Parte, Capitolo, Capoverso

 1     5,     1, 4, p.    91  |              denotat nec animam, nec corpus. Qua de re philosophico
 2     5,     1, 5, p.    91  |           quod possit referri tam ad corpus, quam ad animam defuncti.
 3     5,     1, 5, p.    91  |              philosophi, venit solum corpus; quod dumtaxat potest dici
 4     5,     1, 5, p.    91  |              principaliter respiciat corpus, et minus principaliter
 5     5,     1, 5, p.    91  |              principaliter respiciat corpus, et minus principaliter,
 6     5,     1, 6, p.    92  |        constabat, sed nunc importare corpus, et animam disiunctas. Et
 7     5,     1, 8, p.    92  |        vivente certe adsunt anima et corpus. Et cur non est mortale?
 8     5,     1          95   |               mihi fas non est illud corpus pro sacro habere. Praeterquam
 9     5,     1          95   |       maledictio in fidelis viventis corpus irrogata, peccatum grave
10     5,     1          96   |         thure. Aqua benedicta, ne ad corpus daemones accedant. Thus
11     5,     1          96   |              ponitur, ne daemones ad corpus accedant. Thus propter faetorem
12     5,     1          99   |            quoad illud quod defuncti corpus propter Communionem, et
13     5,     1          99   |            peccandi. Respondeo: Ergo corpus Adae ante peccatum erat
14     5,     1          99   |              organa, non efficit, ut corpus fidelis vivi vel defuncti
15     5,     1         100   |           dicimus nullum defunctorum corpus pro sacro habendum esse,
16     5,     1         100   |              in orat. de s. Theod.): Corpus s. Theodori ad alia corpora
17     5,     1         101   |            ut debeat a t possit eius corpus sacro cultu venerari, sed
18     5,     1         101   |              venerationem erga illud corpus ab ordine humano ad ordinem
19     5,     1         105   |             ius sepulchri, non autem corpus defuncti. Sed praeterea
20     8,     2, 14, p.   170 |         praeter contumeliam graviter corpus laederent, et nullus alius
21     9,     0, 13, p.   181 |         aliquod ius tradit alteri in corpus suum, ita ut nequeat illo
22    10,     3, 42, p.   212 |             aestimatio, quia liberum corpus nullam recipit aestimationem5.~
23    10,     4, 170, p.   244|     emphyteusis est, cum dominus dat corpus stabile alteri in perpetuum,
24    15,     1, 6, p.   333  |      florentinum, ideoqu sicut cibus corpus nutrit usquedum in stomacho
25    16,     4, 53, p.   395 |               praeterquam quod domat corpus, affert fructus desidearbiliores.
26    17,     2, 16, p.   467 | instrumentorum dari potestatem super Corpus Christi reale, nempe sacrificandi,
27    17,     2, 16, p.   467 |        manuum tradi potestatem super Corpus Christi mysticum, nempe
28    18,     1, 7, p.   471  |             acquirit ius ad alterius corpus; unde sicut sponsis vetita
29    18,     1, 18, p.   477 |            iniuria iuri acquisito ad corpus alterius: ita Castr. Laym.
30    18,     1, 18, p.   477 |              sponsus acquirit ius ad corpus alterius; ita Pont. Trullen.
31    18,     2, 28, p.   480 |           alter in alterius acquirit corpus, per verba aut signa consensum
32    18,     2, 75, p.   505 |            tenetur nisi ad tradendum corpus suum modo ordinario et naturali,
33    18,     2, 79, p.   508 |        dicendo quod cum una pars iam corpus suum tradiderit per consensum,
34    18,     2, 79, p.   508 |   aequalitatem servet, tradere etiam corpus suum per verum consensum;
35 Ultim,  Unic, 47, p.   653 |         ordinaria verba Communionis: Corpus Domini nostri Iesu Christi
36 Ultim,  Unic, 51, p.   656 |   probabiliter; si enim valet daemon corpus alicuius totum movere, ut