1-500 | 501-649
Capitolo, §, Capoverso
1 ---- | moderato opinionis probabilis in concursu probabilioris iuxta
2 83 | usus opinionis probabilis in concursu probabilioris.~
3 Pro, 0, 1, p. 83 | ambiguitates et æquivocationes quæ in hac dissertatione faile
4 Pro, 0, 2, p. 84 | exstitit ut non dubitarit in quodam suo libro, deinde
5 Pro, 0, 2, p. 84 | Idem sensit Wendrochius in sua dissert. de probabil.,
6 Pro, 0, 2, p. 84 | posse addi Fagnanus, qui in cap. Ne innitaris, de constitu.,
7 Pro, 0, 2, p. 84 | sic illam definit: Est ea in qua, omnibus sigillatim
8 Pro, 0, 2, p. 84 | rationibus ac auctoritatibus, et in unum conflatis, usque adeo
9 Pro, 0, 3, p. 85 | proscripta fuit ab Alexandro VIII in propos. 3, quæ dicebat:
10 Pro, 0, 3, p. 86 | opinione probabili etiam in concursu probabilioris pro
11 1, 0, 4, p. 87 | gratia prædeterminante) in 12, q. 19, d. 80, ubi scripsit:
12 1, 0, 4, p. 87 | probabiliore; m. Martinez, in 12, qu. 19, art. 6: Licitum
13 1, 0, 4, p. 87 | reg. l. 1, c. 5; Rodriq., in expos. bullæ § 9; Tanner.,
14 1, 0, 4, p. 88 | Naldus, v. Opinio; Ovied., in 1, 2; Portell., v. Opinio;
15 1, 0, 5, p. 88 | c. 1; card. Sfondratus, in theol. schol., de act. hum.;
16 1, 0, 5, p. 88 | Gallego, de consc.; Tapia, in cat. mor., l. 9, c. 12;
17 1, 0, 5, p. 88 | 9; Jo Bapt. Idelphons., in 12, qu. de probabil., Serra,
18 1, 0, 5, p. 89 | qu. 10, n. 8; Possevin., in prax. c. 15; Turrian., de
19 1, 0, 5, p. 89 | d. 13, dub. 3; Mendo, in stat., d. 13, q. 15; Polanch.,
20 1, 0, 5, p. 89 | Ronc., lib. 1, q. 1, reg. in praxi; La-Croix, lib. 1,
21 1, 0, 6, p. 89 | scripsit: Cum nemo teneatur in operando sequi opiniones
22 1, 0, 6, p. 89 | sequi probabiles. Idem dixit in disp, 23, sess. 2, et de
23 1, 0, 6, p. 89 | opiniones probabiles, utramque in conscientia (inquit) potest
24 1, 0, 6, p. 90 | cit. Item episcopus Tapia, in cat. mor., l. 9, a. 12;
25 1, 0, 6, p. 90 | sicura. Idem s. Carolus in instruct. ad suos confessarios
26 1, 0, 6, p. 90 | regnans papa Benedictus XIV in celeberrimo opere de synodo,
27 1, 0, 6, p. 90 | pontificatum paraverit, tamen in suo pontificatu (ut ipsemet
28 1, 0, 6, p. 91 | Viaticum sumere, dixit: In tanta opinionum dd. discrepantia
29 1, 0, 6, p. 91 | David Mauden, disc. 2, in 8 præc., n. 11 et 12; Jo.
30 1, 0, 6, p. 91 | thesaur., v. Opinio; Bertaut, in direct. confess., etiam
31 1, 0, 6, p. 91 | opinionem probabilem, quia in opinionum diversitate datur
32 1, 0, 6, p. 91 | Principium est generale quod in moralibus licet practice
33 1, 0, 6, p. 91 | tempore communiter doceri in scholis: et sic etiam communem
34 1, 0, 7, p. 91 | adversarii respondent quod in hoc prælaudati aa. secuti
35 1, 0, 7, p. 92 | præscripsit Innocentius XI in decreto damnationis thesium,
36 1, 0, 7, p. 92 | rationibus; cum e converso in quæstionibus innumeris ipsimet
37 1, 0, 8, p. 92 | sententiam benignam fuisse in Ecclesia omnino novam et
38 1, 0, 8, p. 92 | antiquis numquam tradita fuerit in terminis quibus exposuit
39 1, 0, 8, p. 93 | generalis ./. expositiones in 1, 2 d. Thom. edidit anno
40 1, 0, 8, p. 93 | edidit anno 1577); attamen in substantia terminis æquivalentibus
41 1, 0, 8, p. 93 | testatur Christ. Lupus, in praxi illa communiter usi
42 1, 0, 10, p. 94 | invecta fuisset D. Augustinus, in epist. 119, dicit: Ecclesia
43 1, 0, 10, p. 95 | nec facit. Item d. Thomas, in quodlib. 9, a. 15, expressius
44 1, 0, 10, p. 95 | nostrum docet: Quod vergit in commune periculum non est
45 1, 0, 11, p. 95 | probabilem, præsertim dispensando in matrimonio rato contra sententiam
46 1, 0, 11, p. 95 | prout s. Pius V quater in hac re dispensavit, teste
47 1, 0, 11, p. 96 | 188. Item Gregorius XIII in una die undecim hujusmodi
48 1, 0, 11, p. 96 | et Eugenii IV, allegatque in testes Baronium, s. Antoninum
49 1, 0, 11, p. 96 | Adrianus VI pariter dispensavit in matrimonio rato; et quod
50 1, 0, 11, p. 96 | fuit: ita refert Sotus, in 4, dist. 27, q. 1, a. 4,
51 1, 0, 11, p. 96 | virum theologum hoc sibi in animum inducere potuisse;
52 1, 0, 12, p. 97 | maritum mortuum, professionem in religione cum voto emiserat;
53 1, 0, 12, p. 97 | carnis debitum, quod erat in potestate mariti; et ideo
54 1, 0, 12, p. 97 | tenebatur votum remanendi in monasterio, cum esset sub
55 1, 0, 12, p. 98 | inveni, quantamcumque curam in ejus commentariis volvendis
56 1, 0, 12, p. 98 | volvendis adhibuerim. 2°. In can. 48concilii tiburiensis (
57 1, 0, 12, p. 98 | tiburiensis (qui habetur in c. 7 fin., causa 30, quæst.
58 1, 0, 12, p. 98 | commatris filiam fortuito in conjugium duxerit, consilio
59 1, 0, 12, p. 99 | libene utantur. Ecce quomodo in illo dubio concilium non
60 1, 0, 12, p. 99 | tutiorem esse eligendam. 3° In c. Quæsitus, de cognat.
