Chapter,Paragraph,Number

 1 Intro, 0,1|       šventasis Paulius pabrėžia, kad Dievo Sūnus gimė iš moters, gimė
 2 Intro, 0,1|               vergas, bet įsūnis, tai Dievo valia ir paveldėtojas" (
 3 Intro, 0,1|               Dvasios pasiuntinybėje. Dievo Sūnaus Įsikūnijimas, jo
 4 I, 0,2    |              bus šventas ir vadinamas Dievo Sūnumi" (Lk 1, 30-32. 35).
 5 I, 0,3    |       viengimį Sūnų, Dievą, gimusį iš Dievo, apaštalas Paulius rašo,
 6 I, 0,3    |            Išmintis, Mintis ir realus Dievo Atvaizdas, "Dievo šlovės
 7 I, 0,3    |              realus Dievo Atvaizdas, "Dievo šlovės atšvaitas ir jo esybės
 8 I, 0,3    |               mylėtas, kaip Dievas iš Dievo ir Šviesa iš Šviesos, yra
 9 I, 0,3    |           Šviesa iš Šviesos, yra visų Dievo laike sukurtų dalykų pradžia
10 I, 0,3    |               kalbama apie išankstinį Dievo sumanymą "amžių pilnatvei
11 I, 0,4    |          vienintelis tarpininkas tarp Dievo ir žmonių, ir neduota po
12 I, 0,4    |              yra tas, kuris apreiškia Dievo sumanymą apie visą kūriniją
13 I, 0,4    |          meilės paslaptį. "Neregimojo Dievo atvaizdas", Kristus, yra
14 I, 0,4    |               kilnumas: "Įsikūnydamas Dievo Sūnus tam tikru būdu susijungė
15 I, 0,5    |                                    5. Dievo Sūnaus "tapimas vienu iš
16 I, 0,6    |              pažadą. Pranašai kalbėjo Dievo vardu ir už Jį. Senojo Testamento
17 I, 0,6    |          Senojo Testamento economia - Dievo plano įgyvendinimas - iš
18 I, 0,6    |           savo tikslą: Jėzus nekalba "Dievo vardu", kaip pranašai. Pats
19 I, 0,6    |          pradžių pasireiškė žmogiškas Dievo ieškojimas. Krikščionybėje
20 I, 0,6    |               Čia ne tik žmogus ieško Dievo, bet Įsikūnijęs Dievas ateina
21 I, 0,6    |             skelbia Jono Evangelija: "Dievo niekas niekada nėra matęs,
22 I, 0,6    |          troškimą. Šis išpildymas yra Dievo darbas, pranokstantis visus
23 I, 0,6    |           Kristuje religija jau nėra "Dievo ieškojimas apgraibomis" (
24 I, 0,6    |               išsipildymas, kuris yra Dievo šlovė. Kristumi paremta
25 I, 0,6    |         Kristumi paremta religija yra Dievo šlovės religija, teigianti
26 I, 0,6    |            religija, teigianti naują, Dievo šlovę garbinantį gyvenimą (
27 I, 0,6    |              tiesų, visa kūrinija yra Dievo šlovės apsireiškimas, o
28 I, 0,6    |       gyvenimo pilnatvei Dievuje, yra Dievo šlovės epifanija. ~
29 I, 0,7    |              žmogui, bet ir jo ieško. Dievo Sūnaus Įsikūnijimas liudija,
30 I, 0,7    |               15, 1-7). Jis prasideda Dievo širdyje, o jo kulminacija -
31 I, 0,7    |             ieško? Kadangi žmogus nuo Dievo atsitolino ir, kaip Adomas,
32 I, 0,7    |              3, 8-10). Žmogus leidosi Dievo priešo suviliojamas (plg.
33 I, 0,7    |             blogį, neatsižvelgdamas į Dievo valią valdyti pasaulį pagal
34 I, 0,7    |           tobulos atperkamosios aukos Dievo Sūnus tapo žmogumi, Mergelės
35 I, 0,8    |             Žyd 5,7): žmogus šaukiasi Dievo, kaip šaukė Kristus, ir
36 I, 0,8    |              teikia žmogui dalyvavimą Dievo vidiniame gyvenime. Ji daro
37 I, 0,8    |              4,7). Tai ir yra "buvimo Dievo vidiniame gyvenime" religija,
38 I, 0,8    |        religija, kuriai pradžią duoda Dievo Sūnaus Įsikūnijimas. Šventoji
39 I, 0,8    |         Šventoji Dvasia, kuri pažįsta Dievo gelmes (1 Kor 2,10), įveda
40 II, 0,9   |              Paulius, kalbėdamas apie Dievo Sūnaus gimimą, sutapatina
41 II, 0,9   |       Amžinąjį Sūnų atėjo jo ieškoti. Dievo atėjimo į žemę dėka pasaulio
42 II, 0,9   |               ribas ir rasti pilnatvę Dievo amžinybėje. ~
43 II, 0,10  |              horizontas yra garbingas Dievo Sūnaus sugrįžimas laikų
44 II, 0,10  |           Žodyje, laikas tampa amžino Dievo matu. Kristaus atėjimu prasideda "
45 II, 0,11  |      perskaitė šią vietą: "Viešpaties Dievo Dvasia su manim, nes Viešpats
46 II, 0,12  |           Visa tai turėjo būti daroma Dievo garbei. Reikalavimai, privalomi
47 II, 0,13  |                susieti su sukūrimo ir Dievo Apvaizdos teologija. Buvo
