1032-buvim | buvus-insti | instr-likim | likus-nuspr | nusta-prasy | prefa-sunku | sunu-vieso | viesp-zymet
bold = Main text
Part,Chapter,Paragraph,Number grey = Comment text
2005 III,I, 0,23 | krikščioniškame gyvenime ir nustatys pagrindinį ryšį tarp darbo
2006 IV,I, 0,68 | santuokinė sąjunga, kuri buvo nustatyta Kūrėjo „pradžioje“. Todėl,
2007 III,II, 1,32 | mokymo pagrindą sudaro „Dievo nustatytas nesuardomas ryšys – žmogui
2008 I,0, 0,4 | priimti ir įvykdyti Dievo joms nustatytus planus, atsižvelgdamos į
2009 IV,I, 0,68 | Todėl, kai vyras ir moteris nutaria sudaryti santuoką pagal
2010 IV,I, 0,66 | ganytojams patvirtinti tą jų nutarimą, parengtų šeimų sielovados
2011 IV,IV, 0,81 | visuomeniniais ir politiniais nutarimais, garantuodama šeimai atlyginimą,
2012 III,II, 1,32 | nevalia jo savavališkai nutraukti – tarp dvejopos prasmės,
2013 IV,I, 0,66 | t.). ~Pagaliau negalima nutylėti ir to, kad reikia parengti
2014 Pab,0, 0,86 | Kryžiaus, ramina skausmus ir nušluosto ašaras tiems, kurie kenčia
2015 III,III, 0,43 | pavirtimas mase, tai yra nužmogėjimas, ir tai, kad ji pati veiks
2016 III,III, 0,43 | ir tai, kad ji pati veiks nužmoginančiai, o iš to kylančios negatyvios
2017 III,I, 0,24 | kaip pirkimo–pardavimo objektą, skirtą egoistiniams interesams
2018 III,II, 1,32 | intencijos ir motyvų, bet ir nuo objektyvių kriterijų, išplaukiančių
2019 IV,IV, 0,78 | įvertinti ir ugdyti, turint omenyje tą indėlį, kurį jos gali
2020 III,I, 0,27(79) | pasakyta „International Forum on Active Aging“, dalyviams,
2021 IV,I, 0,67(167) | Plg. Ordo celebrandi matrimonium,
2022 III,III, 0,46 | visuomeniniams ir kultūriniams organams bei žemesnės pakopos valdžiai
2023 IV | ŠEIMŲ SIELOVADA: ETAPAI, ORGANIZACIJA, DARBUOTOJAI IR SĄLYGOS ~ ~
2024 III,I, 0,26(76) | pasakyta Jungtinių Tautų Organizacijoje, 21 (1979 spalio 2): AAS
2025 III,II, 2,37 | bendradarbiauti su tėvais, organizuodama seksualinį auklėjimą tokia
2026 IV,II, 0,70 | Kai kur kursai periodiškai organizuojami prie teologinių ir sielovadinių
2027 III,I, 0,24 | pornografija, prostitucija – ypač organizuota – ir įvairiausia diskriminacija,
2028 III,II, 1,30 | vyriausybių ar kitų valdžios organų veiksmus, kuriais siekiama
2029 IV,IV, 0,84 | tiesos meilės turi gerai orientuotis ir suprasti padėtį. Juk
2030 III,I, 0,22 | nuolatinis ir taurus moters orumo liudijimas. ~Sukurdamas
2031 III,I, 0,22 | moteriškę“ [64], Dievas vienodu orumu apdovanojo vyrą ir moterį,
2032 III,II, 1,29(83) | Humanae vitae pabaiga, p. 11, tvirtinama: „Tačiau
2033 IV,IV, 0,78 | Sosto naujausių dokumentų paaiškinimais bei regulomis ir Vyskupų
2034 IV,IV, 0,78 | potvarkiais, kurie tuos paaiškinimus ir regulas taiko konkrečioms
2035 IV,IV, 0,77 | kad, artėjant gyvenimo pabaigai, esame našta artimiesiems.
2036 III,III, 0,43 | pasekmės reiškiasi įvairiomis „pabėgimo“ formomis, pavyzdžiui, alkoholizmu,
2037 IV,III, 0,76 | už auklėjimą, nes lengva pabėgti nuo jos (namuose tam padeda
2038 III,IV, 2,61 | ir nuolat pataria – ypač pabrėždama ir susirūpinusi – kai kurias
2039 III,III, 0,46 | kaip Susirinkimas nuolat tą pabrėždavo, daugelio šeimų situacija
2040 IV,IV, 0,78 | Dėl šio tikslo, taip pat pabrėžiant tokios mišrios santuokos,
2041 IV,III, 0,76 | Ir aš pats panašia proga pabrėžiau, kad šeimos „galėtų labiau
2042 IV,IV, 0,79 | katalikai, labai pakenkdami pačiai šeimos institucijai ir visuomenei,
2043 Pab,0, 0,86 | institucijas, kurios tarnauja tam pačiam idealui. Jei būsime ištikimi
2044 I,0, 0,8 | teisės, vyrautų teisingumas pačiose visuomeninėse struktūrose.
2045 IV,II, 0,70 | vyskupijos bendruomenėje, padalytoje į mažesnes bendruomenes,
2046 IV,I, 0,68 | sudarytų santuokų galiojimo, padarant didelę skriaudą krikščioniškoms
2047 III,I, 0,25 | Negera žmogui būti vienam. Padarykime jam padėjėją į jį panašią“ [67],
2048 II,0, 0,16 | tėvu ir motina daugeliui, padėdamas formuoti šeimas pagal Dievo
2049 III,II, 2,41 | palankios kitų šeimų vaikams, padėdamos jiems ir mylėdamos juos
2050 III,I, 0,25 | būti vienam. Padarykime jam padėjėją į jį panašią“ [67], ir savas
2051 Iva,0, 0,2 | apaštalavimo pareigas, trokštu padėkoti visiems Susirinkimo dalyviams
2052 II,0, 0,16 | šeimos ir susitaikė su savo padėtimi, tarnaudami kitiems. ~ ~ ~
2053 IV,III, 0,75 | įstengiate padaryti, kad padėtumėte šeimai, dažniausiai yra
2054 III,III, 0,44 | vargstantį brolį: „Ir kas paduos bent taurę šalto vandens
2055 II,0, 0,14 | auklėjamojo darbo formoms, pagalbai kitoms šeimoms, neturtingiems
2056 III,II, 1,30 | tiek palikuonių, kiek jie pageidauja. Kiekvienas valdžios spaudimas,
2057 IV,I, 0,66 | bendrais bruožais. Būtų pageidautina, jog Vyskupų Konferencija,
2058 III,III, 0,46 | priimdamas aiškius Susirinkimo pageidavimus, pagilins šias mintis, parengdamas „
2059 I,0, 0,10 | Susirinkimas pirmiausia tinkamai pagilino pirminį Dievo planą dėl
2060 III,IV, 2,57 | būtina iš naujo atskleisti ir pagilinti šį ryšį, jei norime suprasti
2061 III,I, 0,20 | dalyvavo Vyskupų Susirinkime, pagiriu tas gausias poras sutuoktinių,
2062 III,II, 2,37 | supažindinti su moralės pagrindais, pripažįstant, kad jie yra
2063 IV,I, 0,66 | procesą. Jį sudaro trys pagrindiniai etapai: tolimesnis, artimesnis
2064 IV,IV, 0,78 | galima apibūdinti trimis pagrindiniais punktais. ~Pirmiausia reikia
2065 III,0, 0,17 | Susirinkimas nušvietė keturis pagrindinius šeimos uždavinius: ~1) asmenų
2066 IV,IV, 0,77 | pakeičia ligšiolinius šeimos pagrindus. ~Bažnyčia taip pat negali