61 2, 0, 13, p. 100 | solide probabili, etiam in concursu probabilioris tutioris,
62 2, 0, 13, p. 101 | lancem inclinat, quamvis in altera lance esset aliud
63 2, 0, 13, p. 101 | ut fere semper accidit in opinionum concursu) vim
64 2, 0, 13, p. 101 | thomistarum, cum Sixtus V in sua epistola apostolica
65 2, 0, 13, p. 101 | recte Natalis Alexander in sua theologia inferebat
66 2, 0, 13, p. 101 | theologia inferebat licitum esse in collatione sacramentorum
67 2, 0, 13, p. 101 | dicebat: Non est illicitum in sacramentis conferendis
68 2, 0, 13, p. 102 | esse possit. Sic contra in casu nostro major probabilitas
69 2, 0, 13, p. 102 | ut pondus octo librarum in altera lance positum non
70 2, 0, 15, p. 103 | illicitum esse et imprudens uti in praxi opinione minus probabili
71 2, 0, 15, p. 103 | semper distinguere oportet (in quantum pertinet ad operandum)
72 2, 0, 16, p. 104 | differt ab hominis mente: nam in statera quodcumque onus
73 2, 0, 16, p. 104 | lancem sibi unice trahit; sed in mente humana major apparentia
74 2, 0, 16, p. 104 | etiam pro se stare possit. In opinionibus utrinque probabilibus
75 2, 0, 16, p. 104 | probabiliorem, qui operaretur in dubio, nisi per alia argumenta
76 2, 0, 16, p. 104 | quæritur de veritate rei, in illud sit inclinandum quod
77 2, 1, 18, p. 107 | quia lex dubia non obligat; in dubio enim legis possidet
78 2, 1, 18, p. 107 | solvi poterit; unde longius in ea immorabimur ut ipsius
79 2, 1, 18, p. 108 | manifesta; ait s. Isidorus in c. Erit autem, dist. 4.
80 2, 1, 18, p. 108 | quædam, dist.14, docet: In his quæ vel dubia fuerint
81 2, 1, 18, p. 108 | quod non est declaratum in lege, ex l. Quicquid, ff.
82 2, 1, 18, p. 108 | invenitur, ut docet d. Thomas, in 4, d. 15, qu. 2, a. 4, ad
83 2, 1, 18, p. 109 | prohibetur. Idem habetur in l. Necnon, ff. Ex quibus
84 2, 1, 18, p. 109 | autem, c. de caduc. toll., in qua sic habetur: Lex, si
85 2, 1, 18, p. 109 | chiara legge che gl’imponga. In dubio enim an adsit lex
86 2, 1, 18, p. 110 | peccatores ad actum contritionis in quolibet die festivo: Jus
87 2, 1, 19, p. 110 | civile quam canonicum; nam in l. 192 de reg. jur. dicitur:
88 2, 1, 19, p. 110 | 192 de reg. jur. dicitur: In re dubia benignam interpretationem
89 2, 1, 19, p. 111 | justus quam ./. tutius. In reg. autem 30 de reg. jur.
90 2, 1, 19, p. 111 | reg. autem 30 de reg. jur. in 6habetur: In obscuris minimum
91 2, 1, 19, p. 111 | de reg. jur. in 6habetur: In obscuris minimum est sequendum;
92 2, 1, 19, p. 111 | ab hærede solvendi. Item in reg. 65 ibid. legitur: In
93 2, 1, 19, p. 111 | in reg. 65 ibid. legitur: In pari causa melior est conditio
94 2, 1, 19, p. 111 | conditio possidentis. Item in reg. 15 dicitur: Odia restringi,
95 2, 1, 19, p. 111 | poena æterna? Præterea, in c. fin. de transact. sic
96 2, 1, 19, p. 111 | de transact. sic habetur: In his vero ubi jus non invenitur
97 2, 1, 19, p. 111 | æquitate servata, semper in humaniorem partem declinando.
98 2, 1, 19, p. 111 | declinando. Item S. Leo papa in epistola 92 ad Rusticum
99 2, 1, 19, p. 111 | Rusticum narbon. (relata in c. Sicut quadeam, dist.
100 2, 1, 19, p. 111 | dist. 14) sic loquitur: In iis quæ vel dubia fuerint
101 2, 1, 19, p. 111 | hanc regulam tradere, si in dubiis duram partem omnes
102 2, 1, 19, p. 111 | loquitur Martinus de Prado, in præf. ad quæst. mor., n.
103 2, 1, 19, p. 112 | salus impediatur (ut notatur in Glossa const. ord. præd.)
104 2, 1, 19, p. 112 | præd.) nimia austeritate in opinionibus; terrentur enim
105 2, 1, 19, p. 112 | terrentur enim homines ex hoc in tantum ut salutem negligant:
106 2, 1, 20, p. 112 | adversus legem, patenter errant in terminis; nam quotiescumque
107 2, 1, 20, p. 112 | clarior fiet. Lex est quod in diebus festis opera servilia
108 2, 1, 20, p. 112 | illicita; qui autem censeret in die festo licitum esse depingere,
109 2, 1, 20, p. 113 | eorum qui adstruunt quod in eo casu adsit lex pingere
110 2, 1, 22, p. 114 | Antoniunus; nam d. Thomas in quodlib. 9, art. 15, sic
111 2, 1, 22, p. 114 | dicendum quod omnis quæstio in qua de peccato mortali quæritur,
112 2, 1, 22, p. 114 | veritas ambigua est, quod in hac quæstione accidit...
113 2, 1, 22, p. 114 | hac quæstione accidit... In jure namque divino non invenitur
114 2, 1, 22, p. 114 | est quod dicit s. Thomas in quadam quæstione de quodlibetis
115 2, 1, 22, p. 114 | quodlibetis quod quæstio in qua agitur de aliquo actu
116 2, 1, 22, p. 115 | puta quia consuluit peritos in tali materia, a quibus dicitur
117 2, 1, 22, p. 115 | mortale; videtur enim tunc in eo esse ignorantia quasi
118 2, 1, 22, p. 115 | fidei et decem præcepta, in quibus ignorans ignorabitur.
119 2, 1, 23, p. 116 | benignam sententiam. Duas in Deo oportet leges æternas
120 2, 1, 23, p. 116 | adstringi nec comprehendi qui in invincibili ignorantia legis
121 2, 1, 23, p. 116 | ignorantia legis versantur. In summa, vult Deus homines
122 2, 1, 23, p. 117 | secundum ./. quod sunt in eorum conscientia. Exemplo
123 2, 1, 23, p. 117 | alienam? Nequaquam; imo ille in tali dubio tenetur accedere,
124 2, 1, 23, p. 117 | tenetur accedere, ut habetur in c. Dominus, de secund. nupt.
