Chapter,Paragraph

  1 IVA,1    |     Kristaus įsakymas ~1. Bažnyčia katechezę visuomet laikė viena pagrindinių
  2 IVA,1    |         atlikti. ~Jau labai anksti katecheze pradėta vadinti Bažnyčios
  3 IVA,2    |        nuntiandi5. Jis norėjo, kad katechezė, ypač skirta vaikams ir
  4 IVA,4    |    svarbiausią apaštalinę pareigą. Katechezė visada buvo pagrindinis
  5  I,8     |         pradėdamas svarstymus apie katechezę nūdienos pasaulyje, noriu
  6 II,11    |                                    Katechezė apaštalų laikais ~11. Neilgai
  7 II,11    |         pat liudija apaštalų laikų katechezę. ~Evangelijose, kurios prieš
  8 II,12    |          čia bent glaustai aptarti katechezę, kuri padėjo Bažnyčiai įvairiais
  9 II,13    |        Bažnyčią geriau organizuoti katechezę; paragino kunigiją atlikti
 10 II,13    |       situacijų tinkamais būdais. ~Katechezė glaudžiai siejasi su visu
 11 II,14    |                                    Katechezė - Bažnyčios teisė ir pareiga ~
 12 II,14    |          14. Pirmiausia aišku, kad katechezė Bažnyčiai visada buvo šventa
 13 II,15    |           įspūdingesni, tuo labiau katechezė liudija, kad Bažnyčios -
 14 II,16    |   atsakomybė ~16. Trečioji pamoka: katechezė visuomet buvo ir bus darbas,
 15 II,17    |       atsinaujinimas ~17. Pagaliau katechezę būtinai reikia vis atnaujinti,
 16 III      |                       III skyrius ~KATECHEZĖ PASTORACINĖJE IR MISIONIERIŠKOJE
 17 III,18   |                                    Katechezė: vienas evangelizavimo etapas ~
 18 III,18   |         evangelizavimo etapas ~18. Katechezė negali būti atskirta nuo
 19 III,18   |         vykstant, dažnai buvo apie katechezę teiraujamasi. Ši problema
 20 III,18   |          čia vertėtų priminti, kad katechezė yra vaikų, jaunimo ir suaugusiųjų
 21 III,18   |   pastoracinės misijos elementais, katechezę rengiančiais arba iš jos
 22 III,18   |         Pirmiausia priminsime, kad katechezė ir evangelizacija nei skiriasi
 23 III,18   |        apžvelgti visus iš karto48. Katechezė yra vienas - ir koks svarbus -
 24 III,19   |                                    Katechezė yra pirmasis Evangelijos
 25 III,19   |         Evangelijos skelbimas ~19. Katechezė, skirtingai nuo pirmojo
 26 III,19   | pakrikštyti vaikai lanko parapijos katechezę prieš tai dar nieko apie
 27 III,19   |   daugiausia sutampa su pagrindine katecheze. Be to, daug pakrikštytų
 28 III,20   |           perduotą krikštu. ~Taigi katechezė siekia plėsti Dievo žodžio
 29 III,21   |                  Būtina sisteminga katechezė ~21. Popiežius Paulius VI,
 30 III,21   |       gerai sutvarkyta ir nuosekli katechezė, nes įsigilinimas į krikščioniškąją
 31 III,21   |           paslaptį iš esmės skiria katechezę nuo visų kitų Dievo žodžio
 32 III,22   |                                    Katechezė ir gyvybinė patirtis ~22.
 33 III,22   |            doktrinine ir sistemine katecheze52. Tikroji katechezė visada
 34 III,22   |     sistemine katecheze52. Tikroji katechezė visada yra tvarkingas ir
 35 III,23   |                                    Katechezė ir sakramentai ~23. Katechezė
 36 III,23   |      Katechezė ir sakramentai ~23. Katechezė yra esmiškai susijusi su
 37 III,23   | praktikuojamas. Vienaip ar kitaip, katechezė visada susijusi su sakramentais.
