1025-desto | desty-ispaz | ispla-nagri | namai-pasle | pasme-sieja | sieki-vadov | vaduo-zymia
bold = Main text
Chapter,Paragraph grey = Comment text
3015 VIII,56 | tapatumą, o pati nuolat vaduotis iš abejojimo, netikrumo
3016 V,36 | momentas esti tas, kai mažas vaikas iš savo tėvų ir šeimos aplinkoje
3017 V,36 | Trumputės maldelės, kurias vaikelis išmoks sukalbėti, bus pradžia
3018 V,44 | pasiekus brandos amžių, liko vaikiškas; tiems, kurie nusivylė blogai
3019 V,45 | nepakankamą katechezę, arba vaikystės katechezę darniai iškelti
3020 IVA,4 | aspektai puikiems Sinodo vaisiams sutvirtinti. Iš esmės ji
3021 I,8(27) | katakombose. Labai dažnai jį vaizduoja romaniško-bizantinio III
3022 VI,49 | ir neiškreipiant, viską vaizduojant taip, kad vidinis nuoseklumas
3023 V,43 | norimą sutvirtinti tikėjimą, valdo suaugusieji: taigi šių pastarųjų
3024 IX,69 | tikrai daro garbę kiekvienai valdžiai, nors ir kokia būtų ją grindžianti
3025 II,14 | grupių ir bet kokios žmonių valdžios prievartos, kad religiniuose
3026 VI,49 | atsivertimą bei vis labiau Dievo valią atitinkantį gyvenimą. ~
3027 Pab,72 | juos atliekame laisvu savo valios nuosprendžiu, tačiau ir
3028 V,37 | katalikiško instituto ar valstybinės mokyklos religiniame centre
3029 IV,34 | pirmąja, tačiau kitu aspektu. Valstybinėse mokyklose kartais mokiniams
3030 IX,67 | priima vaikus ar paauglius, valstybinių mokyklų religijos pamokose,
3031 II,14 | balsą44. Tačiau daugelis valstybių tą teisę pažeidžia ir katechizavimą
3032 I,8 | ypatingą titulą, "Mokytojo" vardą. Kiek kartų per visą Naująjį
3033 IVA,1 | Dievo Sūnus, idant įtikėję vardan Jo turėtų gyvenimą3, auklėti
3034 V,40 | yra keblesnis ir labiau varginantis negu seniau, tačiau jis
3035 IX,71 | materialinę paspirtį savo vargingesnėms seserims: ką dar geresnio
3036 IX,70 | apaštalavimui, labdarai ir pagalbai vargstantiems, krikščioniškam dalyvavimui
3037 I,9 | ypatingas dėmesys mažutėliams ir vargšams, visiškas savęs paaukojimas
3038 IV,29 | nuodėmių aiškiai paminėjo vargšų priespaudą, neišmokėjimą
3039 II,14 | panaikintų draudimus, kurie varžo apskritai žmonių ir ypač
3040 IVA,3(7) | Ad Populum Dei Nuntius, Vatikanas, 1977 m. spalio 28 d.; plg.
3041 VI,47 | skirtingomis formomis, tačiau vedamos to paties tikslo - supažindinti
3042 III,21 | atitinkantis programą, vedančią prie aiškiai nustatyto tikslo;
3043 V,40 | sudėtingą nūdienos jaunimo veidą, parodė, kad šis jaunimas
3044 VIII,60 | tikimės, regime juos "lyg veidrodyje, mįslingu pavidalu"103,
3045 VI,49 | tokiems straipsniams bei veikalams, kurių vertė abejotina ir
3046 II,13 | ir jo vardu ir yra žymus veikalas, laikomas krikščioniškojo
3047 I,7 | kai Jėzus "moko". Jėzus veikė ir mokė"15: tais žodžiais,
3048 III,19 | suaugę, netikinčiųjų aplinkos veikiami, nėra saugūs nuo abejonių
3049 IV,30 | paslaptyje, mūsų gyvenime veikiančios Nedorybės paslaptį79, iš
3050 I,5 | viena kitos nepaneigia, bet veikiau siejasi ir viena kitą papildo. ~
3051 II,17 | katechetiniam mokymui naujų veikimo būdų bei perspektyvų ir
