25. 2000 metams turi pasirengti atskiros Bažnyčios, kurios savo Jubiliejais švenčia reikšmingus įvairių tautų išganymo etapus. Labai didžiais vietiniais Jubiliejais tapo Rusijos Krikšto tūkstantmetis 1988 metais¹¹ ir penkių šimtų metų sukaktis nuo Amerikos žemyno evangelizacijos pradžios (1492). Šalia šių itin reikšmingų įvykių verta paminėti ir kitus, tegul ir ne tokios visuotinės svarbos, pavyzdžiui: Lenkijos Krikšto tūkstantmetį (1966), Vengrijos Krikšto tūkstantmetį (1968), Lietuvos Krikšto šešių šimtų metų jubiliejų (1987). Netrukus minėsime 1500 metų nuo Frankų karaliaus Chlodvigo Krikšto (496) ir 1400 metų sukaktį nuo anglosaksų tautų Krikštą pradėjusio šventojo Augustino atvykimo į Kenterberį (597).

Kalbant apie Azijos žemyną, Jubiliejus primins apaštalą Tomą, pasak tradicijos, dar krikščioniškosios eros pradžioje skelbusį Evangeliją Indijoje, į kurią tik apie 1500 metus atvyko misionieriai iš Portugalijos. Šiemet sukanka septyni šimtai metų nuo Kinijos evangelizacijos pradžios (1294), taip pat rengiamasi paminėti misijinį darbą Filipinuose bei Manilos metropolijos įkūrimą (1595) ir keturis šimtus metų nuo pirmųjų Japonijos kankinių mirties (1597).

Afrikoje, kur pirmasis Evangelijos skelbimas irgi siekia apaštalų laikus, kartu su 1650 metų sukaktimi nuo pirmojo Etiopų vyskupo, šventojo Frumencijaus konsekracijos (apie 340) ir su penkių šimtų metų sukaktimi nuo Angolos evangelizacijos pradžios senojoje Kongo karalystėje (1491), Kamerūno, Dramblio Kaulo Kranto, Burundžio, Burkina Faso tautos savo ruožtu švenčia šimto metų sukaktis nuo pirmųjų misionierių atvykimo. Kitos Afrikos tautos tokias metines neseniai paminėjo.

Ar galima nutylėti Rytų Bažnyčias, kurių senieji Patriarchai taip artimai susiję su apaštalų palikimu ir kurių garbingos teologinės, liturginės ir dvasinės tradicijos yra didis visos krikščionybės turtas? Šių Bažnyčių ir iš jų kilusių bendruomenių sukaktys primena Kristaus kelią per šimtmečius ir veda į Didįjį antrojo tūkstantmečio pabaigos Jubiliejų.

Šioje šviesoje visa krikščionybės istorija atrodo tartum upė, į kurią vandenis neša gausūs intakai. 2000 metai ragina mus su nauja ištikimybe ir didesne vienybe susitikti ant šios didžiulės upės krantų: Apreiškimo, krikščionybės ir Bažnyčios upės, prasidedančios prieš du tūkstančius metų Nazarete ir Betliejuje ir tekančios per žmonijos istoriją. Iš tiesų ši "upė" ir į ją tekantys "upeliai", psalmės žodžiais tariant, "linksmina Dievo miestą" (plg. Ps 46, 5).