Part,Chapter,Paragraph,Number
1 Iva | ĮVADAS~VISOS KATALIKŲ ~BAŽNYČIOS VYSKUPAMS, ~KUNIGAMS IR
2 Iva,0, 0,2 | Susirinkimų tęsinys ~2. Didžiulio Bažnyčios susidomėjimo šeimos problemomis
3 Iva,0, 0,2 | svarbiausių žmonijos ir Bažnyčios gyvenimo sričių. ~Vykdydamas
4 Iva,0, 0,3 | supranta, kad ir visuomenės, ir Bažnyčios gerovė yra susijusi su šeimos
5 I,0, 0,5 | Evangelinis vertinimas ~5. Šis Bažnyčios mokymas nurodomas kaip kryptis,
6 I,0, 0,5 | tikintiesiems[11]. Tai yra visos Bažnyčios veikimas pagal skirtingas
7 I,0, 0,6 | pagalbą, giliau atskleisti Bažnyčios pasiuntinybę, būdingą šeimai,
8 I,0, 0,10 | Evangeliją, ir išlikti visuotinės Bažnyčios vienybė. Tai pagrindas visų
9 I,0, 0,10(18) | spes, 44; Deklaracija apie Bažnyčios misijų veiklą Ad gentes,
10 II,0, 0,13 | Jėzus Kristus – Bažnyčios Sužadėtinis ir Santuokos
11 II,0, 0,13 | kryžiaus dėl savo sužadėtinės Bažnyčios. Šitoje aukoje iki galo
12 II,0, 0,13 | sužadėtinio Kristaus ir Bažnyčios Sandorą. Ta Sandora yra
13 II,0, 0,15 | asmenys įsijungia į didžiąją Bažnyčios šeimą. ~Jau iš pat pradžių
14 II,0, 0,15 | sakramento gimusi šeima yra Bažnyčios lopšys ir ta vieta, kur
15 III,0, 0,17 | vystymesi, ~4) dalyvavimas Bažnyčios gyvenime ir jos pasiuntinybėje. ~ ~
16 III,I, 0,19 | ypatingos vienybės, darančios iš Bažnyčios nedalomą Mistinį Viešpaties
17 III,I, 0,20 | tvirtumo“ [49]. ~Pagrindinė Bažnyčios pareiga yra patvirtinti –
18 III,I, 0,20 | tokia reikalinga. Todėl Bažnyčios ganytojai ir tikintieji
19 III,I, 0,21 | antgamtinio bendrumo, kuris Dievo Bažnyčios vienybėje suburia ir susieja
20 III,I, 0,23 | gerovės: šeimos, visuomenės ir Bažnyčios. ~Tačiau aišku, kad visa
21 III,I, 0,27 | nuskurdimo priežastis. ~Bažnyčios sielovadinė veikla turi
22 III,II, 1,29 | Labai senas ir vis naujas Bažnyčios mokymas ir jos įstatymai ~
23 III,II, 1,29 | labai seną ir vis naują Bažnyčios mokymą ir jos nurodymus
24 III,II, 1,30 | pasisako už gyvybę ~30. Bažnyčios mokymas dabar vyksta esant
25 III,II, 1,31 | kad jie bendradarbiautų su Bažnyčios mokslo hierarchija ir stengtųsi
26 III,II, 1,31 | Tada dėstymo kontekste Bažnyčios mokymą šia svarbia tema
27 III,II, 1,31 | palankumo ir ištikimybės Bažnyčios mokymui, nes ji yra vienintelis
28 III,II, 1,32 | būtina ir nepakeičiama Bažnyčios misija – parodyti lytį kaip
29 III,II, 1,32 | Paulius VI patvirtino, kad Bažnyčios mokymo pagrindą sudaro „
30 III,II, 1,33 | meilę [91]. Todėl pedagoginė Bažnyčios praktika visuomet turi būti
31 III,II, 1,33 | Antra vertus, tikroji Bažnyčios pedagogika yra reali ir
32 III,II, 1,34 | sutuoktiniai, gerbiantys Bažnyčios mokslą ir pasitikintys Kristaus
33 III,II, 2,38 | meilėje, taip pat motiniškoje Bažnyčios meilėje, suteikia jiems
34 III,II, 2,38 | ir tiksliąja prasme tampa Bažnyčios „tarnavimu“ ugdant naujus
35 III,II, 2,39 | Bažnyčios suvokimo pradžia ~39. Pašaukti
36 III,II, 2,39 | asmenybės krikščionybės ir Bažnyčios požiūriu. Todėl tegu jie
37 III,II, 2,39 | Šventosios Dvasios šventovės, Bažnyčios nario, ugdymu. ~II Vatikano