2067 IV,IV, 0,78 | tų santuokų partneriams pagrįsti ir argumentuoti jų moralinių
2068 IV,III, 0,74 | konkretų pavyzdį gyvenimo, pagrįsto meile ir brolišku džiaugsmu. ~
2069 IV,IV, 0,81 | tik tam tikrą laiką kartu pagyvenus ir po pirmojo vaiko gimimo. ~
2070 III,I, 0,27 | žodžiuos ir mylavimuose! Kiek pagyvenusių žmonių noriai pasirašytų
2071 I,0, 0,10 | iš atskirų tautų kultūrų paima visa, kas gali geriau išreikšti
2072 IV,IV, 0,83 | turi padėti jam, kad jis pajėgtų atleisti, nes to reikalauja
2073 III,II, 1,30 | būdas (anti-life mentality): pakanka, pavyzdžiui, prisiminti
2074 IV,IV, 0,77 | gyventi vieniši, neturėdami pakankamai lėšų pragyvenimui. ~Emigrantų
2075 IV,IV, 0,77 | mirtis, kuri pakerta ar pakeičia ligšiolinius šeimos pagrindus. ~
2076 III,IV, 2,59 | pašaukimas ir kunigystės misija, pakeičianti kasdienį jų gyvenimą taip,
2077 IV,I, 0,69 | gyvybės Viešpats, su džiaugsmu pakeldami tarnavimo vargus, kai vaikai
2078 IV,IV, 0,79 | patenka ir katalikai, labai pakenkdami pačiai šeimos institucijai
2079 IV,III, 0,76 | turi vengti visko, kas gali pakenkti šeimai, jos tvirtumui, pusiausvyrai
2080 IV,IV, 0,77 | šeimos nario mirtis, kuri pakerta ar pakeičia ligšiolinius
2081 Pab,0, 0,86 | Reikia, kad mūsų laikų šeimos pakiltų! Reikia, kad sektų Kristumi“! [182]. ~
2082 IV,IV, 0,80 | Jau pats žmogaus protas pakiša mintį, kad negalima pritarti
2083 III,III, 0,46 | kultūriniams organams bei žemesnės pakopos valdžiai arba tiesiogiai,
2084 III,IV, 1,54 | liudytojais „lig pat žemės pakraščių“ [131], tikraisiais meilės
2085 II,0, 0,15 | Bažnyčią. ~Dėl nuodėmės pakrikusią žmogiškąją šeimą iš naujo
2086 III,II, 2,39 | bet pirmiausia siekia, kad pakrikštytieji, palaipsniui supažindinami
2087 III,IV, 2,60 | misijos, kuri būdinga visiems pakrikštytiesiems, ypatingas krikščionių tėvų
2088 II,0, 0,13 | mokė ir moko, kad dviejų pakrikštytųjų santuoka yra vienas iš septynių
2089 IV,IV, 0,84 | kad visus žmones, ypač pakrikštytuosius, vestų į išganymą, ir ji
2090 III,IV, 1,51 | klusnumo [121]: jie yra pakviesti priimti Viešpaties Žodį,
2091 III,II, 2,38 | atsakomybę Dievui, kuris juos pakvietė ir siunčia, kad vaikuose
2092 IV,I, 0,68 | tikriausiai padedant ir palaikant Kristaus malonei. ~Noras
2093 III,IV, 2 | KRIKŠČIONIŠKA ŠEIMA - BENDRUOMENĖ, PALAIKANTI DIALOGĄ SU DIEVU ~
2094 Iva,0, 0,1 | įgyvendinant savo šeimos viziją. Palaikydama pirmuosius, apšviesdama
2095 IV,III, 0,76 | atitinkamas iniciatyvas palaikydami kontaktą su asmenimis, kurie
2096 IV,I, 0,67 | kanonų formos ir santuokos palaiminimo ritualo. Tas ritualas turi
2097 III,II, 1,28 | gyvybę: „Ir Dievas juodu palaimino ir tarė: Veiskitės ir dauginkitės,
2098 III,IV, 1,52 | karalystės dorovingumą, tiek palaimintojo gyvenimo viltį“ [125]. ~
2099 Pab,0, 0,86 | vadinasi, kartu su kitais kurti palankias sąlygas jai vystytis. Tačiau
2100 III,II, 2,41 | Dangaus Tėvo vaikai, bus palankios kitų šeimų vaikams, padėdamos
2101 III,III, 0,43 | pagrindą, nuoširdų atvirumą, palankumą ir dialogą, nesuinteresuotą
2102 III,II, 1,31 | gaunančios įkvėpimo iš visiško palankumo ir ištikimybės Bažnyčios
2103 Pab,0, 0,86 | niekam nežinoma gyveno mažame Palestinos miestelyje; kuri patyrė
2104 IV,IV, 0,77 | kai vienas iš sutuoktinių palieka šeimą arba miršta ir prasideda
2105 III,IV, 2,60 | pasiekia vaikų širdžių gelmes, palikdami ten pėdsakus, kurių nesugebės
2106 III,I, 0,26 | žmonijos įvairių vertybių palikimą. Rūpinimasis vaiku dar prieš
2107 IV,IV, 0,84 | kurie buvo nekalti, kad juos paliko teisėtas sutuoktinis. ~Bažnyčia
2108 IV,III, 0,75 | įtakos kitiems asmenims ir paliks ženklą visuomenėje. Pasaulio
2109 IV,II, 0,71 | našlaičiams, našlėms, sutuoktinių paliktiems, vienišoms motinoms ir toms,
2110 IV,IV, 0,83 | veikimas bus nevaisingas. ~Palikto sutuoktinio dažna dalia –
2111 III,II, 2,39 | pareigas, Susirinkimo Tėvai palinkėjo parengti šeimos katekizmą,
2112 III,I, 0,26 | išbandymas. Tad ko daugiau galima palinkėti kiekvienai tautai ir visai
2113 III,IV, 2,57 | nuolat atsinaujina ir be paliovos gaivinama jų santuokinė
2114 III,II, 2,38 | kad šv. Tomas nedvejodamas palygina ją su kunigišku tarnavimu: „
2115 II,0, 0,16 | garbingumu. Tai, kas atrodo gera palyginti su blogiu, negali būti didelis
2116 III,IV, 2,61 | Švenčiausiajai Jėzaus Širdžiai ir pamaldas Jos garbei, įvairias Dievo
2117 III,II, 2,39 | visų pirma, dalyvaudami pamaldose, teišmoksta garbinti, remdamiesi
2118 III,I, 0,25(72) | Plg. Jonas Paulius II, Pamokslas tikintiesiems Ternyje (Terni),
2119 III,III, 0,47 | gavę priesaką, kurio negali panaikinti, bei malonę, kuri juos remia
2120 I,0, 0,8 | pritaikymą, mokslas dažnai panaudojamas ne pagal jo pirminę paskirtį –
2121 IV,I, 0,66 | polinkius bei tinkamai juos panaudoti, nusimanyti apie kitos lyties
2122 III,III, 0,48 | Bažnyčia“, yra pašaukta būti panaši į „didžiąją Bažnyčią“, kad
2123 IV,I, 0,66 | Šiame tikėjimo kelyje, panašiame į katechumenų, dera taip
2124 III,II, 1,28 | moterį pagal savo paveikslą, panašius į save, apvainikuoja savo
2125 II,0, 0,11 | pagal savo paveikslą ir panašumą [20]; pašaukė jį į būtį
2126 III,I, 0,24 | nusiteikimo vaisiai labai kartūs: panieka tiek vyrui, tiek moteriai,
2127 III,II, 1,32 | bei sutuoktinio asmeniu, paniekindami „visiško“ atsidavimo vertingumą.
2128 I,0, 0,6 | antrieji – ženklas, kad žmogus paniekino Dievo meilę. ~Viena vertus,
2129 IV,II, 0,71 | paramos: vargšams, ligoniams, paniekintiems, našlaičiams, našlėms, sutuoktinių