3052 Pab,72 | ir gero darymas yra mūsų veiksmai, nes juos atliekame laisvu
3053 III,20 | pasėtą pirmuoju skelbimu ir veiksmingai perduotą krikštu. ~Taigi
3054 IV,27 | katechezė bus juo išsamesnė ir veiksmingesnė, juo labiau bus stengiamasi
3055 IX,67 | geriau prisitaikiusios ir veiksmingesnės. Nori nenori, bet parapija
3056 VIII,58 | geriau pritaikyti ir padaryti veiksmingesnius, nuolat kritiškai tiriami,
3057 IX,63 | pasireiškiančią tinkamu ir veiksmingu katechezės organizavimu,
3058 VII,54 | Viešpačiui. Daugelyje tų maldų ar veiksmų greta šalintinų elementų
3059 III,25 | ją pokalbiais, kurie turi veikti ir protą, nukreipiant ją
3060 II,10 | su Juo, ir dar prieš savo Velykas juos paskyrė, kad eitų,
3061 IV,29 | žmogumi ir išganė žmones savo Velykomis, tai yra savo mirtimi ir
3062 IX,68(118) | Jau nuo vėlyvųjų viduramžių provincijų susirinkimai
3063 IV,27(57) | konstitucija apie Apreiškimą Dei Verbum, n. 10 ir 24: AAS 58 (1966),
3064 II,14 | dalykuose niekas nebūtų verčiamas elgtis prieš savo sąžinę
3065 IX,69 | moralinio spaudimo iš išorės, verčiant paauglius praktikuoti religiją,
3066 IX,63 | nors jūsų uolumas ir vers jus kartais atlikti nemalonią
3067 VII,55 | krikščioniškojo gyvenimo versme. ~Daugelis nūdienos katechezės
3068 IX,69 | su ja katechezei dėmesio vertas galimybes sudaro mokykla.
3069 VI,49 | straipsniams bei veikalams, kurių vertė abejotina ir kurie jaunimui
3070 VI,47 | ir apie įvairias didelės vertės progas, kurios katechezei
3071 V,45 | pagyvenę žmonės - kurie yra verti ypatingo dėmesio dėl savo
3072 VII,55 | tokį mokymąsi visada labai vertina. ~Kai kuriuose kraštuose
3073 II,17 | ne visada vienodai buvo vertinamas, ir Sinodo Tėvai realistiškai
3074 IV,34 | jų ir katalikų religija, vertinamos kultūriniu-istoriniu, moksliniu
3075 VI,46 | mokymui, nes jie gali sujungti vertingą estetinę išraišką su griežta
3076 VI,50 | kiekviename krašte vyksta vertingas bendradarbiavimas stengiantis
3077 II,13 | kaip ir daug kitų - yra vertos dėmesio. ~ ~
3078 IX,69 | kultūrinėmis ir moralinėmis vertybėmis jie susipažįsta pagal mokyklos
3079 IV,32 | kuriančių elementų arba vertybių visumos gali būti ir daug,
3080 Pab,72 | šioje Bažnyčioje katechetinį veržlumą. ~
3081 Pab,72 | toji Tiesos Dvasia, ji jus ves į tiesos pilnatvę... ir
3082 VIII,57 | išsilaikyti", su visais vesti "išganymo dialogą"101, tokį,
3083 IX,70 | pasitarnaus Bažnyčiai, jei savo vidinėje organizacijoje ir veiklos
3084 V,38 | Žmogus atranda save ir savo vidinį pasaulį, kuria kilnius planus,
3085 Pab,73 | gyvenimo Nazarete metu šį Sūnų, vienatinį Tėvo Sūnų, "pilną malonės
3086 VII,52 | katechezė turi iškilti virš vienašalių skirtingų tendencijų - vengti "
3087 I,5 | Jėzų iš Nazareto, "Tėvo viengimį Sūnų, pilną malonės ir tiesos"9,
3088 IX,68 | visi šeimos nariai padeda vieni kitiems tikėjimą ugdyti,
3089 IV,34 | aprašymas gali padėti geriau vieniems kitus suprasti. Tačiau reikia
3090 IV,27 | Šventasis Raštas sudaro vieningą Bažnyčios apsaugai pavestą
3091 I,8 | vienintelis Mokytojas: "turite vienintelį Mokytoją"25: Kristų. Todėl
