Parte, Capitolo, Capoverso
1 1, 0, 1, p. 2 | mensuratur. Et apertius alibi2: Actus humanus iudicatur virtuosus,
2 1, 0, 1, p. 2 | secundum materiale obiectum actus. Qua de re in hoc primo
3 1, 2, 16, p. 7 | dubitatur, sit necne positus actus, ille non praesumitur fuisse
4 1, 2, 16, p. 7 | dictum est; cum autem certe actus positus est, et dumtaxat
5 1, 2, 16, p. 7 | semper standum pro valore actus, l. Quoties, ff. de rebus
6 1, 2, 16, p. 7 | habetur, quod leges dubiae actus validitati favent. Huius
7 1, 3, 36, p. 13 | credendus: quam nocere posset actus moralis contra aliquid agibile
8 1, 3, 36, p. 13 | agibile perpetratus, qui actus non dicitur certus ex Scriptura,
9 1, 3, 62, p. 25 | Deo placendi, hos bonos actus et meritorios dicimus, etc.
10 1, 3, 62, p. 25 | voluntarium, refundere in istos actus malitiam non valet. Quod
11 2, 2 37 | An lex possit praecipere actus internos.~18. An cum gravi
12 2, 2, 17, p. 38 | humanae possint praecipere actus internos? Directe non possunt,
13 2, 2, 17, p. 38 | Possunt tamen indirecte, cum actus internus necessariam habet
14 2, 2, 17, p. 38 | sacerdotium. Quoad autem actus externos, licet occultos,
15 2, 6, 47, p. 46 | etenim leges in dubio favent actus validitati. L. Quoties ff.
16 2, 7, 76, p. 53 | interpretari debet pro valore actus. 3. Lex stricte interpretanda
17 2, 8, 79, p. 54 | consuetudo: 3. requiruntur actus multoties repetiti, ac libere,
18 3, 1 56 | actibus humanis.~ ~1. et 2. Actus hominis, et actus humani.~
19 3, 1 56 | et 2. Actus hominis, et actus humani.~3. De voluntario,
20 3, 1 56 | speciebus.~12. Impedimenta actus humani.~13. I. De ignorantia.~
21 3, 1 56 | desumant bonitatem et malitiam actus humani.~20. An actus externus
22 3, 1 56 | malitiam actus humani.~20. An actus externus addat malitiam
23 3, 1 56 | actui interno.~21. An dentur actus indifferentes.~ ~
24 3, 1, 2, p. 56 | S. Thomas3 docet, quod actus qui ab homine procedunt,
25 3, 1, 2, p. 56 | Primo modo considerati actus hominis appellantur, huiusmodi
26 3, 1, 2, p. 56 | appellantur, huiusmodi sunt omnes actus quocumque modo fiunt ab
27 3, 1, 2, p. 56 | hominibus. Secundo modo dicuntur actus humani, et sunt illi qui
28 3, 1, 2, p. 56 | voluntatis electione. Hinc omnes actus qui praeveniunt rationis
29 3, 1, 2, p. 56 | praeveniunt rationis usum, sunt actus hominis, sed non humani.
30 3, 1, 4, p. 56 | praehabita. Habituale est actus voluntatis semel habitus,
31 3, 1, 4, p. 56 | Interpretativam dicitur actus ille, qui fit sine advertentia,
32 3, 1, 5, p. 56 | Voluntarium elicitum est omnis actus voluntatis proxime a voluntate
33 3, 1, 5, p. 56 | etc. Imperatum est omnis actus, qui ex voluntatis imperio
34 3, 1, 5, p. 56 | s. Thoma4 quod quilibet actus sive elicitus sive imperatus
35 3, 1, 5, p. 56 | quem exercetur: quare illi actus qui eumdem finem habent,
36 3, 1, 5, p. 57 | gloriam, omnes isti sunt actus charitatis. Contra si unus
37 3, 1, 5, p. 57 | unus idemque sit materialis actus, si a voluntate elicitur
38 3, 1, 7, p. 57 | Praeterea (ut dictum est) actus humanus, ut sit capax boni,
39 3, 1, 8, p. 57 | indifferentiae. Prima importat, ut actus sit spontaneus, id est violentiae
40 3, 1, 9, p. 57 | nimirum duos contrarios actus ponendi, ut amandi, aut
41 3, 1, 10, p. 57 | ut legitur in prop. 75.) actus indeliberatos, nempe sine
42 3, 1, 12, p. 58 | actum humanum, seu quominus actus sit voluntarius, sunt ignorantia,
43 3, 1, 13, p. 58 | causa, nec in illum influit; actus enim etiam poneretur eodem
44 3, 1, 19, p. 59 | 19. Quaeritur 1. Unde actus humani desumant suam bonitatem
45 3, 1, 20, p. 59 | 20. Quaeritur 2. An actus externus addat distinctam
46 3, 1, 21, p. 59 | 21. Quaeritur 3. An detur actus humanus indifferens in individuo?