2130 I,0, 0,6 | niekinimo, ir savimeilės net iki paniekos Dievui [16]. ~Iš to išplaukia,
2131 III,IV, 1,51 | stebėtis ta garbe, kurią Dievas panorėjo suteikti santuokai ir šeimai,
2132 III,III, 0,45 | remtų. ~Šeima ir visuomenė papildo viena kitą, gindamos visų
2133 III,I, 0,19 | vyro ir moters vienas kito papildymas, stiprinamas asmeniniu sutuoktinių
2134 IV,I, 0,66 | jaunuolių formacija turi būti papildyta – parengiant gyvenimui dviese.
2135 IV,I, 0,68 | sakramento apeigomis gali būti papildytas ir padėti pasiekti tikslą
2136 III,I, 0,23 | uždaviniai ir užsiėmimai turi papildyti vienas kitą, jei norime,
2137 III,I, 0,23 | reikia pasakyti, kad plačiai paplitusi visuomeninė ir kultūrinė
2138 IV,I, 0,69 | pagalba kitai šeimai bus paprasčiausias ir veiksmingiausias, visiems
2139 III,IV, 1,53 | gyvenimo bruožų – tai meilė, paprastumas, konkretus ir kasdienis
2140 IV,III, 0,76 | įtaką šeimos gyvenimui ir papročiams bei vaikų auklėjimui, bet
2141 III,I, 0,23 | negalima pamiršti paveldėtų papročių ir kultūros įvairumo. ~ ~
2142 I,0, 0,6 | vartotojiško nusiteikimo, paradoksaliai susijusio su tam tikra baime
2143 III,I, 0,19 | gyvenimo įsakymas, o kartu paraginimas, kad jie kasdien stiprintų
2144 IV,IV, 0,85 | konkrečias šeimas – vyskupijas, parapijas, pagrindines bažnytines
2145 IV,II, 0,70 | kunigų, prieš imdamiesi darbo parapijoje, baigtų tuos specializacijos
2146 III,IV, 1,53 | veikiančiomis tiek vyskupijos, tiek parapijos bendruomenėse. ~ ~
2147 IV,II, 0,70 | Bažnyčia, tiksliau, kiekviena parapinė bendruomenė, turi geriau
2148 III,II, 1,33 | patyrimą, kai savo Enciklikoje parašė: „Nėra jokios abejonės,
2149 III,I, 0,18 | asmenų bendruomenė. Tai, ką parašiau Enciklikoje Redemptor hominis,
2150 III,I, 0,24 | kaip daiktą, kaip pirkimo–pardavimo objektą, skirtą egoistiniams
2151 III,IV, 2,60 | Santuokos sakramento malone ir pareigomis, vaikai nuo pat mažumės
2152 IV,IV, 0,83 | pasišvenčia tik savo šeimyninėms pareigoms bei krikščioniško gyvenimo
2153 II,0, 0,16 | išsaugoti ištikimybę ir tai gali pareikalauti pasiaukojimo, susitvardymo
2154 III,II, 1,29 | sesijoje Sinodo Tėvai aiškiai pareiškė: „Šis Šventasis Sinodas,
2155 III,III, 0,44 | taip pat priklauso nuomonės pareiškimas politinės intervencijos
2156 Iva,0, 0,1 | apšviesdama antruosius ir paremdama tuos, kurie susiduria su
2157 I,0, 0,4 | Tuos pasiūlymus dažnai paremia įtakingas ir išsišakojęs
2158 III,IV, 2,60 | teisingos veiklos pavyzdys, paremtas bendra malda, yra gyvenimo
2159 III,IV, 1,54 | pavyzdys, kad paskatintų ir paremtų, kol jis visiškai priglus
2160 III,III, 0,46 | pageidavimus, pagilins šias mintis, parengdamas „šeimos teisių liudijimą“,
2161 IV,I, 0,66 | pirmiausia reikėtų nustatyti „parengiamųjų kursų“ temų apimtį, laiką
2162 IV,I, 0,66 | formacija turi būti papildyta – parengiant gyvenimui dviese. Tas parengimas,
2163 IV,I, 0,66 | katechumenatu, ir specialiai parengiantis sakramentams, lyg iš naujo
2164 IV,I, 0,66 | parengiant gyvenimui dviese. Tas parengimas, nurodant santuoką kaip
2165 IV,III, 0,76 | pačių programų parinkimui ir parengimui, per atitinkamas iniciatyvas
2166 IV,III, 0,74 | primena tikintiesiems Dievo parengtas nuostabias vestuves, kurios
2167 III,II, 2,37 | vadovauti tiek namuose, tiek parenkant bei kontroliuojant kitas
2168 IV,III, 0,76 | turėti įtakos pačių programų parinkimui ir parengimui, per atitinkamas
2169 III,I, 0,20 | Jo sužadėtine, kuriai Jis parodė meilę iki galo [54]. ~Krikščionims
2170 III,I, 0,25 | šeimos santykiai. ~Vyras, parodydamas ir išgyvendamas žemėje paties
2171 III,II, 1,35 | rašė Paulius VI, – kad parodytų žmonėms šventumą ir saldumą
2172 IV,IV, 0,78 | malonė leidžia tų santuokų partneriams pagrįsti ir argumentuoti
2173 III,I, 0,22 | moteriai. Apaštalas Paulius yra pasakęs: „...visu tikėjimu esate
2174 III,I, 0,26 | Pakartoju dar kartą tai, ką pasakiau Jungtinių Tautų Organizacijos
2175 IV,III, 0,76 | auklėjimui, bet kartu jose slypi „pasalos ir pavojai, kurių negalima
2176 IV,II, 0,70 | jos atviros taip pat ir pasauliečiams, kurie, norėdami pagelbėti
2177 III,IV, 2,55 | daryti šventesnę bažnytinę ir pasaulietinę bendruomenę. ~ ~
2178 III,I, 0,27 | vyresnių žmonių uždavinius pasaulietinėje ir bažnytinėje bendruomenėse,
2179 IV,III, 0,74 | vienuoliams, vienuolėms, pasaulietinių ar kitų tobulinimosi Institutų
2180 III,IV, 2,62 | uždavinius. Ta prasme Bažnyčios pasaulinėse misijose mes dalyvaujame
2181 III,III, 0,48 | tarptautinę tvarką, nes tik esant pasauliniam solidarumui galima analizuoti
2182 III,III, 0,48 | problemų, dabar iškylančių pasauliniu mastu, kad visuomenė galėtų
2183 III,III, 0,48 | ramybę, kurios siekia visas pasaulis. ~Krikščioniškos šeimos
2184 III,III, 0,43 | to kylančios negatyvios pasekmės reiškiasi įvairiomis „pabėgimo“
2185 III,IV, 0,49 | Kristumi, išgyventų tą pačią pasiaukojančią ir kilnią meilę, kurią Kristus
2186 II,0, 0,13 | sutuoktiniai yra pašaukti išgyventi pasiaukojančio ant Kryžiaus Kristaus meilę. ~
2187 III,IV, 2,61 | pasirengimą sakramentams, pasiaukojimą Švenčiausiajai Jėzaus Širdžiai
2188 III,I, 0,23 | gerbti ir mylėti šeimai pasiaukojusią moterį ir vertinti jos taurumą,
2189 IV,I, 0,66 | neišskiriant galimybės visiškai pasiaukoti Dievui, pasirenkant kunigo
2190 III,IV, 3,63 | Šia valdžia Kristus yra pasidalijęs su mokiniais, kad jie būtų
2191 IV,I, 0,69 | žmogišku patyrimu, taip pat pasidalys tikėjimo ir malonės dovanomis.