3092 IV,29 | galima prieiti prie Tėvo vienoje Dvasioje66. ~Svarbu tikėjimo
3093 IV,30 | nors iškreipiant žinios vientisumą, pavojingai nuskurdinama
3094 II,16 | Kunigams, vienuoliams ir vienuolėms tatai privilegijuota jų
3095 II,16 | vilties šaltinį. Kunigams, vienuoliams ir vienuolėms tatai privilegijuota
3096 V,39 | pašaukimų kunigystei arba vienuoliniam gyvenimui pažadina gera
3097 IX,65 | širdies raginu jus, kuriuos vienuolinis pašaukimas turi padaryti
3098 IX,65 | sustiprinti ryšius tarp vienuolių ir ganytojų, tuo pačiu ir
3099 III,24 | sutvirtinti, privalo gyventi vienybėje su tais, kurie žengia tuo
3100 Pab,72 | šauktis tos Dvasios, su ja vienytis, stengtis suprasti jos tikrus
3101 IX,67 | priminti tas katechezės "vietas", apie kurias jau kalbėjau
3102 IX,63 | būsite tikri, kad katechezė vietinėse Bažnyčiose vyksta gerai,
3103 II,15 | plane. Kuo labiau Bažnyčia vietiniu ir visuotiniu lygmeniu pasirodo
3104 I,7 | kiekvienu metu ir kiekvienoje vietoje iki tol neregėtu būdu ir
3105 IX,67(117) | Romani, Apeigų kongregacijos viešai paskelbtas 1969 m. balandžio
3106 III,18 | teiraujamasi. Ši problema rūpi ir viešajai nuomonei - Bažnyčioje ir
3107 VIII,60 | geriau stengtis pažinti Viešpatį. ~
3108 IV,29 | amžinuoju gyvenimu mūsų Viešpatyje Kristuje Jėzuje"72, o tai
3109 VII | VII skyrius ~KAIP KATECHIZUOTI?~~~~
3110 VIII,60 | tikėjimas laiduoja mums tai, ko viliamės, įrodo tikrovę, kurios nematome"105.
3111 III,25 | kerigmos gyvumą, spontaniškumą, virpėjimą. Tiesos, į kurias katechezė
3112 III,23 | nuskursta ir labai greit virsta tuščiu ritualizmu, jeigu
3113 III,21 | iškylančių klausimų, nei virsti teologiniais nagrinėjimais
3114 VII,52 | kad katechezė turi iškilti virš vienašalių skirtingų tendencijų -
3115 VI,48 | pedagogikos šaltinis ir viršūnė yra Eucharistija. Apie biblinius
3116 VI,48 | atveda iki jo natūralios viršūnės; drauge ragina Viešpaties
3117 IV,33 | krikščionių tikėjimo vienybė nėra visiška ir tobula; kai kuriais atvejais
3118 III,19 | širdis, atversti, rengti visiškam atsidavimui Jėzui Kristui
3119 I,9 | mažutėliams ir vargšams, visiškas savęs paaukojimas ant kryžiaus
3120 IV,29 | žmogaus veikla siekiant savo visiško išsivadavimo73, pastangos
3121 II,14 | Tėvais keliu balsą prieš visokią katechezės diskriminaciją
3122 III,24 | supažindinti su juo kitus, visokiais būdais tarnauti žmonijai. ~ ~
3123 IX,67 | kasdien siunčiami apaštalauti visose pasaulio gyvenimo statybvietėse. ~ ~
3124 I,7 | yra ne abstrakčių tiesų visuma, o gyvosios Dievo Paslapties
3125 IV,31 | arba "gyvenimo kelių"81 visumai, ne jų daliai. ~ ~
3126 IV,29 | solidaresnę ir broliškesnę visuomenę, kova už teisybę ir taiką. ~
3127 II,16 | gyvenimui ir turi įtakos pačiai visuomenei. Vienas puikiausių ištisai
3128 II,12 | ir plisti įvairiausiose visuomenėse bei kultūrose? Sunkumų,
3129 IX,67 | pasauliečius, parūpinti visuotinei katechezei būtinas priemones,
3130 IX,62 | įsakmus ir nuoširdus mano, visuotinės Bažnyčios Ganytojo, paraginimas
3131 VII,51 | įvairiais metodais. Kitoje, visuotinesnėje plotmėje šios įvairovės
