Cap.,  Capoverso, Pag.

 1   3,  7, 1009 |      Cyprianus inquit: Copiosum corpus est sacerdotum, unitatis
 2   6,  1, 1028 |  imperiorum causam exstitissse. Corpus quidem Ecclesiae mysticum
 3   6,  1, 1028 |    praesit visibile caput a quo corpus Ecclesiae regatur. In antiqua
 4   6,  6, 1031 |       Ecclesiae dedit, sine quo corpus non potuisset non saepius
 5   6,  6, 1031 |      esse supremus: quia aliter corpus (utor eisdem ipsius verbis)
 6   6,  7, 1031 |         cum tali primatu posset corpus Ecclesiae non saepius nutare?
 7   7,  6, 1038 |        episcopos unum componere corpus quo universa regitur Ecclesia,
 8   7,  6, 1039 |        in qua scribit: Copiosum corpus est sacerdotum, concordine
 9   7,  6, 1039 | unitatis ostendit, dicens: Unum corpus et unus spiritus: una spes
10   7,  13, 1044|        suo adhaerens1. Ecclesia corpus est compositum ex omnibus
11   7,  14, 1044|       capite, dona sua velut in corpus omne diffunderet. Propterea
12   7,  15, 1045|   dicere, episcopos non formare corpus nisi in concilio sint adunati.
13   7,  16, 1046|        16. Dicunt: Ecclesia est corpus Christi mysticum; unde sicut
14   7,  16, 1046|    Christi mysticum; unde sicut corpus nequit subsistere sine capite,
15   7,  16, 1046|  Respondetur: nulli dubium quod corpus non potest esse sine capite,
16   7,  16, 1046|     Ecclesiae importat ut sicut corpus humanum a mente hominis
17   7,  16, 1046|         hominis gubernatur, sic corpus Ecclesiae gubernetur a papa
18   7,  20, 1048|         clericis, imo laicis... Corpus vero ex laicis clericisque
19   8,  1, 1048 |     Ecclesia aliud non est nisi corpus ex omnibus fidelibus compactum
20   8,  2, 1049 |        hoc concilium erit, nisi corpus mancum, membra sine capite?
21   8,  9, 1052 |         omnia membra dependent. Corpus est capite maius; sed corpus
22   8,  9, 1052 |    Corpus est capite maius; sed corpus dependet a capite, dum a
23   8,  9, 1052 |   capite omnes vitales spiritus corpus accipit. In quantitate grex