2192 IV,III, 0,74 | dabartinėje situacijoje pasidarė būtini. ~ ~
2193 IV,IV, 0,81 | nesubrendimo, kai asmuo pasidaro pernelyg silpnas ir bailus,
2194 III,II, 1,34 | nuoširdžiai, kad santuokinė meilė pasidarytų dar stipresnė ir būtų vidinio
2195 III,II, 1,29 | Humanae vitae, mūsų laikus pasiekė tikrai pranašiški pasisakymai,
2196 III,II, 1,34 | tik kaip tauraus idealo, pasiekiamo ateityje, bet reikia jį
2197 IV,IV, 0,79 | dabartiniams kultūriniams pasikeitimams – deja, patenka ir katalikai,
2198 III,III, 0,44 | atsakomybę už visuomeninius pasikeitimus: priešingu atveju jos taps
2199 IV,III, 0,76 | jaunimo pažiūrų gynimas – yra pasikėsinimas į tikrąjį žmogaus gėrį“ [176]. ~
2200 III,II, 1,30 | ir ginti ją nuo kiekvieno pasikėsinimo, nesvarbu, kokia yra tos
2201 IV,IV, 0,81 | malonės netekimas; tikras pasileidimas), taip pat ir visuomeninius (
2202 IV,II, 0,72 | draugijos šeimoms ~72. Nuolat pasiliekant Bažnyčios ratelyje, Bažnyčios,
2203 III,III, 0,46 | ir pan.; ~– teisė į dorus pasilinksminimus, kurie taip pat tarnautų
2204 Iva,0, 0,1 | pagrindą. Kiti, silpni ir pasimetę, kai kada suabejoja dėl
2205 III,II, 1,32 | Tačiau, jei sutuoktiniai, pasinaudodami nevaisingumo laikotarpiais,
2206 III,II, 1,32 | antikonceptinių priemonių ir pasinaudojimo atitinkamų laikotarpių periodiškumu:
2207 III,I, 0,27 | pagyvenusių žmonių noriai pasirašytų po įkvėptais Biblijos žodžiais,
2208 III,III, 0,44 | įsigalėjusio ir įvairiai pasireiškiančio svetingumo reikšmę, kai,
2209 III,IV, 2,61 | tikras maldingumas Jai, pasireiškiantis nuoširdžiais ryšiais su
2210 I,0, 0,5 | autoritetingai vertinti tikėjimo pasireiškimus ir auklėti tikinčiuosius
2211 III,IV, 2,61 | būdingą visai Bažnyčiai, tiek pasirengdami šiai maldai, tiek ir ja
2212 IV,III, 0,73 | diakonas, atitinkamai gerai pasirengęs tokiam apaštalavimui, visuomet
2213 IV,I, 0,68 | pasiekti tikslą tiesioginiu pasirengimu šiam sakramentui. ~Antra
2214 IV,IV, 0,83 | krikščioniška meilė, taip pat būti pasirengusiam vėl iš naujo pradėti buvusį
2215 IV,I, 0,66 | visiškai pasiaukoti Dievui, pasirenkant kunigo ar vienuolio pašaukimą. ~
2216 III,II, 2,40 | bendruomenei kurti. ~Tėvų teisė pasirinkti auklėjimą, kuris atitiktų
2217 III,I, 0,22 | kvietimas sekti Jį, bičiulystė, pasirodymas po prisikėlimo moteriai
2218 IV,II, 0,70 | vyskupijose. Tegu vyskupai pasirūpina, kad kuo daugiau kunigų,
2219 III,I, 0,19 | stiprinamas asmeniniu sutuoktinių pasiryžimu dalytis viso gyvenimo programa,
2220 III,II, 1,29 | pasiekė tikrai pranašiški pasisakymai, kurie patvirtina ir aiškiai
2221 III,III, 0,46 | tinkamai gyventi; ~– teisė pasisakyti ir atstovauti viešiesiems
2222 IV,IV, 0,78 | reikia rūpintis vis dažniau pasitaikančiomis mišriomis šeimomis, sudarytomis
2223 IV,IV, 0,81 | religinės. Tokie vis dažniau pasitaikantys ryšiai negali neatkreipti
2224 III,II, 2,37 | sunkumų, jie drąsiai ir pasitikėdami turi ugdyti svarbiausias
2225 IV,III, 0,76 | kad šeimos „galėtų labiau pasitikėti informacijos priemonių specialistų –
2226 III,II, 1,34 | gerbiantys Bažnyčios mokslą ir pasitikintys Kristaus malone, ganytojų
2227 I,0, 0,4 | suteršti žmogaus garbę. Tuos pasiūlymus dažnai paremia įtakingas
2228 III,III, 0,46 | liudijimą“, kad galėtų jį pasiūlyti ir suinteresuotoms valdžioms. ~ ~
2229 IV,II, 0,71 | sutuoktinių ir krikščioniškų šeimų pasiuntinybei. Ta pasiuntinybė turi tarnauti
2230 IV,II, 0,72 | šeimų sielovadą, įvairiai pasivadinusius ir skirtingo lygio. ~Todėl
2231 Pab,0, 0,86 | tarnavimą šeimai. Tie, kurie pasišventė jos gerovei Bažnyčios prieglobstyje,
2232 Pab,0, 0,86 | vienuoliai ir vienuolės, pasišventusios Viešpačiui sielos, liudijančios
2233 III,IV, 0,50 | santuokine ir šeimos meile, pasižyminčia nepaprastu vertybių turtingumu
2234 III,II, 2,41 | užduočių visiems, tegul paskatina ypač fiziniu požiūriu nevaisingus
2235 III,IV, 1,54 | liudijimo pavyzdys, kad paskatintų ir paremtų, kol jis visiškai
2236 IV,III, 0,73 | kiekvienas ras naujų paskatų ir savo pašaukimui bei dvasinės
2237 II,0, 0,13 | palaiminimas antspauduoja, angelai paskelbia, o Tėvas patvirtina?.. Kokia
2238 III,I, 0,20 | priminti džiaugsmingo įsakymo paskelbimą apie šią besąlygiškai sujungiančią
2239 IV,IV, 0,83 | gyvenimą atskirai tenka laikyti paskutine priemone, kai jau joks išmintingas
2240 III,II, 1,29 | perdavimo klausimais. ~Todėl paskutinėje sesijoje Sinodo Tėvai aiškiai
2241 IV,I, 0,66 | Santuokos sakramentui turi vykti paskutiniais mėnesiais ir savaitėmis
2242 III,IV, 2,60 | juos supažindinant su Dievo paslaptimis ir išmokant kalbėtis su
2243 III,IV, 1,51 | planą dėl sutuoktinių, kurie paslaptingai ir realiai dalyvauja paties
2244 III,II, 1,31 | reikšmę ir yra ypač vertinga paslauga šeimai ir žmonijai. ~ ~
2245 IV,II, 0,71 | aukodami savo dovanas ir paslaugas. Pirmiausia taip bus apaštalaujama
2246 III,II, 2,36 | jautrumas, pastovumas, gerumas, paslaugumas, nesuinteresuotumas ir aukos
2247 III,II, 1,30 | turi būti besąlygiškai pasmerktas ir ryžtingai atmestas. Kaip
2248 III,II, 1,30 | didelį neteisingumą reikia pasmerkti ir tai, kad tarptautiniuose
2249 III,I, 0,23 | apsiribojant tik esminėmis pastabomis, reikia pasakyti, kad plačiai
2250 IV,III, 0,75 | paramą. Jiems gali tikti tos pastabos, kurias turėjau progą pareikšti
2251 IV,II, 0,70 | partikuliariniu požiūriu. Šis pastarasis reiškiasi ir aktualizuojasi
2252 III,I, 0,26 | ir įsakymą, kuriuo vaikas pastatomas pačiame Dievo Karalystės
2253 III,IV, 3,64 | ir jam tarnauja, visuomet pastebėdama asmens taurumą, vertindama