48 II, 0,13  |            valdytojas, turėjęs veikti Dievo, kuris vienintelis buvo
49 II, 0,13  |             tikras savininkas, vardu. Dievo valia sukurtos gėrybės turėjo
50 II, 0,16  |             šventasis Jonas sako, kad Dievo atėjimas yra regimas, girdimas
51 II, 0,16  |             jog šie metai paženklinti Dievo buvimo ir išganingo jo veikimo.
52 III, 0,17 |          kiekvieną Jubiliejų parengia Dievo Apvaizda. Tai pasakytina
53 III, 0,17 |            žmonijos istorijos, bet ir Dievo veikimo toje istorijoje
54 III, 0,19 |               dienų žmonėms Kristų - "Dievo Avinėlį, kuris naikina pasaulio
55 III, 0,19 |               Nuolankiai klausydamasi Dievo Žodžio, Bažnyčia vėl patvirtino
56 III, 0,21 |           kurią Kristus suteikė visai Dievo Tautai, padarydamas ją savosios
57 III, 0,23 |        tebelaukia, kada bus apreikšti Dievo vaikai, ir tarytum gimdyvė
58 III, 0,24 |            buvusias Senosios Sandoros Dievo Tautos kelyje, pradedant
59 III, 0,25 |          žodžiais tariant, "linksmina Dievo miestą" (plg. Ps 46, 5). ~
60 III, 0,26 |               Susirinkimo mokymą apie Dievo Motinos dalyvavimą Kristaus
61 III, 0,26 |             prieš du tūkstančius metų Dievo Sūnus Šventosios Dvasios
62 III, 0,28 |              šeimą - Nazareto šeimą - Dievo Sūnus panorėjo įžengti į
63 IV, a,32  |            padėkos malda - padėkos už Dievo Sūnaus Įsikūnijimo ir Išganymo
64 IV, a,34  |      tiesiogiai buvo nukreiptos prieš Dievo trokštą savo Tautos vienybę.
65 IV, a,35  |      atsiriboti tik išties laisvos ir Dievo kupinos sielos. Bet lengvinančios
66 IV, a,36  |           daugelis žmonių gyvena, lyg Dievo visai nebūtų, arba pasitenkina
67 IV, a,36  |        trūkumų"20 nepaliudijo tikrojo Dievo veido. ~Tiesa ir tai, kad
68 IV, a,36  |         suvokimą bei įgyvendinimą. Ar Dievo žodis labiau tapo teologijos
69 IV, a,36  |     charizmoms, tarnystėms, įvairioms Dievo Tautos aktyvumo formoms,
70 IV, a,37  |               kariai", kovoję už didį Dievo reikalą. Kiek įmanoma, jų
71 IV, a,37  |           šventumą, Bažnyčia aukštino Dievo garbę; gerbdama kankinius,
72 IV, a,38  |            vienintelį Tarpininką tarp Dievo ir žmonių bei vienintelį
73 IV, b,40  |        Jubiliejaus, kuriuo švenčiamas Dievo Sūnaus įsikūnijimas, pobūdį.
74 IV, b,40  |            Šventojo Rašto - "tiek per Dievo žodžiu praturtintą liturgiją,
75 IV, b,41  |              to meldė Tėvą. Kristaus, Dievo Žodžio, ir tikėjimo iškėlimas
76 IV, b,42  | krikščioniškąją paslaptį bei gaivinti Dievo Tautos tikėjimą"27. Būtina
77 IV, b,44  |      absoliučioje vieno ir triasmenio Dievo paslaptyje yra Asmuo-meilė,
78 IV, b,44  |               kiekvieno iš kuriančios Dievo valios kylančio augimo šaltinis,
79 IV, b,44  |            augimo šaltinis, maloningo Dievo atsivėrimo tiesioginė pradžia
80 IV, b,45  |        veikdama žmonių širdyse, kuria Dievo karalystę, rengia jos visišką
81 IV, b,46  |  įsipareigojimui keisti realybę pagal Dievo sumanymą. ~Apaštalas Paulius
82 IV, b,46  |         viltimi dėl galutinio atėjimo Dievo karalystės, kurią jie diena
83 IV, b,48  |            Abraomas, sugebėjo priimti Dievo valią ir "patikėjo viltimi,
84 IV, b,50  |               meilė" (1 Jn 4, 8. 16). Dievo ir žmonių meilė yra tikinčiojo
85 IV, b,50  |           vardiklis. Ta meilė kyla iš Dievo ir pas Dievą sugrįžta. ~
86 IV, b,52  |            skurdu bei nusigręžimu nuo Dievo. Šiai civilizacijos krizei
87 IV, b,54  |              renginiuose kaip tobulos Dievo ir artimo meilės pavyzdys
88 IV, b,54  |          Išganytojo Motina. Mergelė į Dievo pašaukimą atsiliepė su visišku
89 IV, b,54  |            šiais metais taps raginimu Dievo vaikams sugrįžti į Tėvo
90 V, 0,56   |            priklausomybę Bažnyčiai ir Dievo Tautos sudėtį: "Visi žmonės
91 V, 0,56   |            pašaukti į naują visuotinę Dievo Tautos vienybę[...], kuriai
92 V, 0,56   |            tiek pagaliau visi žmonės, Dievo malonės pašaukti į Išganymą"35.
93 V, 0,59   |       remdamasis Kristumi, neregimojo Dievo paveikslu, visų kūrinių