1032-buvim | buvus-insti | instr-likim | likus-nuspr | nusta-prasy | prefa-sunku | sunu-vieso | viesp-zymet
bold = Main text
Part,Chapter,Paragraph,Number grey = Comment text
3007 III,IV, 1,54 | ypatingas: jos ugdo savo sūnų ar dukrų misijinį pašaukimą [135],
3008 II,0, 0,15 | jaunavedžiai, tėvystė ir motinystė, sūnystė, brolystė, o per tuos ryšius
3009 IV,I, 0,65 | visomis išgalėmis stengtis suorganizuoti ir plėtoti šeimų sielovadą,
3010 IV,I, 0,68 | susidurti Bažnyčios ganytojai supasaulėjusioje mūsų visuomenėje. ~Asmenų,
3011 III,II, 2,39 | pakrikštytieji, palaipsniui supažindinami su išganymo paslaptimi,
3012 IV,I, 0,66 | auklėdamos ir nuosekliai supažindindamos su šiomis problemomis. Tačiau
3013 III,II, 1,33 | gydytojams ir ekspertams. Toks supažindinimas vėliau turi padėti kontroliuoti
3014 IV,II, 0,72 | solidarumo stiprinimu, supažindinimu su vaisingumo reguliavimu
3015 Iva,0, 0,3 | santuokos ir šeimos. ~Dievo suplanuotame kūrimo akte [3] santuoka
3016 IV,III, 0,76 | šiuolaikinis „gyvenimo būdas – ypač supramonintuose kraštuose – veikia šeimas
3017 III,II, 1,31 | svarbia tema galima bus suprantamai pateikti visiems geros valios
3018 III,IV, 2,59 | ir įvairiose aplinkybėse suprantamas kaip Dievo duotas pašaukimas
3019 III,II, 1,28 | fiziniu vaikų gimdymu, nors ir suprantamu žmogišku požiūriu: jis įvairiais
3020 I,0, 0,5 | Tiesa ir kaskart giliau ją supras, todėl Ganytojai turi rūpintis,
3021 Iva,0, 0,1 | savo teisėmis. ~Bažnyčia, suprasdama, kad santuoka ir šeima yra
3022 III,II, 2,41 | klusnumo giliai vidinei meilei, suprastai kaip atsidavimas kitiems,
3023 IV,III, 0,73 | Bažnyčios Mokymas bus geriau suprastas, ir atsivers kelias nuosekliai
3024 III,I, 0,27 | barjerams tarp kartų. Kiek vaikų surado meilę ir supratimą senesniųjų
3025 IV,III, 0,76 | ir tam tikri leidiniai), surandant būdus, kaip užimti vaikus
3026 IV,IV, 0,82 | įmanoma, kad šie asmenys sureguliuotų savo gyvenimą pagal krikščioniškus
3027 III,II, 2,40 | labai svarbūs sielovadai: susidaro naujos bendradarbiavimo
3028 Iva,0, 0,2 | 2. Didžiulio Bažnyčios susidomėjimo šeimos problemomis ženklas –
3029 III,III, 0,45 | kultūrinę, – ir šeimos galėtų susidoroti su savo atsakingais uždaviniais. ~ ~
3030 III,I, 0,20 | sutuoktinių, kurie, nors susidūrė su nemažais sunkumais, tačiau
3031 III,I, 0,21 | Bažnyčios vienybėje suburia ir susieja tikinčiuosius su Kristumi
3032 IV,IV, 0,84 | pačių likimui tų, kurie, jau susieti sakramentiniu ryšiu, bandė
3033 II,0, 0,15 | 15. Santuokoje ir šeimoje susiformuoja visas asmeninių ryšių kompleksas:
3034 IV,III, 0,75 | kurie arba individualiai, ar susijungę į įvairias draugijas bei
3035 III,II, 1,29 | Sinodas, tikėjimo vienybėje susijungęs su šv. Petro Įpėdiniu, patvirtina
3036 IV,IV, 0,80 | pripažinti. Viena vertus, fizinis susijungimas yra realus viso asmens atsidavimo
3037 IV,IV, 0,80 | ne laikino ar „bandomojo“ susijungimo, o ištikimo visai amžinybei;
3038 III,II, 1,32 | ir vyro prigimčiai bei jų susijungimui suteiktą prasmę, jie užima
3039 IV,IV, 0,77 | kad šeimos kuo greičiau susijungtų, kad būtų atsižvelgiama
3040 III,III, 0,44 | šeimos – ir atskiros, ir susijungusios į bendrijas, – gali ir privalo
3041 IV,IV, 0,78 | praktikuoti, ypač su tuo susijusią pareigą padaryti viską,
3042 I,0, 0,6 | nusiteikimo, paradoksaliai susijusio su tam tikra baime ir neaiškia
3043 IV,I, 0,66 | motinystę ir semtis su tuo susijusių pagrindinių medicinos ir
3044 IV,III, 0,74 | pajusti Dievą, maldos ir susikaupimo skonį, konkretų pavyzdį
3045 IV,I, 0,69 | angažavimusi praturtins anksčiau susikūrusias šeimas. ~Vėliau, besirūpindama
3046 IV,IV, 0,84 | visiškai santūriai arba susilaikydami nuo aktų, kurie leistini
3047 III,II, 1,35 | naudodamiesi periodišku susilaikymu, labiau subrandino savo
3048 III,I, 0,25 | rodo patirtis, nesant tėvo, susilpnėja šeimos psichinė ir moralinė
3049 IV,IV, 0,81 | taip pat ir visuomenei, susilpnėjimas; galima psichinė skriauda
3050 III,II, 1,34 | sutuoktiniai pirmiausia gerai susipažintų su Enciklikos Humanae vitae
3051 III,IV, 2,59 | suteiks. Kur du ar trys susirinkę mano vardu, ten ir aš esu
3052 III,I, 0,24 | Susirinkimo Tėvai išreiškė didelį susirūpinimą dėl šių ir kitų diskriminacijų.
3053 III,IV, 2,61 | pataria – ypač pabrėždama ir susirūpinusi – kai kurias praktikas tikintiesiems.
3054 II,0, 0,16 | negalėjo sukurti šeimos ir susitaikė su savo padėtimi, tarnaudami
3055 III,III, 0,48 | skleidžiančią teisingumą, susitaikymą, broliškumą ir ramybę. Krikščioniška
3056 III,I, 0,21 | džiaugsmingam ir gaivinančiam „susitaikymui“, tai yra vėl turi atkurti
3057 III,IV, 2,59 | jums: jeigu kas iš jūsų susitars žemėje dviese melsti kokio
3058 II,0, 0,13 | įpareigoja liudyti būsimojo susitikimo su Kristumi viltį“ [32]. ~
3059 III,IV, 2,58 | visi šeimos nariai trokšta susitikti su Dievu, kuris yra „apstus
3060 IV,IV, 0,84 | ir tokių, kurie iš naujo susituokė, kad galėtų išauklėti vaikus,
3061 II,0, 0,13 | išganymo veiklos ženklas: „Susituokiantieji sudaro santuoką dviese,
3062 IV,IV, 0,84 | klausimą, planuoja iš naujo susituokti, aišku, be katalikiškų bažnytinių
3063 II,0, 0,16 | pareikalauti pasiaukojimo, susitvardymo ir savęs išsižadėjimo, taip
3064 IV,IV, 0,80 | realus simbolis Kristaus susivienijimo su Bažnyčia, ne laikino
3065 III,IV, 3,63 | Dvasios įstatymo ir vidujai susivienijusi su Bažnyčia – karališkąja
