Chapter, Paragraph
1 Prat| Bažnyčios istorijoje visada buvo labai gerbiama dėl jos artimo
2 Prat| ženklina nuostaba, kuri buvo apėmusi moteris, dalyvavusias
3 Prat| atsistojo jų viduryje ir jiems buvo dovanota jo ramybė ir Dvasia (
4 Prat| istoriškai paliudyta tų, kuriems buvo leista matyti prisikėlusį
5 Prat| kur sekmadieninis poilsis buvo laikomas pastovia įstatymų
6 I | kūrinijos aušroje Dievo plane buvo numatyta ši Kristaus „kosminė
7 I | bet su žmonėmis, kuriems buvo suteikta neprilygstama,
8 I | užbaigęs darbus, kuriais buvo užsiėmęs, ilsėjosi septintą
9 I | nuo visų darbų, kuriuos buvo atlikęs” (Pr 2, 2). Šiuo
10 I | principą. Todėl „šabas” buvo įspūdingai interpretuotas
11 I | kad visa, ką jis padarė, „buvo labai gera” (Pr 1, 31). ~ ~ ~
12 I | savo tautai per Išėjimą, buvo atbaigta per Kristaus mirtį
13 I | Kristaus sugrįžimą. Jame buvo ligi galo įgyvendinta dvasinė
14 I | apžvelgdamas viską, kas buvo sukurta iš nieko, išreiškiamas
15 II | prisikėlimo, tuo metu jau buvo suleidusi gilias šaknis.
16 II | 20, 26) – mokiniai vėl buvo susirinkę, kai jiems pasirodė
17 II | pirmoji diena (plg. Apd 2, 1), buvo ir Sekminių diena, kai Šventosios
18 II | išsipildė tai, ką Jėzus buvo pažadėjęs apaštalams po
19 II | 24, 49; Apd 1, 45). Tai buvo pirmojo skelbimo ir pirmųjų
20 II | kurie priėmė jo žodį, buvo pakrikštyti” (Apd 2, 41).
21 II | pakrikštyti” (Apd 2, 41). Tai buvo Bažnyčios epifanija, Bažnyčios,
22 II | pasirodė kaip tauta, į kurią buvo surinkti bei suvienyti,
23 II | Pirmoji savaitės diena” buvo ta diena, kai Paulius atsisveikindamas
24 II | Kor 12, 3). Taigi Kristui buvo pripažintas tas pats titulas,
25 II | išvertė Dievo vardą JHWH, kurį buvo uždrausta ištarti. ~
26 II | rėmėsi Naujuoju Testamentu ir buvo susieta su Senojo Testamento
27 II | Bažnyčios tėvai. Velykų slėpinys buvo vaizdžiai paaiškintas remiantis
28 II | didelį susidomėjimą. Ypač buvo išryškintas nepakartojamas
29 II | vyksmas, – su diena, kai buvo sukurta šviesa (plg. 1,
30 II | atitraukti nuo kulto, kur saulė buvo garbinama kaip Dievas, ir
31 II | Šventosios Dvasios išliejimas buvo didžiulė Prisikėlusiojo
32 II | kurie drauge su Marija buvo susirinkę Vakarienės menėje.
33 II | jaučiasi užkalbinami taip, kaip buvo užkalbintas šv. Tomas: „
34 III | laiku pasirodę potvarkiai buvo sąžiningai įgyvendinti per
35 III | kuris Senajame Testamente buvo būdingas Sandoros atnaujinimui,
36 III | tautos pritarimą viskam, kas buvo atlikta per Mišias (74),
37 III | krikščionių susirinkimai buvo itin griežtai draudžiami,
38 III | Eucharistiją. Tokie, pavyzdžiui, buvo kankiniai iš Abitanos Africa
39 III | drungnumu ar aplaidumu, ji buvo priversta aiškiai išreikšti
40 III | Dažniausiai tai daryti buvo raginama, tačiau kartais
41 III | šiai tradicijai pirmą kartą buvo suteikta visuotinio įstatymo
42 IV | poilsio diena – kuri, be to, buvo net nenumatyta to meto valstybiniame
43 IV | kūrė pasaulį. Kūrimo darbai buvo užantspauduoti palaiminimu
44 IV | Romos imperijos įstatymais buvo pripažintas savaitės ritmas
45 IV | Krikščionys džiūgavo, kad buvo pašalintos kliūtys, dėl
46 IV | gyvenime Kristaus meilę, kurios buvo pasisemta prie Eucharistijos
47 V | gyvenimas, pagal Dievo planą buvo artimai susiję su Velykų
48 V | kasmetinėmis žydų šventėmis, ir buvo pranašingai jų numatyti.
49 V | pasninkavimo kaip „švenčių šventė” buvo švenčiama ilgos vigilijos
50 V | tai tik dėl to, kad Jėzus buvo paaukotas „dėl mūsų nusikaltimų”
|