Part,Chapter,Paragraph,Number
1 Iva,0, 0,2 | auklėjanti bendruomenė, turi padėti žmogui suvokti savo
2 Iva,0, 0,3 | santuoka ir šeima vidujai turi realizuoti save per Kristų [4],
3 I,0, 0,4 | norėdama pasitarnauti žmonėms, turi stengtis pažinti tas sąlygas,
4 I,0, 0,4 | Bažnyčia mūsų laikų šeimai turi skelbti nekintančią ir visuomet
5 I,0, 0,5 | nurodomas kaip kryptis, kuri turi padėti išsaugoti ir išlaikyti
6 I,0, 0,5 | apaštališki patarnavimai turi garantuoti, kad Bažnyčia
7 I,0, 0,5 | supras, todėl Ganytojai turi rūpintis, jog tikintieji
8 I,0, 0,5 | suvoktų tikėjimo prasmę, turi kritiškai svarstyti ir autoritetingai
9 I,0, 0,8 | dabarties uždavinys, kuris turi pasitarnauti visuomenės
10 I,0, 0,8 | laisve ir garbingumu. Mokslas turi susijungti su išmintimi. ~
11 I,0, 0,8 | su Dieviškąja Išmintimi turi būti atgaivinta šių dienų
12 I,0, 0,10 | Bažnyčia nori asimiliuoti, turi atitikti Evangeliją, ir
13 I,0, 0,10 | nors neturi technologijos, turi daug žmogiškos išminties
14 II,0, 0,12 | tikros meilės ryšių, kurie turi jungti sutuoktinius. ~ ~
15 II,0, 0,14 | dovaną. Jų tėviška meilė turi tapti vaikams ženklu pačios
16 II,0, 0,14 | tėvystė danguje ir žemėje turi vardą“ [36]. ~Tačiau nereikia
17 II,0, 0,16 | didžiausias vertybes, kurio žmogus turi ieškoti kaip vienintelės
18 II,0, 0,16 | krikščionys sutuoktiniai turi teisę iš nevedusiųjų laukti
19 II,0, 0,16 | ištikimybė galimų išbandymų metu turi kelti susižavėjimą sutuoktiniams [43]. ~
20 III,0, 0,17 | Šeima turi tapti tuo, kuo ji yra iš
21 III,0, 0,17 | kuriuos Dievo kvietimu turi įvykdyti istorijoje, išplaukia
22 III,0, 0,17 | todėl dėl savo pašaukimo ji turi kaskart labiau tapti tuo,
23 III,I, 0,19 | gyvenimo programa, tuo, ką jie turi, kuo jie yra. Todėl ši sąjunga –
24 III,I, 0,20 | ganytojai ir tikintieji turi juos paskatinti ir jiems
25 III,I, 0,21 | kiekvienas kiek sugeba, turi malonę ir įpareigojimą nuolat
26 III,I, 0,21 | aukojantis. Kiekvienas ir visi turi būti visada pasirengę suprasti,
27 III,I, 0,21 | susitaikymui“, tai yra vėl turi atkurti sąjungą ir vienybę.
28 III,I, 0,22 | Šeimai, kuri iš prigimties turi tapti sąjunga ir sudaryti
29 III,I, 0,23 | uždaviniai ir užsiėmimai turi papildyti vienas kitą, jei
30 III,I, 0,23 | tam tikras užduotis, todėl turi vienodas teises ir vienodą
31 III,I, 0,23 | moterims, kaip ir vyrams, turi būti pripažinta teisė dirbti
32 III,I, 0,23 | darbas šeimoje. Todėl vyrai turi gerbti ir mylėti šeimai
33 III,I, 0,23 | jos taurumą, o visuomenė turi sudaryti geras sąlygas darbui
34 III,I, 0,23 | Bažnyčia pagal galimybes turi paremti vienodas jų teises
35 III,I, 0,23 | tai nereiškia, jog moteris turi išsižadėti savo moteriškumo
36 III,I, 0,23 | arba mėgdžioti vyrą, tai turi būti žmogiškumo kupinas
37 III,I, 0,23 | kupinas moteriškumas, kuris turi reikštis moters veikloje –
38 III,I, 0,25 | meile“ [69]. Vyras su žmona turi gyventi kaip „ypatingai
39 III,I, 0,25 | šeimoje ir jo pareigos šeimai turi vienintelę ir nesikeičiančią
40 III,I, 0,26 | asmenų bendruomenėje, vaikais turi būti ypač rūpinamasi; reikia