3066 IV,III, 0,74 | Institutų nariams, pavieniui ar susivienijusiems, plėsti tarnavimą šeimoms.
3067 IV,III, 0,73 | jei tai vyksta tinkamai susivokiant ir tikrai apaštališka dvasia, –
3068 I,0, 0,4 | Būtina susivokti situacijoje ~4. Kadangi
3069 II,0, 0,16 | išbandymų metu turi kelti susižavėjimą sutuoktiniams [43]. ~Šie
3070 III,II, 2,37 | Visuomenėje, sukrėstoje ir suskaldytoje įtampos ir konfliktų, kylančių
3071 I,0, 0,5 | tiesų, kurios ne visuomet sutampa su daugumos nuomone. Bažnyčia
3072 III,II, 1,34 | laipsniškumo teise“, negalima sutapatinti su „įstatymo laipsniškumu“,
3073 IV,III, 0,73 | patarimai turi visiškai sutapti su autentišku Bažnyčios
3074 IV,IV, 0,77 | ištikimybės apvalyta ir sutaurinta; senatvės metais esame pasirengę
3075 II,0, 0,11 | atsakomybė už tėvystę, kuri, suteikdama gyvybę žmogaus asmeniui,
3076 IV,III, 0,75 | patardami, nurodydami kryptį, suteikdami paramą. Jiems gali tikti
3077 I,0, 0,5 | paskyrė liudininkais ir suteikė tikėjimo supratimą bei žodžio
3078 I,0, 0,7 | reguliuojančių santuokinį gyvenimą ir suteikiančių jam humanišką ir krikščionišką
3079 IV,IV, 0,81 | tinkamų gyventi šeimoms, suteikimo, kad būtų normalios sąlygos
3080 III,IV, 2,59 | mano dangiškasis Tėvas jį suteiks. Kur du ar trys susirinkę
3081 IV,I, 0,66 | reikalauja kanonų teisė, būtų suteiktas naujas turinys, nauja forma
3082 IV,IV, 0,78 | gali plačiai naudotis jiems suteiktomis teisėmis. ~Vertinant tuos
3083 III,II, 2,38 | Taigi krikščionių šeima, sutelkta per Žodį ir Sakramentą kaip
3084 I,0, 0,7 | pagrindinių vertybių nuo jų suteršimo, tapti kritiška šeimos kultūros
3085 I,0, 0,4 | būdais atsisakyti tiesos ir suteršti žmogaus garbę. Tuos pasiūlymus
3086 IV,I, 0,67 | taisyklių dėl savanoriško sutikimo, kliūčių, kanonų formos
3087 III,I, 0,25 | ir moralinė pusiausvyra, sutrinka šeimos narių tarpusavio
3088 IV,IV, 0,78 | visais būdais remti kataliką sutuoktinį, kad šeimoje savo katalikišku
3089 IV,IV, 0,78 | kad savo gyvenimu ir meile sutuoktiniui ir vaikams šeimoje galėtų
3090 IV,IV, 0,84 | Kristui, yra pasirengę taip sutvarkyti savo gyvenimą, kad jis neprieštarautų
3091 IV,I, 0,65 | to šeimos idealo, kurio Sutvėrėjas troško nuo pat „pradžios“
3092 II,0, 0,13 | Sandora yra nesuardoma, todėl Sutvėrėjo [31] įkurta gyvenimo ir
3093 III,IV, 1,54 | atnaujina per šv. krikštą ir sutvirtinimą gautą pareigą – ginti ir
3094 III,IV, 2,60 | Išpažinčiai, Šventajai Komunijai, Sutvirtinimui? Ar pratinate ligos metu
3095 IV,I, 0,68 | nuoširdžios jų intencijos sutvirtintas – sakramento apeigomis gali
3096 III,IV, 3,64(164) | krikščioniškoms šeimoms VI Vyskupų Suvažiavime, 12 (1980 spalio 24). ~
3097 II,0, 0,15 | žmogiškąją šeimą iš naujo suvienijo Kristaus mirties ir prisikėlimo
3098 III,II, 2,38 | Gyvai ir jautriai suvokdami Santuokos sakramentu gautą
3099 III,IV, 2,58 | gyvenimui: tikėjimo dvasia suvokę, kad nuodėmė prieštarauja
3100 III,II, 1,33 | individualių, bet ir visuomeninių; suvokia, kad daugelis sutuoktinių
3101 IV,II, 0,70 | aplenkti šeimų sielovados. ~Suvokiant šią atsakomybę, reikia suprasti,
3102 III,II, 2,39 | Bažnyčios suvokimo pradžia ~39. Pašaukti auklėjimo
3103 III,I, 0,21 | priežasties dažnai ir įvairiai suyra šeima. Bet kiekviena šeima
3104 III,I, 0,25 | Adomo, pirmojo sutuoktinio, sušukimas: „Štai dabar yra kaulas
3105 III,I, 0,20 | jungia Kristų su Bažnyčia, Jo sužadėtine, kuriai Jis parodė meilę
3106 II,0, 0,13 | Jėzus Kristus – Bažnyčios Sužadėtinis ir Santuokos sakramentas ~
3107 III,IV, 1,51 | juk Dievas, kuris pašaukė sužadėtinius „į santuoką“ ir toliau kviečia
3108 II,0, 0,13 | patvirtinimą randa Jėzuje Kristuje, Sužadėtinyje, kuris myli žmoniją ir vienija
3109 III,II, 2,36 | ši pareiga yra pirminė ir svarbesnė už kitų asmenų auklėjimą,
3110 II,0, 0,14 | gali suteikti progų kitai svarbiai žmonių gyvenimui naudingai
3111 I,0, 0,4 | prisiminti ir kitas mūsų laikais svarbias mintis. Neretai pasitaiko,
3112 IV,I, 0,65 | sielovadą, rūpinantis ta svarbiausiąja sritimi ir įsitikinus, kad
3113 IV,II, 0,70 | bendruomenes, iš kurių ypatingu svarbumu išsiskiria parapija. ~Bendrumas
3114 Iva,0, 0,2 | tematika to Susirinkimo, kuris svarstė kunigystės tarnybą ir teisingumą
3115 II,0, 0,16 | sutuoktiniams [43]. ~Šie svarstymai apie skaistybę gali suteikti
3116 Iva,0, 0,2 | pavedė man padaryti plačių svarstymų ir pasiūlymų, intensyvaus
3117 I,0, 0,5 | tikėjimo prasmę, turi kritiškai svarstyti ir autoritetingai vertinti
3118 IV,III, 0,76 | ieškoti savo vaikams ir kitų, sveikesnių pramogų, fiziniu, moraliniu
3119 IV,II, 0,72 | tampa šviesos versme ir sveiku raugu kitoms šeimoms. ~Taip
3120 IV,IV, 0,82 | dažnai tam sprendimui nėra svetima skyrybų perspektyva. Tokios
3121 II,0, 0,12 | prostitucija [25], neištikimybė yra svetimavimas [26], įstatymų nevykdymas –
3122 III,IV, 3,64 | naujasis meilės įsakymas, yra svetinga, gerbia kiekvieną žmogų
3123 III,III, 0,44 | šventųjų reikalais, puoselėkite svetingumą“ [108], kad, sekdama Kristaus
3124 III,III, 0,44 | įvairiai pasireiškiančio svetingumo reikšmę, kai, broliams prašant,
3125 IV,I, 0,68 | angažuotis visam gyvenimui taikiai ir nesuardomai santuokai,
3126 IV,IV, 0,78 | paaiškinimus ir regulas taiko konkrečioms aplinkybėms,
3127 IV,I, 0,66 | prasideda jau vaikystėje, kai taikoma ta išmintinga šeimos pedagogika,
