Part,  Chapter, Paragraph

 1 Iža,A  |     Ecclesia (1964 balandžio 21) ir ypač Vatikano II Susirinkimo
 2 Iža,A  |       Istoriniam-kritiniam metodui, ypač dėmesingam, kaip rodo metodo
 3 I,A,1  | šiuolaikinės formos yra tobulinimo, ypač suaktyvėjusio nuo Renesanso
 4 I,A,4  |            istorinį-kritinį metodą, ypač dabartinėje jo raidos pakopoje? ~
 5 I,A,4  |           raštų, kurie dažniausiai, ypač Senojo Testamento atveju,
 6 I,B    |     literatūrinės analizės metodus, ypač retorinę analizę, naratyvinę
 7 I,B,1  |   traktatais tam tikriems Biblijos, ypač Naujojo Testamento, tekstų
 8 I,B,1  |             Tokia retorinė analizė, ypač atsižvelgiant į pastarojo
 9 I,B,2  |         sąlyčio taškų su semiotika. Ypač dėmesinga teksto elementams,
10 I,B,3  |           per santykį ir santykyje, ypač taikant tai skirtumo santykiui;
11 I,B,3  |            semiotikos apibūdinimas, ypač jos išankstinių prielaidų
12 I,C,1  |     susiduria su ne viena problema, ypač tada, kai mėginama apibrėžti "
13 I,C,2  |           žydų istorijos studijų ir ypač tyrimai, sužadinti Kumrano
14 I,C,2  |            Senosios žydų tradicijos ypač leidžia geriau pažinti Septuagintą,
15 I,D    |            humanitariniai mokslai – ypač sociologija, antropologija
16 I,D,2  |             prieitimi, kaip sakėme, ypač atsižvelgiama į ekonominius
17 I,E,1  |         visiškai ir visada aktualus ypač dėl "steigiamųjų įvykių" (
18 I,E,1  |             Tai abejotina praktika, ypač jei ji susijusi su marksistiniu
19 I,E,2  |        plėtojosi nuo 1970-ųjų metų, ypač Šiaurės Amerikoje. Tiksliai
20 I,E,2  |         esamais egzegezės metodais, ypač istoriniu-kritiniu. Tačiau
21 I,F    |      detalių bibliniuose tekstuose, ypač kur kalbama apie istorinius
22 II,A   |      subjektyvumo reikšmę pažinime, ypač istoriniame. Hermeneutinė
23 II,A   |             Wilhelmo Dilthey'aus ir ypač Martino Heideggerio darbus.
24 II,B,1 |            550). Siekiant to tikslo ypač būtinas senovės literatūros
25 II,B,1 |         žodinės prasmės sampratos. ~Ypač derėtų atsižvelgti į daugelio
26 II,B,1 |            rašytinių tekstų bruožas ypač veiksmingas Dievo žodžiu
27 II,B,2 |      sąlygojantį jų prasmės pokytį. Ypač kai kurie tekstai, seniau
28 III,A,1|              3, 6; 1 Kr 17, 11-14), ypač sunkiais laikais (Ps 89,
29 III,A,2|       Testamento ~Ryšių tarp tekstų ypač pagausėja Naujajame Testamente,
30 III,A,2|          Jėzaus gyvenimu, mokymu ir ypač jo mirtimi ir prisikėlimu –
31 III,A,2|               10, 17–27 ir par.) ir ypač jo atvirumas “muitininkams
32 III,B,2|       Biblija, polemikoje su žydais ypač rūpėjo argumentuoti remiantis
33 III,B,3|              Kunigams ir diakonams, ypač teikiant sakramentus, dera
34 III,B,3|           Visa biblinė tradicija ir ypač Jėzaus mokymas evangelijose
35 III,B,3|            bendruomenės tarnavimui, ypač mokymo dovaną (1 Kor 12,
36 III,B,3|             žodinės prasmės tyrimai ypač reikalauja sutelktų pastangų
37 III,B,3|            VI. Sedula Cura [1971]). Ypač džiugu, kad mūsų laikais
38 III,C,2|    Reikalingas darbo pasidalijimas, ypač tyrinėjimuose, kuriems būtini
39 III,D,1|       aiškinimo teologiją. Egzegezė ypač leidžia gyviau ir tiksliau
40 III,D,4|      apimančią visus jo matmenis ir ypač jo lemiamą ryšį su žmogaus
41 IV,A,2 |             aiškinimas pačiu Raštu, ypač Senojo Testamento tekstų,
42 IV,C,1 |           pirmiausia per liturgiją, ypač sekmadienio Eucharistijos
43 IV,C,1 |               Iš esmės liturgija ir ypač sakramentinė, kurios viršūnė
44 IV,C,1 |            ir maldai. Ši liturgija, ypač Valandų liturgija, padėdama
45 IV,C,2 |          Gen. X, 1) ~Lectio divina, ypač kaip individuali praktika,
46 IV,C,3 |       tekstų. Katechezėje paprastai ypač naudojamasi Senojo Testamento
47 IV,C,4 |           Rom 12, 4–5), taip pat ir ypač organišką vienybę su Kristumi,