Chapter,Paragraph

 1 II,5  |     turintis daug matmenų. Žmogus kenčia įvairiais būdais, kuriuos
 2 II,6  |        niekšas klesti, o teisusis kenčia (14), neištikimybė ir nedėkingumas,
 3 II,7  |         Galima sakyti, kad žmogus kenčia patirdamas visokį blogį.
 4 II,7  |       patyrimas, dėl kurio žmogus kenčia. ~Taigi kančios tikrovė
 5 II,7  |          kūrinijos gerumą. Žmogus kenčia dėl blogio, kuris yra tam
 6 II,7  |         Galima sakyti, kad žmogus kenčia dėl gėrio, kuriame jis neturi
 7 II,7  |          atėmė. Visų pirma žmogus kenčia todėl, kad normaliu atveju
 8 III,9 |       atsakymo, jis, kaip žmogus, kenčia dar labiau. Tai sunkus klausimas,
 9 III,12|        atstatyti gėrį tame, kuris kenčia. ~Tai yra ypač svarbus kančios
10 IV,17 |     pačios prigimties kaip Tėvas, kenčia kaip žmogus. Jo kančia turi
11 IV,18 |   melagingo žodžio (43). ~Kristus kenčia laisva valia ir kenčia nekaltas.
12 IV,18 |    Kristus kenčia laisva valia ir kenčia nekaltas. Savo kančia jis
13  V,22 |          net be tikėjimo į Kristų kenčia ir paaukoja gyvenimą už
14  V,24 | kolosiečiams cituoti žodžiai. Kas kenčia susivienijęs su Kristumi –
15  V,24 |     lygiai kaip apaštalas Paulius kenčia savo “vargus” vienybėje
16 VI,26 |          parašytas visų tų, kurie kenčia drauge su Kristumi vienydami
17 VI,26 |        jis užduoda klausimą, pats kenčia ir trokšta atsakyti žmogui
18 VII,30|          daryti gera tiems, kurie kenčia. Šiuo dvejopu aspektu jis