3128 IV,III, 0,73 | tikėjimą, kuris paskui būtų taikomas gyvenime. Ta ištikimybė
3129 I,0, 0,8 | mokslas ir jo praktinis taikymas duoda naujų ir neišsemiamų
3130 IV,IV, 0,78 | judėjimui. Tai ypač akivaizdu tais atvejais, kai abu sutuoktiniai
3131 IV,I, 0,67 | laikytis Bažnyčios mokslo taisyklių dėl savanoriško sutikimo,
3132 IV,IV, 0,77 | bendrauti, laikantis išmintingos taktikos. Reikia stiprinti tikinčiųjų
3133 IV,IV, 0,81 | konkrečias jų priežastis; taktiškai ir pagarbiai bandyti suartėti
3134 III,0, 0,17 | šeima atranda ne tik savo „tapatybę“, tai, kuo ji „yra“, bet
3135 II,0, 0,14 | ir motinystės sintezę. ~Tapę tėvais, sutuoktiniai gauna
3136 III,0, 0,17 | ir atsakingumą: šeima, „tapk“ tuo, kuo „esi“! ~Šeimai
3137 III,II, 1,28 | Dievas juodu palaimino ir tarė: Veiskitės ir dauginkitės,
3138 III,III, 0,42 | ir nuolatos ją stiprina tarnaudama gyvybei: juk šeimoje gimsta
3139 Pab,0, 0,86 | nerimą ir vargus, kilniai tarnaudamos kitiems ir džiaugsmingai
3140 III,IV, 0,50 | besikalbančią su Dievu, 3) žmogui tarnaujančią bendruomenę. ~ ~
3141 III,II, 2,41 | dvasinius ryšius, kurie vystysis tarnaujant kitų šeimų vaikams, dažnai
3142 III,IV, 1,53 | vertybėms, džiaugsmingai tarnaujanti broliams, didžiadvasiškai
3143 IV,III, 0,75 | kuriems taip ryžtingai tarnaujate dėl visuomenės gėrio ir
3144 III,I, 0,21 | bus lengviau, jei tėvai „tarnaus“ vaikams teisingai ir deramai
3145 III,III, 0,46 | valdžiai arba tiesiogiai, arba tarpininkaujant draugijoms; ~– teisė jungtis
3146 III,III, 0,48 | bendradarbiavimą kuriant naują tarptautinę tvarką, nes tik esant pasauliniam
3147 III,III, 0,48 | Apie naują tarptautinį darnumą ~48. Dėl įvairių
3148 III,III, 0,48 | draugijas, kurios sprendžia tarptautinio darnumo problemas. ~ ~
3149 IV,II, 0,72 | laisvę ir orumą, tautiniu ar tarptautiniu mastu bendradarbiauti su
3150 III,II, 1,30 | reikia pasmerkti ir tai, kad tarptautiniuose santykiuose ūkinė pagalba
3151 I,0, 0,6 | elementariausių laisvių. Tuo tarpu turtingesniuose kraštuose
3152 IV,IV, 0,85 | Neturintieji šeimos ~85. Trokštu tarti dar keletą žodžių tiems
3153 III,II, 1,34 | įstatymo laipsniškumu“, tartum Dievo įstatymas turėtų skirtingus
3154 IV,III, 0,73 | pasaulyje šeimų sielovadai. O Taryba yra veiksminga priemonė
3155 Iva,0, 0,2 | ir patikiu ją Popiežiaus Tarybai Šeimos klausimams, kad ji
3156 I,0, 0,4(8) | Generalinio Sekretoriato Taryboje (1980 m. vasario 23): Insegnamenti
3157 IV,III, 0,73 | reikia vertinti Popiežiaus Tarybos šeimos klausimams įkūrimą:
3158 III,III, 0,44 | iš tiesų, sakau jums, – tasai nepraras savo užmokesčio“ [109]. ~
3159 III,II, 1,34 | negalima vertinti tik kaip tauraus idealo, pasiekiamo ateityje,
3160 III,III, 0,44 | brolį: „Ir kas paduos bent taurę šalto vandens atsigerti
3161 III,IV, 2,59 | namų Bažnyčia“ gali būti tauri ir jausti atsakomybę tik
3162 IV,I, 0,69 | suderinimą su bendra ir tauria veikla kuriant Bažnyčią
3163 III,I, 0,22 | besiaukojančių, pašaukimo ir taurumo ugdymas [63]. ~Tuo požiūriu
3164 III,I, 0,22 | istorija – tai nuolatinis ir taurus moters orumo liudijimas. ~
3165 IV,II, 0,72 | asmens tikrą laisvę ir orumą, tautiniu ar tarptautiniu mastu bendradarbiauti
3166 III,I, 0,27 | puikiai parodo, kad Dievo tautoje esame priklausomi vienas
3167 IV,I, 0,69 | rūpesčio svarbus išeities taškas. ~Šitaip jaunos šeimos ne
3168 III,IV, 2,58 | vitae taip rašo: „Jei dar tebėra įsipainioję į nuodėmę, tegu
3169 III,IV, 3,64 | Šios rūšies meilės darbai tebūna be jokios išimties ir taip
3170 I,0, 0,10 | kultūros, kurios, nors neturi technologijos, turi daug žmogiškos išminties
3171 IV,IV, 0,80 | dviejų krikštytųjų santuoka tegali būti tik nesuardoma. ~Dažniausiai
3172 II,0, 0,16 | visuomet gynė skaistybę ir teigė, kad dėl jos ypatingo ryšio
3173 III,IV, 3,64 | uoliai įgyvendinti tai, ką teigia II Vatikano Susirinkimas: „
3174 III,II, 1,33 | nuolatinių pastangų, bet dėl jų teigiamo poveikio ugdomos sutuoktinių
3175 IV,IV, 0,80 | iškeldami tam tikrus tų santuokų teigiamumus. Jau pats žmogaus protas
3176 III,IV, 0,49 | būti pagal Dievo planą; teikdama sakramentus, Bažnyčia praturtina
3177 Pab,0, 0,86 | krikščioniškame židinyje, teikdamas jam šviesą, džiaugsmą, ramybę
3178 III,IV, 2,56 | ypatingos malonės dovanomis teikėsi kilninti, tobulinti ir išaukštinti“ [138]. ~
3179 IV,III, 0,73 | mokytojas, padėti jiems malonę teikiančiomis priemonėmis ir apšviesdamas
3180 III,IV, 3,64 | kuriam iš tikrųjų aukojama, teikiant paramą stokojantiems“ [163]. ~
3181 III,IV, 3,63 | krikščionį, tai „gyvybę teikiantis dvasios įstatymas“ [159]: „
3182 III,II, 1,35 | formavimas ir konkrečios pagalbos teikimas ~35. Sprendžiant tinkamo
3183 III,IV, 2,56 | nesibaigia Santuokos sakramento teikimu, bet lydi sutuoktinius visą
3184 Pab,0, 0,86 | kiekvienam atskirai nuoširdžiai teikiu Apaštališkąjį palaiminimą
3185 III,II, 2,39 | suprasdami savo pašaukimą, teįpranta būti juose esančios vilties (
3186 III,II, 1,33 | normos autorius nei jos teisėjas. Bažnyčia klusni tiesai,
3187 III,II, 1,32 | jie užima Dievo planų „teisėjo“ poziciją ir pažemina žmogaus
3188 III,I, 0,26 | metams, pagarba žmogaus teisėms taps realybe?“ [76] ~Džiaugsmas
3189 IV,IV, 0,84 | nekalti, kad juos paliko teisėtas sutuoktinis. ~Bažnyčia tvirtai
3190 IV,II, 0,72 | motinos ir vaiko medicinine, teisine ir socialine globa, deramu
3191 IV,IV, 0,77 | kultūrinėms ekonominėms ir teisinėms struktūroms, kad būtų galima
