Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
strukturu 2
studijuodami 1
stumia 1
su 138
suaugusieji 1
suavis 1
sub 1
Frequency    [«  »]
176 diena
158 yra
139 kad
138 su
134 plg
122
121 kaip
Ioannes Paulus PP. II
Dies Domini

IntraText - Concordances

su

    Chapter,  Paragraph
1 Prat | gerbiama dėl jos artimo ryšio su krikščioniškojo slėpinio 2 Prat | Prisikėlusysis ėjo kartu su jais, aiškindamas jiems 3 Prat | savaitės dienos reikšmę suvokia su dideliu jauduliu, paskatinusiu 4 Prat | raidą, sykiu kviečia juos su nauja jėga vėl atrasti sekmadienio 5 Prat | bendruomenėse, ten, kur Jūs su savo ganytojais renkatės 6 Prat | sekmadieniais. Apmąstydamas su Jumis sekmadienio prasmę 7 Prat | dialogą, kurį mielai palaikau su tikinčiaisiais. ~ 8 Prat | įstatymų nuostatų, susijusių su įvairia profesine veikla, 9 Prat | kurie paprastai sutampa su švenčių dienomis. Tai visuomeninis 10 Prat | Viešpaties dienos pašventinimas, su „savaitgaliu”, kuris 11 Prat | savimi” visiškoje dermėje su tikėjimo dovana, būti visiškai 12 Prat | Dievui bendrai meldžiantis su kitais bažnytinės bendruomenės 13 Prat | dalyvaujant Eucharistijoje ir su krikščionišku džiaugsmu 14 I | tiek, kiek išlaiko ryšį su savo šaltiniu, ir, iškreiptas 15 I | akivaizdu, tiesiogiai siejasi ne su negyvais daiktais ir gyvūnais, 16 I | daiktais ir gyvūnais, bet su žmonėmis, kuriems buvo suteikta 17 I | gavo užduotį užvaldyti žemę su visais dalykais, kurie jai 18 I | tikrovės visumą susieti su juo taip, kad, viską pajungus 19 I | 2). Ir čia susiduriame su daugiareikšmiu antropomorfizmu. ~ 20 I | kurį Dievas nori nustatyti su pagal jo paveikslą sukurtu 21 I | tai pamažu įgyvendins per su Izraeliu sudarytą išganingąją 22 I | priesakas siejamas ne tik su slėpiningu „Dievopoilsiu 23 I | 20, 811), bet ir su išgelbėjimu, kurį Dievas 24 I | ženklinantį Dievo santykį su savo tauta Senajame ir Naujajame 25 I | Sudarysiu jiems dieną sandorą su laukiniais žvėrimis, padangių 26 I(12)| brolių žydų šabas išgyvenamas su „sutuoktuviniu” dvasingumu; 27 I | skelbiamo bei nurodomo santykio su Dievu esmine bei nepakeičiama 28 I | kai jis natūraliai sutampa su žmogiškuoju poilsio poreikiu, 29 I | Tačiau žmogaus santykiui su Dievu reikalingi ir aiškios 30 I | atminimotema, siejama su šabo poilsiu, randama ir 31 I | slėpinyje žmogus ir drauge su juo visa kūrinija, kuri „ 32 I | Išėjimąį Dievo vaikų, kartu su Kristumi galinčių šaukti: „ 33 II | artimą sekmadienio ryšį su Viešpaties prisikėlimu pabrėžtinai 34 II | poilsiu” – reikėtų ypač sieti su Kristaus prisikėlimu. Kaip 35 II(18)| Šis ryšis su prisikėlimu ypač ryškus 36 II | švenčių dienos nesutapdavo su krikščionių sekmadieniu. 37 II | Testamentu ir buvo susieta su Senojo Testamento apreiškimu. 38 II | sekmadienio ypatumus lyginant su žydų šabu. Šabo dieną žydai 39 II | Krikščionių sekmadienio lyginimas su Senojo Testamento šabo samprata 40 II | dieną” įvykusį prisikėlimą su pirmąja diena tos kosminės 41 II | suskirstytas kūrimo vyksmas, – su diena, kai buvo sukurta 42 II | Kristuje nauju žmogumi. „Su juo palaidoti krikšte, jūs 43 II | diena, galėtų, gretinant su Šventąja Dvasia, vadintis 44 II | šviesa artimai susijusi su Dvasios „ugnimi”, ir abu 45 II | ant apaštalų, kurie drauge