Cap.,  Capoverso, Pag.

 1   4,  10, 1014|         quod papa et maxima patrum pars ex latinis erant. Praeterquamquod,
 2   6,  3, 1029 |          principis, qui tantum est pars, in natione suprema auctoritas
 3   6,  10, 1033|          sufficit quod maior eorum pars conveniat. Nego; nam etiam
 4   6,  10, 1033|   conveniat. Nego; nam etiam maior pars errare potest, ut comprobatum
 5   7,  2, 1036 | Episcopatus unus, cuius a singulis pars in solidum tenetur3. Et
 6   7,  4, 1037 |        cuius a singulis in solidum pars tenetur. Quapropter2, ait: «
 7   7,  6, 1038 |        cuius a singulis in solidum pars tenetur. Quid denotat, inquit,
 8   7,  6, 1038 |        cuius a singulis in solidum pars tenetur. Omnes igitur tenent
 9   7,  6, 1039 |         unus ets, cuius a singulis pars in solidum tenetur. Ibi
10   7,  6, 1039 |        cuius a singulis in solidum pars tenetur. Ecclesia una est,
11   7,  15, 1045|     dicendum si pontificio decreto pars aequalis episcoporum accedat,
12   7,  15, 1045|          et quid, si accedat minor pars, ut saeculo IV accidit,
13   7,  15, 1045|        solum enim maior sed maxima pars Ecclesiae (aiunt Bellarminus
14   8,  5, 1051 |       adfuit tunc nisi sola tertia pars Ecclesiae, nempe illi patres
15   8,  9, 1052 |         non potest esse minus quam pars: papa est pars Ecclesiae:
16   8,  9, 1052 |          minus quam pars: papa est pars Ecclesiae: ergo Ecclesia,
17   8,  9, 1052 |    respondent, quod licet papa sit pars, est tamen pars principalis
18   8,  9, 1052 |           papa sit pars, est tamen pars principalis Ecclesiae, cum
19   8,  9, 1053 |           maior est grege. Rex est pars regni, nempe hominum qui