3192 III,I, 0,21 | jiems galimybę išsiugdyti teisingą laisvės supratimą, ir tinkamai
3193 I,0, 0,6 | bei šeimos atsakomybę už teisingesnės visuomenės kūrimą. Antra
3194 IV,II, 0,72 | mokymą. Kiti stengiasi kurti teisingesnį ir humanišką pasaulį, išsikovoti
3195 I,0, 0,8 | šeimos galės prisidėti prie teisingesnio ir broliškesnio pasaulio
3196 III,IV, 2,60 | bent kartkartėmis? Jūsų teisingo mąstymo ir teisingos veiklos
3197 Pab,0, 0,86 | žmogiškoms vertybėms bei teisingoms iniciatyvoms, tai tas bendradarbiavimas
3198 Iva,0, 0,2 | kuris būtų grindžiamas teisingumu ir meile. ~Susirinkimo Tėvai
3199 III,II, 1,30 | nusikaltimą žmogaus orumui ir teisingumui Bažnyčia smerkia visus tuos
3200 IV,II, 0,70 | profesinį indėlį (medicininį, teisinį, psichologinį, visuomeninį,
3201 IV,III, 0,75 | specialistai (gydytojai, teisininkai, visuomenės veikėjai, patarėjai
3202 IV,I, 0,66 | doktrininių, pedagoginių, teisinių ir medicininių – ir suteikti
3203 IV,IV, 0,81 | šeimas, visuomenė ir valdžia teisiškai sudarytas santuokas turi
3204 Pab,0, 0,86 | Tegu šventasis Juozapas, „Teisusis Vyras“, nenuilstantis darbininkas,
3205 III,II, 2,39 | gyvenimą pagal naująjį žmogų į teisybę ir šventumą (plg. Ef 4,
3206 III,II, 2,39 | dalyvaudami pamaldose, teišmoksta garbinti, remdamiesi tiesa
3207 IV,III, 0,76 | jos (namuose tam padeda televizija ir tam tikri leidiniai),
3208 Iva,0, 0,2 | problematika glaudžiai susijusi su tematika to Susirinkimo, kuris svarstė
3209 III,II, 1,30 | pesimizmui ir egoizmui, kurie temdo pasaulį, Bažnyčia pasisako
3210 IV,I, 0,66 | nustatyti „parengiamųjų kursų“ temų apimtį, laiką ir metodus,
3211 IV,IV, 0,81 | priešindamiesi žalingoms degradacijos tendencijoms, kurios pavojingos atskirų
3212 III,I, 0,20 | tad Dievas sujungė, žmogus teneperskiria“ [55]. ~Liudyti neįkainojamos
3213 IV,III, 0,73 | dialogui gali daug padėti teologai ir šeimos problemų specialistai,
3214 III,I, 0,23 | Susirinkimas – atnaujintoji „darbo teologija“ nušvies ir pagilins darbo
3215 III,II, 1,32 | mokslo sričių duomenimis, teologinė mintis turi suvokti, o vėliau,
3216 IV,II, 0,70 | periodiškai organizuojami prie teologinių ir sielovadinių studijų
3217 III,II, 1,31 | pareiga atkakliai raginti teologus, kad jie bendradarbiautų
3218 I,0, 0,6 | požymių: klaidingas – ir teoriniu ir praktiniu požiūriu –
3219 III,II, 2,39 | Dievą Tėvą (plg. Jn 4, 23), tepasirūpina kreipti savo gyvenimą pagal
3220 III,II, 2,39 | Pt 3, 15) liudininkais ir teprisideda prie pasaulio sukrikščioninimo“ [102]. ~
3221 IV,I, 0,68 | tiesa, kad kai kuriose teritorijose sužadėtiniai linkę tuoktis
3222 III,I, 0,25(72) | Pamokslas tikintiesiems Ternyje (Terni), 3–5 (1981 kovo 19): AAS
3223 III,I, 0,25(72) | Pamokslas tikintiesiems Ternyje (Terni), 3–5 (1981 kovo
3224 III,III, 0,43 | alkoholizmu, narkomanija ir net terorizmu, šeima tokioje visuomenėje
3225 III,IV, 1,53 | evangelizacija turi būti tęsiama ir brendimo metais bei jaunystėje,
3226 III,IV, 3,64 | jokios išimties ir taip tesireiškia, kad artimo asmenyje būtų
3227 II,0, 0,13 | vienas iš septynių Naujojo Testamento sakramentų [30]. ~Juk per
3228 III,II, 2,39 | remdamiesi tiesa ir dvasia, Dievą Tėvą (plg. Jn 4, 23), tepasirūpina
3229 IV,IV, 0,77 | visur turi surasti savo tėvynę Bažnyčioje. Tai glūdi pačioje
3230 IV,III, 0,74 | kurie rengiasi atsakingai tėvystei; su nuoširdžiu vaišingumu
3231 III,I, 0,21(57) | Šv. Tomas, Summa Theologiae, II, II, 14, 2 ad 4. ~
3232 II,0, 0,13 | kaip pora, bet pirmasis ir tiesioginis santuokos rezultatas (res
3233 IV,I, 0,68 | ir padėti pasiekti tikslą tiesioginiu pasirengimu šiam sakramentui. ~
3234 II,0, 0,16 | pilnutinėje amžinojo gyvenimo tiesoje. Nevedęs žmogus tuo būdu
3235 III,IV, 0,50 | krikščionišką šeimą kaip 1) tikinčią ir evangelizuojančią bendruomenę,
3236 III,IV, 1,54 | Tikėjimas ir evangelizacinė tikinčios šeimos pasiuntinybė taip
3237 IV,IV, 0,77 | kuriai svetimas tikėjimas, tikinčius šeimos narius gali paskatinti
3238 IV,IV, 0,77 | meilė ir pagarba, tvirtai tikintis, kad vienybę galima išsaugoti.
3239 II,0, 0,11 | savo laikinumu. Jei žmogus tikisi ko nors sau arba pasilieka
3240 III,II, 2,39 | tobulais žmonėmis ir taptų tikrais vyrais pagal Kristaus pilnatvės
3241 III,IV, 1,54 | žemės pakraščių“ [131], tikraisiais meilės ir gyvenimo „misionieriais“. ~
3242 II,0, 0,13 | išaukština ją, ir ji išreiškia tikrąsias krikščioniškas vertybes [33]. ~ ~
3243 IV,III, 0,76 | padeda televizija ir tam tikri leidiniai), surandant būdus,
3244 IV,I, 0,68 | sakant, jie jau yra kelyje tikrojo išganymo, kuris – nuoširdžios
3245 III,IV, 1,52 | besąlygiškai būtina ypač esant tam tikroms situacijoms, kurias Bažnyčia,
3246 IV,IV, 0,80 | pateisinti, iškeldami tam tikrus tų santuokų teigiamumus.
3247 IV,III, 0,75 | pasiuntinybe, nes tokie kilnūs tikslai, kuriems taip ryžtingai
3248 III,II, 1,28 | Neminint kitų santuokos tikslų, turime pažymėti, jog tikros
3249 IV,II, 0,72 | pagal jos būdingus bruožus, tikslus, skirtumus ir metodus –
3250 IV,III, 0,75 | suteikdami paramą. Jiems gali tikti tos pastabos, kurias turėjau
3251 IV,I, 0,66 | teks supažindinti ir su tinkamais vaikų auklėjimo metodais,
3252 III,I, 0,18 | hominis, prasideda šeimoje ir tinkamiausiai pritaikoma šeimoje: „Žmogus
3253 III,II, 1,35 | teikimas ~35. Sprendžiant tinkamo gimimų reguliavimo problemą,
