Parte, Capitolo, Capoverso

 1     1,     0, 2, p.     2  |        conscientia oportet plura distinguere. Oportet 1. distinguere
 2     1,     0, 2, p.     2  |          distinguere. Oportet 1. distinguere conscientiam a synderesi.
 3     2,     2, 26, p.    40 |          in conscientia? Oportet distinguere praesumptionem dictam praesuppositionis,
 4     2,     7, 69, p.    51 |        particulari, tunc oportet distinguere: si cesset contrarie, nimirum
 5     3,     1, 17, p.    58 |                   17. Oportet 2. distinguere metum ab intrinseco qui
 6     3,     2, 58, p.    71 |                58. Primo oportet distinguere actus internos ab externis.
 7     4,     2, 18, p.    79 |          eleemosynae, oportet 1. distinguere necessitatem extremam a
 8     4,     2, 18, p.    79 |    patiuntur mendici. Oportet 2. distinguere bona superflua vitae, a
 9     4,     3, 47, p.    87 |          Si sunt mixtae, oportet distinguere cum s. Thoma, et communi.
10    10,     2, 25, p.   195 |     silva aliena? In hoc oportet distinguere ligna communitatis ab iis
11    10,     3, 40, p.   199 |        ad restitutionem? Oportet distinguere: si culpa est venialis ratione
12    10,     3, 26, p.   206 |     incertus, etiam tunc oportet distinguere, et observare an res in
13    10,     3, 26, p.   206 |        mala fide, oportet rursus distinguere. Sidominus bonorum incertorum
14    10,     3, 33, p.   209 |       perceptos. Sed hic oportet distinguere fructus naturales a civilibus,
15    10,     3, 50, p.   214 |               91. In hoc oportet distinguere ad quid teneatur deflorator,
16    10,     3, 78, p.   224 |        esset pauper? Hic oportet distinguere necessitatem extremam a
17    10,     4, 146, p.   239|         qualitatem, tunc oportet distinguere: quando vitium est patens,
18    10,     4, 174, p.   245|           Agendo de ludo oportet distinguere ludum in generali a ludo
19    10,     4, 176, p.   245|       Rel. et sump. fund. Deinde distinguere oportet in hac materia laicos
20    11,  Unic, 9, p.   253  |          arcanum? In hoc oportet distinguere arcanum naturale a promisso
21    13,     1, 16, p.   282 |           Sed addo ego, oportere distinguere consuetudinem uniuscuiusque
22    13,     2, 31, p.   288 |      fructus ex bonis ecclesiae. Distinguere oportet beneficia simplicia
23    13,     2, 58, p.   298 | resignationem beneficii, oportet distinguere plura renuntiationum genera,
24    13,     3, 68, p.   303 |            Sed tamen hic oportet distinguere, quia Sanch. et Salmant.
25    13,     3, 80, p.   308 |        aut ex charitate? Oportet distinguere: si iste effugit ne citetur,
26    14,     2, 18, p.   319 |    valorem Sacramenti, oporteret distinguere cum s. Thoma5: Si quilibet
27    16,     3, 42, p.   389 |     factam confessario nescienti distinguere nec species, nec numerum
28    16,     5, 82, p.   407 |     principe; sed in hoc pariter distinguere oportet cum Laym.5, duobus
29    16,     6, 99, p.   416 |      expendi; et postea nesciunt distinguere lepram a lepra: qui error (
30    16,     6, 100, p.   417|  Tractatu de Censuris. Sciat II. distinguere peccatum veniale a mortali,
31    18,     1, 18, p.   476 |      crimen esset fornicationis, distinguere oportet virum a muliere.
32    18,     2, 43, p.   489 |                              43. Distinguere hic oportet petitionem a
33    20,     1, 15, p.   583 |          principis. In hoc autem distinguere oportet privilegia gratuita
34    20,     3, 36, p.   591 |          non distinguit, nec nos distinguere debemus. Neque obstat laudata
35    20,     4, 95, p.   614 |          censurarum, oportet hic distinguere potestatem erga subditos
36 Ultim,  Unic, 4, p.   630  |        removere. Sed hic oportet distinguere cum s. Carolo Borromaeo (