Parte, Capitolo, Capoverso
1 6, 1, 13, p. 120 | usui quotidiano, ut sunt cibi, et potationes; et etiam
2 12, 1, 11, p. 261 | quantitate assumat per modum cibi. Itaque licet assumere haec
3 12, 1, 11, p. 261 | iustam, nempe ad vehiculum cibi, ad stomachi roborationem,
4 12, 1, 11, p. 261 | permittitur sumere parum cibi (v. g. unciam) ad depellendam
5 12, 1, 12, p. 261 | habent rationem potus, sed cibi, et potius ad nutritionem,
6 12, 1, 12, p. 261 | ad nutritionem, quam ad cibi vehiculum referuntur. Et
7 12, 1, 24, p. 267 | refectionem; cum huiusmodi cibi tenuis sint alimenti, et
8 15, 1, 1, p. 331 | significari completa refectio cibi et potus5. Quaeritur 3.
9 15, 1, 6, p. 333 | institutum sit per modum cibi, ut loquitur Conc. florentinum,
10 15, 3, 35, p. 345 | ut quis nihil sumpserit cibi, aut potus ex puncto mediae
11 15, 3, 35, p. 345 | accedendo ad Communionem post cibi, vel potus sumptionem, est
12 15, 3, 35, p. 345 | potationis; 3. ut habeat rationem cibi, vel potus. Itaque iuxta
13 15, 3, 36, p. 346 | voluntarie deglutit reliquias cibi in ore relictas? Suar. Quar.
14 15, 3, 36, p. 346 | dum dicit: Si reliquiae cibi remanentes in ore transglutiantur,
15 15, 3, 36, p. 346 | transglutiantur per modum cibi, sed per modum salivae.
16 15, 3, 36, p. 346 | Thomas3 qui dicit: Reliquiae cibi remanentes in ore, si casualiter
17 15, 3, 39, p. 347 | non sumitur nec per modum cibi, ut dicetur in tertia regula,
18 15, 3, 40, p. 347 | non traiicitur per modum cibi, sed salivae. Imo Lorichius
19 15, 3, 42, p. 347 | requiritur ut habeat rationem cibi vel potus. Hinc quaeritur,
20 15, 3, 42, p. 348 | huiusmodi non habent rationem cibi, saltem quia usu communi
21 15, 3, 42, p. 348 | saltem quia usu communi cibi non reputantur. Alii contra
22 15, 3, 42, p. 348 | quia haec non nutriunt, nec cibi rationem habent. Citant
23 15, 3, 51, p. 350 | praeceptum non celebrandi post cibi sumptionem etiam est divinum
24 19, 3, 104, p. 565| bona fide infirmo aliquid cibi, vel potus praeberet, aut
|