Chapter,  Paragraph

 1 Prat   |            į „paskutiniąją dieną”, kurią Kristus šlovingai sugrįš (
 2 Prat   |        pagrindinę istorijos ašį, į kurią remiasi pasaulio pradžios
 3 Prat   | nenutrūkstama Bažnyčios Tradicija, kurią energingai priminė Vatikano
 4  I     |      pirmiausia yra Velykų šventė, kurią visiškai apšviečia prisikėlusio
 5  I     |    istorijoje yra vaisius misijos, kuria Dievas vyrui ir moteriai
 6  I     |          ir tada pripildyti dieną, kurią žmogus pašauktas ilsėtis.
 7 II     |        kuri pasirodė kaip tauta, į kurią buvo surinkti bei suvienyti,
 8 II     |             Pr 1, 1 – 2, 4), pagal kurią Pradžios knygoje suskirstytas
 9 II     |    Sekmadienis iš tiesų yra diena, kurią labiau negu kokią nors kitą
10 II     |           vieną simbolinę reikšmę, kurią Viešpaties dienai priskiria
11 II     |     aspektus ir paverčia jį diena, kurią pakrikštytasis, iš naujo
12 III    |          krikščionių bendruomenės, kurią kaip pavyzdį pateikė šv.
13 III    |           mesijine ramybės dovana, kurią jis įgijo savo krauju ir
14 III    |            nuo tos, kuri švenčiama kurią nors kitą dieną, nei gali
15 III    | Eucharistiją, net kai ji švenčiama kurią nors kitą savaitės dieną
16 III    |          Velykų slėpinio sampratą, kurią mokiniams perteikė prisikėlęs
17 III    |           liturgijos reformą, apie kurią Paulius VI, aiškindamas
18 III    |        tikrąją ‘Viešpaties dieną’, kurią Bažnyčia susirenka, idant
19 III    |  susirinkimą centrinėje vietovėje, kurią pajėgtų pasiekti įvairios,
20 IV(100)|       priežasties aštuntąją dieną, kurią iš numirusių prisikėlė Jėzus
21 IV(101)|           klūpoti, nes tokia poza, kuria tuo metu pirmiausiai reikšdavo
22 IV     |  prisikėlusiojo Viešpaties dienos, kurią švenčiami dieviškieji Kūrimo
23 IV     |         tikra prasme yra „dorybė”, kurią reikia puoselėti. ~
24 IV     |           bei pašventinimu dienos, kurią Dievas ilsėjosi „nuo visų
25 IV     |            lieka Viešpaties diena, kurią tikintieji buriasi į eucharistinį
26 IV     |    pavojaus, kad nepaprasta galia, kurią Dievas suteikė žmogui kūrinijos
27 IV     |  neįsivaizduojamai padidino galią, kurią žmogus reiškia per savo
28 IV     |      poilsį kaip darbininko teisę, kurią privalo garantuoti valstybė (110). ~
29 IV     |        jomis mėgautis. Kaip diena, kurią žmogus sudaro taiką su Dievu,
30 IV     |       slėpiningos harmonijos, apie kurią šv. Ambraziejus sakė: ji „
31  V     |           bei sudabartinama diena, kurią Kristus prisikėlė iš numirusių,
32 Pab    |      suvokia sekmadienio – dienos, kurią jis pašauktas švęsti savo
33 Pab    |         užtarimas suteikia maldai, kurią Bažnyčia kelia į Švenčiausiąją