Parte, Capitolo, Capoverso

 1     2,     2          37  |           necessaria charitas.~29. An intentio.~30. et 31. An satisfieri
 2     2,     8, 80, p.    55|            legi deroget, non sufficit intentio legem transgrediendi, sed
 3     2,     8, 80, p.    55|          transgrediendi, sed expresse intentio requiritur legem delendi;
 4     2,     8, 80, p.    55|              introducatur, requiritur intentio abrogandi legem, nihilominus,
 5     4,     3, 44, p.    87|           tunc facile praesumenda est intentio saltem virtualiter simoniaca,
 6     6,     1, 8, p.   120 |               verbo, vel scripto. Nam intentio agentis non potest operis
 7     6,     1, 27, p.   124|            praecepti duo requiruntur: intentio et attentio. Requiritur
 8     6,     1, 27, p.   124|               attentio. Requiritur 1. intentio, nempe ut quis intendat
 9     6,     1, 27, p.   124|            posset. Praeterea sufficit intentio adimplendi opus praeceptum,
10     6,     1, 27, p.   124|              refert quod non habeatur intentio satisfaciendi praecepto;
11     8,     3, 29, p.   176|         auctoritas principis supremi; intentio recta de bono communi; et
12    10,     3, 47, p.   214|          quamvis etiam intendat; quia intentio prava, ut dictum est n.
13    14,     1         311  |     attentione et intentione.~2. Quae intentio requiritur in ministro.~
14    14,     1, 1, p.   311 |              distracto, licet adesset intentio virtualis, Sacramentum non
15    14,     1, 1, p.   311 |          distraheretur, quoties adest intentio ipsius, certe conficitur
16    14,     1, 2, p.   312 |               Ordin.). Sufficit tamen intentio coacta, nempe timore extorta,
17    14,     1, 2, p.   312 |            serio positam, necesse est intentio absolvendi. Praeterea proabtur
18    14,     1, 2, p.   312 |               necessaria est ministri intentio, quae actionis illius finem
19    14,     2, 28, p.   322|             recipiendum requiritur 1. intentio saltem habitualis in adultis (
20    15,     3, 50, p.   350|              praecepto non requiritur intentio satisfaciendi, sed sufficit
21    15,     3, 50, p.   350|               2. n. 29.; aut sufficit intentio interpretativa. Inquantum
22    15,     4, 65, p.   356|     Sacrificio percipiat; itaque haec intentio intrat in contractus substantiam,
23    15,     4, 80, p.   361|          dicunt quod sicut requiritur intentio actualis aut saltem virtualis
24    15,     4, 80, p.   361|     requiritur actualis aut virtualis intentio, in quantum ministri intentio
25    15,     4, 80, p.   361|         intentio, in quantum ministri intentio celebrantis constituat fructum,
26    15,     4, 81, p.   361|             satisfaciendum requiritur intentio applicandi fructum personae
27    16,     4         396  |       poenitentiam.~58. An requiratur intentio satisfaciendi.~59. Si poenitens
28    16,     4, 58, p.   398|             in hoc requiritur amplius intentio integrum efficiendi Sacramentum.
29    16,     4, 58, p.   398|               in hoc cur non sufficit intentio habitualis, cum habitualis
30    16,     4, 63, p.   400|           esse praesumitur Pontificis intentio3. In sequenti numero, loquendo
31    18,     2, 30, p.   483|               contraheret; modo talis intentio non deducatur in pactum,
32 Ultim,  Unic, 23, p.   643| tranquillitati. Si vero (ait Sanctus) intentio vindicantis feratur principaliter