22.
Spręsdami naujus klausimus ir siekdami, jog Kristaus žinia
apšviestų ir vestų žmonių sąžines, sprendžiant
visuomenės pokyčių atnešamas naujas problemas, Vyskupai,
susibūrę į Vyskupų konferenciją ir bendrai vykdydami
savo mokymo tarnybą, gerai suvokia savo pareiškimų
ribotumą. Nors šie pareiškimai yra oficialūs,
autentiški ir išlaiko bendrystę su Apaštalų Sostu, jie
neturi visuotinio magisteriumo pobūdžio. Dėl šios
priežasties Vyskupai turi būti atsargūs ir netrukdyti kitos
teritorijos vyskupų mokymo darbui, atsižvelgti į platesnį,
gal netgi pasaulinį atgarsį, kurį socialinės bendravimo
priemonės teikia atskiro regiono įvykiams.
Atsižvelgiant į tai,
kad autentiškas Vyskupų magisteriumas, kurį jie vykdo Kristaus
įgalioti, privalo visuomet būti vienybėje su Vyskupų
kolegijos galva ir jo nariais (83), ir kad Vyskupų konferencijos
pareiškimai priimami vienbalsiai, jie, be abejo, gali būti
pačių Konferencijų skelbiami, o tikintieji privalo
religinės pagarbos dvasia paklusti tam autentiškam savo Vyskupų
mokymui. Tačiau, jei vienbalsiškumo nėra, tuomet vien tik Konferencijos
Vyskupų dauguma negali skelbti pareiškimo kaip autentiško
Vyskupų konferencijos mokymo, kuriam turėtų paklusti visi tos
teritorijos tikintieji, nebent Konferencija b?tų gavusi Apaštalų
Sosto pripažinimą (recognitio). Apaštalų Sostas
nesuteikia šio recognitio, jei dauguma nėra kvalifikuota.
Apaštalų Sostas įsikiša taip, kaip reikalauja
įstatymas dėl Vyskupų konferencijos bendrųjų
dekretų leidimo (84). Šventojo Sosto recognitio, be
kita ko, turi garantuoti, kad susiduriant su naujais klausimais, kuriuos kelia
šiems laikams būdingi spartūs socialiniai ir kultūriniai
pokyčiai, magisterinis atsakymas skatintų bendrystę, o ne
kenktų jai ir ir galimas visuotinio Magisteriumo ištarmes ne
apsunkintų, bet jas parengtų.
|