38 III,II, 2,40 | piliečiui, kaip bendrijos ir Bažnyčios nariui, reikalinga platesnė
39 III,II, 2,40 | garantuota. ~Valstybės ir Bažnyčios pareiga – tarnauti šeimoms
40 III,IV | IV. DALYVAVIMAS BAŽNYČIOS GYVENIME IR JOS PASIUNTINYBĖJE ~ ~
41 III,IV, 0,49 | Šeima Bažnyčios paslaptyje ~49. Prie pagrindinių
42 III,IV, 0,49 | istorijoje, dalyvaudama Bažnyčios gyvenime ir jos pasiuntinybėje. ~
43 III,IV, 0,49 | domestica) [114], kuri yra tarsi Bažnyčios paslapties gyvas atspindys
44 III,IV, 0,49 | taip stipriai įjungta į Bažnyčios paslaptį, kad tam tikru
45 III,IV, 0,49 | tikru būdu tampa pačios Bažnyčios išganomosios pasiuntinybės
46 III,IV, 0,49 | šeima, būdama antgamtinio Bažnyčios vaisingumo ženklas ir vaisius,
47 III,IV, 0,49 | ženklas ir vaisius, yra Bažnyčios motiniškumo simbolis, liudytoja
48 III,IV, 0,50 | ir atsakingai dalyvauti Bažnyčios pasiuntinybėje, nors kitokioje
49 III,IV, 0,50 | būdingoje, arba atsiduoti Bažnyčios ir visuomenės tarnybai tokia,
50 III,IV, 0,50 | sakramentus, – tai dalyvavimas Bažnyčios pasiuntinybėje taip pat
51 III,IV, 0,50 | karališkoje Jėzaus Kristaus ir Jo Bažnyčios misijoje: taigi meilė ir
52 III,IV, 0,50 | santuokos, kaip Kristaus ir Bažnyčios meilės sąjungos atspindžio
53 III,IV, 0,50 | buvimą pasaulyje ir tikrą Bažnyčios prigimtį“ [119]. ~Nušvietę
54 III,IV, 0,50 | krikščioniškos šeimos dalyvavimą Bažnyčios pasiuntinybėje, turime atskleisti
55 III,IV, 1,51 | Dalyvaudama gyvenime ir Bažnyčios maldingai klausančios Dievo
56 III,IV, 1,51 | tarp Jėzaus Kristaus ir Bažnyčios, Jo sužadėtinės, ženklu. ~
57 III,IV, 1,52 | daug priklauso nuo namų Bažnyčios [124]. Ta šeimos pasiuntinybė
58 III,IV, 1,53 | Šeima Bažnyčios tarnyboje ~53. Krikščioniškos
59 III,IV, 1,53 | bendruomenei. Kadangi „namų Bažnyčios“ evangelizacija ir katechizacija
60 III,IV, 1,53 | išauga ir kyla iš vienintelės Bažnyčios pasiuntinybės ir turi kurti
61 III,IV, 1,54 | Krikščioniškų šeimų indėlis į Bažnyčios misijų veiklą yra ypatingas:
62 III,IV, 1,54(135)| Susirinkimas, Dekretas apie Bažnyčios misijų veiklą Ad gentes,
63 III,IV, 2,55 | Namai – Bažnyčios sanctuarium ~55. Evangelijos
64 III,IV, 2,57 | narių sudaro vieną kūną, tai Bažnyčios vienybės apsireiškimas ir
65 III,IV, 2,61 | ir gyvybiškas ryšys tarp Bažnyčios maldos ir atskirų tikinčiųjų
66 III,IV, 2,61 | Taigi svarbus namų Bažnyčios maldos tikslas – sudaryti
67 III,IV, 2,62 | atsakingus uždavinius. Ta prasme Bažnyčios pasaulinėse misijose mes
68 III,IV, 3,63 | Naujasis meilės įsakymas ~63. Bažnyčios, pranašiškos, kunigiškos
69 IV,I, 0,65 | pabrėžti, kad rūpestinga Bažnyčios sielovada yra būtinai reikalinga
70 IV,I, 0,65 | daug priklausys nuo „namų Bažnyčios“ [165]. ~Ganytojiški Bažnyčios
71 IV,I, 0,65 | Bažnyčios“ [165]. ~Ganytojiški Bažnyčios rūpesčiai negali apsiriboti
72 IV,I, 0,65 | išganymo malonę. ~Sielovadinė Bažnyčios veikla yra pažangi ir ta
73 IV,I, 0,66 | giliau pažinti Kristaus ir Bažnyčios paslaptis, malonės reikšmę,