47 3, 1, 21, p. 59 | culpae ei verti hoc debet, et actus non est amplius indifferens,
48 3, 1, 21, p. 59 | loquendum de peccatis, quae sunt actus humani in specie.~ ~ ~
49 3, 2, 24, p. 60 | veniale ob imperfectionem actus moralis, cum non sit deliberatus,
50 3, 2, 25, p. 60 | actualis et expressa malitiae actus, vel sufficiat virtualis,
51 3, 2, 26, p. 61 | sive suspicionem malitiae actus, vel in se, vel in sua causa,
52 3, 2, 28, p. 61 | Ignorantia quae est causa actus, quia causat involuntarium,
53 3, 2, 30, p. 62 | 2. q. 6. a. 8.); et tunc actus mali qui ex malo habitu
54 3, 2, 30, p. 62 | sufficientem ad reddendos actus deliberatos et mortales;
55 3, 2, 34, p. 63 | moraliter, erit tantum volitus actus, ut est quid physicum, et
56 3, 2, 34, p. 64 | contra legem; quia malitia actus tunc nullatenus ne interpretative
57 3, 2 70 | actuum.~58. ad 61. Circa actus internos.~62. et 63. Circa
58 3, 2 70 | internos.~62. et 63. Circa actus externos.~64. et 65. De
59 3, 2, 57, p. 71 | ut dignoscatur quandonam actus voluntatis moraliter interrumpantur,
60 3, 2, 58, p. 71 | Primo oportet distinguere actus internos ab externis. Et
61 3, 2, 58, p. 71 | etc. Hoc posito dicimus actus internos circa peccata cordis,
62 3, 2, 58, p. 71 | sunt peccata, quot sunt actus consensus voluntatis: ut
63 3, 2, 58, p. 71 | frequentes. Si enim praedicti actus procederent ab uno, et eodem
64 3, 2, 59, p. 71 | 59. Quoad actus internos circa peccata externa
65 3, 2, 60, p. 71 | voluntariam cessationem interrumpi actus internos circa peccata externa.
66 3, 2, 60, p. 71 | propositum per breve tempus, actus replicati non interrumpantur;
67 3, 2, 60, p. 71 | pravum propositum duret, actus non interrumpuntur, est
68 3, 2, 60, p. 71 | opinione Vasq. etc. nempe actus internos per quam cumque
69 3, 2, 61, p. 72 | nihilominus, hoc non procedere cum actus voluntatis, qui proficiscuntur
70 3, 2, 61, p. 72 | perduret prava voluntas, illi actus unum constituunt peccatum.
71 3, 2, 61, p. 72 | et plures dies reiteret actus suae pravae voluntatis,
72 3, 2, 62, p. 72 | 62. Hoc quoad actus internos peccatorum, quae
73 3, 2, 62, p. 72 | perficiuntur. Quoad autem ipsos actus ectgernos, isti tunc moraliter
74 3, 2, 62, p. 72 | distincta peccata, quia quilibet actus habet suam distinctam malitiam.
