Chapter,Paragraph

 1  I,3  |         ir skirtingais mastais; tačiau vienu ar kitu atveju kančia
 2 II,5  | neapčiuopiama ir neperteikiama, tačiau būtent ji tuo pačiu metu
 3 II,5  |        yra terapijos, metodais. Tačiau tai yra tik viena sritis.
 4 II,5  |     įvairi kaip ir kūno kančia. Tačiau pirmosios kančios atveju,
 5 II,7  |        žmogui situacijų sąrašą. Tačiau šis daugeriopas išvardijimas
 6 II,7  |        jo metafizinėje būtyje. ~Tačiau tai nereiškia, kad kančia
 7 II,7  | sanklodos ir ypatingo jautrumo. Tačiau šių psichologinių kančios
 8 III,9 |   paplitęs ir gyvūnų pasaulyje. Tačiau tik kenčiantis žmogus suvokia
 9 III,11|                             11. Tačiau Jobas prieštarauja teigdamas,
10 III,11|         ir naujojoje Sandoroje. Tačiau tuo pačiu metu ši knyga
11 III,11|        kai ji siejasi su kalte, tačiau netiesa, kad kiekviena kančia
12 III,11|     aliuzija į Kristaus kančią. Tačiau jau savaime tai yra pakankamas
13 III,12|         kančia aplanko nekaltą, tačiau problemos sprendimo nepateikia. ~
14 IV,15 |        teisiojo Jobo pavyzdys), tačiau kančios negalime atskirti
15 IV,15 |         ir psichės destrukciją. Tačiau mirtis pirmiausia sunaikina
16 IV,15 |        anapus visokios kančios, tačiau sykiu mirtyje žmogaus patiriamas
17 IV,17 |          laikėme mes jį nieku. ~Tačiau jis mūsų negalias prisiėmė, ~
18 IV,17 |          pavaduojamoji” kančia; tačiau pirmiausia tai yra “atperkamoji”
19 IV,17 |        turi žmogiškąjį matmenį; tačiau taip pat ji – vienintelė
20 IV,18 |      nuskambėjusį Jobo knygoje. Tačiau Kristus ne tik užduoda tą
21 IV,18 |        išganymui skirtą kančią. Tačiau lemiamas momentas yra malda
22 IV,18 |       teaplenkia mane ši taurė. Tačiau ne kaip aš noriu, bet kaip
23  V,20 |      atliktame Atpirkimo darbe. Tačiau kryžiaus ir mirties iškalbingumą
24  V,20 |         su Kristumi. Aš gyvenu, tačiau nebe aš, o gyvena manyje
25  V,24 |                             24. Tačiau apaštalo, dalyvaujančio
26  V,24 |        pilnutinai ir galutinai; tačiau tuo pat metu Kristus jo
27  V,24 |         kančia atpirko pasaulį. Tačiau Atpirkimas, nors ir iki
28 VI,25 |     įsivaizduojamą intensyvumą, tačiau kuris buvo slėpiningas ir
29 VI,25 |     galutinai nugalėjo pasaulį. Tačiau kadangi Kristaus Prisikėlimas
30 VI,26 |    silpnybė, bet Dievo galybė. ~Tačiau šis vidinis procesas ne
31 VI,26 |  įvairiai reaguoja į kentėjimą. Tačiau apskritai galima pasakyti,
32 VI,26 |          bet Kristaus kančioje. Tačiau tuo pat metu išganingoji
33 VII,28|        praėjo kita kelio puse”. Tačiau samarietis, “užtikęs jį,
34 VII,28|        kenčiančiuoju išraiška. ~Tačiau gailestingasis samarietis
35 VII,29|      labai svarbios ir būtinos, tačiau jokia institucija negali
36 VII,29|     kalbant apie fizinę kančią, tačiau dar labiau – susidūrus su