2254 III,II, 2,37 | to, jei krikščionys tėvai pastebės, kad vaikai turi Dievo pašaukimo
2255 III,IV, 1,52 | kurias Bažnyčia, deja, pastebi įvairiose vietose: „...
2256 III,I, 0,25 | slegiantis, ypač ten, kur pastebimi vadinamieji „machizmo“ reiškiniai,
2257 III,IV, 2,62(158) | Jungtinių Amerikos Valstijų XII Pastoralinės srities Episkopatui (1978
2258 III,I, 0,25 | padaro ją dar tvirtesnę ir pastovesnę, liudydamas subrendusį krikščionišką
2259 IV,IV, 0,82 | laikinam ar, galimas daiktas, pastoviam gyvenimui, nors dažnai tam
2260 III,II, 2,36 | vaisiais, kaip jautrumas, pastovumas, gerumas, paslaugumas, nesuinteresuotumas
2261 III,IV, 2,61 | Dievo vaikų laisvę, Bažnyčia patardavo ir nuolat pataria – ypač
2262 III,IV, 2,61 | Bažnyčia patardavo ir nuolat pataria – ypač pabrėždama ir susirūpinusi –
2263 III,IV, 2,61 | įsijungti į grupes, kurioms patariama bendrai kalbėti brevijoriaus
2264 IV,II, 0,71 | ir pilietinę bendruomenę, patariant ir padedant, kai renkasi
2265 III,III, 0,44 | turi įsiklausyti į apaštalo patarimą: „Rūpinkitės šventųjų reikalais,
2266 IV,III, 0,73 | šviesa. Taigi jų mokslas ir patarimai turi visiškai sutapti su
2267 III,II, 2,38 | suteikia jiems išminties, patarimo, tvirtumo ir kitų Šventosios
2268 I,0, 0,5 | išraiška. ~Kadangi apaštališki patarnavimai turi garantuoti, kad Bažnyčia
2269 III,IV, 1,53 | yra iš esmės bažnytinis patarnavimas, priklausantis visai Bažnyčiai,
2270 IV,IV, 0,77 | įmanoma, kunigai turėtų teikti patarnavimus jų gimtąja kalba, atsižvelgdami
2271 IV,I, 0,66 | santuokai etapuose, kuriuos čia pateikėme tik bendrais bruožais. Būtų
2272 III,II, 1,31 | doktrinos, kuri iš naujo buvo pateikta II Vatikano Susirinkime
2273 III,II, 2,41 | informuoti ir už tai atsakyti. Pateiktas vaizdas parodo šeimoms platų
2274 IV,I, 0,67 | dera laikytis anksčiau pateiktų principų [167]. ~ ~
2275 III,I, 0,23 | bei atsakomybė visiškai pateisina moters dalyvavimą visuomeninėje
2276 IV,IV, 0,80 | dabar daugelis žmonių norėtų pateisinti, iškeldami tam tikrus tų
2277 IV,IV, 0,84 | skirta Santuokos sakramentui, patiems sutuoktiniams, jų giminaičiams
2278 III,II, 1,35 | gyvybę: „Viešpats jiems patikėjo tokią užduotį, – rašė Paulius
2279 Iva,0, 0,2 | Adhortacija, kuri išreiškia man patikėtas apaštalavimo pareigas, trokštu
2280 III,II, 2,40 | neginčijama tėvų teisė – patikėti savo vaikus bažnytinei bendruomenei. ~ ~
2281 Pab,0, 0,86 | darbininkas, nepriekaištingas jam patikėtų brangenybių globėjas, saugo
2282 III,I, 0,20 | ryžtingai vykdydami jiems patikėtus uždavinius; skatinu juos,
2283 III,II, 2,39 | savo tikėjime, kad Viešpats patiki jiems rūpintis Dievo vaiko,
2284 IV,IV, 0,78 | šeimoje galėtų būti tikras ir patikimas tikėjimo liudytojas. ~Santuokos
2285 IV,I, 0,66 | hierarchiją, bet, neturėdami patikimų elgesio kriterijų, nemoka
2286 III,II, 1,32 | šioms sąlygoms, vedusieji patiria, kad jų santuoka praturtėja
2287 IV,III, 0,74 | nepilnomis šeimomis, su šeimomis, patiriančiomis sunkumus ar išsiskyrusiomis;
2288 Iva,0, 0,2 | dalyviams už vertingą mokslo ir patirties indėlį, atiduotą mano dispozicijai,
2289 III,II, 1,32 | Naudodamasi daugelio sutuoktinių patirtimi, taip pat įvairių mokslo
2290 Iva,0, 0,1 | jo reikšmės. Dar kiti dėl patirtų neteisybių susiduria su
2291 II,0, 0,11 | santuokinės meilės, kuri viešai patvirtinama kaip vienintelė ir išskirtinė,
2292 II,0, 0,12 | myli savo tautą“, taip pat patvirtinamas gyvais ir konkrečiais žodžiais,
2293 III,I, 0,22 | prisikėlimą – tai ženklai, patvirtinantys ypatingą Kristaus dėmesį
2294 III,I, 0,22 | atvaizdą. Kaip teisingai yra patvirtinę Susirinkimo Tėvai, autentiškų
2295 III,IV, 2,61 | tikinčiųjų maldos, tą aiškiai yra patvirtinęs ir II Vatikano Susirinkimas [153].
2296 II,0, 0,13 | tarp Dievo ir žmonių savo patvirtinimą randa Jėzuje Kristuje, Sužadėtinyje,
2297 IV,IV, 0,81 | skriauda vaikams; egoizmo patvirtinimas). ~Ganytojų ir vietinės
2298 III,II, 1,32 | amžinąjį“ [87], Paulius VI patvirtino, kad Bažnyčios mokymo pagrindą
2299 Pab,0, 0,86 | Palestinos miestelyje; kuri patyrė neturtą, persekiojimus,
2300 III,II, 1,33 | išreiškė daugelio santuokų patyrimą, kai savo Enciklikoje parašė: „
2301 IV,I, 0,69 | su kitomis savo žmogišku patyrimu, taip pat pasidalys tikėjimo
2302 III,II, 1,35 | klausimais, auklėtojai ir patys sutuoktiniai – gali veiksmingai
2303 IV,III, 0,75 | jūsų uždavinį tikrai galima pavadinti pasiuntinybe, nes tokie
2304 III,II, 2,41 | santuokos niekas negali pavaduoti, – tai vaikų gimdymas ir
2305 III,I, 0,26 | teikia vaikai, gyvenimo pavasaris, kiekvienos šių dienų tautos
2306 Iva,0, 0,2 | meile. ~Susirinkimo Tėvai pavedė man padaryti plačių svarstymų
2307 III,IV, 2,59 | pasitikėjimu visos šeimos pavedimą visų Tėvui, kuris yra danguje.
2308 III,I, 0,23 | be to, negalima pamiršti paveldėtų papročių ir kultūros įvairumo. ~ ~
2309 III,II, 1,30 | blogesnius būdus. Dar vieni, pavergti vartotojiško mąstymo būdo
2310 III,II, 1,28 | pripildykite žemę, ir ją paverkite“ [80]. ~Taigi pagrindinis
2311 III,IV, 2,56 | moralinė pareiga visą gyvenimą paversti nuolatine „dvasine auka“ [142].
2312 IV,III, 0,74 | tobulinimosi Institutų nariams, pavieniui ar susivienijusiems, plėsti
2313 III,III, 0,43 | didesnė depersonalizacija, pavirtimas mase, tai yra nužmogėjimas,
2314 IV,III, 0,76 | kartu jose slypi „pasalos ir pavojai, kurių negalima nepaisyti“ [172]
2315 IV,I, 0,68 | nepaisant visko, yra labai pavojingas. Pirmiausia rizikuojama,
