Chapter,Paragraph
1 Intro,3| vienintelė gali atsakyti į jo klausimus bei suteikti jėgų
2 I,6 | štai kokiai misijai Jėzus, jo paties žodžiais, yra siųstas
3 I,6 | yra siųstas Tėvo. Visi jo slėpinio aspektai – Įsikūnijimas,
4 I,6 | Kryžius ir Prisikėlimas, jo nuolatinis buvimas tarp
5 I,9 | džiaugsmas pažinti Dievą ir būti jo pažintam, jį regėti ir jam
6 I,9 | ir galutinai įgyjama per jo mirtį bei Prisikėlimą. Tačiau
7 I,11 | žodžiais, sklindančiais iš jo lūpų”[27]. „Niekados žmogus
8 I,11 | nėra taip kalbėjęs!”[28] Jo žodžiai atskleidžia Dievo
9 I,11 | atskleidžia Dievo paslaptį, jo planą bei pažadus ir dėl
10 I,12 | sykiu traukiančiais jas prie jo jį pamatyti, išgirsti, leistis
11 I,12 | išgirsti, leistis būti jo perkeičiamam: ligoniai pagydomi,
12 I,12 | vargdieniams, jie tampa jo mokiniai ir „jo vardu” susiburia
13 I,12 | jie tampa jo mokiniai ir „jo vardu” susiburia į didelę
14 I,14 | auką Mišiose, kurios yra jo mirties bei šlovingojo Prisikėlimo
15 I,15 | žmones”[37]. „Kurie priėmė jo žodį, buvo pakrikštyti,
16 I,15 | lieka kaip Jėzaus išėjimo ir jo nuolatinio buvimo ženklas,
17 I,15 | ir švytintis. Ji pratęsia jo buvimą. Ir pirmiausia ji
18 I,15 | pirmiausia ji pašaukta tęsti jo misiją bei evangelizavimo
19 I,15 | pasaulyje ir neretai gundomai jo stabų, nuolat reikia girdėti
20 I,15 | atversta į Viešpatį, būti jo iš naujo suburiamai bei
21 II,17 | Kristaus skelbimą tiems, kurie jo dar nepažįsta, kaip mokymą,
22 II,23 | gailestingumo, negana to, pritarti jo siūlomai gyvenimo – nuo
23 III,33 | apimti visą žmogų, visus jo matmenis, įskaitant jo atvirumą
24 III,33 | visus jo matmenis, įskaitant jo atvirumą Absoliutui, kuris
25 III,35 | Testamento vieta; net jei jo ideologiniams reikalavimams
26 III,35 | jam keliamo idealo, kai jo gilesnieji motyvai nėra
27 III,35 | dvasinio matmens ir kai jo galutinis tikslas nėra išganymas
28 IV,43 | šio skelbimo ir daug iš jo gauna, jei jis būna paprastas,
29 IV,43 | apaštališkojo uolumo, kylančio iš jo ypatingos prigimties, kupinas
30 IV,45 | individo sąžinę, įstrigti į jo širdį, tarsi tas, į kurį
31 IV,47 | gyvenimo paneigimas, bet jo išskaistinimas bei iškėlimas. ~
32 V,49 | priėmimas į apaštalų būrį ir jo kaip Jėzaus atėjimo skelbėjo
33 V,50 | trukdo, jei apskritai nedaro jo negalimo, viešoji valdžia.
34 V,50 | kad skelbia Jėzų Kristų ir jo Evangeliją. Tačiau mes esame
35 V,50 | Evangelijos skelbimo, neapriboti jo kuriuo nors vienu žmonijos
36 V,51 | 51. Atskleisti Jėzų ir jo Evangeliją jo nepažįstantiems
37 V,51 | Atskleisti Jėzų ir jo Evangeliją jo nepažįstantiems nuo pirmųjų
38 V,52 | egzistuojančio nukrikščionėjimo jo nemažiau reikia ir daugybei
39 V,52 | bet menkai išmanantiems jo pagrindus, intelektualams,
40 V,53 | apie Dievą, apie žmogų ir jo paskirtį, apie gyvenimą
41 V,53 | santykį su Dievo planu, jo gyvu buvimu, jo veikimu.
42 V,53 | Dievo planu, jo gyvu buvimu, jo veikimu. Bažnyčia taip leidžia
43 V,55 | tampa beveik ryškiausiu jo bruožu, – sekuliarizmą.
44 V,55 | pasauliui paaiškinti užtenka jo paties ir visai nebūtina
45 V,57 | piemens”, ir dažnai kartoja jo žodžius: „Gaila man minios”[80].
46 VI,60 | vienas, Bažnyčios veiksmą, o jo veikla tikrai susijusi su
47 VI,64 | ir labai stipriai jaučia jo būtinumą bei lengvai jame
48 VII,75 | nusklendžia ant Jėzaus iš Nazareto jo krikšto momentu, kai Tėvo
49 VII,75 | suprantamai apreiškia apie jo išrinkimą bei misiją. “Dvasios
50 VII,76 | laisva bei nepriklausoma nuo jo, kad į jį kreiptųsi? Ar
51 VII,76 | paradoksalu – ieškančiam jo netikėtais būdais bei skausmingai
52 VII,76 | skausmingai jaučiančiam jo poreikį, reikia skelbėjų,
53 VII,77 | testamentas mums sako, jog jo sekėjų vienybė yra ne tik
54 VII,78 | apie Dievą, apie žmogų ir jo slėpiningą paskirtį, apie
55 VII,78 | pagarbos tiesai, juolab kai jo gilinama ir perduodama tiesa
56 VII,79 | dvasinei padėčiai. Pagarba jo gyvenimo ritmui, kurio nevalia
57 VII,79 | saiko apsunkinti. Pagarba jo sąžinei bei įsitikinimams,
58 VII,79 | Dievo vaikai, kurie, būdami jo rankose, visiškai atsiduoda
59 VII,80 | Pagarbiai siūlyti Kristų ir jo Karalystę yra daugiau negu
60 VII,80 | evangelizuotojo teisė; tai jo pareiga. O jo broliai irgi
61 VII,80 | teisė; tai jo pareiga. O jo broliai irgi turi teisę
62 VII,80 | irgi turi teisę gauti iš jo Gerosios Naujienos apie
63 VII,80 | keliais[133]. Ir vis dėlto jo Sūnus atėjo būtent tam,
64 VII,80 | kelius. Ir jis įpareigojo mus jo galia perduoti šį apreiškimą
|