75 3, 2, 62, p. 72 | advertendum, quod bifariam actus externi uniuntur, et unum
76 3, 2, 62, p. 72 | Viva, Salmant. etc. 2. Si actus, externi moraliter ordinentur
77 3, 2, 63, p. 72 | unum peccatum, dum caeteri actus tendunt ad complendum furtum
78 3, 2, 64, p. 73 | communi affirmamus, quia idem actus, sicuti potest continere
79 4, 1 75 | ad 12. De Charitate.~13. Actus exercendi circa virtutes
80 4, 1, 10, p. 77 | ultimus finis noster, est actus proprius charitatis, imo
81 4, 1, 10, p. 77 | esse cum Iesu Christo, fuit actus perfectus charitatis. Et
82 4, 1, 11, p. 77 | 11. Dubitatur 2. An sit actus charitatis diligere bonitatem
83 4, 1, 11, p. 77 | nobis convenientem, cum hic actus videatur potius amor concupiscentiae
84 4, 1, 11, p. 77 | assequendum, hic est verus actus charitatis. Quare s. Augustinus
85 4, 1, 12, p. 77 | quae in nos contulit, est actus gratitudinis, sed non charitatis,
86 4, 1, 13, p. 77 | quam circa fidem et spem, actus elicere, uti constat ex
87 4, 1, 13, p. 77 | non possumus. Igitur hi actus aliquando obligant ex se,
88 4, 1, 13, p. 78 | Attamen opus non est, ut hi actus reflexe et explicite fiant
89 4, 1, 13, p. 78 | confiteri velit. Ita etiam actus charitatis sunt omnes uniformitatis
90 4, 1, 13, p. 78 | sunt omnes uniformitatis actus divinae voluntti, et omnes
91 4, 1, 13, p. 78 | complacentiam. Ita pariter sunt actus fidei orare. Crucifixum
92 4, 2, 26, p. 81 | certa sit sententia quod actus externus speculative loquendo
93 4, 2, 32, p. 83 | conditiones concurrunt: 1. Ut actus tuae cooperationis (ut iam
94 4, 3, 48, p. 87 | si omissio esset alicuius actus spiritualis pendentis a
95 5, 1 95 | collocandi: nescio cur hi ritus actus sacri cultus dici debeant;
96 5, 1 96 | dilucidumque faciunt hos pios actus (qui a simplicitate potius
97 5, 1 97 | quia propter imperfectionem actus, sive ex parte obiecti,
98 5, 1 98 | vel propter imperfectionem actus, scilicet consensus rationis,
99 5, 1 101 | sunt dumtaxat religionis actus (non autem civiles) qui,
100 5, 1 102 | Bellarminus licitum esse eos actus erga defunctos adhibere,
101 5, 1 102 | cit. cap. 9. n. 1. Dixi actus religionis, quia alius est
102 5, 1 102 | religionis, quia alius est actus religionis, alius est cultus
103 5, 1 102 | hi sunt quidem religionis actus, quia a religione manant;
104 5, 1 102 | caeremoniae sacrae ac religionis actus, non sunt autem cultus sacer.~
105 5, 1 102 | constat. Praeterea sunt utique actus religionis; et hic fateor
106 5, 1 102 | cultum sacrum, dixi non esse actus religionis. Affirmo quidem,
107 5, 1 102 | quidem, nec dubito quin actus religionis sint; sed non
108 5, 1 102 | est quod propter praefatos actus, quiadhibentur erga defunctos,
109 5, 1 102 | caeremoniae sacrae, et religionis actus, non autem cultus sacer;
110 5, 1 103 | quod mortuos venerari sit actus religionis, eis maledicere
111 5, 1 103 | procul dubio erit religioni actus oppositus. Respondetur prius
112 5, 1 103 | ut ostendimus, etiam est actus religionis sive cultus religiosus,
113 5, 1 103 | est ex quo motivo talis actus religionis proveniat; si
114 5, 1 103 | est sacrilegium; sed si actus honoris procedit a pietate
115 5, 1 103 | fidelis, tunc utique erit actus religiosus, quia a motivo
116 5, 1 103 | maledictio in obiectum non erit actus contra religionem, quia
117 5, 1 103 | religionem, quia non est actus, qui ad obiectum sacrum
118 5, 3, 21, p. 111 | regula generali quod quilibet actus praesumitur rite factus.
119 5, 3, 22, p. 111 | mox tradita, quod omnis actus praesumitur rite factus5.~
120 6, 1, 2, p. 119 | imponitur cultus internus per actus charitatis et contritionis,
121 6, 1, 8, p. 120 | docet: Nullius spiritualis actus exercitium est contra observantiam
122 6, 1, 12, p. 120 | intelliguntur primo omnes actus, qui ad forum spectant circa
123 6, 1, 38, p. 127 | licentia ad tempus per modum actus, intercedente aliqua iusta
124 7, 4, 35, p. 145 | noster et Ave Maria, et actus Fidei, Spei, Amoris et contritionis.
