Turinio vientisumas

30. Kalbant apie katechezę, šiandien reikia ypač atkreipti dėmesį į tris svarbius punktus.

Pirmasis - turinio vientisumas. Kad tikėjimo auka⁷⁵ būtų tobula, tapęs Kristaus mokiniu, turi teisę išgirsti "tikėjimo žodį"⁷⁶ ne sužalotą, suklastotą ar sumenkintą, o visą, ištisą, išlaikiusį nepaliestą savo griežtumą ir jėgą. Kaip nors iškreipiant žinios vientisumą, pavojingai nuskurdinama katechezė ir sužalojami vaisiai, kurių Kristus ir bažnytinė bendruomenė turi teisę iš jos laukti. Neatsitiktinai Jėzus, šventojo Mato evangelijoje duodamas paskutinį įsakymą, pabrėžia visuotinumą: "Man duota visa valdžia... padarykite mano mokiniais visų tautų žmones... mokydami laikytis visko... esu su jumis per visas dienas". Todėl kai žmogus, nujausdamas tikėjimu sutikto "Kristaus Jėzaus... pažinimo didybę"⁷⁷, galbūt nesąmoningai trokšta per skelbimą ir mokymą daugiau ir geriau pažinti, "kokia yra tiesa Jėzuje"⁷⁸, jokia priežastis negali pateisinti jo nesupažindinimo su kuria nors to mokymo dalimi. Kokia tai būtų katechezė, jei nepakankamai nušviestų žmogaus sukūrimą ir jo nuodėmę, mūsų Dievo atperkamąjį planą ir ilgą meilingą jo rengimą bei realizavimą, Dievo Sūnaus įsikūnijimą, Marijos - Nekaltai Pradėtosios Dievo Motinos, visuomet Mergelės, su kūnu ir siela paimtos dangaus garbėn - vaidmenį išganymo paslaptyje, mūsų gyvenime veikiančios Nedorybės paslaptį⁷⁹, iš jos mus išvaduojančią Dievo galią, atgailos ir askezės, sakramentų ir liturgijos būtinumą, dalyvavimą dieviškajame gyvenime čia žemėje ir anapus, ir t.t.? Taip pat jokia katechezė negali teisėtai iš tikėjimo lobyno atrinkti, kas svarbu ir kas nesvarbu, vieno mokyti, o kitką atmesti.