Parte, Capitolo, Capoverso
1 1, 0, 1, p. 2 | et non secundum materiale obiectum actus. Qua de re in hoc
2 1, 2, 12, p. 6 | Suspensio assensus circa aliquod obiectum. Positivum vero est quando
3 1, 3, 66, p. 27 | in nemore aliquod adest obiectum, quod probabiliter iudicetur
4 1, 3, 66, p. 27 | sagitta in probabili dubio an obiectum illud sit homo, vel fera,
5 3, 2, 33, p. 63 | discernendum, nec ad inquirendum obiectum in esse morali, quod equidem
6 3, 2, 41, p. 65 | posse voluntatem ferri circa obiectum peccaminosum sibi propositum,
7 3, 2, 41, p. 66 | sensitivi motibus circa obiectum graviter malum? Generaliter
8 3, 2, 48, p. 67 | et omnes species, quibus obiectum induitur; unde si quis v.
9 3, 2, 48, p. 68 | quae (ut dictum est) totum obiectum, ut in se est, exhauriunt,
10 3, 2, 49, p. 68 | malo, cum opus malum est obiectum delectationis: et haec delectatio
11 3, 2, 50, p. 68 | graviter, qui concupiscit obiectum graviter malum, sed sub
12 3, 2, 51, p. 68 | admittendum, quia delectatio facit obiectum sibi praesens, et cum sit
13 3, 2, 51, p. 68 | et cum sit tunc praesens obiectum a conditione cohonestante
14 3, 2, 51, p. 68 | cohonestante praecisum, tunc obiectum certe est malum, et quamvis
15 3, 2, 51, p. 68 | consensus sit conditionatus erga obiectum, est tamen absolutus erga
16 3, 2, 65, p. 73 | peccatum; nam, cum unum sit obiectum Fidei, nempe veritas Dei
17 4, 1, 1, p. 75 | quae est ipse Deus) sit obiectum formale Fidei. 5. Omnibus,
18 4, 1, 1, p. 75 | omnia a Deo revelata sint obiectum materiale Fidei. 6. Et per
19 4, 1, 2, p. 75 | 2. Itaque obiectum materiale Fidei (nimirum
20 4, 1, 2, p. 75 | Deum habet sicut principale obiectum, alia vero sicut consequenter
21 4, 1, 2, p. 75 | sicut consequenter adiuncta. Obiectum autem formale (sive motivum
22 4, 1, 2, p. 75 | an revelatio etiam sit obiectum formale Fidei? Invenin,
23 4, 1, 2, p. 75 | dicunt Dei veracitatem esse obiectum formale quod, sive rationem
24 4, 1, 2, p. 75 | Revelationem autem esse obiectum formale quo, nempe medium,
25 4, 1, 2, p. 75 | Holzmann cum Scoto, etc. vult obiectum formale Fidei esse veracitatem
26 4, 1, 6, p. 76 | expectamus per Dei auxilium. Obiectum materiale primarium Spei,
27 4, 1, 6, p. 76 | opera Dei auxilio exequenda. Obiectum vero formale, seu motivum,
28 4, 1, 6, p. 76 | misericordia; quod si quis vellet obiectum formale spei esse bonitatem
29 4, 1, 7, p. 76 | prima motiva, quae innuimus, obiectum formale Spei constituere,
30 4, 1, 7, p. 76 | Thoma4, qui sic ait: Ita obiectum formale Spei est auxilium
31 4, 1, 7, p. 76 | sperata, quae sunt materiale obiectum Spei. Et puto his duobus
32 4, 1, 9, p. 77 | proximum propter Deum. Itaque obiectum materiale primarium charitatis (
33 4, 1, 9, p. 77 | hoc nobis praecipit Deus. Obiectum autem formale charitatis (
34 4, 1, 10, p. 77 | desiderium fruendi Deo sit obiectum charitatis? Et respondemus
35 4, 1, 10, p. 77 | Nec obstat dicere, quod obiectum Charitatis esset idem cum
36 5, 1 102 | Ecclesia praeceptae; sed cultus obiectum erga quod adhibentur respicit;
37 5, 1 102 | potest cultus sacer cum obiectum sacrum esse non constat.
38 5, 1 103 | motivo ipsius obiecti, quia obiectum sacrum est, contumelia in
39 5, 1 103 | procedit; sed maledictio in obiectum non erit actus contra religionem,
40 5, 1 103 | quia non est actus, qui ad obiectum sacrum refertur.~Adversarius
41 16, 8 440 | admoneri complex.~153. III. Obiectum peccati. IV. Poenitentia.
42 16, 8, 152, p. 443| Cadit etiam sub sigillo obiectum peccati, v. g. si filius
43 16, 8, 152, p. 443| rixatus est: rixa patris esset obiectum peccati, quae rixa non potest
44 Ultim, Unic, 15, p. 637 | dum ex una parte non adest obiectum extrinsecum quod tam violenter
|