125 7, 4, 41, p. 147 | 41. 11. Doceat actus quod quilibet facere debet
126 8, 1, 1, p. 160 | propter amicum est perfectus actus virtutis, unde hunc actum
127 8, 2, 12, p. 164 | autem s. Thomas dicit quod actus, qui fit ad vitam servandam,
128 8, 2, 12, p. 164 | verba: Potest tamen aliquis actus ex bona intentione proveniens
129 8, 2, 12, p. 164 | proportionatus ad finem: Potest tamen actus illicitus reddi, si non
130 8, 2, 12, p. 166 | pereat in aeternum, est actus sublimis charitatis et perfectionis,
131 9, 0, 3, p. 178 | eiusdem sunt naturae quam actus consummatus; unde explicandum
132 9, 0, 22, p. 182 | 22. Dubitatur II an omnes actus externi impudici habiti
133 9, 0, 22, p. 182 | irrogatur irreverentia. Actus vero interni sive cogitationes
134 9, 0, 25, p. 183 | habeant deformitatem quam actus consummatus7.~
135 10, 3, 36, p. 198 | Restitutio definitur: Est actus iustitiae commutativae,
136 10, 3, 36, p. 199 | per iniuriam. Dicitur 1. actus iustitiae, quia non omnis
137 10, 4, 89, p. 227 | firmata10: dum iuramentum actus naturam sequitur, nempe
138 12, 1, 22, p. 266 | parochorum qui exercent actus parochiales, modo parochus
139 14, 3, 44, p. 328 | Et licet confirmare sit actus episcopalis Ordinis, cuius
140 14, 3, 44, p. 328 | dependet, nihilominus huius actus exercitium delegare non
141 14, 3, 51, p. 330 | textus relati non denotare actus invaliditatem, sed solum
142 15, 3, 25, p. 341 | quod semper contritionis actus eliciendus est; et licet
143 15, 3, 57, p. 352 | procreatio sobolis, cum sit actus omnino honestus, satis reparat
144 15, 3, 57, p. 353 | redditio debiti coniugalis est actus virtutis, cur a Communione
145 16, 1, 1, p. 369 | iuxta eumdem s. Th.2, sunt actus poenitentis, a Trid. nuncupati
146 16, 1, 1, p. 369 | caeterorum Sacramentorum; ii actus sunt (ut declaravit Concilium)
147 16, 2 372 | dolor generalis.~13. An actus Fidei, Spei, etc.~14. 15.
148 16, 2, 12, p. 374 | Sed prius videamus circa actus fidei etc.~
149 16, 2, 13, p. 374 | confessione requirantur actus expliciti Fidei, et Spei?
150 16, 2, 13, p. 374 | iam reflexe, sed exercite) actus fidei et spei habet, quia
151 16, 2, 16, p. 376 | quaelibet contritio est actus formalis charitatis, et
152 16, 2, 16, p. 376 | Deum super omnia, dicens: Actus peccati mortalis contrariatur
153 16, 2, 16, p. 376 | contritionem, quae formaliter est actus charitatis, delere peccata.
154 16, 2, 16, p. 377 | charitatis praedominantis actus; hic certe non est necessarius
155 16, 2, 21, p. 378 | 21. Quaeritur 12. an actus doloris debeat elici in
156 16, 3, 46, p. 391 | possessio stat pro valore actus, iuxta principium communiter
157 16, 3, 46, p. 391 | qui dicit: Praesumptio pro actus valore praeponderat aliis3.
158 16, 4, 53, p. 395 | ecclesiarum visitationes, et etiam actus interni charitatis, contritionis,
159 16, 4, 53, p. 395 | contritionis, aut meditationis, qui actus utique possunt imponi in
160 16, 4, 53, p. 396 | cessatio utique potest esse actus virtutis, sltem ut experiatur
161 16, 5, 74, p. 404 | etiam per alios, nam hic est actus non Ordines, sed iurisdictionis4.~
162 16, 6, 116, p. 425| quod revera non est verus actus doloris): Te poenitet ex
163 16, 6, 116, p. 425| Postea curet ut eliciatur actus contritionis hoc modo: Fili
164 16, 6, 116, p. 425| possit eum absolvere, dum actus poenitentis (in quibus consistit
165 16, 7, 131, p. 434| absolutione illorum, quae est actus externus5. Caeterum prudentia
166 18, 1, 7, p. 471 | non solum esse mortales actus impudicos, sed etiam pudicos,
167 18, 1, 16, p. 476 | non esset nisi charitatis actus, nescio quomodo posset excusari
168 18, 2, 37, p. 486 | dubio standum est pro valore actus, praesertim matrimonii,
169 18, 2, 46, p. 489 | culpa se tenet ex parte actus, puta si vir petat in loco
170 18, 2, 47, p. 490 | culpa se teneat non ex parte actus, sed personae, ut supra
171 18, 2, 48, p. 490 | reddere; si vero ex parte actus, puta si petit situ innaturali,
172 18, 2, 71, p. 503 | nam licentiam dare non est actus iurisdictionis, sed potestatis
173 18, 3, 90, p. 515 | iure divino, sed humanus actus concernunt, urgnte tamen
174 18, 3, 95, p. 518 | revera coniux per dictos actus non intendit remittere iniuriam,
175 19, 1, 7, p. 522 | Salm. etc.3. 2. Requiritur actus externus, qui posset ab
176 19, 1, 7, p. 522 | iidem aa.4. 3. Requiritur actus peccati consummatus, nisi
177 19, 2, 19, p. 530 | acceptatio et possessio non sunt actus iurisdictionis; ita Cast.