41 III,I, 0,26 | ateina į šį pasaulį, visuomet turi būti tvirtas ir būdingas
42 III,I, 0,27 | Bažnyčios sielovadinė veikla turi paskatinti visus atskleisti
43 III,I, 0,27 | kito. Be to, vyresnieji turi neleisti iškilti barjerams
44 III,II, 1,28 | pašaukimo tėvas ir motina turi perduoti vaikams, o per
45 III,II, 1,29 | teigiama, kad santuokinė meilė turi būti tikrai žmogiška, išskirtinė,
46 III,II, 1,30 | nes jie gal keiks, jog turi gyventi žiauriame pasaulyje,
47 III,II, 1,30 | sterilizaciją ir abortus, turi būti besąlygiškai pasmerktas
48 III,II, 1,31 | aiškinti ir gilinti šį mokymą – turi didelę reikšmę ir yra ypač
49 III,II, 1,32 | nesuardomą santuokinį ryšį, kuris turi vienyti ir duoti gyvybę,
50 III,II, 1,32 | duomenimis, teologinė mintis turi suvokti, o vėliau, kaip
51 III,II, 1,33 | Bažnyčios praktika visuomet turi būti susijusi su jos mokymu
52 III,II, 1,33 | Toks supažindinimas vėliau turi padėti kontroliuoti save:
53 III,II, 1,34 | gyvybės perdavimo užduotis turi būti įjungta į bendrą pasiuntinybę „
54 III,II, 1,35 | dabartiniais laikais Bažnyčia turi formuoti įsitikinimus ir
55 III,II, 2,37 | drąsiai ir pasitikėdami turi ugdyti svarbiausias žmogaus
56 III,II, 2,37 | gyvenimo vertybes. Vaikai turi augti deramai laisvi nuo
57 III,II, 2,37 | gėrybių, jų gyvenimo stilius turi būti paprastas ir griežtas,
58 III,II, 2,37 | yra, negu dėl to, ką jis turi“ [100]. ~Visuomenėje, sukrėstoje
59 III,II, 2,37 | individualizmų ir egoizmų, vaikai turi ne tik suprasti tikrąjį
60 III,II, 2,37 | pasitenkinimui, tėvai ryžtingai turi sukaupti dėmesį į lytinio
61 III,II, 2,37 | pareiga ir šiam auklėjimui ji turi rūpestingai vadovauti tiek
62 III,II, 2,37 | tėvai pastebės, kad vaikai turi Dievo pašaukimo ženklą,
63 III,II, 2,37 | etinių vertybių, auklėjimas turi supažindinti su moralės
64 III,II, 2,39 | misijai krikščionys tėvai turi perduoti vaikams visa tai,
65 III,II, 2,39 | sielose Dievo malonės dovanas, turi būti tvirti savo tikėjime,
66 III,II, 2,40 | mokyklos ypatingą dėmesį turi skirti tiek mokinių tėvams,
67 III,II, 2,40 | jų išpažįstamą tikėjimą, turi būti besąlygiškai garantuota. ~
68 III,II, 2,40 | tikrai padėtų šeimoms: parama turi būti skirstoma pagal tai,
69 III,II, 2,40 | įvairioms šeimos draugijoms, turi visomis išgalėmis padėti
70 III,II, 2,40 | tikėjimo. Šiuo atveju šeimai turi ypač padėti auklėtojai,
71 III,II, 2,41 | Krikščioniškos šeimos turi būti pasirengusios įsūnyti
72 III,II, 2,41 | vertybėmis. ~Vaisinga šeima turi gerai suvokti savo nepaliaujamą „
73 III,III, 0,43| dalyvavimo patirtis, kuri turi žymėti kasdienį šeimos gyvenimą,
74 III,III, 0,43| visuomenėje dar šiandien turi daug energijos, kuri gali
75 III,III, 0,44| Visuomeninis šeimos indėlis turi savo specifiką, kurią reikia
76 III,III, 0,44| Krikščioniška šeima labiausiai turi įsiklausyti į apaštalo patarimą: „
77 III,III, 0,44| taigi šeimos pirmosios turi rūpintis, kad valstybės
78 III,III, 0,44| prasme šeimos kaskart geriau turi suprasti savo vaidmenį kuriant
79 III,III, 0,45| tiksliau sakant, valstybė, turi pripažinti, kad šeima „