3254 III,IV, 2,61 | yra nepaprastai turtinga, tinkanti įvairiems poreikiams ir
3255 I,0, 0,4 | visuomeninių informacijos priemonių tinklas, kuris nepastebimai kelia
3256 III,IV, 1,53 | ir nepavaduojama: ji turi tipiškų šeimos gyvenimo bruožų –
3257 III,II, 2,39 | Ef 4, 22–24), kad išaugtų tobulais žmonėmis ir taptų tikrais
3258 III,I, 0,21 | kraujo ryšiai, vystosi ir tobulėja tikrai žmogiškai, užmezgant
3259 III,I, 0,18 | nuolat rūpinantis, kad tobulėtų bendruomenės asmenys. ~To
3260 IV,I, 0,68 | kurių nusiteikimai nėra tobuli. ~Iš kitų sakramentų santuoka
3261 III,I, 0,20 | pažadėtasis „taip“ [53] ir kartu tobuliausiai ir besąlygiškai įgyvendina
3262 I,0, 0,9 | dovanas ir Jo didžiausios ir tobuliausios Meilės reikalavimus. Todėl
3263 IV,III, 0,74 | vienuolėms, pasaulietinių ar kitų tobulinimosi Institutų nariams, pavieniui
3264 III,II, 2,36 | veiklai, praturtindama ją tokiais vertingais meilės vaisiais,
3265 I,0, 0,7 | tikinčiųjų sąžinei ~7. Gyvendami tokiame pasaulyje, veikiami visuomeninių
3266 III,III, 0,43 | ir net terorizmu, šeima tokioje visuomenėje dar šiandien
3267 III,I, 0,21 | visada pasirengę suprasti, toleruoti, atleisti, susitaikyti.
3268 III,IV, 1,54 | buvimo ir Jo meilės ženklu „toli“ esantiems žmonėms, šeimoms,
3269 III,0, 0,17 | įvykdyta Dievo Karalystėje. Iš tolimiausios perspektyvos žvelgiant į
3270 IV,I, 0,68 | prieštaraujant bažnytinei tradicijai. ~Ir priešingai, ganytojas
3271 III,III, 0,46 | auklėti vaikus pagal savo tradicijas, religines ir kultūrines
3272 IV,I, 0,67 | santuoką protėvių kultūrų ir tradicijų aplinkoje, dera laikytis
3273 IV,IV, 0,81 | kuriuose kraštuose pagal tradicinius papročius tikroji santuoka
3274 II,0, 0,16 | nekaltybė; jeigu lytiškumas nėra traktuojamas kaip Kūrėjo duota didelė
3275 III,IV, 1,53 | Iš tikrųjų šeima, atvira transcendentinėms vertybėms, džiaugsmingai
3276 I,0, 0,6 | faktą, kad vadinamajame Trečiajame Pasaulyje šeimos neturi
3277 III | TREČIOJI DALIS ~KRIKŠČIONIŠKOS ŠEIMOS
3278 Pab,0, 0,86 | duosite pradžią ateinančio trečiojo tūkstantmečio šeimoms; į
3279 III,IV, 0,50 | atskleisti tos pasiuntinybės esmę trejopame ir vieninteliame ryšyje
3280 Pab,0, 0,86 | neturtą, persekiojimus, tremtį, kuri garbino Dievą nepaprastai
3281 II,0, 0,13(30) | Plg. Tridento Susirinkimas, XXIV sesija,
3282 IV,IV, 0,78 | kuriuos galima apibūdinti trimis pagrindiniais punktais. ~
3283 III,II, 1,34 | nuoširdžiai ir aktyviai trokšdami kaskart geriau pažinti Dievo
3284 II,0, 0,16 | vertingasis perlas, kurio trokštama labiau už didžiausias vertybes,
3285 III,IV, 2,61 | savo Pirmtakais karštai trokštame patarti šeimoms kalbėti
3286 IV,I, 0,65 | idealo, kurio Sutvėrėjas troško nuo pat „pradžios“ ir kurį
3287 III,IV, 1,52 | tikėjimui priešingi įstatymai trukdo religinį auklėjimą, kur
3288 IV,IV, 0,78 | religinius įsitikinimus, arba trukdymas laisvai reikšti tuos įsitikinimus
3289 III,II, 2,39 | aiškų, visiems suprantamą, trumpą. Vyskupų Konferencija karštai
3290 III,II, 2,39 | Vatikano Susirinkimas taip trumpai apibrėžia krikščioniškojo
3291 Pab,0, 0,86 | pradžią ateinančio trečiojo tūkstantmečio šeimoms; į jus, garbingieji
3292 IV,I, 0,67 | religinė reikšmė, jei tik tuose elementuose nėra nieko,
3293 IV,III, 0,75 | tikti tos pastabos, kurias turėjau progą pareikšti katalikiškos
3294 IV,IV, 0,84 | atiduoti jų dispozicijai savo turimas išganymo priemones. ~Tegul
3295 IV,I, 0,66 | atsiskleisti vaikui kaip būtybei, turinčiai sudėtingą ir turtingą psichiką,
3296 IV,IV, 0,78 | reikia įvertinti ir ugdyti, turint omenyje tą indėlį, kurį
3297 III,III, 0,45 | kad šeima „yra draugija, turinti savitą ir pirminę teisę“ [111],
3298 I,0, 0,10 | kultūroms sąveikaujant tie turtai galės kaskart ryškiau atsiskleisti,
3299 Pab,0, 0,86 | savo prigimties ir malonės turtais, Dievo jai patikėta pasiuntinybe. „
3300 III,II, 2,37 | lytiškumas yra viso asmens turtas – kūno, jausmų ir sielos, –
3301 I,0, 0,6 | elementariausių laisvių. Tuo tarpu turtingesniuose kraštuose dėl besaikio gerovės
3302 III,I, 0,21 | plėtojant gilesnius ir dar turtingesnius dvasinius ryšius. Meilė,
3303 Pab,0, 0,86 | liudijančius jos tapatumą, vidinį turtingumą, pagaliau jos pasiuntinybę
3304 III,II, 1,30 | žmogiško gyvenimo dvasinio turtingumo ir atmeta jį. Svarbiausia
3305 III,IV, 0,50 | pasižyminčia nepaprastu vertybių turtingumu ir reikalavimų pilnatve,
3306 III,III, 0,47 | laikinaisiais dalykais ir, tvarkant juos pagal Dievo valią,
3307 IV,I, 0,66 | įsigyti visa, kas reikalinga tvarkingam šeimos gyvenimui (pastovus
3308 IV,I, 0,66 | finansinės lėšos, išmintingas tvarkymasis, namų ekonomikos supratimas
3309 Iva,0, 0,3 | šeimos gerove, stipriau ir tvirčiau jaučia savo pasiuntinybę
3310 III,I, 0,20 | bet ir neišardoma. „Ši tvirčiausia dviejų asmenų abipusio atsidavimo
3311 III,I, 0,18 | šeimai kaskart gilesnį ir tvirtesnį bendravimą, kuris sudaro
3312 III,II, 2,39 | malonės dovanas, turi būti tvirti savo tikėjime, kad Viešpats
3313 II,0, 0,16 | Karalystės. ~Labai teisingai tvirtina šv. Jonas Chrizostomas: „
3314 III,II, 1,29(83) | Humanae vitae pabaiga, p. 11, tvirtinama: „Tačiau Bažnyčia, kviesdama
3315 III,II, 2,37 | paprastas ir griežtas, lydimas tvirto įsitikinimo, kad „žmogus
3316 IV,II, 0,70 | skirtingumo, o laiduoja jų tvirtumą; šeimų sielovadoje šių Bažnyčių
3317 III,I, 0,18 | vidinis pagrindas, nuolatinis tvirtumas ir galutinis tikslas yra
