Capitolo,  §, Capoverso

 1   2,    0, 16, p.  104 | opinionibus utrinque probabilibus homo necessario suspendere debet
 2   2,    1, 24, p.  119 |    motivis directis? Quomodo idem homo recte valebit formare sibi
 3   2,    1, 25, p.  120 |            a culpa, secundum quod homo credit eam conformari vel
 4   2,    1, 25, p.  120 |          proximæ seu conscientiæ, homo, ut licite operetur, debet
 5   2,    1, 28, p.  123 |         et ideo (ut ajunt) nequit homo agere nisi id quod Deus
 6   2,    1, 28, p.  124 |          quod lex non adsit, tunc homo, cui certe datum est a Deo
 7   2,    1, 28, p.  124 |  conservabunt te. Ergo prius fuit homo in manu consilii sui relictus,
 8   2,    1, 28, p.  125 |        licentia operandi illa quæ homo facere posset. Sed hoc omnino
 9   2,    1, 28, p.  125 |         est in dubio exspoliandus homo possessione suæ libertatis,
10   2,    1, 30, p.  129 |          præcedens omni juri quod homo habere possit ad suam libertatem,
11   2,    2, 38, p.  138 |       diverse declarant. Ergo ubi homo non est certus de lege prohibente
12   2,    2, 40, p.  140 |      actionem, dubitatur etiam an homo sit in potestate suæ libertatis
13   2,    2, 40, p.  140 |           possidet libertas: unde homo, post adhibitam diligentiam
14   2,    2, 40, p.  140 |      igitur, adhibita diligentia, homo non est certus de lege prohibente,
15   2,    3, 42, p.  143 |          nostra, ita ut idem sæpe homo brevi momento temporis nunc
16   2,    4, 44, p.  145 |        Quidquid vice Dei præcipit homo quod non sit certum displicere
17   2,    5, 47, p.  151 |           certitudo requireretur, homo quidem obstupesceret in
18   3,    1, 57, p.  167 |           peccati, et non poterit homo se exponere periculo materialis
19   3,    1, 57, p.  167 |      additione scientiæ. Unde cum homo maxime cognoscat finem sui
20   3,    2, 67, p.  178 |        negativo, scilicet quoties homo dubitat hæretque de honestate
21   3,    2, 67, p.  178 |        Pelbartus ait: Non tenetur homo semper in diversitate opinionum
22   3,    2, 69, p.  183 |          rei non impedit quominus homo ex judicio practico certo
23   3,    2, 69, p.  183 |    operetur. Cum autem dicit quod homo sic agendo non peccat, dum
24   3,    7, 91, p.  209 |      Scripturæ vel Ecclesiæ, modo homo non hæreat perplexus, sed
25   3,    7, 99, p.  216 |         99.Pelbartus: Nec tenetur homo semper in diversitate opinionum
26   3,    7, 100, p.  217|        taxillorum est prohibitus, homo tenetur ad restituendum
27   3,    8, 108, p.  233|          munita. Quapropter sicut homo tenuium virium nequit dici