Parte, Capitolo, Capoverso

 1     1,     3, 41, p.    15| innocentem autem militem ostendat ordo serviendi. In dubio igitur
 2     1,     3, 76, p.    31|          huius dissertationis est ordo doctrinae, ex quo se aperit
 3     3,     2, 23, p.    60|         qui est charitas. Sed hic ordo legis observandae est etiam
 4     4,     2          78  |    charitate erga proximum.~ ~14. Ordo charitatis.~15. Ordo personarum,
 5     4,     2          78  |          14. Ordo charitatis.~15. Ordo personarum, quae praeferri
 6     4,     2, 14, p.    78|           sit ordinis superioris. Ordo bonorum hic est. Prae omnibus
 7     4,     2, 15, p.    78|                               15. Ordo autem personarum, quae praeferre
 8     7,     4, 51, p.   151|          non est imponendus sacer Ordo, qui secum affert debitum
 9     8,     2, 11, p.   163|      temporali propriae; quia hic ordo charitatis (ut respondent
10     8,     2, 12, p.   166|          quod per illam opinionem ordo providentiae pervertitur:
11     8,     2, 18, p.   172|          semper valet, nempe quod ordo charitatis in praeferenda
12    10,     3, 66, p.   220|       omnibus satisfacere, nullus ordo observandus est. Sed cum
13    11,  Unic, 16, p.   255|           ordinem. Nihilominus si ordo esset amplus, recte ait
14    13,     2, 41, p.   292|      perturbaretur ecclesiasticus ordo propter tot rerum confusiones
15    13,     2, 42, p.   293| beneficium cui annexus est sacer. Ordo suscipit, intentionem tenetur
16    13,     2, 44, p.   294|       beneficio annexus est sacer ordo, et ipsi deesset animus
17    13,     2, 44, p.   294|         beneficio non est annexus ordo, peccet qui illud recipit
18    14,     1, 4, p.   313 |          off. iud. ord. Excipitur Ordo, quem etiam pro occultis
19    17,     1, 4, p.   460 |        nec etiam (iuxta communem) ordo inter unctiones partium;
20    17,     2, 14, p.   466|        cuius traditione confertur Ordo, et deinde singulis septem
21    17,     2, 16, p.   467|          Eugenii IV. ubi dicitur: Ordo presbyteratus traditur per
22    18,     2, 60, p.   496|     Cultus disparitas, 7. Vis, 8. Ordo, 9. Ligamen, 10. Honestas.
23    18,     2, 65, p.   500|                            65. 8. Ordo: intelligitur sacer, quo
24    18,     2, 65, p.   500|       Thoma3 qui dicit: Sed quod (Ordo) impediat matrimonium ex
25    19,     2, 64, p.   554|          quod Episcopatus non sit Ordo, licet opposita sit valde
26    19,     2, 67, p.   555|       Dictum est, exercitio, quia ordo non potest tolli: unde degradatus
27    20,     3, 49, p.   595|       alia beneficia quibus sacer Ordo non est adnexus; sed non
28    20,     3, 59, p.   599| probabilius prima Tonsura non est Ordo. II. Quoad subdiaconatum,
29 Ultim,  Unic, 50, p.   656|        non existerent, inutiliter Ordo exorcistatus institutus
30 Ultim,  Unic, 50, p.   656|           supponi); et quidem hic Ordo est unus ex septem, qui