su Marija buvo susirinkę Vakarienės 46 II | todėl, kad artimai susijęs su Velykų slėpiniu, – priskirtinas 47 II | džiugią apaštalų susitikimo su Prisikėlusiuoju patirtį, 48 II | ženkluose” esantį Jėzų ir drauge su apaštalu Tomu išpažįsta: „ 49 II | sergsti septynių dienų savaitę su sekmadieniu” (37). Artėjant 50 III | savųjų ~31. „Ir štai esu su jumis per visas dienas iki 51 III | gyvybiškai svarbaus ryšio su Viešpaties kūno ir kraujo 52 III | krauju ir pasiūlė drauge su savo Dvasia: „Ramybė jums!” 53 III | ir galiausiai pasiliktų su jais vakarieniauti prie 54 III | Paskutiniąją vakarienę, su aiškia užuomina įduonos 55 III | susirenka vyskupijos bendruomenė su savo vyskupu: „Bažnyčia 56 III | patarnautojų” (43). Šis ryšys su vyskupu ir visa Bažnyčios 57 III | visų tikinčiųjų vienybę su popiežiumi ir atskirų dalinių 58 III | šventimu atsiveria bendrystei su visuotine Bažnyčia (45). ~  ~ ~ 59 III | švenčių dienomis būtų derinama su parapijos bendruomenės Mišiomis, 60 III | Dvasios (49). Tėvams kartu su vaikais dalyvaujant toje 61 III | įžengusio Kristaus atminimą, su viltimi laukiamūsų Išganytojo 62 III | prasme artimiausios vienybės su Dievu ir visos žmonijos 63 III | Eucharistijos šventimą, su Prisikėlusiuoju susitinkama 64 III | ir Aukos liturgija viena su kita susijusios taip artimai, 65 III | Čia svarbūs du, vienas su kitu artimai susijęšventimo 66 III | pasirengę – tinkamai susipažinę su Šventuoju Raštu ir, kur 67 III | lydimas maldos bei derėti su Bažnyčios aiškinimu (67), 68 III | perduoti turinį bei susieti su mūsų laikų žmonių klausimais 69 III | katechezės laikas, bet Dievo su savo tauta pokalbis, kurio 70 III | kreipia į Tėvą, susivienydama su Kristumi ir tapdama visos 71 III | Savaitiniu ritmu esame akinami su dėkingumu prisiminti praėjusių 72 III | šlovinant per Kristų, su Kristumi ir Kristuje, Šventosios 73 III | dėl ypatingo sąryšio su Prisikėlimo atminimu. Kita 74 III | kryžiaus altoriaus” (70). Su savo auka Kristus suvienija 75 III | maldos ir darbai jungiasi su Kristaus gyvenimu ir jo 76 III | kančiomis, maldomis ir darbais, su jo visa apimančia auka ir 77 III | atnešti praėjusią savaitę su visais jos žmogiškais sunkumais. ~  ~ ~ 78 III | Vakarienėje visada yra bendrystė su Kristumi, Aukoje atnašaujančiu 79 III | tikintiesiems priimti ir Komuniją, su sąlyga, kad jie yra deramai 80 III | aiškiai suvokti, kad bendrystė su Kristumi ir bendrystė su 81 III | su Kristumi ir bendrystė su broliais yra kuo artimiausiai 82 III | eik pirmiau susitaikinti su broliu, ir tik tada sugrįžęs 83 III | savo brolius ir pasidalyti su jais susitikimo su Viešpačiu 84 III | pasidalyti su jais susitikimo su Viešpačiu džiaugsmu (plg. 85 III | ir senatui, šv. Justinas su pasididžiavimu aprašė krikščioniškąją 86 III | Taip, ėjau į susirinkimą ir su savo broliais švenčiau Viešpaties 87 III | Tiktai vėliau, susidūrusi su kai kurių krikščionių drungnumu 88 III | vietovių vėl tenka susidurti su sunkumais. Aplinka Evangelijos 89 III | kad rinkimasis sekmadienį su kitais broliais bei seserimis 90 III | celebrantą sakyti homiliją ir su tikinčiaisiais kalbėti visuotinę 91 III | vietiniai papročiai, derantys su liturginiais nuostatais, 92 III | Dievui dievišką auką ir kartu su ja