125 2, 1, 23, p. 118 | Nulla est lex obligans in circumstantiis in quibus
126 2, 1, 23, p. 118 | obligans in circumstantiis in quibus prudenter creditur
127 2, 1, 23, p. 118 | perinde est ac si non esset in ordine ad obligandum.~
128 2, 1, 25, p. 119 | docent omnes cum d. Thoma, in l 2, q. 19, a. 4, ubi ait:
129 2, 1, 25, p. 119 | ejus bonitas mensuratur. Et in quodl. 3, a. 27: Actus humanus
130 2, 1, 25, p. 119 | secundum bonum apprehensum in quod voluntas fertur, et
131 2, 1, 25, p. 120 | habetur ex eodem d. Thoma, in quodl. 8, art. 15, ibi:
132 2, 1, 25, p. 120 | vel scire non tenetur; et in tali casu, quamvis factum
133 2, 1, 25, p. 120 | præcepto sui regis, ut habetur in c. Quid culpatur. 3, caus.
134 2, 1, 25, p. 121 | antecedentem non præliandi in bello injusto (si forte
135 2, 1, 25, p. 121 | injustum sit), quia illa in tali casu ipsum non comprehendit.
136 2, 1, 26, p. 122 | sequitur opinionem probabilem in concursu probabilioris,
137 2, 1, 26, p. 122 | Deus tali modo operantes in lege, quam invincibiliter
138 2, 1, 27, p. 122 | id quod docet d. Thomas, in quodlib. 8, art. 13, dicens:
139 2, 1, 27, p. 123 | Alias sibi contra diceret in eodem libro, quod non est
140 2, 1, 27, p. 123 | Et revera idem d. Thomas, in quod lib. 3, art. 10, prius
141 2, 1, 27, p. 123 | 10, prius dixerat quod in rebus ad fidem et mores
142 2, 1, 27, p. 123 | hunc textum d. Thomæ infra in responsione ad objectiones (
143 2, 1, 27, p. 123 | ad objectiones (object. I in fin.) fusius declarabimus.~
144 2, 1, 28, p. 124 | possessioni libertatis, in dubio nec etiam opinione
145 2, 1, 28, p. 124 | legi dubiæ parere; cum enim in aliquo casu de lege dubitatur,
146 2, 1, 28, p. 124 | obligatio tamen legis est in tempore ad libertatem posterior;
147 2, 1, 28, p. 124 | nam lex nonnisi homini jam in sua libertate condito promulgatur
148 2, 1, 28, p. 124 | hominem, et reliquit illum in manu consilii sui. Adjecit
149 2, 1, 28, p. 124 | te. Ergo prius fuit homo in manu consilii sui relictus,
150 2, 1, 28, p. 124 | consilii sui relictus, hoc est in possessione suæ libertatis
151 2, 1, 28, p. 125 | divina non constat, non est in dubio exspoliandus homo
152 2, 1, 28, p. 125 | supra innuimus) d. Thomas, in 4, d. 15, q. 2, a. 4, qu.
153 2, 1, 28, p. 125 | simonia, meretricio et simili (in quo advertas ibi agi non
154 2, 1, 29, p. 125 | Objiciunt 3° quod axioma illud - in dubio melior est conditio
155 2, 1, 29, p. 125 | possidentis - procedit tantum in materia justitiæ, non vero
156 2, 1, 29, p. 125 | materia justitiæ, non vero in aliis. Sed respondetur communissimam
157 2, 1, 29, p. 126 | sententiam quod non solum in materia justitiæ sed etiam
158 2, 1, 29, p. 126 | materia justitiæ sed etiam in omni alia materia prævalet
159 2, 1, 29, p. 126 | currit pro aliis: nam sicut in materia justitiæ melior
160 2, 1, 29, p. 126 | possessor habet jus certum in re, quo nequit spoliari
161 2, 1, 29, p. 126 | dubium alterius, ita dicendum in aliis materiis; cum enim
162 2, 1, 29, p. 126 | invenire, jam perseverat in possessione suæ libertatis,
163 2, 1, 29, p. 127 | potentialis sive generica in qua cæteræ virtutes inter
164 2, 1, 29, p. 127 | justitiam esset privare in dubio possidentem jure suo,
165 2, 1, 29, p. 127 | pariter contra justitiam est in dubio legis hominem sua
166 2, 1, 30, p. 127 | 30. Sed dicunt: ideo in dubio melior est conditio
167 2, 1, 30, p. 127 | prædictam valere tantum in materia justitiæ, non autem
168 2, 1, 30, p. 127 | illa non jam dicit quod in pari causa res verisimilius
169 2, 1, 30, p. 127 | clare probatur ex alio textu in cap. 31, Si a sede, de præbend.,
170 2, 1, 30, p. 127 | Si a sede, de præbend., in 6, ubi, facto casu quod
171 2, 1, 30, p. 128 | possessione est res odiosa, quæ in dubio agi non debet; tum
172 2, 1, 30, p. 128 | definitur: Jus insistendi in re non prohibita possideri;
173 2, 1, 30, p. 128 | hinc s. Augustinus relatus in c. Si virgo, dist. 34, qu.
174 2, 1, 30, p. 128 | hæc locum habent non solum in materia justitiæ sed cujusque
175 2, 1, 30, p. 128 | obligatio. Constat igitur in dubio legis possessionem
176 2, 1, 30, p. 128 | dominium cuique hominum Deus in creatione contulit: et ideo
177 2, 1, 30, p. 128 | contulit: et ideo Glossa in c. Ex part., de cens., merito
178 2, 1, 30, p. 128 | cens., merito asseruit: In dubio liberum est sequi
179 2, 1, 30, p. 128 | sequi quod magis placuerit. In textu autem illo agebatur
180 2, 1, 30, p. 128 | Laudabilem, de frigid. et malef., in quo habetur quod pontifex
181 2, 1, 30, p. 129 | libertatem, ut dicunt contrarii. In dubio igitur an vir sit
182 2, 1, 30, p. 129 | mortalia? Numquid Ecclesia in lege naturali potest dispensare?
