Part,Chapter,Paragraph,Number
1 Iva,0, 0,3 | šeimos gėrį ir didžiulę jų reikšmę, jaučia pareigą
2 I,0, 0,4 | Bažnyčia prisijungia prie jų savo evangeliniu vertinimu
3 I,0, 0,7 | pagrindinių vertybių nuo jų suteršimo, tapti kritiška
4 I,0, 0,8 | apibrėžia tyrimų kryptį ir jų pritaikymą, mokslas dažnai
5 II,0, 0,12 | išreiškia savo santuokinę meilę. Jų meilės ryšys – ženklas ir
6 II,0, 0,13 | broliai ir abu kartu tarnauja. Jų neskiria nei kūnas, nei
7 II,0, 0,14 | nesibaigia tik tarp jų dviejų, nes parengia didžiausiam
8 II,0, 0,14 | naują tikrovę – kūdikį, gyvą jų meilės atspindį, jų santuokinės
9 II,0, 0,14 | gyvą jų meilės atspindį, jų santuokinės vienybės ženklą
10 II,0, 0,14 | naujos atsakomybės dovaną. Jų tėviška meilė turi tapti
11 II,0, 0,16 | būti sunki ir nevedusiems. Jų ištikimybė galimų išbandymų
12 II,0, 0,16 | priežasčių, nepriklausančių nuo jų valios, negalėjo sukurti
13 III,0, 0,17 | pasiuntinybės turtus ir tyrinėti jų turinį, giminingą ir įvairų. ~
14 III,I, 0,23 | galimybes turi paremti vienodas jų teises ir tokį pat orumą
15 III,II, 1,31 | daro įtaką sutuoktiniams, jų atsakomybei už gyvybės perdavimą.
16 III,II, 1,32 | moters ir vyro prigimčiai bei jų susijungimui suteiktą prasmę,
17 III,II, 1,32 | vedusieji patiria, kad jų santuoka praturtėja tokiomis
18 III,II, 1,33 | žmonėms, neslėpdama, kad iš jų reikalaujama ryžtingumo
19 III,II, 1,33 | supranta dažnai labai nemalonią jų padėtį, kartais tiesiog
20 III,II, 1,33 | nuolatinių pastangų, bet dėl jų teigiamo poveikio ugdomos
21 III,II, 1,34 | galės padėti sutuoktiniams jų humaniško ir dvasinio vystymosi
22 III,II, 1,35 | to įstatymo, kurio dėka jų abipusė meilė glaudžiai
23 III,II, 2,36 | būti perduodama kitiems nei jų įgyjama. ~Negalima pamiršti,
24 III,II, 2,37 | prie materialinių gėrybių, jų gyvenimo stilius turi būti
25 III,II, 2,40 | auklėjimą, kuris atitiktų jų išpažįstamą tikėjimą, turi
26 III,II, 2,40 | svarbiausiais vaikų auklėtojais, ir jų teisė yra neginčijama. ~
27 III,II, 2,41 | tarnavimo gyvybei formomis. Iš jų labiausiai betarpiška, būdinga
28 III,II, 2,41 | motinystės horizontas: vaisinga jų meilė padeda dvasiškai ištverti
29 III,IV, 1,51 | naujieną – Gerąją Naujieną – jų santuokinio ir šeimos gyvenimo,
30 III,IV, 1,51 | atskleidimas ir ištikimas jų vykdymas turi vykti „kartu“
31 III,IV, 1,52 | išreikštą gyvenimu, gauti iš jų. Šeima tampa Evangelijos
32 III,IV, 1,54 | ir, apskritai, visa jų auklėjamoji veikla pratina
33 III,IV, 2,56 | bet lydi sutuoktinius visą jų gyvenimą. Tai aiškiai primena
34 III,IV, 2,57 | ir be paliovos gaivinama jų santuokinė sąjunga. Eucharistija,
35 III,IV, 2,58 | sutuoktinių sąjungai bei jų šeimos bendrumui, sutuoktiniai
36 III,IV, 2,59 | misija, pakeičianti kasdienį jų gyvenimą taip, kad jie galėtų
37 III,IV, 2,59 | kitus sakramentus bei per jų pačių Dievo garbei teikiamą