74 IV,I, 0,67 | įjungtas į liturgiją, yra Bažnyčios veiklos viršūnė ir drauge
75 IV,I, 0,67 | reikia ištikimai laikytis Bažnyčios mokslo taisyklių dėl savanoriško
76 IV,I, 0,67 | tikėjimo ugdymas. ~Kaip Bažnyčios sakramentinis aktas, liturginės
77 IV,I, 0,67 | išgyvena Kristaus ir Jo Bažnyčios paslaptį. ~Celebruojant
78 IV,I, 0,68 | sunkumais dažnai gali susidurti Bažnyčios ganytojai supasaulėjusioje
79 IV,I, 0,68 | kurias sudarė nuo Katalikų Bažnyčios atsiskyrę broliai, tokiu
80 IV,I, 0,68 | suinteresuotiesiems, kad ne dėl Bažnyčios, bet dėl jų pačių sudaroma
81 IV,II | visuomet išreiškia dinamizmą Bažnyčios, kuri angažuojasi savo išganomajai
82 IV,II, 0,71 | pasiuntinybė turi tarnauti Bažnyčios kūrimui, Dievo Karalystės
83 IV,II, 0,71 | bendradarbiaudami su kitais Bažnyčios nariais, kurie taip pat
84 IV,II, 0,72 | 72. Nuolat pasiliekant Bažnyčios ratelyje, Bažnyčios, kuri
85 IV,II, 0,72 | pasiliekant Bažnyčios ratelyje, Bažnyčios, kuri atsakinga už šeimų
86 IV,II, 0,72 | išryškėja ir gyvena Kristaus Bažnyčios paslaptis. Taigi reikia
87 IV,II, 0,72 | gyventi pagal Evangeliją ir Bažnyčios tikėjimą, formuoti sąžinę
88 IV,II, 0,72 | atitinkančiais žmogaus orumą ir Bažnyčios mokymą. Kiti stengiasi kurti
89 IV,III, 0,73 | Susirinkimas, sudaro esminę dalį Bažnyčios patarnavimų santuokos ir
90 IV,III, 0,73 | visiškai sutapti su autentišku Bažnyčios Mokymu, kad padėtų Dievo
91 IV,III, 0,73 | gyvenime. Ta ištikimybė Bažnyčios Mokymui skatins kunigus
92 IV,III, 0,73 | specialistai, tiksliai išaiškindami Bažnyčios Mokymo doktriną ir šeimos
93 IV,III, 0,73 | šeimos gyvenimo patirtį. Tada Bažnyčios Mokymas bus geriau suprastas,
94 IV,III, 0,73 | šeimos klausimais – yra Bažnyčios Mokymo hierarchijos kompetencija.
95 IV,III, 0,74 | Kristus bus vienintelis Bažnyčios jaunikis“169]. Jie yra liudininkai
96 IV,III, 0,75 | visuomenėje. Pasaulio ir Bažnyčios ateitis ateina per šeimą“ [170]. ~ ~
97 IV,IV, 0,77 | Bažnyčioje. Tai glūdi pačioje Bažnyčios, kuri yra skirtingumų vienybės
98 IV,IV, 0,77 | jų kultūrą ir papročius. Bažnyčios pareiga kreiptis į visuomenę
99 IV,IV, 0,81 | protestuoja ir niekina Bažnyčios autoritetą, nepripažįsta
100 IV,IV, 0,82 | bendruomenių gyvenimu, deja, Bažnyčios ganytojai negali leisti
101 IV,IV, 0,84 | nesijaustų atskirti nuo Bažnyčios; jei gali, be abejonės,
102 IV,IV, 0,84 | meilei tarp Kristaus ir Bažnyčios, meilei, kurią išreiškia
103 IV,IV, 0,84 | tikinčiuosius ar versti juos abejoti Bažnyčios mokymu apie santuokos neišardomumą. ~
104 Pab,0, 0,86 | ir merginos, kurie esate Bažnyčios bei pasaulio ateitis ir
105 Pab,0, 0,86 | ypač įpareigotas kreiptis į Bažnyčios sūnus ir dukteris. Tie,
106 Pab,0, 0,86 | kurie pasišventė jos gerovei Bažnyčios prieglobstyje, Jos vardu
107 Pab,0, 0,86 | Mergelė Marija, kuri yra Bažnyčios Motina, bus taip pat „namų
108 Pab,0, 0,86 | Motina, bus taip pat „namų Bažnyčios“ Motina, kad jos motiniškos
109 Pab,0, 0,86 | atsispindės ir gyvens Kristaus Bažnyčios paslaptis. Tegu Ji, Viešpaties
|