2316 IV,IV, 0,81 | degradacijos tendencijoms, kurios pavojingos atskirų piliečių garbei,
2317 III,III, 0,46 | nesutapimu ar tiesiog priešiškumo pavojumi. ~Todėl, kaip Susirinkimas
2318 IV,IV, 0,81 | skirtingos ir jas veikiant gali pavykti sumažinti jų padarinius. ~
2319 II,0, 0,16 | nevedusiųjų laukti gero pavyzdžio ir ištikimybės savo pašaukimui
2320 III,IV, 2,60 | nešate savo namams ramybę: Pax huic domui! Prisiminkite –
2321 III,I, 0,23 | auklėjamojo darbo, nes tada bus pašalinta svarbiausia priežastis galimos
2322 III,I, 0,24 | diskriminacijos galėtų būti galutinai pašalintos ir kad būtų gerbiamas Viešpaties
2323 IV,I, 0,66 | santuokai programas, kad pašalintų, kiek tai įmanoma, sunkumus,
2324 I,0, 0,4 | Evangeliją, nes būtent šeimos yra pašauktos priimti ir įvykdyti Dievo
2325 III,II, 1,34 | yra valia dviejų žmonių, pašauktų derinti savo mąstymą ir
2326 III,II, 2,38 | Santuokos sakramento, kuris pašvenčia juos tikrai krikščioniškam
2327 III,IV, 2,56 | sakramentas, kuris ugdo pašvenčiamąją krikšto malonę. Kristaus
2328 III,IV, 2,56 | Santuokos sakramentu yra tarsi pašvenčiami savo luomo uždaviniams ir
2329 IV,I, 0,67 | apeigos kaip sakramentinis pašventimo aktas – įjungtas į liturgiją,
2330 III,II, 2,39 | laipsniškai krikščionišku pašventimu įjungdami vaikus į Kristaus –
2331 III,IV, 2,56 | Eucharistijos garbinime, pašventina patį pasaulį“ [143]. ~ ~
2332 III,IV, 2,56 | santuokinė meilė apvaloma ir pašventinama: „Šią meilę Viešpats ypatingos
2333 III,IV, 1,51 | Kristus padarė šventą ir pašventinantį. Iš tikrųjų tik tikėjimo
2334 III,IV, 2,56 | juos kasdien gyventi gautu pašventinimu, taip iš to paties sakramento
2335 II,0, 0,16 | egzistuoti ir iškilmingai pašventinta nekaltybė; jeigu lytiškumas
2336 III,IV, 2,56 | sakramentai, kurie skirti „žmonėms pašventinti, mistiniam Kristaus kūnui
2337 III,IV, 0,49 | Kristaus malone, kad ją pašventintų Tėvo garbei; skelbdama naują
2338 III,IV, 1,53 | pašaukimui Dievo karalystei pašvęstam gyvenimui. ~Vaikų katechizacija
2339 IV,I, 0,66 | padėtų formuoti charakterį, pažaboti savo polinkius bei tinkamai
2340 III,IV, 2,59 | Kristaus žodžiai, kuriais Jis pažadėjo: „... Ir dar sakau jums:
2341 III,I, 0,20 | liudytojas“ [52], tas Dievo pažadėtasis „taip“ [53] ir kartu tobuliausiai
2342 III,I, 0,19 | santuokiniam visiško atsidavimo pažadui. ~Tos santuokinės sąjungos
2343 IV,I, 0,65 | Sielovadinė Bažnyčios veikla yra pažangi ir ta prasme, kad turi eiti
2344 III,II, 2,37 | būtinas ir vertingas asmeninės pažangos laidas. ~Todėl Bažnyčia
2345 IV,II, 0,72 | išaukštinimu ir kova su tuo, kas pažeidžia jos orumą, solidarumo stiprinimu,
2346 III,II, 1,32 | planų „teisėjo“ poziciją ir pažemina žmogaus lytiškumą bei „manipuliuoja“
2347 IV,I, 0,66 | praktinio gyvenimo ir doktrinos pažinimo. ~Šiame tikėjimo kelyje,
2348 Pab,0, 0,86 | tikėjimo dėka pilnutinai pažino nuostabų Dievo planą, turi
2349 III,II, 2,41 | naujo atradę šeimos šilumą, pažins meilės kupiną tėvišką Dievo
2350 I,0, 0,5 | Dievo Žodis būtų giliau pažintas ir kad jo būtų laikomasi.
2351 IV,I, 0,68 | prašymui turi įtakos visuomenės pažiūros, būtų nepateisinamas ganytojo
2352 III,IV, 1,51 | suteikti santuokai ir šeimai, pažymėdamas ją meilės tarp Dievo ir
2353 III,II, 1,34 | principų. ~Ta pedagogika, kaip pažymėjo Sinodas, apima visą santuokinį
2354 III,II, 1,28 | santuokos tikslų, turime pažymėti, jog tikros vedusiųjų meilės
2355 III,II, 1,34 | Dar vienas bažnytinės pedagogikos rūpestis, kad sutuoktiniai
2356 IV,II, 0,70 | psichologinį, visuomeninį, pedagoginį). ~ ~
2357 IV,I, 0,66 | santuokos aspektų – doktrininių, pedagoginių, teisinių ir medicininių –
2358 III,IV, 2,60 | širdžių gelmes, palikdami ten pėdsakus, kurių nesugebės ištrinti
2359 III,II, 1,30 | kad technikos teikiamas pelnas priklauso tik jiems, o kitiems
2360 II,0, 0,13 | viename savo laiške apie pelnytą garbę puikiai yra apibūdinęs
2361 III,II, 1 | 1) GYVYBĖS PERDAVIMAS ~
2362 III,II, 1,30 | demografinių tyrimų; kartais jie perdeda demografinio prieaugio pavojų
2363 III,III, 0,43 | kad išsaugo, išlaiko ir perduoda dorybes bei „vertybes“.
2364 III,I, 0,26 | kartų, kurios iš savo tėvų perims ir savo tautos, ir visos
2365 IV,II, 0,70 | specializacijos kursus. Kai kur kursai periodiškai organizuojami prie teologinių
2366 III,II, 1,33 | reikalavimus, o tai ypač būtina periodiško susivaldymo metu. Tačiau
2367 III,II, 1,35 | sutuoktiniai, kurie, naudodamiesi periodišku susilaikymu, labiau subrandino
2368 III,II, 1,32 | pasinaudojimo atitinkamų laikotarpių periodiškumu: šis skirtumas yra gerokai
2369 III,IV, 2,56 | Santuokos sakramentą, jis perkeliamas į konkrečią santuokinio
2370 II,0, 0,16 | teisingumas yra tas vertingasis perlas, kurio trokštama labiau
2371 III,II, 1,29(83) | Procreandam per se destinatus permaneat); AAS 60 (1968), 488. ~
2372 IV,IV, 0,81 | nesubrendimo, kai asmuo pasidaro pernelyg silpnas ir bailus, kad galėtų
2373 Pab,0, 0,86 | miestelyje; kuri patyrė neturtą, persekiojimus, tremtį, kuri garbino Dievą
2374 III,II, 2,36 | šeimoje sukurti atmosferą, persmelktą Dievo ir artimo meilės,
2375 I,0, 0,8 | kultūrą, kuri gims, visiškai persmelktų Evangelija, kad būtų gerbiamos
2376 III,II, 1,31 | biblijinį pagrindą, etinius ir personalistinius motyvus. Tada dėstymo kontekste
2377 III,III, 0,43 | visuomenės humanizmui ir personalizmui ugdyti: pasaulio kūryboje
2378 III,0, 0,17 | Karalystėje. Iš tolimiausios perspektyvos žvelgiant į šeimos ir santuokos