3318 IV,III, 0,76 | gali pakenkti šeimai, jos tvirtumui, pusiausvyrai ir laimei;
3319 III,II, 1,30 | ir pasaulį nuo tų, kurie tykoja gyvybės ir ją žudo. ~Bažnyčia
3320 Pab,0, 0,86 | vienintelė pasaulyje, kuri tyliai ir niekam nežinoma gyveno
3321 III,II, 1,35 | kad tokios studijos būtų tyresnės ir platesnės apimties, negali
3322 I,0, 0,5 | ganytojišką veiklą; tačiau tie tyrimai negali būti laikomi tikėjimo
3323 I,0, 0,5 | sociologinius ir statistinius tyrimus, kiek jie padeda geriau
3324 III,0, 0,17 | pasiuntinybės turtus ir tyrinėti jų turinį, giminingą ir
3325 III,II, 1,32 | nesistengs puoselėti santuokinio tyrumo“ [86]. ~Taigi turėdamas
3326 III,IV, 2,61 | stiprinanti šeimoje meilę ir ugdanti santuokos bei šeimos dvasingumą. ~ ~
3327 III,II, 1,33 | dėl jų teigiamo poveikio ugdomos sutuoktinių asmenybės, praturtinant
3328 III,II, 2,39 | prie mistinio Kristaus kūno ugdymo. Pagaliau, suprasdami savo
3329 III,II, 2,39 | šventovės, Bažnyčios nario, ugdymu. ~II Vatikano Susirinkimas
3330 IV,IV, 0,81 | netinkamos visuomeninės–ūkinės struktūros, jaunuoliai neturi
3331 III,III, 0,46 | ir atstovauti viešiesiems ūkiniams, visuomeniniams ir kultūriniams
3332 IV,III, 0,74 | Jie yra liudininkai tos universalios meilės, kuri per skaistumą,
3333 IV,II, 0,70 | būti žvelgiama dvejopai: universaliu ir partikuliariniu požiūriu.
3334 III,IV, 1,54 | evangelizacijai būdingas universalumas, kuriam nėra ribų. Tai atsakymas
3335 IV,II, 0,70 | prie Popiežiškojo Laterano universiteto įkurtą Institutą, skirtą
3336 III,IV, 3,64 | moko Evangelija, reikia uoliai įgyvendinti tai, ką teigia
3337 IV,I, 0,67 | Plati dirva ganytojiškam uolumui – tai rūpinimasis, kad būtų
3338 III,II, 1,29(83) | ut quilibet matrimonii usus ad vitam humanam Procreandam
3339 III,II, 1,29(83) | perduoti žmogaus gyvybę (ut quilibet matrimonii usus
3340 II,0, 0,13(29) | Tertulianas, Ad uxorem, II, VIII, 6–8: CCL 1, 393. ~
3341 III,III, 0,46 | visuomenės ir valstybės uzurpacijos. Susirinkimo Tėvai priminė
3342 III,III, 0,45 | susidoroti su savo atsakingais uždaviniais. ~ ~
3343 III,I, 0,18 | bendruomenės asmenys. ~To uždavinio vidinis pagrindas, nuolatinis
3344 I,0, 0,5 | nepakeičiamą indėlį. Tam uždaviniui juos parengia charizmatikai,
3345 III,I, 0,23 | galimybių visuomeninėms užduotims, kurios rezervuojamos vyrams. ~
3346 III,II, 1,32 | susijungimui suteiktą prasmę, jie užima Dievo planų „teisėjo“ poziciją
3347 IV,III, 0,76 | surandant būdus, kaip užimti vaikus ir jaunuolius“ [173].
3348 IV,IV, 0,85 | kurios turi skurstančius užjausti ir būti pasirengusios jiems
3349 IV,IV, 0,81 | Tačiau pirmiausia reikia užkirsti kelią tokioms šeimoms atsirasti,
3350 III,I, 0,21 | tobulėja tikrai žmogiškai, užmezgant ir plėtojant gilesnius ir
3351 III,III, 0,44 | jums, – tasai nepraras savo užmokesčio“ [109]. ~Prie visuomeninių
3352 III,II, 2,36 | trūkumo beveik neįmanoma užpildyti. Tėvai privalo savo šeimoje
3353 III,III, 0,48 | pat aktyviai ir atsakingai užsiangažuodamos, kad visuomenė ir jos institucijos
3354 III,I, 0,23 | Pagaliau tie uždaviniai ir užsiėmimai turi papildyti vienas kitą,
3355 IV,III, 0,73 | Šitaip tarp šeimų ir ganytojų užsimezga dialogas. Šiam dialogui
3356 III,II, 1,31 | klaidos santuokoje ar šeimoje užtemdo visą tiesą apie žmogų kultūrinėje
3357 Iva,0, 0,3 | dėl santuokos ir šeimos, užtikrindama sutuoktiniams tobulą gyvybingumą,
3358 Pab,0, 0,86 | spinduliuoja kiekvienai šeimai. ~Užtikrindamas, kad nuolatos melsiuosi,
3359 III,II, 2,41 | kaip ir anksčiau reiškia „užuojautą“ miniai. ~ ~
3360 III,I, 0,25(69) | Ambraziejus, Hexameron, V, 7, 19: leidinys lenkų k.
3361 III,I, 0,21 | broliškumo malonė“, kaip ją vadina šv. Tomas Akvinietis [57].
3362 III,II, 1,34 | sunkumus. Taigi „to, kas vadinama „laipsniškumo teise“, negalima
3363 III,III, 0,44 | suprasti savo vaidmenį kuriant vadinamąją „šeimos politiką“ bei jausti
3364 IV,I, 0,66 | savaitėmis prieš vestuves, kad vadinamajam priešsantuokiniam egzaminui,
3365 I,0, 0,6 | atkreipti dėmesį į tą faktą, kad vadinamajame Trečiajame Pasaulyje šeimos
3366 III,I, 0,25 | ypač ten, kur pastebimi vadinamieji „machizmo“ reiškiniai, arba
3367 IV,IV, 0,80 | išskirtinė aplinkybė yra vadinamosios „bandomosios vedybos“, kurias
3368 III,I, 0,22 | garbina kaip Dievo Motiną, vadindama Ją naująja Ieva, ir laiko
3369 III,I, 0,21 | tokia šeima gali ir privalo vadintis „namų Bažnyčia“ [58]. ~Visi
3370 IV,I, 0,66 | parengtų šeimų sielovados Vadovą. Šiame Vadove pirmiausia
3371 III,II, 1,33 | įgyvendina. ~Paulius VI, vadovaudamasis didele išminties ir meilės
3372 III,I, 0,21 | teisingai ir deramai jiems vadovaudami, rūpindamiesi vaikų žmogišku
3373 III,II, 2,40 | visi tie, kurie visuomenėje vadovauja mokykloms, neturi pamiršti,
3374 III,IV, 3,63 | krikščioniška šeima, gaivinama ir vadovaujama naujojo Dvasios įstatymo
3375 III,II, 2,37 | auklėjimui ji turi rūpestingai vadovauti tiek namuose, tiek parenkant
3376 III,II, 1,33 | kad protingam ir laisvam vadovavimui potraukiams reikalinga askezė,
3377 IV,I, 0,66 | sielovados Vadovą. Šiame Vadove pirmiausia reikėtų nustatyti „
3378 IV,III, 0,76 | leidėjų, rašytojų, producentų, vadovų, dramaturgų, apžvalgininkų,
3379 III,II, 2,40 | su mokytojais ir mokyklos vadovybe. ~Jei mokyklose skleidžiama
3380 III,I, 0,23 | moteriai tik žmonos ir motinos vaidmenis, nepalikdama jai atitinkamų