183 2, 1, 30, p. 129 | potuit pontifex permittere in tali dubio copulæ experientiam
184 2, 1, 30, p. 129 | inducat, nisi constet quod in tali casu lex manifeste
185 2, 1, 30, p. 129 | manifeste exsistat; alias in dubio possidet libertas,
186 2, 1, 31, p. 129 | 31. Nec valet dicere quod in dicto casu possidet contractus
187 2, 1, 31, p. 130 | humanos actus, et ideo in dubio semper illi parendum,
188 2, 1, 31, p. 130 | illi parendum, nullo modo in nostro casu posset dici
189 2, 1, 31, p. 130 | dico quod axioma illud - In dubio melior est conditio
190 2, 1, 31, p. 130 | contrariorum regula, nec etiam in materia justitiæ valere
191 2, 1, 31, p. 130 | lib. 1, n. 500 ex reg. 11 in 6, ubi expresse dicitur:
192 2, 1, 31, p. 130 | quam actori. Et ex reg. 65 in 6, ubi: In pari delicto
193 2, 1, 31, p. 130 | Et ex reg. 65 in 6, ubi: In pari delicto et causa, melior
194 2, 1, 31, p. 130 | axioma istud valere posset in materia justitiæ, adeo ut
195 2, 1, 31, p. 130 | fidei possessor teneretur in dubio rem possessam restituere,
196 2, 1, 31, p. 130 | restituenda, quæ lex semper in dubio possideret, et semper
197 2, 1, 31, p. 131 | non teneatur restituere in dubio probabili, est quia,
198 2, 1, 31, p. 131 | Et hæc ratioprofecto æque in casu prædicto impotentiæ
199 2, 1, 31, p. 131 | casu prædicto impotentiæ et in quacumque materia currit.~
200 2, 1, 32, p. 131 | legem obligare possit: nam in rebus dubiis declaratio
201 2, 1, 32, p. 132 | instrueret. Sed hoc fusius in § III declarabitur.~
202 2, 1, 33, p. 132 | certitudinem. Quando igitur in aliqua quæstione non adest
203 2, 1, 33, p. 133 | ratines sunt dubiæ: ideo in hac tam magna rationum dubietate,
204 2, 1, 33, p. 133 | faciunt declarationem esse in contrarium, scilicet quod
205 2, 1, 34, p. 133 | subsistit et clare deficit in principiis. Nam si pro opinione
206 2, 1, 34, p. 134 | inniti, e quod divina lex in dubio semper possideat,
207 2, 1, 34, p. 134 | necessario concedendum quod lex in dubio non possideat; et
208 2, 1, 36, p. 135 | et latius dicemus infra in § III, n. 42.~
209 2, 2, 37, p. 135 | non sufficit quod ipsa sit in mente legislatoris retenta,
210 2, 2, 37, p. 136 | applicatio fit per hoc quod in notitiam eorum deducitur
211 2, 2, 37, p. 136 | virtutem. Idem ait Gratianus, in c. In ipsis, d. 4: Leges
212 2, 2, 37, p. 136 | Idem ait Gratianus, in c. In ipsis, d. 4: Leges instituuntur
213 2, 2, 37, p. 136 | intelligentiam, ut habetur in l. 9, c. de legib., ubi:
214 2, 2, 37, p. 136 | intelligi ab omnibus debent. Et in l. Quicquid, de verb. oblig.:
215 2, 2, 37, p. 136 | communiter docent Scotus, in 4, d. 3, q. 4, ubi: Nullus
216 2, 2, 37, p. 136 | promulgetur. Item Suarez, t. 2, in 3 p., d. 40, sess. 5: Etiam
217 2, 2, 37, p. 137 | proposita. Item Glossa, in c. Cum sunt, de reg. in
218 2, 2, 37, p. 137 | in c. Cum sunt, de reg. in 6: In dubio nullam præsumi
219 2, 2, 37, p. 137 | Cum sunt, de reg. in 6: In dubio nullam præsumi obligatum;
220 2, 2, 37, p. 137 | magister magistrorum d. Thomas, in q. 17, de verit., a. 3,
221 2, 2, 37, p. 137 | præcepto non ligatur, Sicut in corporalibus corporale non
222 2, 2, 37, p. 137 | contactum applicentur), ita in spiritualibus praceptum
223 2, 2, 38, p. 137 | opinio necessario formidinem in oppositum includat, ut supra
224 2, 2, 38, p. 138 | Hinc dixit s. Leo papa, in c. Sicut quædam, dist. 140:
225 2, 2, 38, p. 138 | Sicut quædam, dist. 140: In iis quæ vel dubia fuerint
226 2, 2, 38, p. 138 | Idem sensit Innocentius IV, in c. Suas, de simon., dicens:
227 2, 2, 38, p. 138 | indubitato supponit d. Thomas, in eod. a. 3, in dict. q. 17,
228 2, 2, 38, p. 138 | d. Thomas, in eod. a. 3, in dict. q. 17, de verit.,
229 2, 2, 38, p. 139 | necessitatem habet consistendi in loco ubi ligatus est, et
230 2, 2, 39, p. 139 | obligantur ad legem observandam in quantum in eorum notitiam
231 2, 2, 39, p. 139 | legem observandam in quantum in eorum notitiam devenit per
232 2, 2, 39, p. 139 | Doctor: Obligantur ad legem in quantum in eorum notitiam
233 2, 2, 39, p. 139 | Obligantur ad legem in quantum in eorum notitiam advenit.
234 2, 2, 39, p. 139 | intimata, cum ipsa communitas in diversas partes scissa adhuc
235 2, 2, 39, p. 139 | intimatam legem universalem, ut in probabilibus sequenda sint
236 2, 2, 40, p. 140 | dubitatur etiam an homo sit in potestate suæ libertatis
237 2, 2, 40, p. 140 | dubitatur an sit revocata, in dubio servanda est donec
238 2, 2, 40, p. 140 | 76, a. 2. Vide dicenda in cap. III, § 1, n. 61.~
239 2, 2, 41, p. 140 | promulgationem non requiri in lege divina, sicut requiritur
240 2, 2, 41, p. 140 | divina, sicut requiritur in humana. Recte dicunt, et
241 2, 2, 41, p. 141 | neminem teneri, cm adhuc in dubio legis nostra libertas
242 2, 3 141 | interveniret difformitas in observantia legis.~
243 2, 3, 42, p. 142 | quod observantia legis sit in omnibus uniformis, ut absint
244 2, 3, 42, p. 143 | brevi momento temporis nunc in hanc, nunc in oppositam
245 2, 3, 42, p. 143 | temporis nunc in hanc, nunc in oppositam feratur sententiam.
246 2, 4, 44, p. 144 | recentes quam antiqui docent in obscuris esse obediendum
247 2, 4, 44, p. 144 | peccatum; ita s. Bonaventura, in 2, d. 39, a. 1, q. 3; Gerson,
248 2, 4, 44, p. 144 | noct., cons. 3; Nider, in consolat., p. 3, c. 17,
249 2, 4, 44, p. 144 | magistri cum s. Igntio Loyola, in epist. de virt. obed., ubi:
250 2, 4, 44, p. 144 | studiosis imitanda omnibus in rebus quæ cum peccato manifesto
251 2, 4, 44, p. 145 | Deo habemus, tamquam Deum, in his quæ non sunt aperte
252 2, 4, 44, p. 145 | fratribus minoribus ut possint in omnibus dubiis secura conscientia
253 2, 4, 44, p. 145 | s. Bernardinus senensis in dialogo de obed. ait: Ubi
254 2, 4, 44, p. 145 | debet. Item b. Humbertus, in lib. de erud. relig., c.
