Part,Chapter,Paragraph,Number
1 Iva,0, 0,1 | santuoka ir šeima, ir stengiasi būti joms ištikimi, taip pat
2 I,0, 0,5 | tačiau tie tyrimai negali būti laikomi tikėjimo supratimo
3 I,0, 0,8 | Dieviškąja Išmintimi turi būti atgaivinta šių dienų kultūroje.
4 II,0, 0,11 | panašumą [20]; pašaukė jį į būtį iš meilės, kartu pašaukdamas
5 II,0, 0,16 | palyginti su blogiu, negali būti didelis gėris; bet tai,
6 II,0, 0,16 | sutuoktiniams kartais gali būti sunku išsaugoti ištikimybę
7 II,0, 0,16 | taip ir ištikimybė gali būti sunki ir nevedusiems. Jų
8 III,I, 0,19 | asmens vertės lygybė privalo būti pripažinta nuoširdžia tarpusavio
9 III,I, 0,21 | Kiekvienas ir visi turi būti visada pasirengę suprasti,
10 III,I, 0,23 | moterims, kaip ir vyrams, turi būti pripažinta teisė dirbti
11 III,I, 0,23 | mėgdžioti vyrą, tai turi būti žmogiškumo kupinas moteriškumas,
12 III,I, 0,24 | tos diskriminacijos galėtų būti galutinai pašalintos ir
13 III,I, 0,25 | išsipildymą: „Negera žmogui būti vienam. Padarykime jam padėjėją
14 III,I, 0,26 | bendruomenėje, vaikais turi būti ypač rūpinamasi; reikia
15 III,I, 0,26 | šį pasaulį, visuomet turi būti tvirtas ir būdingas krikščionių
16 III,II, 1,29 | kad santuokinė meilė turi būti tikrai žmogiška, išskirtinė,
17 III,II, 1,30 | sterilizaciją ir abortus, turi būti besąlygiškai pasmerktas
18 III,II, 1,32 | negalimą pradėjimą arba būti priemone siekti to tikslo“ [89]. ~
19 III,II, 1,33 | Kaip Motina, Bažnyčia nori būti šalia visų sutuoktinių,
20 III,II, 1,33 | įsitikinusi, jog negali būti tikro prieštaravimo tarp
21 III,II, 1,33 | Bažnyčios praktika visuomet turi būti susijusi su jos mokymu ir
22 III,II, 1,33 | mokymu ir niekad negali būti nuo jo atsieta. Tad pakartoju
23 III,II, 1,34 | sutuoktiniai yra pašaukti būti šventi ir tą pašaukimą įvykdo
24 III,II, 1,34 | perdavimo užduotis turi būti įjungta į bendrą pasiuntinybę „
25 III,II, 2,36 | nepavaduojama, todėl visiškai negali būti perduodama kitiems nei jų
26 III,II, 2,37 | jų gyvenimo stilius turi būti paprastas ir griežtas, lydimas
27 III,II, 2,39 | Dievo malonės dovanas, turi būti tvirti savo tikėjime, kad
28 III,II, 2,39 | savo pašaukimą, teįpranta būti juose esančios vilties (
29 III,II, 2,40 | išpažįstamą tikėjimą, turi būti besąlygiškai garantuota. ~
30 III,II, 2,40 | padėtų šeimoms: parama turi būti skirstoma pagal tai, ko
31 III,II, 2,41 | Krikščioniškos šeimos turi būti pasirengusios įsūnyti ar
32 III,III, 0,48| Bažnyčia“, yra pašaukta būti panaši į „didžiąją Bažnyčią“,
33 III,IV, 0,49 | kas ji yra ir kas privalo būti pagal Dievo planą; teikdama
34 III,IV, 0,50 | Savo tikėjimu jie turi būti „viena širdis ir viena siela“117],
35 III,IV, 1,51 | sutuoktuvių ceremonijoje, turi būti „tikėjimo išpažinimas“,
36 III,IV, 1,51 | tikėjimo išpažinimas turi būti tęsiamas visą sutuoktinių
37 III,IV, 1,52 | vaikai ir jaunuoliai gali būti katechizuojami“ [126]. ~ ~
38 III,IV, 1,53 | katechizacija ir evangelizacija turi būti tęsiama ir brendimo metais
39 III,IV, 1,53 | Kristaus Kūną [128], ji turi būti savo esme bendra ir harmoninga
40 III,IV, 1,54 | misijinės veiklos forma gali būti plėtojama jau šeimos viduje.
41 III,IV, 1,54 | kiti šeimos nariai turi būti gyvas savo tikėjimo liudijimo
42 III,IV, 1,54 | namų Bažnyčia“ yra pašaukta būti spinduliuojančiu Kristaus
43 III,IV, 2,59 | kaip „namų Bažnyčia“ gali būti tauri ir jausti atsakomybę
44 IV,I, 0,66 | jaunuolių formacija turi būti papildyta – parengiant gyvenimui
45 IV,I, 0,66 | yra pareiga, – kurios gali būti nepaisoma, kai lengvai nuo
46 IV,I, 0,66 | tačiau klausimas turi būti taip sprendžiamas, kad pasirengimo
47 IV,I, 0,67 | visa jos jėga [166], – turi būti pats savaime galiojantis,
48 IV,I, 0,67 | ritualo. Tas ritualas turi būti paprastas ir tinkamas, suderintas
49 IV,I, 0,68 | bažnyčioje, tikėjimo lygis gali būti įvairus, ir pirmoji ganytojo
50 IV,I, 0,68 | sakramento apeigomis gali būti papildytas ir padėti pasiekti
51 IV,II, 0,70 | bendruomenę – Bažnyčią čia turi būti žvelgiama dvejopai: universaliu
52 IV,II, 0,70 | nuosekliai ir atsakingai turi būti rengiami būsimiesiems uždaviniams.
53 IV,II, 0,71 | Tačiau pirmiausia turi būti pripažinta ta ypatinga vieta,
54 IV,III, 0,73| visuomenines problemas. Jie turi būti atrama kenčiančiai ir vargstančiai
55 IV,III, 0,73| apaštalavimui, visuomet turi būti šeimoms kaip tėvas, brolis,
56 IV,IV, 0,77 | ganytojų pagalba. Tai gali būti vaikų brendimas – neramus,
57 IV,IV, 0,78 | ir vaikams šeimoje galėtų būti tikras ir patikimas tikėjimo
58 IV,IV, 0,80 | krikštytųjų santuoka tegali būti tik nesuardoma. ~Dažniausiai
59 IV,IV, 0,81 | tų ryšių priežastys gali būti labai skirtingos ir jas
60 IV,IV, 0,81 | tikrą santuoką jiems galėtų būti nenaudinga, dėl jos galėtų
61 IV,IV, 0,82 | Bažnyčiai nepriimtina. ~Turi būti dedamos ganytojiškos pastangos,
62 IV,IV, 0,83 | krikščioniška meilė, taip pat būti pasirengusiam vėl iš naujo
63 IV,IV, 0,84 | naują santuoką. Jiems negali būti leista priimti Komuniją
64 IV,IV, 0,84 | teisėtai sudaryta santuoka gali būti išardyta. ~Taip elgdamasi
65 IV,IV, 0,85 | skurstančius užjausti ir būti pasirengusios jiems padėti. ~
66 Pab,0, 0,86 | pasiekti pilnutinę savo būtį ir tobulą meilę. ~Pagaliau
|