Chapter,Paragraph

 1  I,2    |            pasaulyje ir todėl turi būti vis iš naujo apsvarstoma.
 2 II,5    |   objektyviąja tikrove” reikalauja būti traktuojama, apmąstoma ir
 3 II,7(22)|            niphal) “kęsti blogį”, “būti blogio veikiamam ir priežastinę
 4 III,10  |            baisių kančių, jis turi būti kažkuo labai nusikaltęs.
 5 III,10  |        akimis žiūrint, kančia gali būti prasminga tik kaip bausmė
 6 III,11  |     nekalto žmogaus kančia ir turi būti priimta kaip slėpinys, kurio
 7 III,11  |           tvarkos principai negali būti taikomi besąlygiškai ir
 8 III,11  |            prasmės klausimą neturi būti be išlygų siejamas su teisingumu
 9 IV,14   |             kad išlaisvinimas turi būti pasiektas per viengimio
10  V,23   |           kentėjimų silpnumas gali būti persunktas ta pačia Kristaus
11  V,24   |            sudaro tai, kad ji turi būti nepaliaujamai papildoma. ~
12 VI,25   |          perdavimas, kad ji galėtų būti skelbiama visai tikinčiųjų
13 VI,26   |     kentėjimų šerdį. Kančia negali būti perkeista ir pakeista malone
14 VII,28  | Evangelijai. Jis nurodo, koks turi būti mūsų kiekvieno santykis
15 VII,30  |           prasmė jokiu būdu negali būti tapatinama su pasyvumo nuostata.
16 VIII,31 |        Patirtis rodo, kad tai gali būti labai dramatiška. Bet kai