255 2, 4, 44, p. 145 | Dionysius chartusianus, in 2, d. 39, q. 3: In dubiis
256 2, 4, 44, p. 145 | chartusianus, in 2, d. 39, q. 3: In dubiis an sit contra præceptum
257 2, 4, 44, p. 145 | peccat subditus. Item Glossa, in c. Ad aures, de temp. ord.,
258 2, 4, 44, p. 145 | de temp. ord., lit. F. in fine: Si vero dubium sit
259 2, 4, 44, p. 146 | excusatur a peccato, licet in veritate sit malum. Idem
260 2, 4, 44, p. 146 | superioribus temporalibus, in c. Quid culpatur 3, caus.
261 2, 4, 45, p. 146 | teneri obedire superiori in omnibus quæ non sunt aperte
262 2, 4, 45, p. 146 | perturbaretur: fere enim semper in plurimis opinionibus dubia
263 2, 4, 45, p. 147 | dicendum, si superior esset in aliqua re ita imperitus
264 2, 4, 45, p. 147 | inhonestate suæ actionis, cum in oppositum nec videat nec
265 2, 4, 45, p. 147 | licitum esse illam sequi etiam in concursu probabilioris.
266 2, 4, 45, p. 147 | adhuc si sciret prælatum in dubio præcipere, vel adhuc
267 2, 4, 46, p. 148 | scilicet obediendum esse in omnibus ubi non constat
268 2, 4, 46, p. 148 | casu quo obediat forte in malo, sed non manifesto,
269 2, 4, 46, p. 149 | cohonestent obedientiam in rebus dubiis): Qui vos audit,
270 2, 5, 47, p. 149 | Imo teneremur inquirere in opinionibus minus tutis
271 2, 5, 47, p. 150 | secundum virtutem epikejæ in lege nova esse impossibile
272 2, 5, 47, p. 150 | meum leve? Hinc p. Suarez, in 12, tr. 3, d. 12, se. 6,
273 2, 5, 47, p. 151 | homo quidem obstupesceret in mille angustias, perplexitates
274 2, 5, 48, p. 152 | probabilem pro libertate in concursu probabilioris,
275 2, 5, 48, p. 153 | extricare nequeunt, ut plurimum in rigidum tutiorismum se conjuciunt,
276 2, 5, 48, p. 153 | duras et nimis strictas in rebus universis nequaquam
277 2, 5, 48, p. 153 | homines a luto peccatorum, sed in illud profundius, quia desperatius,
278 2, 5, 48, p. 154 | teneor sequi probabiliores in se, et tunc quando sciam
279 2, 5, 48, p. 154 | sit vere probabilior tot in casibus ubi graves occurrunt
280 2, 5, 49, p. 154 | 49. Et revera, quod in opinionibus maximam partem
281 2, 5, 49, p. 155 | veritas sit ex ea parte in quam magis a passione feruntur:
282 2, 5, 49, p. 155 | absolute se opponeret? Peto: in istis quid prævalet? sensus,
283 2, 5, 50, p. 155 | 50. Illi autem periculo in quo sunt probabilioristæ,
284 2, 5, 51, p. 157 | assertiones rigidas homines in lutum peccatorum profundius
285 2, 5, 51, p. 157 | profundius demerguntur. Item in constit. pp. prædic. dicitur
286 2, 5, 51, p. 157 | quantum fieri potest rigidas in opinionibus; terrentur enim
287 2, 5, 51, p. 157 | terrentur enim homines ex hoc in tantum ut salutem propriam
288 2, 5, 51, p. 158 | Item si poenitentem qui est in bona fide monerem (ut nonnulli
289 2, 5, 51, p. 158 | obfuturam, ita ut eum injicerem in statum peccati formalis.
290 2, 5, 51, p. 158 | eruditione satis notus, fatetur in sua theol. mor., tract.
291 2, 5, 51, p. 158 | mor., tract. I, c. 2, reg. in prax., se aliqando secutum
292 2, 5, 51, p. 158 | intolerabile. Satis mihi fuit in praxi sequi sententias quas
293 2, 6, 52, p. 159 | prædicta perstringam) 1° quia in dubio legis possidet libertas;
294 2, 6, 52, p. 159 | intercederet difformitas in observantia legis; 4° quia
295 2, 6, 52, p. 159 | sub initium propositum, in cap. I, n. 9, nimirum quod
296 2, 6, 52, p. 160 | Probabilis certitudo sufficit in moralibus, ut non exponat
297 2, 6, 52, p. 160 | revelationem non habetur in moralibus: quæ certitudo
298 2, 6, 52, p. 160 | quæ certitudo non removet in una parte omnem probabilitatem
299 2, 6, 52, p. 161 | verbis concludit Nider, in consolat., c. 13. Idem ait
300 2, 6, 52, p. 161 | Sylvester, v. Opinio, q. 1: In moralibus sufficit certitudo
301 2, 6, 52, p. 161 | habenda est. Idem Fagnanus, in c. Innitaris, de const.,
302 2, 6, 53, p. 161 | casus particulares evidenter in eo comprehensos, nescio
303 2, 6, 53, p. 162 | universali, possint ./. in dubium revocare an sit licitum
304 2, 6, 53, p. 162 | non obligare, posito quod in hoc contractu non adsit
305 2, 6, 53, p. 162 | sufficiat vera probabilitas in contrarium, ut supra evidenter
306 2, 6, 54, p. 163 | enim quærere an hæc opinio in casu particulari sit minus
307 2, 6, 54, p. 164 | conscientiam (iniquit Sotus, in 4, d. 18, q. 2, a. 5 in
308 2, 6, 54, p. 164 | in 4, d. 18, q. 2, a. 5 in fin., § At vero) non est
309 2, 6, 55, p. 164 | dicendo de eodem objecto: nam in nostro casu formido respicit
310 2, 6, 55, p. 164 | certo et graviter probabili in concursu probabilioris,
311 2, 6, 55, p. 165 | opinionem vere probabilem in concursu probabilioris.~
312 3, 1 165 | prima: Qui amat periculum, in illlo peribit. Eccl. 3,
313 3, 1, 56, p. 166 | Cor durum habebit male in novissimo; et qui amat periculum,
314 3, 1, 56, p. 166 | et qui amat periculum, in illo peribit. Si ergo ibi
315 3, 1, 57, p. 167 | non imputatur ad culpam. In hoc quidem omnes conveniunt
316 3, 1, 57, p. 167 | contrarium damnatum est in propos. 46 Baji, quæ dicebat:
317 3, 1, 57, p. 167 | operis et moveat seipsum, in ejus actibus maxime voluntarium
318 3, 1, 58, p. 168 | ex eo scil. quod dicit in 3 p., q. 80, a.4, ad 5,
319 3, 1, 58, p. 168 | Cæterum, idem d. Thomas, in opusc. de malo, q. 3, a.
