Capitolo,  §, Capoverso

 1   2,    1, 18, p.  110 |       proposita homini; unde cum obligatio legis sit ex se onerosa
 2   2,    1, 19, p.  111 |       intelligitur omnis onerosa obligatio; at quænam est obligatio
 3   2,    1, 19, p.  111 |         obligatio; at quænam est obligatio onerosior quam obligatio
 4   2,    1, 19, p.  111 |         obligatio onerosior quam obligatio abstinendi ab aliqua actione
 5   2,    1, 28, p.  124 |       sit ad libertatem hominis, obligatio tamen legis est in tempore
 6   2,    1, 30, p.  128 |        quia nemini est imponenda obligatio certa cum debitum est incertum.
 7   2,    1, 30, p.  128 |        pertinet libertas, ita et obligatio. Constat igitur in dubio
 8   2,    3        141   |       tertia ratio:Quia si esset obligatio sequendi probabiliora, magna
 9   2,    3, 42, p.  142 | controversa, erit tunc uniformis obligatio sectandi opinionem tutiorem;
10   2,    3, 42, p.  142 |      opinionem tutiorem; sed hæc obligatio communius nec ab ipsis adversariis
11   2,    5        149   |     Exponitur quinta ratio: Quia obligatio sequendi probabiliora, si
12   2,    5, 47, p.  149 |         adesset necessario simul obligatio opiniones probabiliores
13   2,    5, 48, p.  152 |          accidit, quia hujusmodi obligatio non adest indagandi probabiliora,
14   2,    6, 52, p.  159 |         ordo obedientiæ; 5° quia obligatio sequendi probabiliora esset
15   2,    6, 54, p.  163 |      faciunt, nempe quod cum sit obligatio sectandi veritatem, tenemur
16   3,    1, 56, p.  166 |     loquitur, supposito quod sit obligatio vitandi periculum etiam
17   3,    1, 57, p.  166 |   Nullibi autem habetur quod sit obligatio vitandi periculum peccati
18   3,    8, 104, p.  227|     peccati et indispositum, ubi obligatio est incerta, imo ubi rationem