 38 III,23   |         sakramentams, ir kiekviena katechezė būtinai veda prie tikėjimo
 39 III,23   |     sakramentų prasmės pažinimu, o katechezė tampa tik protine veikla,
 40 III,24   |                                    Katechezė ir bažnytinė bendruomenė ~
 41 III,24   |          bendruomenė ~24. Pagaliau katechezė glaudžiai siejasi su atsakinga
 42 III,24   |            žengia tuo pačiu keliu. Katechezė rizikuoja tapti sterili,
 43 III,24   | bendruomenė visais savo lygiais už katechezę yra dvigubai atsakinga:
 44 III,24   |     išgyventi tai, ko yra išmokę. ~Katechezė yra ir misionieriškai dinamiška.
 45 III,25   |                                    Katechezė plačiąja prasme būtina tikėjimui
 46 III,25   |           nors kai kam atrodo, kad katechezė priverstinai racionalizuoja,
 47 III,25   |        virpėjimą. Tiesos, į kurias katechezė gilinasi, yra tos pačios,
 48 III,25   |           formulių mokymas. ~Taigi katechezė būtina tiek krikščionių
 49 IV,27    |                      Šaltinis ~27. Katechezė savo turinį visada sems
 50 IV,27    |            pastoracinis skelbimas, katechezė, ir visas krikščioniškasis
 51 IV,27    |           drauge ir primenama, kad katechezė bus juo išsamesnė ir veiksmingesnė,
 52 IV,28(59)|      lenkiškas Credo simbolis, tai katechezė, netgi krikščioniškojo auklėjimo
 53 IV,29    |    evangelinėmis dorybėmis. Dėl to katechezė, stengdamasi ugdyti tikėjimą,
 54 IV,30    |      vientisumas ~30. Kalbant apie katechezę, šiandien reikia ypač atkreipti
 55 IV,30    |            pavojingai nuskurdinama katechezė ir sužalojami vaisiai, kurių
 56 IV,30    |      mokymo dalimi. Kokia tai būtų katechezė, jei nepakankamai nušviestų
 57 IV,30    |            ir t.t.? Taip pat jokia katechezė negali teisėtai iš tikėjimo
 58 IV,32    |         žinomų darbų ir sumanymų. ~Katechezė negali atsisakyti tos ekumeninės
 59 IV,32    |          siekiančiame judėjime83. ~Katechezė bus ekumeninė, jeigu neatsisakydama
 60 IV,32    |         išganymo įrankis". ~Be to, katechezė bus ekumeniška, jei žadins
 61 IV,32    |          kaip Jis norės. ~Pagaliau katechezė bus ekumeniška, jei stengsis
 62 IV,33    |       visiems katalikams privalomą katechezę. Tuos mėginimus teologiškai
 63 IV,33    |            bendro minimumo. Be to, katechezė yra ne tik doktrinos mokymas,
 64 IV,33    |         sakyti, kad tai nėra tikra katechezė, tačiau ir toks mokymas
 65 IV,33    |      garantuoti tikrai katalikišką katechezę. ~  ~
 66  V,35    |           Asamblėjai nurodė temą: "Katechezė mūsų laikais, ypač atsižvelgiant
 67  V,37    | religiniame centre turės prasidėti katechezė, kurios tikslas - organiškai
 68  V,37    |           šventimui: tai didaktinė katechezė, tačiau skirta tikėjimo
 69  V,37    |        skirta tikėjimo liudijimui; katechezė pradinė, tačiau ne fragmentiška,
 70  V,37    |        religiniam vaiko gyvenimui; katechezė, nurodanti sakramentų prasmę,
 71  V,38    |         nesėkmių ir apmaudo metas. Katechezė neturėtų šių jautraus gyvenimo
 72  V,39    |      priimti arba atmesti. Žinoma, katechezė, kuri remdama didžiadvasiškumą
 73  V,39    |           dvasia puikiai papildyti katechezę apie grynai religinius dalykus,
 74  V,39    |            nevalia pamiršti. Taigi katechezė pasidaro labai svarbi, nes