320 3, 1, 59, p. 169 | potest lex naturalis deleri in cordibus hominum propter
321 3, 1, 60, p. 170 | sanctitate et scientia maximos in materia morali, aliquando
322 3, 1, 60, p. 170 | docuit quod post lapsum in mortale non oportet hominem
323 3, 1, 60, p. 170 | non fuisse immunes a lapsu in aliquos errores inculpabiles,
324 3, 1, 60, p. 170 | inculpabiles, sic dicens: Fatemur in singulis pene Patribus nævos
325 3, 1, 60, p. 170 | Patribus nævos reperiri, in plerisque etiam errores;
326 3, 1, 60, p. 170 | 89: Restat tertium quod in præmissis Chrysostomi verbis
327 3, 1, 60, p. 170 | assertum, videlicet Saram in eo potissimum esse laudandam
328 3, 1, 60, p. 171 | consentiente tamen marito in ejus adulterium, immo etiam
329 3, 1, 60, p. 171 | suadente. Præterea, p. Viva in prop. 2 damnata ab Alexandro
330 3, 1, 60, p. 171 | VIII refert, d. Augustinum, in lib. 1 de serm. dom., non
331 3, 1, 60, p. 171 | ignorantiam invincibilem in dubiis etiam circa res ad
332 3, 1, 60, p. 171 | invincibilis juris naturæ, hæc in statu naturæ lapsæ non excusat
333 3, 1, 61, p. 171 | ignorantia invincibili. In quo certum est quod tunc
334 3, 1, 61, p. 172 | vitanda peccata materialia, in tot dubiis quæ assidue hominum
335 3, 1, 61, p. 172 | humana conjiciatur frequenter in evidens periculum perpetrandi
336 3, 1, 62, p. 172 | licebit operari cum dubio, dum in utroque idem periculum incurritur?
337 3, 1, 63, p. 173 | probabili? Sed hoc damnatum fuit in propos. 4 ab Innoc. XI.
338 3, 1, 63, p. 173 | XI. At respondetur quod in rebus de necessitate medii
339 3, 1, 63, p. 173 | sacramentorum. Ratio est, quia in his non timetur solum periculum
340 3, 1, 63, p. 174 | etiam opponunt contrarii, in l. 1, de Bapt., c. 5: Si
341 3, 1, 63, p. 174 | fusius infra redibit sermo in responsione ad objectionem
342 3, 1, 64, p. 174 | 64. In aliis autem rebus extra
343 3, 1, 64, p. 174 | tr. 1 de peccatis, q. 9 in fine),sine dubio requiritur
344 3, 1, 64, p. 175 | divinæ voluntati. It Gers., in tract. de consc., ap. Nat.
345 3, 1, 65, p. 175 | Denique respondetur: quisnam in præsenti controversia probare
346 3, 1, 65, p. 175 | exsistat? Ad minus patet quod in hoc casu talis lex non est
347 3, 1, 65, p. 176 | ut melius declarabitur in responsione ad objectionem
348 3, 1, 66, p. 176 | cancellarii parisiensis, qui in ultimo agone constitutus,
349 3, 2 177 | canonibus desumta, nempe: In dubiis tutior via est eligenda.~
350 3, 2, 67, p. 177 | casus particulares decriptos in pluribus textibus, nempe
351 3, 2, 67, p. 177 | pluribus textibus, nempe 1° in cap. Illud Dominus, de cler.
352 3, 2, 67, p. 177 | Dominus, de cler. excomm., 2° in clem. Exivit, § Item quia,
353 3, 2, 67, p. 177 | Exivit, § Item quia, 3° in cap. Juvenis de sponsal.,
354 3, 2, 67, p. 177 | Juvenis de sponsal., 4° in cap. Ad audientiam, de homic.,
355 3, 2, 67, p. 177 | Ad audientiam, de homic., in quibus asserta regula enunciatur,
356 3, 2, 67, p. 178 | præcepto: secundum, an procedat in dubio practico de honestate
357 3, 2, 67, p. 178 | honestate actionis, an vero in dubio speculativo de veritate
358 3, 2, 67, p. 178 | rei: tertium, an currat in solo dubio negativo, quod
359 3, 2, 67, p. 178 | proprie dictum; an etiam in positivo, nempe cum ex utraque
360 3, 2, 67, p. 178 | His positis, dicimus quod in dubio practico aut negativo,
361 3, 2, 67, p. 178 | via tutior eligenda est. In dubio autem speculativo
362 3, 2, 67, p. 178 | 2, ubi: Inducunt ilud: in dubio tutior via est eligenda.
363 3, 2, 67, p. 178 | præcepti. Idem tradit Jo Nider, in consolat., par. 3, cap.
