Chapter,  Paragraph

 1 Prat|        suvokiama tikėjimo šviesoje, tačiau istoriškai paliudyta tų,
 2 Prat|       gyvybiškai svarbioje srityje. Tačiau sykiu norėčiau kreiptis
 3 Prat|           profesine veikla, dalimi. Tačiau šiandien net šalyse, kur
 4 Prat|            įgimtą poreikį „švęsti”. Tačiau jei sekmadienis praranda
 5  I  |     naujosios kūrinijos” šventimas. Tačiau būtent šis sekmadienio aspektas,
 6  I  |          žavėjimosi bei mėgavimosi, tačiau drauge skirtas kultivuoti
 7  I  |    nenutrūkstantis meilės dialogas, tačiau jis ne monotoniškas, nes
 8  I  |       šlovinimas bei dėkojimas jam. Tačiau žmogaus santykiui su Dievu
 9 II  |             švenčiamas sekmadienis. Tačiau labai greitai abi dienos
10 II  |         Kančios, įspaudė savo žymę. Tačiau savaitiniame cikle ji yra
11 II  |      susirenka „saulės dieną” (30), tačiau šis posakis dabar turi tikintiesiems
12 III |         visuomet, kai ji švenčiama. Tačiau labiausiai jis išryškėja,
13 III |             Eucharistijos šventimą. Tačiau Viešpaties diena, kuriai
14 III |                                 41. Tačiau sykiu nevalia užmiršti,
15 III |          bei vilties kupinu įvykiu, tačiau ypač išryškėja per sekmadienio
16 III |           tai daryti buvo raginama, tačiau kartais tekdavo priimti
17 III |     vadinamos „išvakarių Mišiomis”, tačiau iš tikrųjų kiekvienu požiūriu
18 III | neįšventintiems tikintiesiems (92). Tačiau tikintieji taip pat turėtų
19 III |         tapo sunkiau įgyvendinamas; tačiau Bažnyčia išreiškia savo
20 III |      labiausiai patinka Viešpačiui. Tačiau apskritai, nepaisant sunkumų,
21 III |           po milžinišką teritoriją. Tačiau sunkių situacijų gali atsirasti
22 III |    potvarkiais bei nurodymais (96). Tačiau tikslas visada turi būti
23 III |      priimti eucharistinę Komuniją. Tačiau tiems, kuriems dalyvauti
24 IV  |           laikui bėgant gali kisti, tačiau sekmadienį, kaip kassavaitinį
25 IV  |           tik vieną savaitės dieną. Tačiau dėl savo kaip prisikėlusiojo
26 IV  |                                 58. Tačiau tarp krikščioniškojo džiaugsmo
27 IV  |         pailsėti. Jis sukūrė dangų, tačiau neperskaitau, kad jis ten
28 IV  |              kad jis ten ilsėjęsis. Tačiau skaitau, kad jis sukūrė
29 IV  |           eucharistinį susirinkimą. Tačiau tam prireikia nemažų pastangų.
30 IV  |  evangelinės naujienos perspektyva. Tačiau tikinčiajam privalu tenkinti
31 IV  |      atsiveria Bažnyčios matmenims. Tačiau apaštalo raginimą reikėtų
32 IV  |         turtuoli, ką sako Viešpats? Tačiau tu ateini į bažnyčią ne
33 IV  |        iniciatyvomis sekmadieniais. Tačiau kodėl gi net ir labiau įsipareigojant
34  V  |         gali tik miglotai nujausti, tačiau krikščionys turi raktą ir
35  V  | krikščionims yra gyvybiškai svarbi. Tačiau netruko nusistovėti ir kitas
36  V  |          giesmėje, „viskas praeina, tačiau šventųjų šlovė tęsiasi Kristuje,
37  V  |             su Kristaus Evangelija. Tačiau sykiu nevalia išleisti iš
38 Pab |            tai lieka tikra pareiga. Tačiau sekmadienio laikymasis turėtų
39 Pab |          bei laisvalaikio būtinybę, tačiau dažnai išgyvena tai labai
40 Pab |      dalydama savo gausias dovanas. Tačiau per sekmadienio susirinkimą,
41 Pab |        pabaigą ir trečiojo pradžią. Tačiau tie metai ir tas ypatingas