3381 III,IV, 3,64 | vertindama jį kaip Dievo vaiką. ~Pirmiausia tai turi vykti
3382 Pab,0, 0,86 | ir šeimų motinos; į jus, vaikinai ir merginos, kurie esate
3383 III,II, 1,33 | nuolankumą ir dvasios stiprybę, vaikišką pasitikėjimą Dievu ir Jo
3384 III,II, 2,38 | pakvietė ir siunčia, kad vaikuose kurtų Bažnyčią. Taigi krikščionių
3385 III,I, 0,27 | Biblijos žodžiais, kad „senių vainikas – vaikų vaikai“ (Pat 17,
3386 III,I, 0,24 | moteris. ~Tokio nusiteikimo vaisiai labai kartūs: panieka tiek
3387 III,II, 2,37 | vaikai galėtų aktyviai, vaisingai ir atsakingai plačiau įsijungti
3388 III,II, 1,33 | ir kaip vienijančios ir vaisingos Kristaus meilės Jo Bažnyčiai
3389 III,II, 2,41 | tobulina dvasinį šeimos vaisingumą, nes tai klusnumo giliai
3390 III,IV, 0,50 | išskirtinumu, ištikimybe ir vaisingumu [118]; meilė reiškiasi krikščioniškos
3391 III,IV, 2,62 | visa šeima, vienydamiesi su vaisinguoju Skiepu – Kristumi [157]. ~
3392 I,0, 0,6 | priemonių: maisto, darbo, buto, vaistų, joms dažnai trūksta elementariausių
3393 III,II, 2,41 | tai atsakyti. Pateiktas vaizdas parodo šeimoms platų veiklos
3394 IV,III, 0,74 | tėvystei; su nuoširdžiu vaišingumu atverdami savo namų duris,
3395 III,IV, 2,61 | kreipiasi į Viešpatį. Be ryto ir vakaro maldų Susirinkimo Tėvų nurodymu,
3396 III,III, 0,46 | pasiūlyti ir suinteresuotoms valdžioms. ~ ~
3397 III,IV, 2,61 | kulto formas, maldas prieš valgį ir po jo, liaudies maldingumo
3398 IV,IV, 0,77 | šeimos, ypač darbininkų ir valstiečių, visur turi surasti savo
3399 III,IV, 2,62(158) | pasakyta Jungtinių Amerikos Valstijų XII Pastoralinės srities
3400 II,0, 0,14 | tėvystė danguje ir žemėje turi vardą“ [36]. ~Tačiau nereikia
3401 Pab,0, 0,86 | Apaštališkąjį palaiminimą Vardan Dievo Tėvo, ir Sūnaus, ir
3402 III,II, 2,37 | ypač neturtingiausiems ir vargingiausiems. Šeima yra pirmoji ir pagrindinė
3403 IV,IV, 0,85 | visiems, ypač tiems, kurie „vargsta ir yra prislėgti“ [181]. ~ ~ ~
3404 IV,III, 0,73 | būti atrama kenčiančiai ir vargstančiai šeimai; tokioms šeimoms
3405 III,III, 0,44 | meilę, šeima mokėtų priimti vargstantį brolį: „Ir kas paduos bent
3406 Pab,0, 0,86 | kurie kenčia dėl šeimos vargų. ~O Viešpats Kristus, viso
3407 III,II, 2,41 | kitų šeimų vaikams, dažnai varguoliams, neturintiems lėšų. ~Krikščioniškos
3408 III,IV, 3,64 | pirmiausia tame, kuris yra vargšas, silpnas, kenčiantis ir
3409 I,0, 0,5 | jėgos“ [13], ir šitaip gina vargšus ir atstumtuosius. Bažnyčia
3410 III,IV, 2,61 | namuose, krikščioniška šeima vartoja labai įvairias asmeninės
3411 III,I, 0,25(69) | 7, 19: leidinys lenkų k. Varšuva, 1969 m. ~
3412 I,0, 0,4(8) | Sekretoriato Taryboje (1980 m. vasario 23): Insegnamenti di Giovanini
3413 I,0, 0,9 | civilizacija, kantriai bus vedami toliau nuo to, ką jau yra
3414 I,0, 0,9 | dažniausiai tai vyksta etapais, vedančiais kaskart toliau. Taigi plėtojasi
3415 I,0, 0,6 | nėra paprastas procesas, vedantis į gerovę, tai greičiau laisvės
3416 III,II, 1,32 | pripažinimas. Esant šioms sąlygoms, vedusieji patiria, kad jų santuoka
3417 IV,IV, 0,80 | naudinga ištirti „bandomųjų vedybų“ priežastis psichologiniu
3418 II,0, 0,11 | Kūniškas atsidavimas būtų veidmainiškas, jei tai nebūtų ženklas
3419 III,IV, 1,54 | dar krikščionybės aušroje veikė kaip misionierių pora [134],
3420 IV,III, 0,75 | teisininkai, visuomenės veikėjai, patarėjai ir pan.), kurie
3421 I,0, 0,7 | Gyvendami tokiame pasaulyje, veikiami visuomeninių informacijos
3422 III,IV, 1,53 | katechizacijomis, esančiomis ir veikiančiomis tiek vyskupijos, tiek parapijos
3423 III,IV, 3,63 | išganinga, yra vaisius Dvasios, veikiančios tikinčiųjų širdyse ir sudarančios
3424 IV,IV, 0,81 | labai skirtingos ir jas veikiant gali pavykti sumažinti jų
3425 IV,II | pradininkas yra pati Bažnyčia, veikianti per savo struktūras ir savo
3426 I,0, 0,6 | tai išganingojo Kristaus veikimo pasaulyje ženklas, antrieji –
3427 III,III, 0,43 | nužmogėjimas, ir tai, kad ji pati veiks nužmoginančiai, o iš to
3428 III,II, 1,32 | negarbingą – „kiekvieną veiksmą, kurio tikslas – ar prieš
3429 IV,I, 0,68 | sakramentai ritualo žodžiais ir veiksmais stiprina tikėjimą [168]:
3430 IV,IV, 0,77 | reikalinga ne tik globa, bet ir veiksmingas poveikis viešajai nuomonei,
3431 III,I, 0,24 | prašau stiprinti ir padaryti veiksmingesnį sielovados darbą, kad tos
3432 IV,II, 0,70 | veikimas yra betarpiškesnis ir veiksmingesnis. Ta prasme kiekviena lokalinė
3433 III,II, 1,33 | padeda tėvams geriau ir veiksmingiau auklėti palikuonis...“ [94]. ~ ~
3434 IV,I, 0,69 | šeimai bus paprasčiausias ir veiksmingiausias, visiems prieinamas būdas
3435 III,II, 1,30 | ar kitų valdžios organų veiksmus, kuriais siekiama apriboti
3436 III,II, 2,40 | įvairių bendrų auklėjimo veiksnių vaisius. Visi šie veiksniai
3437 III,I, 0,21 | kentėjimais. ~Pagrindinis veiksnys kuriant tokią sąjungą yra
3438 III,II, 1,28 | juodu palaimino ir tarė: Veiskitės ir dauginkitės, ir pripildykite
3439 II,0, 0,15 | moteriai duotas įsakymas, kad veistųsi ir daugintųsi, šitaip yra
3440 III,IV, 2,60 | kurių nesugebės ištrinti vėlesni gyvenimo įvykiai. Paklausykime
3441 III,IV, 1,52 | ypatingai pašaukta liudyti velykinę Kristaus sandorą, nuolat
3442 IV,III, 0,76 | jausmo. Iš tikrųjų jie turi vengti visko, kas gali pakenkti
3443 IV,IV, 0,77 | nepriklausomai nuo savo valios ar verčiamos skirtingos prigimties reikalavimų –
