Parte, Capitolo, Capoverso

 1     1,     1, 3, p.     2  |         recta est quae dictat rei veritatem, contra quam qui operatur,
 2     1,     1, 4, p.     3  |      debet adhiberi diligentia ad veritatem inquirendam. Qui cum hujusmodi
 3     1,     3, 63, p.    25 |         diligentia ad inquirendam veritatem, agit ex opinione probabili,  ./. 
 4     1,     3, 63, p.    26 |          in se est ad inquirendam veritatem, et illam consequi non valet,
 5     2,     5, 43, p.    45 |        homo potest et debet scire veritatem et praeterea advertit ad
 6     3,     1, 13, p.    58 |     affectata est quando negligit veritatem inquirere, ut liberius peccet.
 7     3,     2, 34, p.    63 |   malitiae periculo, et tamen rei veritatem inquirere negligens actionem
 8     4,     1, 4, p.    76  |        est, qui sua culpa ignorat veritatem Fidei. Contraria, est eorum,
 9     5,     2, 15, p.   108 |     interrogatus legitime tenetur veritatem dicere; quare qui iurat
10     7,     4, 47, p.   150 |      Episcopi; cum pauci sunt, ut veritatem fatear, qui sacerdotio initientur
11     8,     3, 27, p.   175 |    Duellum non est licitum nec ad veritatem indagandam, nec ad lites
12    10,     3, 39, p.   211 |        deinde adhibita diligentia veritatem detegere nequit? Aliqui
13    13,     3         305   |            80. Qui omittit dicere veritatem.~81. Qui occultat veritatem.~
14    13,     3         305   |       veritatem.~81. Qui occultat veritatem.~82. De reis. Reus quando
15    13,     3, 79, p.   308 |     dumtaxat 1. testem non teneri veritatem fateri, ut dicit s. Thomas6,
16    13,     3, 80, p.   308 |         restitutionem testis, qui veritatem fateri renuit, in casu uqo
17    13,     3, 81, p.   308 |      iudice legitime interrogatus veritatem celat, quin falsum testetur,
18    13,     3, 81, p.   309 |           iustitia tenetur testis veritatem fateri. Sed probabiliter
19    13,     3, 81, p.   309 |          tunc tenetur ex iustitia veritatem aperire propteriusiurandum
20    13,     3, 81, p.   309 |      Lessius, quod testis iurando veritatem dicturum, non intendit se
21    13,     3, 82, p.   309 |      inquit s. Thomas3: Aliud est veritatem tacere, aliud falsitatem
22    13,     3, 82, p.   309 |        enim aliquis tenetur omnem veritatem confiteri, sed illam solum,
23    13,     3, 83, p.   309 |    interroget legitime, habet ius veritatem sciendi. Sed negant multi
24    13,     3, 86, p.   310 | probationes, sed iniusta secundum veritatem? Alii negant; sed Lugo et
25    16,     3, 28, p.   382 |      peccare mortaliter qui negat veritatem quam confiteri debet: quia
26    16,     6, 107, p.   420|       ignorantia eum removere, et veritatem docere, licet nullus speretur
27    16,     6, 109, p.   421|         ipse a formali liberetur, veritatem rei non aperiendo: nam Deus
28    16,     6, 110, p.   421|       clare s. Doctor: dicit enim veritatem non laedi, cum a concionatore,
29    16,     6, 110, p.   422|          illum teneri ad docendum veritatem. Respondetur quod confessarius
30    16,     6, 110, p.   422|       animarum, debet ille utique veritatem docere, sed circa illa dumtaxat
31    16,     6, 110, p.   422|          veritati non doceat, sed veritatem (nota) secundum congruentiam
32    16,     6, 110, p.   422|  vincibilem dum ipsi patet via ad veritatem cognoscendam; et si vincibilis
33    16,     6, 110, p.   422|   sufficit quod cognoscere possit veritatem, sed necesse est ut ei superveniat
34    16,     6, 115, p.   424|         non est quin confessarius veritatem poenitenti aperiat. Primus,
35    16,     6, 115, p.   424|         procul dubio confessarius veritatem ei aperire debet, dum non
36    18,     2, 37, p.   486 |         ex certo auctore, tenetur veritatem inquirere, et interim abstinere
37    21,     0, 5, p.   627  |            statimse confiteri. 4. Veritatem aeternarum consideratio,