3132 II,15 | labiau Bažnyčia vietiniu ir visuotiniu lygmeniu pasirodo pajėgi
3133 IV,30 | paskutinį įsakymą, pabrėžia visuotinumą: "Man duota visa valdžia...
3134 IV,31 | vienaip, kartais kitaip. Beje, visuotinumas neleidžia suardyti pusiausvyros
3135 VI,49 | mokymo neatitinkančią visumos viziją. ~Taigi neužtenka vien tik
3136 II,11 | Ją pavedė ir diakonams, vos tik juos paskyrę: Steponas, "
3137 IX,69 | tarnauti jam dvasia ir tiesa vykdant Dievo įsakymus ir Bažnyčios
3138 II,12 | Tėvus ~12. Bažnyčia toliau vykdo šią apaštalų ir jų pirmųjų
3139 Pab,72 | katechetinę veiklą ir jos vykdytojus: į Tėvo ir Sūnaus Dvasią,
3140 III,18 | parengiamuoju laikotarpiu, tiek jai vykstant, dažnai buvo apie katechezę
3141 IVA,2(6) | Vyskupų Sinodo Asamblėją, vykusią Romoje 1977 m. spalio mėnesį. ~
3142 IVA,2 | tema 1977 m. spalio mėnesį vykusios IV Generalinės Vyskupų Sinodo
3143 IX,66 | katechetai pasauliečiai, vyrai ir moterys, - o moterų yra
3144 III,25 | Dievo Sūnų taps tikrais vyrais pagal Kristaus pilnatvės
3145 I,8(27) | tai yra meninis motyvas, vyraujantis didžiųjų romaniškų ir gotiškų
3146 IX,65 | vienuolės ~65. Daug vienuolinių vyrų ir moterų šeimų buvo įsteigta
3147 IX,70 | dalyvavimas nūdienos katechezėje, vyskupams vadovaujant. Sinodo "Siūlymai"
3148 IX,63 | esate tikriausi katechetai. Vyskupiško kolegialumo dvasia drauge
3149 IVA,4 | pagrindinis mano - kunigo ir vyskupo - tarnystės rūpestis. ~Karštai
3150 IX,63 | kreipiuosi į savo brolius vyskupus: Vatikano Antrasis Susirinkimas
3151 IX,63 | šventimo iki rūpinimosi žmogaus vystymusi ir žmogaus teisėmis. Vis
3152 IX,69 | ir jų kultūra harmoningai vystytųsi tikėjimo nušviesta. Taigi
3153 IV,29 | laikais šventasis Pijus X tarp dangaus keršto šaukiančių
3154 IX,68(118) | dokumentų reikia paminėti Pijaus XI encikliką Divini illius
3155 IX,68(118) | p. 49-86; daugelį Pijaus XII kalbų ir kreipimųsi; ypač
3156 IX,68(118) | et amplissima collectio, XIV, kol.62,74,542. Iš naujesnių
3157 II,15 | misionieriški. Baigiantis mūsų XX amžiui, Dievas bei įvykiai,
3158 II,12(40) | Plg. Popiežiaus Jono XXIII encikliką Mater et Magistra (
3159 III,20 | mokymo ir brandinimo etapu, t.y. ta laiko atkarpa, kai krikščionis,
3160 IVA,2(6) | Nepaprastąją Asamblėją ir Ypatingąją Asamblėją. Šioje Apaštalinėje
3161 V,40 | adresatų kategorijos dėl savo ypatingos padėties reikalingos ypatingo
3162 III,21 | kita ko, pažymėti keletą ypatingų šio mokymo bruožų: ~ šis
3163 VII,52 | katechezė iškreipiama iki pat šaknų. Teisingai Sinodas pabrėžė,
3164 VII,54 | patikrinimo bei pagerinimo, savo šaknyse turi kažką krikščioniška? ~ ~
3165 VIII,59 | yra svarbiausias. Ne pro šalį čia jį priminti: katechezei
3166 VI,47 | dažnai pasitaiko - nuvilti jų šalininkus ir pačią Bažnyčią. ~Katechetinė
3167 VII,54 | tų maldų ar veiksmų greta šalintinų elementų yra ir tokių, kurie
3168 IX,69 | mokymui, kuris, pagal atskirų šalių padėtį, galėtų būti atliekamas
3169 II,16 | ir džiaugsmo bei vilties šaltinį. Kunigams, vienuoliams ir
3170 IV,27(57) | ir papildomi katechezės šaltiniai. ~
