IV. DALYVAVIMAS BAŽNYČIOS GYVENIME IR JOS PASIUNTINYBĖJE
 

Šeima Bažnyčios paslaptyje

49. Prie pagrindinių šeimos uždavinių priklauso ir bažnytiniai uždaviniai: šeima yra pašaukta kurti Dievo karalystę istorijoje, dalyvaudama Bažnyčios gyvenime ir jos pasiuntinybėje.

Kad galėtume geriau suprasti to dalyvavimo turinį ir svarbiausius bruožus, turime įsigilinti į įvairius ir stiprius ryšius, jungiančius Bažnyčią su krikščioniška šeima, kuriančia tarsi „mažąją Bažnyčią“ (Ecclesia domestica) [¹¹⁴], kuri yra tarsi Bažnyčios paslapties gyvas atspindys ir jos liudijimas istorijoje.

Motina Bažnyčia pirmiausia gimdo, auklėja ir kuria krikščionišką šeimą, vykdydama išganymo misiją, gautą iš Viešpaties. Skelbdama Dievo Žodį, Bažnyčia apreiškia krikščioniškai šeimai jos tikrąjį tapatumą, tai, kas ji yra ir kas privalo būti pagal Dievo planą; teikdama sakramentus, Bažnyčia praturtina ir sustiprina krikščionišką šeimą Kristaus malone, kad ją pašventintų Tėvo garbei; skelbdama naują meilės įsakymą, Bažnyčia įkvepia krikščionišką šeimą tarnauti meilei, kad, sekdama Kristumi, išgyventų tą pačią pasiaukojančią ir kilnią meilę, kurią Kristus puoselėja visai žmonijai.

Krikščioniška šeima yra taip stipriai įjungta į Bažnyčios paslaptį, kad tam tikru būdu tampa pačios Bažnyčios išganomosios pasiuntinybės dalyve: krikščionys sutuoktiniai ir tėvai sakramento galia „iš savo gyvenimo bei luomo atneša nuosavą auką Dievo tautai“ [¹¹⁵]. Todėl ne tik „gauna“ Kristaus meilę, tapdama „išganytąja“ bendruomene, bet yra pašaukta „perduoti“ broliams tą pačią Kristaus meilę, kartu tapdama „išganančiąja“ bendruomene. Taigi krikščioniška šeima, būdama antgamtinio Bažnyčios vaisingumo ženklas ir vaisius, yra Bažnyčios motiniškumo simbolis, liudytoja ir dalyvė [¹¹⁶].