178 19, 2, 20, p. 531 | irrita. Dico vitandus, quia actus tolerati sunt validi, sed
179 19, 2 531 | et eius effectibus.~ ~21. Actus, quibus incurritur excommunicatio
180 19, 2, 21, p. 532 | excommunicatum; quia huiusmodi actus non exhibentur, ut ei honor
181 19, 2, 21, p. 532 | Bus. Castr., etc., quia hi actus (uti dicunt) sunt potius
182 19, 2, 21, p. 532 | debentur hi convenientiae actus in poenam sui criminis.
183 19, 2, 21, p. 532 | illa non videtur proprie actus honoris et contra negatio
184 19, 2, 21, p. 532 | contra negatio illius videtur actus inurbanitatis et contemptus:
185 19, 2, 22, p. 533 | incurritur propter illos actus, qui non sunt perfecti in
186 19, 2, 32, p. 539 | cultus erga SS. Mariam sit actus religionis; nam dicit s.
187 19, 2, 64, p. 554 | quin tale exercitum sit actus Ordinis sacri, sin distinctus,
188 19, 3, 82, p. 560 | irregularitatem, ex delicto, actus debet esse externatus, et
189 19, 3, 82, p. 560 | Unde infertur, 1. quod si actus ob aliquam circumstantiam
190 19, 3, 82, p. 560 | peccatum obligat. 3. Quod actus debet esse exterior; ideoque
191 19, 3, 82, p. 560 | communis cum Salmant. 4. Quod actus debet esse consummatus.2~
192 19, 3, 90, p. 562 | concionatur, nec qui exercet actus iurisdictionis, nempe excommunicandi,
193 19, 3, 125, p. 571| sacerdos exercere illos actus quos potest, v. g. si sacerdos
194 19, 3, 149, p. 577| haereticos occultos, modo nullos actus extrinsecos fecerint, ex
195 20, 1, 1, p. 578 | conceditur tantum ad paucos actus. De privilegiis in particulari
196 20, 3, 64, p. 600 | concedere ad tempus per modum actus, si iusta adsit causa; ita
197 20, 3, 64, p. 601 | habitus, non iam per modum actus ad tempus pro aliquo casu
198 21, 0, 3, p. 626 | adiuvabit eum ad doloris actus efformandum, et si dispositus
199 21, 0, 4, p. 627 | procedere ad disponendum per actus doloris et propositi poenitentem
200 Ultim, Unic, 2, p. 629 | aut ceciderit in rixas,vel actus, verba, aut cogitationes
201 Ultim, Unic, 3, p. 630 | sentire stimulos ad eos turpes actus qui tempore matrimonii deinde
202 Ultim, Unic, 13, p. 635 | sit moralis, prout sunt actus poenitentis, sufficit moralis
203 Ultim, Unic, 18, p. 639 | pariter, ut secum efforment actus Fidei, Spei, Charitatis,
204 Ultim, Unic, 18, p. 639 | Eia eliciamus unde simul actus christianos, dic mecum:
205 Ultim, Unic, 19, p. 641 | sufficientem ad efficiendum ut actus sit deliberatus et mortalis.
206 Ultim, Unic, 21, p. 642 | autem non possit commode hic actus ab illis exigi, ut veniam
207 Ultim, Unic, 26, p. 644 | peccatum consummatum, et quot actus interrupti adfuerint, seorsim
208 Ultim, Unic, 26, p. 644 | ante consenserint? nam tunc actus interni interrumpuntur,
209 Ultim, Unic, 51, p. 657 | clavibus Sacramenti huiusmodi actus, quia ipsi vix credi possunt
|