364 3, 2, 67, p. 178 | Non tenetur homo semper in diversitate opinionum eligere
365 3, 2, 67, p. 179 | Ecclesiæ. Nec valet quod in dubiis tutior via sit eligenda:
366 3, 2, 68, p. 179 | Item regula præfata valet in dubio proprie dicto seu
367 3, 2, 68, p. 179 | dicto seu negativo, non vero in dubio quod oritur ex opinionibus
368 3, 2, 68, p. 179 | 1, ubi: Nec obstat quod in dubiis tutior est eligenda,
369 3, 2, 68, p. 179 | de sponsal.; quia non est in dubio qui probabilibus rationibus
370 3, 2, 68, p. 179 | flectitur ad unam partem, cum in moralibus sufficit certitudo
371 3, 2, 68, p. 179 | tutior pars est eligenda in dubio -, ex c. Ad audientiam,
372 3, 2, 68, p. 179 | de homicid. etc., nempe in eo quod est proprie dubium,
373 3, 2, 68, p. 180 | idem Navarrus, n. 288, ubi: In foro conscientiæ ad effectum
374 3, 2, 68, p. 180 | Juvenis, de sponsal., quod in dubiis tutior pars est eligenda;
375 3, 2, 68, p. 180 | Qui amat periculum peribit in illo. Ergo videtur se exponere
376 3, 2, 68, p. 180 | se exponere periculo qui in diversitate opinionum non
377 3, 2, 68, p. 180 | est, quia tunc non sumus in dubio, nec consequenter
378 3, 2, 68, p. 181 | utique peccat si operatur in tali suspensione judicii
379 3, 2, 68, p. 181 | conforme doctrinæ d. Thomæ, in 22, q. 1, a. 4, ubi ait:
380 3, 2, 68, p. 181 | electionem voluntarie declians in unam partem magis quam in
381 3, 2, 68, p. 181 | in unam partem magis quam in aliam. Et siquidem hæc (
382 3, 2, 69, p. 182 | talis enim non operatur in dubio mortalis, sed secundum
383 3, 2, 69, p. 182 | quod magis declarabitur in septima regula. Oportet
384 3, 2, 69, p. 183 | circa rei veritatem: et in tantum hanc formidinem vocat
385 3, 2, 69, p. 183 | leve dubium sive scrupulum, in quantum formido circa veritatem
386 3, 2, 69, p. 184 | peccato? Tanto magis quod in fine se remittit ad regulam
387 3, 2, 70, p. 184 | 70. Hinc videamus in quibus casibus, ex circumstantiis,
388 3, 2, 70, p. 184 | fuerint locuti. Et quoad 1° in c. Illud, de sent. excom.,
389 3, 2, 70, p. 184 | celebrare voluit; tenebatur enim in dubio saltem inquirere de
390 3, 2, 70, p. 184 | priusquam celebraret: Quia in dubiis, ait pontifex, via
391 3, 2, 70, p. 184 | est eligenda, etsi de lata in eum sententia dubitaret,
392 3, 2, 70, p. 184 | sine ulla probabilitate in oppositum; ideo ille viam
393 3, 2, 71, p. 184 | 71. - 2° In clementina Exivit, fratribus
394 3, 2, 71, p. 184 | gravi tenerentur ad ea quæ in religione ./. s. Francisci
395 3, 2, 71, p. 185 | exprimebantur respondit pontifex: In his quæ animæ salutem respiciunt,
396 3, 2, 71, p. 185 | pertinentia dubitationum in ipsis fluctus aliqui generentur
397 3, 2, 71, p. 185 | probabili (quæ non apparet in eo casu exstitisse), practice
398 3, 2, 72, p. 186 | 72. - 3° In c. Juvenis 3, de spons.,
399 3, 2, 72, p. 186 | Ecclesiæ, dicens: Quia igitur in his quæ dubia sunt quod
400 3, 2, 72, p. 186 | Patet. 2° quod Eugenius in hac sanctione illud - quod
401 3, 2, 73, p. 186 | 73. - 4° In cap. Ad audientiam, de homic.,
402 3, 2, 73, p. 187 | gereret, dicens: Cum ./. in dubiis semitam debeamus
403 3, 2, 73, p. 187 | Petitio tua 24, eod. tit., ubi in simili casu de homicidio
404 3, 2, 73, p. 187 | dicitur: Cum sit consultius in hujusmodi dubio abstinere
405 3, 2, 73, p. 187 | rationabili causa etiam in dubio prohibeatur aliqua
406 3, 2, 73, p. 187 | secundum se licita? Porro in illo peculiari casu merito
407 3, 2, 73, p. 187 | eligenda. Sed idem non procedit in aliis casibus in quibus
408 3, 2, 73, p. 187 | procedit in aliis casibus in quibus talis convenientia
409 3, 2, 73, p. 187 | non invenitur. Quapropter in pluribus aliis casibus extra
410 3, 2, 73, p. 187 | regulam fore servandam, sed in rebus controversis judicarunt
411 3, 3, 74, p. 188 | judicium certum? Quomodo tandem in eadem re potest esse judicium
412 3, 3, 75, p. 188 | utimur opinione probabili in concursu probabilioris,
413 3, 3, 75, p. 188 | veritate rei opinatæ fit certum in praxi non per ./. solum
414 3, 3, 75, p. 189 | honestate suæ actionis: in tantum igitur licite pugnat,
415 3, 3, 75, p. 189 | tantum igitur licite pugnat, in quantum habet judicium secundum,
416 3, 3, 75, p. 189 | speculativum et certum, quod in dubio de justitia belli
417 3, 3, 75, p. 189 | utitur opinione probabili in concursu probabilioris quamvis
418 3, 4, 76, p. 190 | sed minime probantur nec in æternum probabuntur. Quoad
419 3, 4, 76, p. 191 | ergo clare significat quod in operando debemus certum
420 3, 4, 77, p. 192 | enim s. Bernardus, Serm. 7 in Coena Dom., vel quisque
421 3, 4, 77, p. 192 | illud Joannis: Ego sum via in exemplo, veritas in promisso,
422 3, 4, 77, p. 192 | via in exemplo, veritas in promisso, vita in proemio.
423 3, 4, 77, p. 192 | veritas in promisso, vita in proemio. Illud autem psalmi
424 3, 4, 79, p. 192 | cæco ducatum præstet, ambo in foveam cadunt. Matth. 15,
425 3, 4, 80, p. 193 | confirmare. Regulam autem quæ in pluribus eorum habetur,
426 3, 4, 80, p. 193 | eorum habetur, nempe quod in dubiis tutior pars sit eligenda,
427 3, 5, 81, p. 194 | docuisse et usos fuisse in praxi sententiis minus probabiliubs,
428 3, 5, 81, p. 194 | auctoritatem d. Augustini in illo vulgari: Tene certum
429 3, 5, 81, p. 194 | certum et dimitte incertum; in cap. Si quis autem, de poenit.,
430 3, 5, 81, p. 194 | vellet omittere poenitentiam in vita dum sanus est, eamque
431 3, 5, 81, p. 194 | certum et dimitte incertum. In hoc casu quis excusabit
432 3, 5, 82, p. 194 | docrtinam d. Angustini, in lib. 1 de Bapt., c. 3, qua
433 3, 5, 82, p. 194 | reciperet Baptismum, quem in ecclesia catholica recte
434 3, 5, 82, p. 195 | illic recte accipi quod in catholica recte accipi certum
435 3, 5, 82, p. 195 | haberet, graviter peccaret in rebus ad salutem animæ pertinentibus
436 3, 5, 82, p. 195 | cap. 5: Accipere itaque in parte Donati, si incertum
437 3, 5, 82, p. 195 | s. Doctor ibi loquitur, in rebus ad salutem animæ pertinentibus.