80 III,III, 0,45| šeimų draugijos; tačiau turi pozityviai remti ir skatinti
81 III,III, 0,45| vertybė piliečių bendruomenei, turi daryti visa, kas įmanoma,
82 III,III, 0,46| įvairios kitos bendruomenės turi pareigų, tampa visuomenės
83 III,III, 0,47| vargšams, nuoširdžiausiai turi rūpintis alkanais, vargšais,
84 III,IV, 0,50 | pasiuntinybėje taip pat turi vykti bendruomeniškai: vadinasi,
85 III,IV, 0,50 | ir vaikai kaip šeima, – turi tarnauti Bažnyčiai ir pasauliui.
86 III,IV, 0,50 | pasauliui. Savo tikėjimu jie turi būti „viena širdis ir viena
87 III,IV, 0,50 | apaštalavimo dvasią kartu turi tarnauti bažnytinei ir pilietinei
88 III,IV, 1,51 | sutuoktuvių ceremonijoje, turi būti „tikėjimo išpažinimas“,
89 III,IV, 1,51 | Tas tikėjimo išpažinimas turi būti tęsiamas visą sutuoktinių
90 III,IV, 1,51 | ir ištikimas jų vykdymas turi vykti „kartu“ santuokinėje
91 III,IV, 1,52 | meilę ir tvirtą viltį, kurią turi įsisąmoninti: „Krikščioniškoji
92 III,IV, 1,53 | savita ir nepavaduojama: ji turi tipiškų šeimos gyvenimo
93 III,IV, 1,53 | liudijimas [127]. ~Šeima turi taip parengti vaikus gyvenimui,
94 III,IV, 1,53 | katechizacija ir evangelizacija turi būti tęsiama ir brendimo
95 III,IV, 1,53 | krikščioniškoje šeimoje tėvai turi atvirai ir ramiai priimti
96 III,IV, 1,53 | Bažnyčios pasiuntinybės ir turi kurti vieną Kristaus Kūną [128],
97 III,IV, 1,53 | Kristaus Kūną [128], ji turi būti savo esme bendra ir
98 III,IV, 1,54 | atveju kiti šeimos nariai turi būti gyvas savo tikėjimo
99 III,IV, 2,58 | atleidimas vienas kitam turi svarbų vaidmenį kasdieniame
100 III,IV, 2,58 | Šis sakramentas turi ypač didelę reikšmę šeimos
101 III,IV, 2,59 | Dvasioje. ~Šeimos malda turi būdingų bruožų. Tai yra
102 III,IV, 2,59 | įsijungimą į šeimos įvykius ir turi išreikšti atitinkamus dėkojimo,
103 III,IV, 3,64 | Dievo vaiką. ~Pirmiausia tai turi vykti pačioje šeimoje jos
104 III,IV, 3,64 | vidinė meilė. Vėliau tai turi išsiplėsti, apimti bažnytinę
105 III,IV, 3,64 | atvaizdą ir brolį, kurį turi mylėti ir kuriam turi tarnauti. ~
106 III,IV, 3,64 | kurį turi mylėti ir kuriam turi tarnauti. ~Kad šeima tarnautų
107 IV,I, 0,65 | krikščioniškomis šeimomis, bet turi plėsti savo horizontus pagal
108 IV,I, 0,65 | Širdies saiką, dar aktyviau turi rūpintis visomis šeimomis,
109 IV,I, 0,65 | nenormalios. Bažnyčia visiems turi tiesos, gerumo, supratimo
110 IV,I, 0,65 | pažangi ir ta prasme, kad turi eiti įkandin šeimos ir lydėti
111 IV,I, 0,66 | krikščioniškai santuokai, kuri turi įtakos daugelio vyrų ir
112 IV,I, 0,66 | šventumui. Todėl Bažnyčia turi remti geresnes rengimo santuokai
113 IV,I, 0,66 | religinė jaunuolių formacija turi būti papildyta – parengiant
114 IV,I, 0,66 | vyro ir moters ryšį, kuris turi nuolatos stiprėti, skatins
115 IV,I, 0,66 | rengimas Santuokos sakramentui turi vykti paskutiniais mėnesiais
116 IV,I, 0,66 | visa bažnytinė bendruomenė turi jausti pareigą bendradarbiauti
117 IV,I, 0,66 | atleidžiama, – tačiau klausimas turi būti taip sprendžiamas,
118 IV,I, 0,67 | plaukia visa jos jėga [166], – turi būti pats savaime galiojantis,
