique
 9   1,    1,p.   56|         versatur non quidem circa rei veritatem  ./. sed circa honestatem
10   1,    2,p.   68|                rationibus innixi, rei veritatem perpenderint. Ex hoc expresse
11   1,    2,p.   79|           secuti fuerint, postquam ad veritatem inveniendam debitum adhibuerint
12   1,    2,p.   79| invincibilique ignorantia laborantes, veritatem assequi non valuerint.~VIVAT