2379 III,II, 1,29 | Pauliaus VI mokymą, pirmiausia perteiktą enciklikoje Humanae vitae,
2380 III,II, 1,30 | gerumo dovana. Priešingai pesimizmui ir egoizmui, kurie temdo
2381 II,0, 0,16(38) | Chrizostomas, La Verginita, X: PG, 540. ~
2382 II,0, 0,16(42) | Plg. Pijus XII Enc. Sacra Virginitas,
2383 III,I, 0,25 | machizmo“ reiškiniai, arba piktnaudžiavimas, kai viešpatauja vyro teisės,
2384 III,III, 0,42 | gyvybei: juk šeimoje gimsta piliečiai ir joje gauna žinių apie
2385 III,II, 2,40 | bendruomenė: juk žmogui, kaip piliečiui, kaip bendrijos ir Bažnyčios
2386 IV,II, 0,71 | įsijungti į bažnytinę ir pilietinę bendruomenę, patariant ir
2387 III,IV, 0,50 | turi tarnauti bažnytinei ir pilietinei bendruomenei. ~Krikščioniška
2388 IV,IV, 0,78 | sutuoktiniai išgyvena tikėjimo pilnatvėje, ekumeninę reikšmę, reikia
2389 III,II, 2,39 | tikrais vyrais pagal Kristaus pilnatvės amžiaus saiką (plg. Ef 4,
2390 Pab,0, 0,86 | Tie, kurie tikėjimo dėka pilnutinai pažino nuostabų Dievo planą,
2391 II,0, 0,16 | Kristus atsiduos Bažnyčiai pilnutinėje amžinojo gyvenimo tiesoje.
2392 III,I, 0,24 | asmenį, bet kaip daiktą, kaip pirkimo–pardavimo objektą, skirtą
2393 III,I, 0,21 | Jėzaus Kristaus, kuris yra pirmgimis iš daugelio brolių [56],
2394 III,I, 0,22 | po prisikėlimo moteriai pirmiau negu mokiniams, moterims
2395 I,0, 0,10 | pirmiausia tinkamai pagilino pirminį Dievo planą dėl šeimos ir
2396 III,II, 2,36 | uždavinys išplaukia iš paties pirminio sutuoktinių pašaukimo dalyvauti
2397 III,IV, 2,61 | rožinį: „...kartu su savo Pirmtakais karštai trokštame patarti
2398 III,II, 1,29 | Vatikano Susirinkimo ir mano Pirmtako popiežiaus Pauliaus VI mokymą,
2399 Iva,0, 0,1 | šeimos viziją. Palaikydama pirmuosius, apšviesdama antruosius
2400 Iva,0, 0,2 | Tėvai pavedė man padaryti plačių svarstymų ir pasiūlymų,
2401 III,IV, 1,52 | dabartinę visuomenę sulig Dievo planais. ~Krikščioniškoji šeima,
2402 II,0, 0,11 | ištikimybę Dievo Kūrėjo planams. Ta ištikimybė, nevaržanti
2403 III,II, 1,31 | Kad Dievo planas būtų kaskart tobuliau įgyvendinamas ~
2404 III,I, 0,25 | Žmonoje vyras mato Dievo plano išsipildymą: „Negera žmogui
2405 IV,II, 0,71 | šeimoje, visas gyvenimo sritis planuojant pagal Dievo įstatymus, krikščioniškai
2406 III,II, 2,40 | Bažnyčios nariui, reikalinga platesnė ir labiau apibrėžta veikla,
2407 III,II, 1,35 | studijos būtų tyresnės ir platesnės apimties, negali nežadinti
2408 III,I, 0,21 | sąjunga duoda pagrindą platesniam šeimos bendravimui: tėvų
2409 III,II, 1,35 | jo struktūra. Tam reikia platesnių, ryžtingesnių ir sistemingesnių
2410 III,III, 0,43 | pavyzdys ir akstinas užmegzti platesnius visuomeninius kontaktus,
2411 IV,I, 0,67 | garbingas ir vaisingas. ~Plati dirva ganytojiškam uolumui –
2412 IV,III, 0,76 | gėris, o priešingai, bus platinamos tokios programos, kurios
2413 III,II, 2,41 | Pateiktas vaizdas parodo šeimoms platų veiklos lauką. Dar labiau
2414 IV,I, 0,67 | drauge šaltinis, iš kurio plaukia visa jos jėga [166], – turi
2415 III,II, 1,28 | meile, kuris per juos nuolat plečia ir praturtina savo šeimą“ [82]. ~
2416 IV,IV, 0,78(178) | pasakyta Krikščionių Vienybės plenumo dalyviams (1981 lapkričio
2417 IV,II, 0,71 | kūrimui, Dievo Karalystės plėtimui istorijoje. Ta pasiuntinybė –
2418 III,II, 2,39 | Susirinkimas, palaikydamas ir plėtodamas Suvažiavimo mintis, krikščioniškos
2419 III,IV, 1,54 | veiklos forma gali būti plėtojama jau šeimos viduje. Tai vyksta
2420 III,I, 0,21 | žmogiškai, užmezgant ir plėtojant gilesnius ir dar turtingesnius
2421 I,0, 0,9 | vedančiais kaskart toliau. Taigi plėtojasi dinamiškas procesas, kuris
2422 I,0, 0,9 | Todėl būtina šio proceso plėtojimo pedagogika, kai atskiri
2423 III,IV, 1,52 | faktiškai nėra galimybių laisvai plėtotis religijai, ten „namų Bažnyčia“
2424 IV,III, 0,73 | jo ribose plėtoti deramą pliuralizmą. ~ ~
2425 III,II, 1,32 | atsakomybe, moralinis veiksmų pobūdis priklauso ne tik nuo geros
2426 Iva,0, 0,1 | Daugelis šeimų išgyvena šiuos pokyčius, būdamos ištikimos toms
2427 III,I, 0,19 | sąjungai radikaliai priešinga poligamija; ji tiesiog išbraukia Dievo
2428 II,0, 0,13 | prisirišimas, valios ir dvasiniai polinkiai. Meilė siekia gilios asmeninės
2429 IV,I, 0,66 | charakterį, pažaboti savo polinkius bei tinkamai juos panaudoti,
2430 III,III, 0,44 | kuriant vadinamąją „šeimos politiką“ bei jausti atsakomybę už
2431 III,III, 0,46 | gauti fizinį, visuomeninį, politinį, ekonominį aprūpinimą, ypač
2432 IV,IV, 0,81 | remti visuomeniniais ir politiniais nutarimais, garantuodama
2433 III,I, 0,25 | moters orumui: „Esi jai ne ponas, – rašo šv. Ambraziejus, –
2434 Pab,0, 0,86 | iškilmę, ketvirtaisiais Pontifikato metais ~Jonas Paulius II,
2435 Pab,0, 0,86 | metais ~Jonas Paulius II, popiežius
2436 IV,II, 0,70 | paminėti neseniai Romoje prie Popiežiškojo Laterano universiteto įkurtą
2437 III,I, 0,20 | Susirinkime, pagiriu tas gausias poras sutuoktinių, kurie, nors
2438 III,IV, 2,61 | turtinga, tinkanti įvairiems poreikiams ir situacijoms, kai žmogus
2439 III,I, 0,19 | sąjunga – tai labai žmogiško poreikio ženklas ir vaisius. Tačiau
2440 III,I, 0,24 | vergija, silpnesniųjų engimas, pornografija, prostitucija – ypač organizuota –
2441 III,III, 0,46 | farmakologijos priemonių, pornografijos, alkoholizmo ir pan.; ~–
2442 IV,IV, 0,82 | skyrybų perspektyva. Tokios poros, norėdamos, kad jų santuoką
2443 II,0, 0,11 | pranoksta grynai biologinį potraukį ir tampa tikra asmenine
