Capitolo,  §, Capoverso

 1 Pro,    0, 2, p.   85  |          ait: Falsum est bonam esse conscientiam quæ utitur opinionem probabili,
 2   1,    0, 11, p.   96 |         pontificem temere et contra conscientiam egisse.~
 3   2,    1, 18, p.  110 |         contraria pars tutior quoad conscientiam, neque ibi est aliquod dubium
 4   2,    1, 22, p.  114 |           non creditur esse mortale conscientiam non excusat a toto, licet
 5   2,    1, 22, p.  115 |           quia omne quod est contra conscientiam ædificat ad gehennam. Si
 6   2,    1, 27, p.  122 |           per hoc quod est secundam conscientiam. Nam id explicat d. Antonin.  ./. 
 7   2,    1, 35, p.  134 |            parte potest sibi rectam conscientiam formare; secus si res tantum
 8   2,    5, 47, p.  151 |              potest aliquis formare conscientiam certam, conformem tali opinioni.
 9   2,    5, 51, p.  157 |           quia omne quod est contra conscientiam ædificat ad gehennam. Item,
10   2,    6, 54, p.  163 |          non est idem facere contra conscientiam seu dictamen honestatis
11   2,    6, 54, p.  164 | verisimilius apparet: Facere contra conscientiam (iniquit Sotus, in 4, d.
12   3,    1, 64, p.  175 |      Conscientia formata (sic autem conscientiam formatam explicat præfatus
13   3,    6, 85, p.  199 |            mortale quod est mortale conscientiam non excusat a toto, licet
14   3,    6, 86, p.  201 |           per hoc quod est secundum conscientiam. Sed revera ex dicendis
15   3,    6, 86, p.  201 |             contra legem aut contra conscientiam:  ./. Respondeo quod duobus
16   3,    6, 86, p.  202 |     fornicatur, aut faciendo contra conscientiam. Et loquens de eo qui contra
17   3,    6, 86, p.  202 |            loquens de eo qui contra conscientiam agit, ait quod, si ille
18   3,    6, 86, p.  202 |       deponat, semper peccat contra conscientiam: Ex conscientia obligatur
19   3,    6, 86, p.  202 |             de eo qui agit secundum conscientiam sed contra legem, sic inquit:
20   3,    6, 86, p.  202 |           per hoc quod est secundum conscientiam. Tò illud quod agitur contra
21   3,    6, 87, p.  203 |           inde quando peccet contra conscientiam. Et dicit quod si ipse credit
22   3,    6, 87, p.  204 |  distinguendum est: aut talis habet conscientiam de contrario, et sic item
23   3,    6, 87, p.  204 |           et sic item peccat contra conscientiam faciens, quamvis non contra
24   3,    6, 87, p.  204 |         contra legem. Aut non habet conscientiam de contrario seu certitudinem (
25   3,    7, 88, p.  205 |         amplectendam, formando sibi conscientiam tamquam de probabiliori
26   3,    7, 89, p.  206 |          dubitandum, sed bonam sibi conscientiam et credulitatem formet de
27   3,    7, 89, p.  206 |             actionis, formando subi conscientiam ex argumentis quæ honestatem
28   3,    7, 91, p.  208 |             nec aliunde format sibi conscientiam probabiliorem de honestate
29   3,    7, 91, p.  209 |           ita sit, modo formet sibi conscientiam bonam, excusatur, etiamsi
30   3,    7, 91, p.  209 |          perplexus, sed formet sibi conscientiam de honestate actionis: quia
31   3,    7, 92, p.  209 |             quis ad dubitandum, sed conscientiam sibi formet de probabiliori
32   3,    7, 92, p.  209 |       pensatis omnibus, sibi format conscientiam tamquam de probabiliori
33   3,    7, 92, p.  210 |             pro posse formare bonam conscientiam in illa opinione atque ita
34   3,    7, 93, p.  212 |             sequaris, in tuto habes conscientiam. Item in 4, d. 18, q. 2,
35   3,    7, 100, p.  216|       elegerit, non debet super hoc conscientiam habere nimis scrupulosam.
36   3,    7, 100, p.  218|        judicio practico format sibi conscientiam de alterutra opinione tanquam
37   3,    8, 105, p.  227|            quandoquidem tunc contra conscientiam suam non ageret. Idem tenet
38   3,    8, 105, p.  228|           non tamen contra propriam conscientiam, cum teneatur absolvere