Parte, Capitolo, Capoverso
1 1, 0, 2, p. 2 | nempe, Deus est honorandus; malum est fugiendum: quod tibi
2 1, 1, 7, p. 4 | 2. Si non potest, minus malum eligendum erit, evitando
3 1, 1, 7, p. 4 | quodnam eorum sit minus malum, tunc ad quodcumque se determinet,
4 1, 1, 11, p. 5 | cognoscunt evidenter esse malum; siquidem tunc, non contra
5 1, 3, 53, p. 21 | intimatam inter bonum et malum discernere incipiunt; hic
6 1, 3, 53, p. 21 | est discernere honestum et malum. Contr. 6. de leg. tract.
7 1, 3, 62, p. 25 | exercet opus materialiter malum, habere intentionem bonam
8 1, 3, 62, p. 25 | etc. Opus materialiter malum, cum non sit voluntarium,
9 1, 3, 62, p. 25 | bono, etiam quod videtur malum, bonum est, quia propositum
10 1, 3, 62, p. 25 | propositum bonum excusat malum opus. Est commune axioma
11 3, 1, 16, p. 58 | sit gravis requiritur, ut malum comminatum sit 1. probabiliter
12 3, 1, 20, p. 59 | semper dicendus est maius malum committere, quam qui tantum
13 3, 2, 34, p. 63 | quid morale, ergo non ut malum; et in hoc non erit malitia4.
14 3, 2, 41, p. 66 | circa obiectum graviter malum? Generaliter loquendo iuxta
15 3, 2, 47, p. 67 | homo deliberate cupit opus malum opere colpere. Hoc desiderium
16 3, 2, 49, p. 68 | delectationem de malo, cum opus malum est obiectum delectationis:
17 3, 2, 50, p. 68 | concupiscit obiectum graviter malum, sed sub conditione si esset
18 3, 2, 50, p. 68 | quod cum quis cupit aliquid malum sub conditione si non esset
19 3, 2, 50, p. 68 | conditione si non esset malum, nunquam concupiscit malum
20 3, 2, 50, p. 68 | malum, nunquam concupiscit malum revera, sed tantum ostendit
21 3, 2, 50, p. 68 | prohibitum, quod est intrinsece malum, non potest excusari a mortali
22 3, 2, 50, p. 68 | excusari a mortali dum ex se malum est velle invertere ordinem
23 3, 2, 51, p. 68 | tunc obiectum certe est malum, et quamvis consensus sit
24 3, 2, 52, p. 69 | si opus est formaliter malum, nempe cum peccato patratum,
25 3, 2, 52, p. 69 | nihilominus semper fuit obiective malum. Et hoc videtur non posse
26 3, 2, 53, p. 69 | mortem patris, non quidem ut malum patris, sed ut bonum capientis,
27 3, 2, 53, p. 69 | salva charitate, optare malum temporale alicui, et gaudere,
28 3, 2, 64, p. 73 | officium, aut ieiunium; aut malum optat pluribus, vel cupit
29 3, 2, 65, p. 73 | confiteri: Exoptavi grave malum proximo: sed qui efficaciter
30 4, 2 78 | An possit suaderi minus malum.~31. et 32. Punct. V. Quando
31 4, 2, 30, p. 82 | contra alios) licere minus malum suadere, ut maius evitetur,
32 4, 2, 30, p. 82 | qui suadet, non procurat malum, sed bonum, suadens minus
33 4, 2, 30, p. 82 | sed bonum, suadens minus malum, licet alterius sit speciei7.
34 5, 1, 8, p. 92 | animo pravo proximo optat malum (et grave quidem), quod
35 5, 1 97 | est, per quam pronunciatur malum contra aliquem (nota) vel
36 5, 1 97 | autem, vel imperio movere ad malum alterius, secundum se repugnat
37 5, 1 97 | optat, ut illis eveniat malum quod imprecatur, aut cum
38 5, 1 97 | cum alios inducit ad illis malum ferendum, sicut se explicat
39 5, 1 97 | velimus, ita vetat ne illi malum optemus, et ne alios ad
40 5, 1 97 | optemus, et ne alios ad illi malum inferendum inducamus. Loquendo
41 5, 1 97 | excedere veniale, aut cum malum quod quis imprecatur est
42 5, 1 97 | maledictio, scil. dicere malum, in quantum malum, alicui
43 5, 1 97 | dicere malum, in quantum malum, alicui ex intentione. Et
44 5, 1 97 | parte obiecti, ut si parvum malum optet vel imperet, sive
45 5, 1 97 | none x consensu rationis in malum tendit, deficit a perfecta
46 5, 1 98 | nempe cum intentione volendi malum, quod pronuntiatur, dum
47 5, 1 98 | autem, vel imperio movere ad malum alterius secundum se repugnat
48 5, 1 98 | velle, vel imperio movere ad malum alterius. Ergo s. Thomas
49 5, 1 98 | Thomas tantum in volendo malum quod pronuntiatur, vel in
50 5, 1 98 | vel in movendo alios ad malum inferendum, gravitatem culpae
51 5, 3, 25, p. 111 | An sit irritum votum ob malum finem emissum? Distinguatur:
52 7, 1, 1, p. 132 | eis abhorrent, aut illis malum grave optant (in quo duplciiter
53 7, 3, 13, p. 136 | vellet eam conducere ad malum finem. 3. Si illa in itinere
54 7, 4, 42, p. 148 | non solum tenetur impedire malum, sed etiam ad promovendum
55 7, 4, 52, p. 152 | ignorantia in sacerdotibus est malum, cui nullum remedium invenitur,
56 8, 1, 4, p. 161 | caput vacillet) ad bonum, et malum discernendum: ita Caiet.