 75  V,39    |           Kristaus mokinys. ~Taigi katechezė rengia didiesiems krikščioniškiems
 76  V,39    |            gyvenimui pažadina gera katechezė vaikystėje ir paauglystėje. ~
 77  V,39    |    artėjant prie brandaus amžiaus, katechezė esti tam tikra nuolatinė
 78  V,42    |        turi būti skirta atitinkama katechezė, kad jie galėtų ugdyti savo
 79  V,43    |   katechezės problema. Suaugusiųjų katechezė yra pagrindinė, nes skirta
 80  V,43    |            galėtų būti veiksminga, katechezė turi vykti nuolatos. Ji
 81  V,44    |          Tarp suaugusiųjų, kuriems katechezė būtinai reikalinga, mūsų
 82  V,44    |            arba blogai asimiliuota katecheze; taip pat tiems, kurie,
 83  V,45    |     papildyti menką ar nepakankamą katechezę, arba vaikystės katechezę
 84  V,45    |          katechezę, arba vaikystės katechezę darniai iškelti į aukštesnį
 85 VI,46    |            moderniausių priemonių, katechezė, aktyvių bendruomenių padedama
 86 VII,51   |          kitų asmeninių aplinkybių katechezė, norėdama pasiekti savo
 87 VII,51   |            kurios yra būtinos, kad katechezė ne tik nekenktų vienintelio
 88 VII,52   |      aptemsta ir darosi antraeilė, katechezė iškreipiama iki pat šaknų.
 89 VII,52   |     Teisingai Sinodas pabrėžė, kad katechezė turi iškilti virš vienašalių
 90 VII,52   |    teologiškai panašius klausimus. Katechezė turi derintis prie Apreiškimo,
 91 VII,52   |       būvio audinį. Taip suvokiama katechezė pranoksta visą formalistinį
 92 VII,53   |           paslapties dalį"94. Apie katechezę, kaip ir apie evangelizaciją,
 93 VII,53   |       kultūrai ir kultūroms. Todėl katechezė turi stengtis pažinti kultūras
 94 VII,53   |         Tikri katechetai žino, kad katechezė įvairiose kultūrose ir aplinkose
 95 VII,53   |         yra įsitikinę, kad tikroji katechezė praturtina kultūras, padėdama
 96 VII,55   |        atmintinai. Krikščioniškoji katechezė pradžioje - kuri sutapo
 97 VII,55   |       nulėmė tai, kad vienur kitur katechezė bemaž - kai kas sako, deja,
 98 VIII,56  |       atmosferą. Tokiame pasaulyje katechezė turi padėti krikščionims
 99 VIII,61  |                                    Katechezė ir teologija ~61. Šiame
100 VIII,61  |          teologijos gali pereiti į katechezę, ir teigė, jog būtina ieškoti
101 VIII,61  |        laimingų dėl savo tikėjimo. Katechezė juos to išmokys ir pirmiausia
102 IX,63    |            labiausiai atsakingi už katechezę, patys esate tikriausi katechetai.
103 IX,63    |    atsakingi ir už visos Bažnyčios katechezę. Tad priimkite tai, ką jums
104 IX,63    |  rūpinimasis aktyvia ir veiksminga katecheze nemažėja dėl kokių nors
105 IX,63    |       lėšas. Jei būsite tikri, kad katechezė vietinėse Bažnyčiose vyksta
106 IX,63    |    Bažnyčias klestinčias, nes jose katechezė bus atliekama taip, kaip
107 IX,64    |            tikintieji turi teisę į katechezę, o ganytojai privalo ja
108 IX,68    |            pagal Evangeliją. Tokia katechezė dar labiau įsimenama, kai
109 IX,68    |            ir duoda. ~Taigi šeimos katechezė prasideda anksčiausiai,
110 Pab,72   |            ir meilės Dvasios"131. ~Katechezė, kuri ugdo tikėjimą ir brandina
111 Pab,72   |     nuntiandi132, - turi pažadinti katechezę. "Atsinaujinimas Dvasioje"