119 IV,I, 0,67 | palaiminimo ritualo. Tas ritualas turi būti paprastas ir tinkamas,
120 IV,I, 0,67 | ženklas, liturginės apeigos turi vykti taip, kad ir išorine
121 IV,I, 0,67 | liturginės sutuoktuvių apeigos turi įjungti krikščioniškąją
122 IV,I, 0,68 | subrandinti. Jie taip pat turi suprasti tas priežastis,
123 IV,I, 0,68 | apeigas. Ir nors jų prašymui turi įtakos visuomenės pažiūros,
124 IV,I, 0,68 | jei daro tai su gailesčiu, turi tos situacijos neslėpti
125 IV,I, 0,68 | ir katechizacija, kurią turi atlikti visa krikščioniška
126 IV,I, 0,69 | šeimų, kurios jau seniai turi santuokinio gyvenimo patirtį.
127 IV,II, 0,70 | bendruomenę – Bažnyčią čia turi būti žvelgiama dvejopai:
128 IV,II, 0,70 | kiekviena parapinė bendruomenė, turi geriau suvokti malonę ir
129 IV,II, 0,70 | nuosekliai ir atsakingai turi būti rengiami būsimiesiems
130 IV,II, 0,71 | šeima ~71. Tačiau pirmiausia turi būti pripažinta ta ypatinga
131 IV,II, 0,71 | pasiuntinybei. Ta pasiuntinybė turi tarnauti Bažnyčios kūrimui,
132 IV,III, 0,73| Kaip tėvas ir ganytojas jis turi ypač rūpintis ta, be abejonės,
133 IV,III, 0,73| ypatinga sielovados sritimi. Turi ja domėtis, rūpintis, skirti
134 IV,III, 0,73| žmonių, tačiau pirmiausia turi asmeniškai remti šeimas
135 IV,III, 0,73| sielovados darbą. Ypač jam turi nuolat rūpėti, kad jo vyskupija
136 IV,III, 0,73| visuomenines problemas. Jie turi būti atrama kenčiančiai
137 IV,III, 0,73| šeimai; tokioms šeimoms jie turi padėti žvelgti į gyvenimą
138 IV,III, 0,73| apaštalavimui, visuomet turi būti šeimoms kaip tėvas,
139 IV,III, 0,73| jų mokslas ir patarimai turi visiškai sutapti su autentišku
140 IV,III, 0,76| reguliuojamos. Taip pat tėvai turi ieškoti savo vaikams ir
141 IV,III, 0,76| kaip informacijos gavėjai, turi tomis priemonėmis naudotis
142 IV,III, 0,76| Paulius VI rašė: „Producentai turi žinoti šeimos poreikius
143 IV,III, 0,76| atsakomybės jausmo. Iš tikrųjų jie turi vengti visko, kas gali pakenkti
144 IV,IV, 0,77 | darbininkų ir valstiečių, visur turi surasti savo tėvynę Bažnyčioje.
145 IV,IV, 0,78 | dėl savo būdingų bruožų – turi daug elementų, kuriuos reikia
146 IV,IV, 0,78 | Konferencijos ir atskiri vyskupai turi imtis tam tikrų ganytojiškų
147 IV,IV, 0,81 | teisiškai sudarytas santuokas turi remti visuomeniniais ir
148 IV,IV, 0,82 | Bažnyčiai nepriimtina. ~Turi būti dedamos ganytojiškos
149 IV,IV, 0,83 | atveju bažnytinė bendruomenė turi ypač jį remti; rodyti jam
150 IV,IV, 0,83 | sunkiu atveju; bendruomenė turi padėti jam, kad jis pajėgtų
151 IV,IV, 0,83 | ir Bažnyčia tuo labiau turi teikti jam nuolatinę pagalbą
152 IV,IV, 0,84 | žino, kad dėl tiesos meilės turi gerai orientuotis ir suprasti
153 IV,IV, 0,84 | jei gali, be abejonės, turi dalyvauti jos gyvenime.
154 IV,IV, 0,85 | ir Bažnyčia bei ganytojai turi veiksmingai jais rūpintis. ~
155 IV,IV, 0,85 | taip pat šeimoms, kurios turi skurstančius užjausti ir
156 Pab,0, 0,86 | pažino nuostabų Dievo planą, turi dar nuoširdžiau rūpintis
157 Pab,0, 0,86 | malonės meto – šeima. ~Jie turi ypatingai mylėti šeimą.
158 Pab,0, 0,86 | ganytojišką pranešimą, kuris turi atkreipti visų dėmesį į
|