57 8, 1, 5, p. 161 | inebriandi est intrinsece malum, et non potest permitti;
58 8, 1, 6, p. 161 | cum hoc sit intrinsece malum, prout habemus ex propositione
59 8, 1, 7, p. 162 | impediatur quominus maius malum committat, v. g. sacrilegium,
60 8, 2, 13, p. 169 | mali regiminis, quodnam malum esset maius, illud nempe
61 8, 2, 13, p. 170 | subditorum vita privetur, malum (ut supra perpendimus) commune
62 10, 3, 16, p. 204 | possunt; et licet fur iis ad malum finem abutatur, ego tamen
63 10, 3, 16, p. 204 | subiungo) esset intrinsece malum furi claves tradere, eo
64 10, 4, 82, p. 226 | suam; tum etiam quia opus malum iam positum, licet non sit
65 10, 4, 82, p. 226 | non sit dignum pretio uti malum, est tamen aestimabile ut
66 10, 4, 119, p. 234| suum frumentum usque ad Malum conservare, tunc certe licitum
67 11, Unic, 1, p. 251 | iudicamus proximum aliquod grave malum commisisse. Ex quo infertur
68 13, 3, 64, p. 301 | innocentem videtur intrinsece malum; sicut esset, si iudex obligare
69 13, 3, 79, p. 308 | reipublicae aut proximi malum, aut ut pareatur iudicis
70 16, 3, 41, p. 389 | revelet complicem alicui qui malum impedire potest; sed si
71 16, 4, 53, p. 395 | amissam, omnes proni sumus in malum, et proprias commoditates;
72 16, 6, 100, p. 416| violatio clausurae Monialium ad malum finem,violatio immunitatis
73 16, 6, 103, p. 418| non redit, peius sibi erit malum. Pulchrum quidem charitatis
74 16, 6, 108, p. 421| impedimento, dicit: Si adversum malum occultum, et invincibiliter
75 16, 6, 114, p. 424| quia semper melius est malum formale avertere, quam materiale3.~
76 16, 8, 161, p. 449| iuxta omnes sit intrinsece malum, et in nullo casu dicendum
77 18, 1, 8, p. 472 | sit, ut huiusmodi nuptiae malum exitum habeant4.~
78 18, 1, 16, p. 476 | aliquo modo iudicari esse malum commune toti regioni6.~
79 18, 2, 46, p. 489 | ob voluptatem aut alium malum finem; sed communis et probabilior
80 18, 2, 57, p. 495 | currit cum aliud non evenit malum, quam sacrilega perceptio
81 18, 3, 92, p. 516 | ad divortium, si coniux malum grave timeret sibi, aut
82 19, 2 536 | Monialium. In ingredientes ad malum fine, praetextu facultatum.~
83 19, 2 536 | egreditur. Et qui ingreditur ad malum finem, sed cum licentia.~
84 19, 2, 33, p. 540 | ingrediuntur monasteria ad malum finem. Malus finis censetur
85 19, 2, 39, p. 542 | licentia, sed ibi sisteret ad malum finem, dicit Sanch. ne illum
86 19, 2, 39, p. 542 | qui violant clausuram ad malum finem. Sed posset aliquis
87 19, 2, 39, p. 542 | excommunicaitonem qui ingrediuntur ad malum finem, sed cum licentia;
88 21, 0, 3, p. 626 | quam duxisti? Percipisne malum, quod operatus es? Quid
89 Ultim, Unic, 8, p. 633 | vices in mense iam possunt malum habitum constituere in aliquo
90 Ultim, Unic, 13, p. 636 | fin. Et hic notandum circa malum habitum, quod facilius absolvi
91 Ultim, Unic, 26, p. 644 | duratione in peccato. Secus si malum propositum fuerit conceptum
92 Ultim, Unic, 29, p. 645 | insuper interroget, an aliquod malum infamiam inducens alicui
93 Ultim, Unic, 32, p. 646 | saltem adest scandalum, et malum exemplum respectu aliarum.
94 Ultim, Unic, 39, p. 651 | qua huiusmodi ingressus malum habebit eventum. Si autem
95 Ultim, Unic, 54, p. 659 | familiaritas domesticum, et malum occultum bono colore depictum:
|