3171 VIII,61 | kaip ir teologai, remtis šaltiniais, padedami Bažnyčios mokymo.
3172 IV | GEROJI NAUJIENA SEMIAMA IŠ ŠALTINIŲ~~~~
3173 IV,29 | Pijus X tarp dangaus keršto šaukiančių nuodėmių aiškiai paminėjo
3174 III,22 | dera Kristaus mokiniams, šaukiasi giliau atskleisti slėpinį
3175 Pab,72 | slėpinį bei jį liudyti. ~Šaukiuosi katechizuojančiai Bažnyčiai
3176 Pab,72 | katechetas privalo nuolat šauktis tos Dvasios, su ja vienytis,
3177 II,10 | tarnas nežino, ką veikia jo šeimininkas. Jus aš draugais vadinu,
3178 III,19 | nelabai krikščioniškos šeimõs išankstinis nusistatymas
3179 VI,49 | madingus pedagoginius metodus, šen bei ten pasitaiko, kad kai
3180 III,25 | evangelinė kerigma - pirmasis šiltas Dievo žodžio skelbimas,
3181 IV,26 | išganymo Naujiena - kartą ar šimtą kartų girdėta, visa širdimi
3182 Pab,73 | ir tą pamoką saugojo savo širdyje135; pirmoji ir dėl to, kad
3183 V,38 | pasakyti paauglio sąžinei bei širdžiai ir nušviesti pirmąsias jo
3184 I,5 | visiems, kaip turi išsipildyti šita paslaptis... suvokti kartu
3185 VI,49 | nuolankiai pripažinti, kad šitas klestėjimas ir turtingumas
3186 IV,32 | Bažnyčios ribų"85. Beje, šitoks pristatymas padės katalikams
3187 VI,49 | Gana dažnai, norint kalbėti šiuolaikine kalba ar taikyti madingus
3188 VI,50 | organiškiau ir tikriau atnaujinti šiuos katechezės aspektus. Kaip
3189 I,9 | Mokytoją, kuris ateina ir dar šlovingai ateis. ~Tik glaudžiai su
3190 VI,48 | dvasinę kelionę su tiesa, šlovinimu ir dėkojimu. Ta prasme galima
3191 Pab,73 | plano savo tautai istoriją, šlovinti Tėvą134. Antra vertus, ji
3192 V,40 | parodė, kad šis jaunimas šneka sava kalba, į kurią reikia
3193 I,7 | misijos polius. ~Jėzus mokė. Štai Jo liudijimas apie save
3194 I,8 | savaip kartodami Nikodemo šūksnį: "Mes suprantame, kad esi
3195 VIII,60 | klausimas, ne aiškumas, o šuolis į tamsą. ~Tos minties srovės
3196 II,10 | maitinasi Viešpaties Žodžiu, švenčia Jį eucharistinėje aukoje
3197 IV,28 | Mano pirmtakas Paulius VI, švenčiant tūkstantis devynišimtąsias
3198 I,5 | Dvasioje ir padaryti mus Švenčiausiosios Trejybės gyvenimo dalininkais. ~ ~
3199 IX,68 | sakramentų, didžiųjų liturginių švenčių šventimą, kūdikiui gimus,
3200 I,5 | suvokti kartu su visais šventaisiais, koks yra [jos] plotis ir
3201 IX,68 | didžiųjų liturginių švenčių šventimą, kūdikiui gimus, per laidotuves -
3202 III,18 | gyvenimo patirtis; sakramentų šventimas; įsijungimas į bažnytinę
3203 V,37 | ir jį parengti sakramentų šventimui: tai didaktinė katechezė,
3204 I,9 | Mokytojui, kuris gelbi, šventina ir veda, kuris yra gyvas,
3205 VI,47 | Kristaus, Mergelės Marijos arba šventųjų gyvenimo; apie tradicines
3206 VII,55 | išganymo istorijos faktų šventumas arba "atminimas" reikalauja
3207 II,13 | katechetinio mokymo pareigą; šventus teologus, tokius kaip šv.
3208 VIII,57 | suaugusiuosius mokytų būti šviesiais ir konsekventiškais tikinčiaisiais,
3209 I,9 | bendraudami, katechetai suras šviesos ir jėgų tikram ir linkėtinam
3210 IX,68 | kitur įgytą metodiškesnį švietimą stebėti ir remti. Tai, kad
