Capitolo,  §, Capoverso

 1 Pro,    0, 2, p.   85  |             inter probabilioristas, dicit licere uti opinione probabili
 2   1,    0, 10, p.   94 |          Augustinus, in epist. 119, dicit: Ecclesia Dei multa tolerat,
 3   1,    0, 11, p.   95 |       probabiliori relicta. Insuper dicit Moya, quæst. select., qu.
 4   2,    0, 14, p.  103 |         probab., quæst. 23, n. 148, dicit neminem unquam docuisse
 5   2,    1, 18, p.  110 |      practicum nec periculum. Recte dicit partem contrariam pro lege
 6   2,    1, 22, p.  114 |           dicens: Notandum est quod dicit s. Thomas in quadam quæstione
 7   2,    1, 30, p.  127 |            quod regula illa non jam dicit quod in pari causa res verisimilius
 8   2,    2, 39, p.  139 |             factam; et hoc est quod dicit s. Doctor: Obligantur ad
 9   2,    5, 47, p.  150 |          rationi præferri debet, ut dicit d. Thomas, 2 2, quæst. 4,
10   2,    5, 47, p.  150 |            12, tr. 3, d. 12, se. 6, dicit: Quotiescumque opnio probabilis
11   2,    5, 48, p.  151 |                                 48. Dicit Mercorus quod si homines
12   2,    5, 48, p.  152 |  probabiliores videntur: hoc autem (dicit) non est onus intolerabile.
13   2,    5, 49, p.  155 |      faciliter credit quod appetit, dicit s. Thomas. Considera scotisticam
14   2,    6, 52, p.  160 |     sapientibus apparet verum. Idem dicit Gerson, de contr., p. 2,
15   2,    6, 52, p.  161 |            c. Innitaris, de const., dicit: Et si argumenta seorsim
16   3,    1, 57, p.  167 |            cum cognitione finis, ut dicit d. Thomas, 1 2, q. 6, a.
17   3,    1, 58, p.  168 |             facti, ex eo scil. quod dicit in 3 p., q. 80, a.4, ad
18   3,    1, 58, p.  168 |    culpabilis. Sicut contra, quando dicit propter ignorantiam facti
19   3,    1, 60, p.  170 |             contrariæ opiniones? ut dicit d. Antoninus, part. 1, tit.
20   3,    1, 61, p.  171 |         invincibiliter ignorare, ut dicit idem s. Doctor, 1 2, q.
21   3,    1, 62, p.  173 |              cap. 11, § 9, expresse dicit quod, esto non liceat aliquid
22   3,    1, 64, p.  175 |            est peccatum. Secus vero dicit, si timor non oritur ex
23   3,    2, 68, p.  180 |           non eligitur: quando ergo dicit pro vera eligitur intelligit
24   3,    2, 69, p.  182 |            de opposito. Quando ergo dicit - si dubitat leviter - intelligit
25   3,    2, 69, p.  182 |     honestate actionis; quando vero dicit - formidat de opposito -
26   3,    2, 69, p.  183 |            tute operetur. Cum autem dicit quod homo sic agendo non
27   3,    2, 69, p.  183 |            veritate. Quapropter ubi dicit - si habeat rationes probabiles
28   3,    2, 69, p.  184 |           ubi agens de rei veritate dicit: Inter duram et benignam
29   3,    5, 84, p.  197 |       Patribus clare non opponatur. Dicit Jueninus illud sequendum
30   3,    6, 85, p.  199 |           22) hunc textum d. Thomæ, dicit quod si quis determinet
31   3,    6, 85, p.  200 |         exponere periculo peccandi, dicit: Id verum esse, sumendo
32   3,    6, 86, p.  201 | invincibilem ignorantiam excludere; dicit ibi enim: Quod agitur contra
33   3,    6, 86, p.  201 |              Deinde in corp. artic. dicit: Aut ergo ille qui facit
34   3,    6, 86, p.  203 |          aliis ejus contextibus, ut dicit s. Antoninus, p. 1, tit.
35   3,    6, 86, p.  203 |     15ejusdem quodl., ubi d. Thomas dicit: Quandoque vero error conscientiæ
36   3,    6, 87, p.  203 |             contra conscientiam. Et dicit quod si ipse credit non
37   3,    7, 90, p.  207 |          non licet agere cum dubio, dicit hoc intelligi de dubio tali
38   3,    7, 90, p.  207 |              non de vero. Et in hoc dicit sufficere quod mens plus
39   3,    7, 91, p.  208 |        liceat. Unde etiam Uldericus dicit in Summa quod, consulens
40   3,    7, 92, p.  210 |              Ergo quando hic auctor dicit eligendam partem probabiliorem,
41   3,    7, 93, p.  211 |    probabiliora, in practicis vero (dicit), quia aliena jura respiciunt,
42   3,    7, 93, p.  212 |            d. 18, q. 2, a. 5, ad 5, dicit: Postquam opinio poenitentis
43   3,    7, 94, p.  213 |       interpretantur. Et merito hoc dicit; quia multo durius est observare
44   3,    7, 97, p.  215 |              86); ac proinde merito dicit peccare qui facit aliquid
45   3,    7, 100, p.  216|              Per tuas 2, de simon., dicit: Non peccat mortaliter qui
46   3,    7, 100, p.  217|            recitans duas opiniones, dicit quod illa prima opinio,
47   3,    7, 100, p.  217|             consolat., p. 3, c. 12, dicit: Goffridus dicit: quando
48   3,    7, 100, p.  217|             c. 12, dicit: Goffridus dicit: quando confitentis opinio
49   3,    8, 105, p.  228|         confess., q. 5, dub. 7, sic dicit: Si a pluribus doctoribus
50   3,    8, 106, p.  231|              loquens de confessario dicit: Habeat in voluntate compati
51   3,    8, 106, p.  232|    consuetudinem exigentes decimas, dicit opinionem benigniorem removere
52   3,    8, 110, p.  235|            10, et præsertim id quod dicit s. Augustinus, epist. 119,
53   4,    0, 113, p.  241|           in quodl. 3, art. 10, qui dicit: Respondeo: dicendum quod
54   4,    0, 113, p.  242|          habet locum quod Apostolus dicit ad Rom. 14, 5. Unusquisque
55   4,    0, 113, p.  242|              quinimo, ut Augustinus dicit, in l. 3 de doctr. christ.,
56   4,    0, 113, p.  244|         quam laxitas, juxta id quod dicit s. Bonaventura: Cavenda