Part,Chapter,Paragraph,Number
1 I,0, 0,4 | kiekvieno vyro bei kiekvienos moters orumui. ~ ~ ~
2 I,0, 0,6 | skiriama tarpusavio santykiams, moters orumui, motinystės bei tėvystės
3 I,0, 0,8 | vertybės, ginamos vyro ir moters teisės, vyrautų teisingumas
4 II,0, 0,11 | Todėl lytiškumas, vyro ir moters atsidavimas vienas kitam
5 II,0, 0,12 | labiausiai išreiškiama vyro ir moters sudarytoje santuokoje. ~
6 II,0, 0,13 | momento Dievas įrašė į vyro ir moters prigimtį [28]; vadinasi
7 III,I, 0,18 | asmenų bendruomenė: vyro ir moters, kaip sutuoktinių, tėvų,
8 III,I, 0,18 | Santuokoje vyro ir moters meilę, taip pat tos pačios
9 III,I, 0,19 | šaknys – natūralus vyro ir moters vienas kito papildymas,
10 III,I, 0,19 | vienodą garbingumą vyro ir moters, atsiduodančių vienas kitam
11 III,I, 0,19 | Susirinkimą, „ir vyro, ir moters asmens vertės lygybė privalo
12 III,I, 0,20 | Kūrėjas įrašė į vyro ir moters širdis, o per Santuokos
13 III,I, 0,22 | Moters teisės ir pareigos ~22.
14 III,I, 0,22 | Pirmiausia tenka pabrėžti moters orumą ir atsakomybę, kuris
15 III,I, 0,22 | tai nuolatinis ir taurus moters orumo liudijimas. ~Sukurdamas
16 III,I, 0,22 | žmogaus asmeniui. Labiausiai moters orumą Dievas išaukštino
17 III,I, 0,22 | Ieva, ir laiko atpirktos moters pavyzdžiu. Subtili Kristaus
18 III,I, 0,22 | laisvojo; nebėra nei vyro, nei moters: visi jūs esate viena Kristuje
19 III,I, 0,23 | Nesigilinant į sudėtingą moters ir visuomenės santykių temą,
20 III,I, 0,23 | abejoti, kad vienodas vyro ir moters orumas bei atsakomybė visiškai
21 III,I, 0,23 | atsakomybė visiškai pateisina moters dalyvavimą visuomeninėje
22 III,I, 0,23 | Antra vertus, dėl tikro moters išaukštinimo būtina, kad
23 III,I, 0,23 | pripažinti ir gerbti nepakeičiamą moters darbą namuose. Tai ypač
24 III,I, 0,23 | ir tokį mąstymo būdą, kai moters darbas už šeimos ribų labiau
25 III,I, 0,23 | gerbdama skirtingą vyro ir moters pašaukimą, Bažnyčia pagal
26 III,I, 0,23 | moteriškumas, kuris turi reikštis moters veikloje – ar šeimoje, ar
27 III,I, 0,24 | Nepagarba moters orumui ~24. Deja, krikščioniškam
28 III,I, 0,24 | krikščioniškam požiūriui į moters orumą prieštarauja atkaklus
29 III,I, 0,25 | vyras jaustų didžią pagarbą moters orumui: „Esi jai ne ponas, –
30 III,II, 1,30| ugdant tikrąjį vyro ir moters orumą. ~Nuolatinis mokslo
31 III,II, 1,32| žmogaus asmens – vyro ar moters, – sukurto pagal Dievo paveikslą. ~
32 III,II, 1,32| priemonėmis, paneigia Dievo Kūrėjo moters ir vyro prigimčiai bei jų
33 III,II, 1,32| akceptacija asmens ciklo, tai yra moters, o ryšium su tuo, dialogo,
34 III,II, 1,35| leidžiančiais tiksliau apibrėžti moters vaisingumo ritmą, skatindama,
35 IV,I, 0,66 | santuoką kaip asmeninį vyro ir moters ryšį, kuris turi nuolatos
36 IV,II, 0,72| socialine globa, deramu moters išaukštinimu ir kova su
|