3211 IV,27 | ir visas krikščioniškasis švietimas"57. ~Tariant, kad Tradicija
3212 V,39 | gyvenimo tarpsnius lydi kaip švyturys, apšviečiantis vaiką, paauglį,
3213 II,17 | gyvybingumo bei aktyvumo ir daug žadančių iniciatyvų esama ir ribotumo
3214 VI,47 | klesti kaip Bažnyčiai daug žadantis pavasaris: tai Katalikų
3215 V,43 | būti nuolat ryškinamas, žadinamas ar atnaujinamas, kad galėtų
3216 III,19 | nuo pirmojo atsivertimą žadinančio Evangelijos skelbimo, ypatinga
3217 IV,32 | katechezė bus ekumeniška, jei žadins ir ugdys tikrą vienybės
3218 III,19 | malonei padedant, nuolat jį žadinti, atverti širdis, atversti,
3219 IVA,4 | uolumu ir talentais visi žavėjomės - juos sukaupė ir rengėsi
3220 IV,30 | dieviškajame gyvenime čia žemėje ir anapus, ir t.t.? Taip
3221 I,8 | tūkstančius metų visomis žemės kalbomis įvairiausių visuomenės
3222 IV,29 | Naujiena - vien tik paprasta žemiška dimensija. Reikia pripažinti,
3223 IX,70 | krikščioniškam dalyvavimui žemiškuose reikaluose. Jie visi greičiau
3224 II,12 | laikotarpiais keliauti per visus žemynus ir plisti įvairiausiose
3225 III,24 | vienybėje su tais, kurie žengia tuo pačiu keliu. Katechezė
3226 IV,29 | pat ir savo pamokslais, ženklais, savo nuolatiniu buvimu
3227 VII,51 | yra gyvybės ir turtingumo ženklas. To kaip tik reikalavo IV
3228 VII,55 | gyvybingumo ir išradingumo ženklu. Šiaip ar taip, svarbu,
3229 IX,68 | praktiškai neįmanomą, "namų židinio Bažnyčia"120 yra vienintelė
3230 VII,55 | Tie tikėjimo ir pamaldumo žiedai - jeigu taip galima pasakyti -
3231 IX,63 | atvira širdimi pasakysiu. ~Žinau, kad, atlikdami savo vyskupišką
3232 IV,30 | jėgą. Kaip nors iškreipiant žinios vientisumą, pavojingai nuskurdinama
3233 II,17 | pasinaudojant naujausiomis žinių perdavimo priemonėmis. Šis
3234 I,5 | kuri pranoksta bet kokį žinojimą, kad [jie] būtų pripildyti
3235 VII,55 | neasimiliuojami, nes visas žinojimas baigiasi formulėmis, kurios
3236 VII,55 | faktų žinojimo? Atmintinai žinomi kai kurie Jėzaus žodžiai,
3237 IV,33 | katechezės srityje, reikia žiūrėti, kad katalikai būtų gerai
3238 II,17 | improvizacija, kuri lengvai žiūri į problemas"46. Rutina veda
3239 Pab,73 | malonės ir tiesos", ji mokė žmogiškai pažinti Raštus, Dievo plano
3240 II,15 | personalą. Tai ne paprasti žmogiški sumetimai, o tikėjimo išraiška.
3241 VIII,58 | pedagogiką nemanome, kad tai žmogiško, nors ir paties kilniausio,
3242 VIII,58 | Tarp daugelio prestižinių žmogiškųjų mokslų, kurie šiandien nepaprastai
3243 IV,29 | apribojamas vien tik Jo žmogyste, o Jo Naujiena - vien tik
3244 VI,50 | bendravimo su m?sų laikų žmonėmis reikalavimus? ~ ~ ~
3245 VII,55 | civilizacija visų pirma žodine - reikalavo daug ko mokytis
3246 VI,46 | bendravimo priemonės ~46. Nuo žodinio Apaštalų mokymo ir Bažnyčioje
3247 VIII,60 | išminčiai, sekdami paskui žvaigždę106, o Paskalis, kartodamas
3248 I,8 | Įstatymo mokytojai ir šiaip žydai neneigia šio vardo: "Mokytojau,
3249 VIII,60 | dažnai atsitinka. Laiške žydams pasakyta, kad "tikėjimas
3250 IX,70 | veiklos metoduose skirs žymią vietą rimtam savo narių
|