3444 IV,I, 0,68 | bendruomenėms ir nepagrįstai verčiant nerimauti sutuoktinius;
3445 III,I, 0,24 | tiek vyrui, tiek moteriai, vergija, silpnesniųjų engimas, pornografija,
3446 II,0, 0,16(38) | Jonas Chrizostomas, La Verginita, X: PG, 540. ~
3447 III,I, 0,22 | nei graiko; nebėra nei vergo, nei laisvojo; nebėra nei
3448 III,IV, 3,63 | išvaduota iš pragaišties vergovės ir įgis Dievo vaikų garbės
3449 IV,IV, 0,84 | suklaidinti tikinčiuosius ar versti juos abejoti Bažnyčios mokymu
3450 IV,IV, 0,85 | artimais Jėzaus Širdžiai, vertais meilės, ir Bažnyčia bei
3451 III,II, 2,37 | įsitikinimo, kad „žmogus daugiau vertas dėl to, kas jis yra, negu
3452 IV,IV, 0,78 | jiems suteiktomis teisėmis. ~Vertinant tuos specialius reikalavimus,
3453 III,I, 0,24 | prieštarauja atkaklus nusistatymas, vertinantis žmogų ne kaip asmenį, bet
3454 III,IV, 3,64 | pastebėdama asmens taurumą, vertindama jį kaip Dievo vaiką. ~Pirmiausia
3455 III,II, 1,35 | reguliavimo metodus [97]. ~Vertingai liudyti čia gali ir privalo
3456 III,II, 2,36 | praturtindama ją tokiais vertingais meilės vaisiais, kaip jautrumas,
3457 II,0, 0,16 | jos teisingumas yra tas vertingasis perlas, kurio trokštama
3458 II,0, 0,14 | Vaikai – vertingiausia santuokos dovana ~14. Dievo
3459 III,II, 1,32 | paniekindami „visiško“ atsidavimo vertingumą. Tada natūrali „kalba“,
3460 III,III, 0,43 | taurumą, kaip vienintelį vertingumo pagrindą, nuoširdų atvirumą,
3461 I,0, 0,5 | Bažnyčia pateikia evangelinį vertinimą ne tik per Ganytojus, mokančius
3462 I,0, 0,4 | prie jų savo evangeliniu vertinimu ir tarnauja tiesai, laisvei
3463 I,0, 0,5 | brandesniam evangeliniam vertinimui [14]. ~Kad įvairios situacijos
3464 IV,I, 0,66 | kiekvienai tikrai žmogiškai vertybei ir asmeniniuose, ir visuomeniniuose
3465 IV,IV, 0,84 | ypač pakrikštytuosius, vestų į išganymą, ir ji negali
3466 IV,IV, 0,78 | pasirengimo santuokai ir vestuvėms. ~O nekataliko sutuoktinio
3467 III,IV, 1,54 | Išganytojo Kristaus [132]. ~Iš vidaus gaivinama misijinės dvasios „
3468 III,II, 2,41 | nes tai klusnumo giliai vidinei meilei, suprastai kaip atsidavimas
3469 III,IV, 2,55 | santuokos ir šeimos gyvenimu vidinėje vienybėje su visa Bažnyčia:
3470 II,0, 0,11 | Apreiškimas žino du tinkamus vidinės vienybės būdus realizuoti
3471 Pab,0, 0,86 | liudijančius jos tapatumą, vidinį turtingumą, pagaliau jos
3472 III,IV, 1,54 | būti plėtojama jau šeimos viduje. Tai vyksta tada, kai kuris
3473 II,0, 0,13 | Kristuje didingumą ir grožį viename savo laiške apie pelnytą
3474 IV,IV, 0,83 | sutuoktinio dažna dalia – vienatvė ir kiti sunkumai, ypač jeigu
3475 IV,IV, 0,77 | energija, tačiau slegia vienatvės našta, dažniau psichinė
3476 III,II, 1,30 | dar blogesnius būdus. Dar vieni, pavergti vartotojiško mąstymo
3477 II,0, 0,13 | Sužadėtinyje, kuris myli žmoniją ir vienija ją savyje. ~Skelbdamas pradinę
3478 III,II, 1,33 | pagal Dievo planą ir kaip vienijančios ir vaisingos Kristaus meilės
3479 III,IV, 2,62 | liturgijos stiprinamo gyvybingo vienijimosi su Kristumi, iš aukojimosi
3480 II,0, 0,11 | privalo abu tėvai, nuolat ir vieningai. ~Vienintelė „vieta“, kur
3481 IV,III, 0,73 | kad jų sprendimai būtų vieningi, o tikintieji apsaugoti
3482 III,II, 1,31 | Kūrėjo garbei. ~Šiuo požiūriu vieningos teologų pastangos, gaunančios
3483 IV,IV, 0,78 | moralinių ir dvasinių vertybių vieningumą. ~Dėl šio tikslo, taip pat
3484 III,III, 0,43 | kiekvieno asmeninį taurumą, kaip vienintelį vertingumo pagrindą, nuoširdų
3485 III,IV, 0,50 | pasiuntinybės esmę trejopame ir vieninteliame ryšyje su Jėzumi Kristumi –
3486 III,I, 0,24 | našles, išsiskyrusias bei vienišas motinas, moteris, gyvenančias
3487 IV,II, 0,71 | sutuoktinių paliktiems, vienišoms motinoms ir toms, kurios
3488 IV,IV, 0,77 | dideliuose miestuose, bet yra vienišos, nes negali pritapti prie
3489 IV,IV, 0,85 | Šiame pasaulyje nėra nė vieno be šeimos: Bažnyčia yra
3490 IV,IV, 0,77 | kad jos būtų vertinamos vienodai su kitomis, o jų vaikams
3491 III,I, 0,22 | moteriškę“ [64], Dievas vienodu orumu apdovanojo vyrą ir
3492 Iva,0, 0,2 | naujus uždavinius šioje vienoje iš svarbiausių žmonijos
3493 Pab,0, 0,86 | galės padėti greičiau ir vientisiau vystytis šeimai. ~O dabar,
3494 IV,III, 0,74 | kyla galimybė vienuoliams, vienuolėms, pasaulietinių ar kitų tobulinimosi
3495 IV,III, 0,74 | čia taip pat kyla galimybė vienuoliams, vienuolėms, pasaulietinių
3496 IV,I, 0,66 | Dievui, pasirenkant kunigo ar vienuolio pašaukimą. ~Šiuo pagrindu
3497 III,I, 0,21 | tikinčiuosius su Kristumi ir vienus su kitais. Krikščioniškoje
3498 III,IV, 2,62 | meldžiamės su visa šeima, vienydamiesi su vaisinguoju Skiepu –
3499 III,II, 1,32 | santuokinį ryšį, kuris turi vienyti ir duoti gyvybę, jie elgiasi
3500 IV,IV, 0,81 | patvirtinimas). ~Ganytojų ir vietinės bendruomenės rūpestis pažinti –
3501 IV,I, 0,67 | kokios konkrečios laiko ir vietos aplinkybės ir laikantis
3502 III,IV, 1,52 | deja, pastebi įvairiose vietose: „... ten, kur tikėjimui
3503 IV,II, 0,72 | krikščioniškąsias vertybes, o ne pagal viešąją nuomonę, skatinti abipusę
3504 IV,IV, 0,77 | ir veiksmingas poveikis viešajai nuomonei, ypač kultūrinėms
3505 III,III, 0,46 | pasisakyti ir atstovauti viešiesiems ūkiniams, visuomeniniams
3506 IV,IV, 0,81 | stengtųsi neleisti taip formuoti viešosios nuomonės, jog nebūtų vertinama
|