Chapter,  Paragraph

 1 Prat   |    nedrąsaus ir vėliau nenugalimo džiaugsmo, kurį apaštalai patyrė tos
 2  I     |        pajėgus patirti virpulį to džiaugsmo, kurį po kūrimo darbų juto
 3 II     |    Zacharijo nuostabą ir virpa iš džiaugsmo kaip Simeonas, imantis į
 4 IV     |       DIES HOMINIS ~Sekmadienis – džiaugsmo, poilsio ir solidarumo diena ~  ~ ~
 5 IV     |                         Kristaus „džiaugsmo pilnatvė” ~55. „Garbė tam,
 6 IV     |        akcentai taikliai perduoda džiaugsmo šūksnius, visada būdingus
 7 IV     |    išgyvendavo ją pirmiausia kaip džiaugsmo dieną. „Pirmąją savaitės
 8 IV(100)|           į dangų, švenčiame kaip džiaugsmo dieną”. ~
 9 IV(101)|    pirmiausiai reikšdavo atgailą, džiaugsmo dieną atrodė nederama: plg.
10 IV     |   nesimeldė, kad mokiniai turėtų „džiaugsmo pilnatvę”? (plg. Jn 17,
11 IV     |         Bažnyčiai yra neišsemiamo džiaugsmo šaltinis. Sekmadieninio
12 IV     | reikšmingumo sekmadienis ypač yra džiaugsmo diena, negana to, tinkama
13 IV     |    bruožus bei gilias šaknis. Šio džiaugsmo nevalia painioti su paviršutiniško
14 IV     |       Tačiau tarp krikščioniškojo džiaugsmo ir autentiškų žmogiškų džiaugsmų
15 IV     |           žemėje, krikščioniškojo džiaugsmo ir pasirengimo amžinajai
16 IV     |           sekmadienis, šventės ir džiaugsmo diena, nėra sykiu poilsio
17 IV     |      Prisikėlusiojo širdyje: nėra džiaugsmo be meilės! Pats Jėzus tai
18 IV     |           Juk jei sekmadienis yra džiaugsmo diena, tai krikščionis privalo
19 Pab    |  pirmapradiškumą. Sekmadienis yra džiaugsmo bei poilsio diena kaip tik
20 Pab    |        Kaip maldos, bendrystės ir džiaugsmo diena, sekmadienis daro