38 III,IV, 2,59 | vardu, ten ir aš esu tarp jų“ [150]. ~Tokios maldos turinys
39 III,IV, 2,61 | praktikas tikintiesiems. Tarp jų tenka paminėti rožinį: „...
40 III,IV, 3,63 | ir krikščioniškai šeimai: jų įstatymas ir vadovas yra
41 III,IV, 3,63 | įrašo jį giliai į širdis: jų meilė, apvalyta ir išganinga,
42 IV,I, 0,65 | dalyvaudama kartais dramatiškuose jų sunkumuose; visiems ji teikia
43 IV,I, 0,66 | prisiimti atsakomybę už jų pačių ateitį. Daug neigiamų
44 IV,I, 0,66 | padėtų sutuoktiniams suvokti jų asmeniško apsisprendimo
45 IV,I, 0,66 | ganytojams patvirtinti tą jų nutarimą, parengtų šeimų
46 IV,I, 0,68 | jaunavedžių nusiteikimui, ypač jų tikėjimui, čia tenka priminti,
47 IV,I, 0,68 | išganymo, kuris – nuoširdžios jų intencijos sutvirtintas –
48 IV,I, 0,68 | santuokos apeigas. Ir nors jų prašymui turi įtakos visuomenės
49 IV,I, 0,68 | ne dėl Bažnyčios, bet dėl jų pačių sudaroma kliūtis atlikti
50 IV,I, 0,68 | prieš sutuoktuves ir po jų reikalinga evangelizacija
51 IV,II, 0,70 | skirtingumo, o laiduoja jų tvirtumą; šeimų sielovadoje
52 IV,II, 0,70 | skatinamos ir remiamos, tegu būna jų kaskart daugiau ir, aišku,
53 IV,III, 0,73| apšviesdamas tiesos šviesa. Taigi jų mokslas ir patarimai turi
54 IV,III, 0,73| skatins kunigus rūpintis, kad jų sprendimai būtų vieningi,
55 IV,III, 0,74| šeimų apaštalavimą, yra jų konsekracija Dievui, kuri „
56 IV,III, 0,76| vaikams, taip išlavinti jų „sąžinę, kad ji ramiai ir
57 IV,IV, 0,77 | turėtų teikti patarnavimus jų gimtąja kalba, atsižvelgdami
58 IV,IV, 0,77 | gimtąja kalba, atsižvelgdami į jų kultūrą ir papročius. Bažnyčios
59 IV,IV, 0,77 | kad būtų atsižvelgiama į jų kultūrinę ypatybę, kad jos
60 IV,IV, 0,77 | vertinamos vienodai su kitomis, o jų vaikams būtų garantuota
61 IV,IV, 0,77 | stiprinti tikinčiųjų tikėjimą, jų krikščioniškąjį gyvenimą.
62 IV,IV, 0,78 | pagrįsti ir argumentuoti jų moralinių ir dvasinių vertybių
63 IV,IV, 0,81 | veikiant gali pavykti sumažinti jų padarinius. ~Juk kai kurie
64 IV,IV, 0,81 | religinius ir moralinius jų padarinius (praradimas religinės
65 IV,IV, 0,81 | situacijas ir konkrečias jų priežastis; taktiškai ir
66 IV,IV, 0,82 | Tokios poros, norėdamos, kad jų santuoką viešai pripažintų
67 IV,IV, 0,84 | nenuilsdama stengsis atiduoti jų dispozicijai savo turimas
68 IV,IV, 0,84 | galėtų išauklėti vaikus, o jų sąžinė subjektyviai įsitikinusi,
69 IV,IV, 0,84 | gailestinga motina, kuri palaiko jų tikėjimą ir viltį. ~Tačiau
70 IV,IV, 0,84 | Komuniją nuo to momento, kai jų gyvenimo būdas objektyviai
71 IV,IV, 0,84 | patiems sutuoktiniams, jų giminaičiams ir tikinčiųjų
72 IV,IV, 0,85 | gyvenimo situacijų, dažnai nuo jų nepriklausančių, laikau
73 Pab,0, 0,86 | ir blogį, kad būtų galima jų išvengti. Mylėti šeimą –
74 Pab,0, 0,86 | patikiu kiekvieną šeimą. Į jų rankas atiduodu šią Adhortaciją:
|