Chapter,Paragraph

 1  I,4      |       kančiai turi prasidėti tai, apie ką bus kalbama toliau ir
 2 II,5      |     sielos skausmas”. Čia kalbama apie dvasinio pobūdžio skausmą,
 3 II,5      |        pobūdžio skausmą, o ne tik apie tiek moralinę, tiek kūno
 4 II,6      |         Raštas yra didžioji knyga apie kančią. Iš Senojo Testamento
 5 II,6(15)  |          10), o Siracidas svarstė apie šią nelaimę (plg. Sir 37,
 6 II,7      |       tikrovė mus veda į klausimą apie blogio esmę: kas yra blogis? ~
 7 II,8      |         pirma nuolatiniu klausimu apie kančios prasmę. Nors kančios
 8 II,8      |           be kita ko, pagalvokime apie nederlių ir tai, kas su
 9 II,8      |         Pasvarstykime pagaliau ir apie karą. Jį ypač noriu pabrėžti.
10 II,8      |        ypač noriu pabrėžti. Kalbu apie paskutiniuosius du pasaulinius
11 II,8      |         atominio karo grėsmę, kad apie šį periodą galime galvoti
12 II,8      |           galime galvoti tik kaip apie nesulyginamą kančių sankaupą,
13 III,9     |  klausimas – kodėl? Tai klausimas apie kančios pagrindą ir priežastį,
14 III,9     |         ir priežastį, taip pat ir apie jos tikslą (kodėl?), trumpai
15 III,9     |         kodėl?), trumpai tariant, apie prasmę. Jis ne tik lydi
16 III,9     |       kitas jam artimas klausimas apie blogį.  Kodėl egzistuoja
17 III,9     |        tikra prasme, klausiame ir apie kančią. ~Abu klausimai yra
18 III,11    |    bausmės, priešingai, jis kalba apie gera, kurį padarė per savo
19 IV,16     |     dažnai kalbėjo savo mokiniams apie jo laukiančią kančią bei
20 IV,16     |       priversti atsisakyti minčių apie kančią ir mirtį ant Kryžiaus (36).
21 IV,16     |           todėl šv. Paulius rašys apie Kristų: “[jis] pamilo mane
22 IV,17     |          tekstų, kuriuose kalbama apie ateisiančiojo Dievo Pateptinio
23 IV,18     |            ir kas bebūtų galvojęs apie jo likimą? ~Kai jis buvo
24 IV,18     |           yra ta pati. Į klausimą apie kančią ir jos prasmę Kristus
25 IV,18     |       Paulius nusakys kaip: “žodį apie kryžių” (44). ~Šis “žodis
26 IV,18     |         kryžių” (44). ~Šis “žodis apie kryžių” suteikia senajai
27 IV,18     |       visu joje patiriamu blogiu, apie kurį kalbėjo pranašas. ~
28 IV,18     |       susieta su meile, ta meile, apie kurią Kristus kalbėjo Nikodemui,
29  V,19     |         tapusios Atpirkimo kaina. Apie tai kalba Kenčiančio Tarno
30  V,19     |     giesmė Izaijo knygoje. Vėliau apie tai kalbės Kristaus krauju
31  V,19     |         Sandoros liudytojai kalba apie Kristaus kančia įvykdyto
32  V,21     |          Taigi apaštalo žodžiuose apie kančią dažnai nuskamba nuo
33  V,22     |      Petras savo Pirmajame laiške apie šią tiesą kalbės tokiais
34  V,23     |    prabyla evangelinis paradoksas apie silpnumą ir jėgą, kurį ypatingu
35  V,23     |         Paulius dar plačiau klaba apie “silpnume gimstančią jėgą”,
36  V,24     |        žodžius, kalbančius tartum apie paskutinį su kančia susietos
37  V,24     |      susivienija su kenčiančiais. Apie šią išskirtinę vienybę liudija
38  V,24     |         galima galvoti ir kalbėti apie tai, “ko trūksta” Kristaus
39 VI,25     |         Jėzus žodžiais apaštalams apie kentėjimą „už Kristų” ar „
40 VI,25     |         skyriuje, kuriame kalbama apie persekiojimus, būtent apie
41 VI,25     |        apie persekiojimus, būtent apie vargus, patiriamus dėl Kristaus,
42 VI,26     | prisikėlimo liudytojai sakė, rašė apie dalyvavimą Kristaus kentėjimuose.
43 VI,26     |     Kristus į šį žmogaus klausimą apie kančios prasmę neatsako
44 VI,26     |   abstraktus atsakymas į klausimą apie kančios prasmę. Visų pirma
45 VI,27     |           Šventasis Paulius kalba apie tokį džiaugsmą Laiške kolosiečiams: „
46 VII,28    |    organiškai susijęs palyginimas apie gailestingąjį samarietį.
47 VII,28    |         jo išlaidas. ~Palyginimas apie gailestingąjį samarietį
48 VII,28    |      širdies jautrumą, liudijantį apie mūsų užuojautą kenčiančiam.
49 VII,28(92)|          Pastoracinė konstitucija apie Bažnyčią šiuolaikiniame
50 VII,29    |           Evangelijos palyginimas apie samarietį tapo vienu iš
51 VII,29    |           mums byloja palyginimas apie gailestingąjį samarietį,
52 VII,29    |           tiesa akivaizdi kalbant apie fizinę kančią, tačiau dar
53 VII,30    |                   30. Palyginimas apie gailestingąjį samarietį,
54 VII,30    |         Kristaus pareiškimo dalys apie paskutinįjį teismą nedviprasmiškai
55 VII,30    |         matmenį. Kristaus žodžiai apie paskutinįjį teismą padeda
56 VII,30    |         bei aiškumu. ~Šie žodžiai apie meilę, apie meilės darbus,
57 VII,30    |           Šie žodžiai apie meilę, apie meilės darbus, susietus
58 VIII,31   |          Vatikano II Susirinkimas apie šią tiesą kalbėjo: “Iš tiesų
59 VIII,31   |                  Šiuos svarstymus apie kančią baigiame dabar, kai