438 3, 5, 82, p. 195 | qui cum probabili ratione in die coenæ Domini post cibum
439 3, 5, 82, p. 195 | facile respondetur sic: in casu proposito ille donatista,
440 3, 5, 82, p. 196 | certus recte accipi Baptismum in ecclesia catholica, et e
441 3, 5, 83, p. 196 | usum opinandi, dum ait, in lib. de utilit. cred., c.
442 3, 5, 83, p. 196 | Tourn., to. 1, pag. 154 in fin.), quod nomen opinionis
443 3, 5, 84, p. 197 | benignæ sentetiæ adhæsisse in epist. 19ad s. Hieron, ubi:
444 3, 5, 84, p. 197 | congruit illud s. Leonis (in c. Sicut quædam, dist. 14)
445 3, 5, 84, p. 197 | alibi jam supra allatum: In his quæ vel dubia fuerint
446 3, 5, 84, p. 198 | sufficientem; idest quod in dubiis requiritur quidem
447 3, 5, 84, p. 198 | ad licite operandum, quia in dubio non licet operari.
448 3, 5, 84, p. 198 | Respondetur: nulli dubium quod in agendo requiritur moralis
449 3, 5, 84, p. 198 | omnibus insitum, ut habetur in l. Necnon, ff. Ex quibus
450 3, 5, 84, p. 198 | ut vidimus) d. Thomas, in 4, dist. 15, q. 2, a. 4,
451 3, 5, 84, p. 198 | s. Leo regulam statuit, in dubiis id noverimus sequendum
452 3, 6, 85, p. 198 | a d. Thoma et præsertim in ./. quodl. 3, art. 15,
453 3, 6, 85, p. 199 | art. 15, ubi: Omnis quæsti in qua de peccato agitur, nisi
454 3, 6, 85, p. 199 | puta quia consulit peritos in tali materia, a quibus sibi
455 3, 6, 85, p. 200 | decem præcepta et hujusmodi, in quibus ignorans ignorabitur.
456 3, 6, 85, p. 200 | ad illud, quod non liceat in dubio se exponere periculo
457 3, 6, 86, p. 201 | doctrinam d. Thomæ, quam tradit in quodl. 8, art. 3, ubi prima
458 3, 6, 86, p. 201 | legis, sine probabilitate in contrarium pro libertate,
459 3, 6, 86, p. 201 | opiniones magistrorum sunt in contrarium. Deinde in corp.
460 3, 6, 86, p. 201 | sunt in contrarium. Deinde in corp. artic. dicit: Aut
461 3, 6, 86, p. 201 | tamen habet probabilitatem in oppositum. Deinde respondet
462 3, 6, 86, p. 203 | Alias sibi contradiceret in eodem libro, quod non est
463 3, 6, 87, p. 204 | contrario seu certitudinem (in editione romana legitur
464 3, 6, 87, p. 204 | quæ sequuntur), sed tamen in quandam dubitationem inducitur
465 3, 6, 87, p. 204 | ex contrariis opinionibus in nullam dubitationem adducitur,
466 3, 6, 87, p. 205 | ex contrariis opinionibus in nullam dubitationem adducitur,
467 3, 7, 89, p. 206 | Et quod ita sit, audiatur in primis d. Antoninus, qui
468 3, 7, 90, p. 207 | floruit ante annum 1420, in tract, de pollut. noct.,
469 3, 7, 90, p. 207 | licito, non de vero. Et in hoc dicit sufficere quod
470 3, 7, 91, p. 208 | debeat habere scrupulosus in eligenda opinione, ubi dd.
471 3, 7, 91, p. 208 | quis adhibuit diligentiam in quærendo an liceat. Unde
472 3, 7, 91, p. 208 | Unde etiam Uldericus dicit in Summa quod, consulens peritiores
473 3, 7, 91, p. 208 | quod, consulens peritiores in dubio de quo non habet expressam
474 3, 7, 91, p. 209 | post adhibitam diligentiam in dubio unam opinionem et
475 3, 7, 92, p. 209 | qui floruit anno 1430, in consolat. an. tim., ubi:
476 3, 7, 92, p. 210 | partem, tunc videtur securus in conscientia quando opinio
477 3, 7, 92, p. 210 | formare bonam conscientiam in illa opinione atque ita
478 3, 7, 92, p. 210 | interpretatio facienda. Atque in cap. 20addit quod tale principium
479 3, 7, 92, p. 211 | præponderantiam, sed censet in opinionibus dubiis sufficere
480 3, 7, 92, p. 211 | voluerit, dummodo judicium in hoc resideat propter dicta
481 3, 7, 93, p. 211 | mox videbimus. Hic auctor, in lib. 3 de just., q. 6, a.
482 3, 7, 93, p. 211 | 6, a. 5, ad 4, ait quod in speculabilibus non oportet
483 3, 7, 93, p. 211 | oportet sequi probabiliora, in practicis vero (dicit),
484 3, 7, 93, p. 211 | sectari, sicut et medico in practica ex qua salus pendet
485 3, 7, 93, p. 212 | multo magis ./. theologo in his quæ sunt fidei. Ex hoc
486 3, 7, 93, p. 212 | proximi certa, ut exemplificat in judice, medico et in theologo
487 3, 7, 93, p. 212 | exemplificat in judice, medico et in theologo in his quæ sunt
488 3, 7, 93, p. 212 | judice, medico et in theologo in his quæ sunt non morum sed
489 3, 7, 93, p. 212 | modo sit probabilis. Hinc in lib. 6 de eod. tradt., q.
490 3, 7, 93, p. 212 | doctores, utramque sequaris, in tuto habes conscientiam.
491 3, 7, 93, p. 212 | habes conscientiam. Item in 4, d. 18, q. 2, a. 5, ad
492 3, 7, 94, p. 213 | tantum congruunt ac favent. In p. 1, tit. 3, c. 10, § 10,
493 3, 7, 94, p. 213 | 10, § 10, reg. 7, ait: In foro conscientiæ circa præcepta
494 3, 7, 94, p. 213 | adjuvant, ac præsertim illud, in p. 2, tit. 1, c. 11, ./.
495 3, 7, 94, p. 214 | sapientes contraria sibi invicem in hujusmodi sentiant. Et inferius
496 3, 7, 95, p. 214 | serm. 3, art. 2, c. 1 in fin., inquit: Secundum Scotum
497 3, 7, 96, p. 214 | 96.Cardinalis Hostiensis in cap. Si vir, de cognat.
498 3, 7, 97, p. 215 | videtur cum ipsis sentire in cap. Si quis autem, de Poenit.,
499 3, 7, 97, p. 215 | juxta doctrinam d. Thomæ, in quodlib. 8, a. 3, ut citat (
500 3, 7, 97, p. 215 | peccato formali. Cæterum, in Manuali, c. 27, n. 286,
1-500 | 501-649 |