save, taigi tiek aukojimu, 93 III | šventoves ir, galbūt net su visa šeima, išgyventų ten 94 III | įmanoma geriau susivienyti su Mišių šventimu tolo, 95 III | teikia galimybę susivienyti su Eucharistijos šventimo momentu, 96 IV | kassavaitinį pirmojo susitikimo su Prisikėlusiuoju aidą, visada 97 IV | turėtų ženklinti džiaugsmas, su kuriuo mokiniai sutiko Mokytoją: „ 98 IV | džiaugsmo nevalia painioti su paviršutiniško pasitenkinimo 99 IV | išryškina jo matmenį, susijusį su Senojo Testamento šabo išpildymu. 100 IV | Senajame Testamente siejama su Kūrimo darbais (plg. Pr 101 IV | yra tiesiogiai susijęs su šeštosios dienos darbais, 102 IV | liks tiesiogiai susieta sužmogaus diena”. Kai Dievo 103 IV | laikymasis čia artimai susietas su išlaisvinimo darbais, Dievo 104 IV | neturėdami galimybių susieti su ja reikšmingo šabo poilsio. 105 IV | išsaugoti nuostatus, susijusius su sekmadienio poilsiu. Šalyse, 106 IV | mažiau garbingas, palyginti su dvasiniais sekmadieninės 107 IV | orumo, artimai susijusio su religiniais, šeimos, kultūriniais 108 IV | svarstydami problemas, susijusias su krikščioniškąja sekmadienio 109 IV | metu vėl išvystame žmonių, su kuriais gyvename, tikrąjį 110 IV | kurią žmogus sudaro taiką su Dievu, savimi bei kitais, 111 IV | neatmestina, kas priimama su padėka, – juk visa tai pašventinama 112 IV | poreikį, visiškai derantį su evangelinės naujienos perspektyva. 113 IV | darbų, kurie nesuderinami su sekmadienio pašventinimu, 114 IV | susiedamas „naująjį įsakymą” su džiaugsmu, kurį dovanoja: „ 115 IV | būdavo broliško dalijimosi su didžiausiais vargšais akimirka. „ 116 IV | nesidalydami savo gėrybėmis su vargšais, kuriuos dargi 117 V | Jinai neturi nieko bendra su kosminiais ciklais, prie 118 V | būdinga švęsti metų dienas, su tam tikrų datų bei metų 119 V | planą buvo artimai susiję su Velykų ir Sekminių bei kasmetinėmis 120 V | 311). Glaudžiai susieta su Velykų slėpiniu, ypatingą 121 V | nusileidimas ant drauge su Marija susirinkusių apaštalų 122 V | šventimo cikle Bažnyčia su ypatinga meile garbina Dievo 123 V | neatskiriamai susijusią su savo Sūnaus išganymo darbais” (122). 124 V | švenčia šventųjų, kentėjusių su Kristumi ir su juo išaukštintų, 125 V | kentėjusių su Kristumi ir su juo išaukštintų, velykinį 126 V | šios šventės ir sutampa su įvairiomis savaitės dienomis (125). 127 V | viską, kas nesuderinama su Kristaus Evangelija. Tačiau 128 V | kurias nesunku suderinti su tikėjimo reikalavimais. 129 Pab | kurio neįmanoma palyginti su jokia kita religine patirtimi, 130 Pab | šventimas taip pat susijęs su žmogiškųjų vertybių paveldu, 131 Pab | vidinė dovana, vienijanti mus su Prisikėlusiuoju bei mūsų 132 Pab | įsiklauso į Dvasią ir drauge su ja atsiveria Kristui, karštai 133 Pab | širdyje (plg. Lk 2, 19). Su Marija jie mokosi stovėti 134 Pab | atnašaudami Tėvui Kristaus auką ir su ja savo gyvenimą. Su Marija 135 Pab | ir su ja savo gyvenimą. Su Marija jie išgyvena prisikėlimo 136 Pab | sukakčių. Tuo tarpu sekmadienis su savo įprastiniuiškilmingumu” 137 Pab | Vyskupai ir Kunigai, drauge su tikinčiaisiais nepaliauti 138 Pab | prisikėlusį Kristų per susitikimą su Bažnyčia, kiekvieną sekmadienį


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License