2444 III,II, 1,33 | protingam ir laisvam vadovavimui potraukiams reikalinga askezė, kad santuokiniam
2445 IV,IV, 0,78 | ir Vyskupų Konferencijos potvarkiais, kurie tuos paaiškinimus
2446 IV,IV, 0,81 | šeimai atlyginimą, išleisdama potvarkius dėl butų, tinkamų gyventi
2447 III,II, 1,33 | pastangų, bet dėl jų teigiamo poveikio ugdomos sutuoktinių asmenybės,
2448 IV,IV, 0,77 | viso to, ką jie teikia pozityvaus ir negatyvaus, kai santuokinė
2449 IV,I, 0,66 | labiau todėl, kad sukurtų pozityvias sąlygas sudaryti tvirtas
2450 I,0, 0,6 | atsidūrė šeima, būdingi pozityvūs ir negatyvūs aspektai: pirmieji –
2451 IV,III, 0,76 | ideologijas ir iškreiptą požiūrį į gyvenimą, žeminant tikrąjį
2452 III,II, 1,34 | sutuoktinių kelias ~34. Tinkamas požiūris į moralinę tvarką, į jos
2453 III,I, 0,24 | 24. Deja, krikščioniškam požiūriui į moters orumą prieštarauja
2454 I,0, 0,6 | pagrindinių vertybių degradacijos požymių: klaidingas – ir teoriniu
2455 IV,I, 0,65 | Santuokos sakramento du žmonės pradeda savo kasdienę kelionę, kad
2456 III,0, 0,17 | giminingą ir įvairų. ~Ta prasme, pradėdamas nuo meilės ir nuolat ja
2457 III,II, 1,32 | vystantis, – padaryti negalimą pradėjimą arba būti priemone siekti
2458 III,I, 0,26 | gimimą, nuo pat pirmosios pradėjimo akimirkos, o vėliau vaikystės
2459 I,0, 0,6 | priešingas naujos gyvybės pradėjimui. ~Dažnai tų negatyvių reiškinių
2460 III,I, 0,25 | didžiadvasišką atsakomybę už gyvybę, pradėtą po motinos širdimi, rūpestingai
2461 Iva,0, 0,3 | išgydytų nuodėmės žaizdas ir pradėtų iš „pradžios“ [5] arba tobulai
2462 II,0, 0,13 | vienija ją savyje. ~Skelbdamas pradinę tiesą apie santuoką, tiesą
2463 IV,II | šaltinis ir atsakingasis pradininkas yra pati Bažnyčia, veikianti
2464 III,I, 0,27 | pasiuntinybė – priminti praeitį ir įkvėpti išminties jauniesiems,
2465 I,0, 0,8 | amžiui daug labiau negu praeityje reikia tokios išminties,
2466 III,IV, 3,63 | kūrinija bus išvaduota iš pragaišties vergovės ir įgis Dievo vaikų
2467 IV,IV, 0,77 | neturėdami pakankamai lėšų pragyvenimui. ~Emigrantų šeimos, ypač
2468 IV,IV, 0,78 | brandžiau jį suprastų ir praktikuotų, kad savo gyvenimu ir meile
2469 I,0, 0,6 | vaikų autoriteto klausimu; praktiniai sunkumai, su kuriais dažnai
2470 IV,I, 0,66 | sužadėtiniams trūksta krikščioniško praktinio gyvenimo ir doktrinos pažinimo. ~
2471 I,0, 0,8 | humanizmui kurti mokslas ir jo praktinis taikymas duoda naujų ir
2472 IV,IV, 0,77 | kurie priversti ilgą laiką praleisti ne namuose, pavyzdžiui,
2473 IV,III, 0,76 | vaikams ir kitų, sveikesnių pramogų, fiziniu, moraliniu ir psichiniu
2474 III,I, 0,27 | ypač dėl nesureguliuoto pramonės ir miestų vystymosi, stūmė
2475 III,IV, 1,51 | krikščioniška šeima atlieka savo pranašavimo užduotį, priimdama ir skelbdama
2476 II,0, 0,16 | Karalyste [42] ši charizma yra pranašesnė už santuokos charizmą. ~
2477 III,II, 1,29 | mūsų laikus pasiekė tikrai pranašiški pasisakymai, kurie patvirtina
2478 III,IV, 3,63 | įsakymas ~63. Bažnyčios, pranašiškos, kunigiškos ir karališkosios
2479 III,IV, 0,50 | ryšyje su Jėzumi Kristumi – Pranašu, Kunigu ir Karaliumi, –
2480 Pab,0, 0,86 | baigdamas šį ganytojišką pranešimą, kuris turi atkreipti visų
2481 III,II, 1,30(85) | VI Vyskupų Suvažiavimo Pranešimas šiuolaikinio pasaulio krikščioniškoms
2482 III,IV, 3,64 | išreikštas Vyskupų Susirinkimo Pranešime šeimoms: „Jums reikia ugdyti
2483 III,I, 0,22 | moterims patikėta misija, kad praneštų apaštalams gerąją naujieną
2484 III,II, 1,28 | jis įvairiais požiūriais praplečia ir praturtina moralinį,
2485 IV,IV, 0,81 | moralinius jų padarinius (praradimas religinės santuokos prasmės,
2486 III,II, 2,37 | dar nekaltybės metais – prarasti dvasinę giedrą atveriant
2487 IV,I, 0,66 | jau gerokai platesnis, prasidedantis nuo atitinkamo amžiaus katechetika,
2488 I,0, 0,9 | pradžią nuodėmė, giliai prasiskverbusi į šių dienų pasaulio struktūras
2489 IV,III, 0,76 | jaunimo laisvalaikis būtų prasmingas, o jo energija nukreipta
2490 III,II, 1,32 | meilės derinimą su gyvybės pratęsimo atsakomybe, moralinis veiksmų
2491 III,IV, 1,54 | visa jų auklėjamoji veikla pratina vaikus „nuo pat vaikystės...
2492 III,IV, 2,60 | Komunijai, Sutvirtinimui? Ar pratinate ligos metu mąstyti apie
2493 III,II, 1,32 | patiria, kad jų santuoka praturtėja tokiomis vertybėmis, kaip
2494 III,II, 2,41 | atmosferoje, visa šeima praturtės dvasinėmis broliškumo vertybėmis. ~
2495 II,0, 0,13 | Kristaus meilę, ji remiama ir praturtinama išganingosios Jo galios. ~
2496 III,II, 1,33 | ugdomos sutuoktinių asmenybės, praturtinant jas dvasinėmis vertybėmis.
2497 III,II, 2,36 | konkrečiai auklėjimo veiklai, praturtindama ją tokiais vertingais meilės
2498 III,IV, 2,60 | krikščioniškoje šeimoje, praturtintoje Santuokos sakramento malone
2499 IV,I, 0,68 | mūsų visuomenėje. ~Asmenų, prašančių sutuokti bažnyčioje, tikėjimo
2500 III,I, 0,24 | diskriminacijų. Taigi labai prašau stiprinti ir padaryti veiksmingesnį
2501 IV,I, 0,68 | kliūtis atlikti apeigas, kurių prašo. ~Dar kartą ryškiai atsiskleidžia,
2502 IV,I, 0,68 | bičiuliai. Vadinasi, kai prašoma sutuokti bažnyčioje, kartu
2503 Iva,0, 0,2 | vaisių, santrauką, kartu prašydami pareikšti visiems žmonėms,
2504 IV,I, 0,68 | santuokos apeigas. Ir nors jų prašymui turi įtakos visuomenės pažiūros,
2505 III,IV, 2,59 | atsakomybę tik tada, kai nuolat prašys Dievo pagalbos, kuri visuomet
2506 III,IV, 2,59 | visuomet bus suteikta, jei prašysime jos nuolankiai ir su pasitikėjimu
|